🎶默然愛你🎶
經文：約伯記1:20-22
回應詩:不管世界如何看我 

🎵信息  
各位弟兄姊妹平安。
 感謝上帝，今天是竹聖紀念主日，上帝記念竹聖的服事。竹聖，以築聖同音，以盼望/愛心/服事Service, Love, Hope培育教會信徒與牧長在生活與職域上成為上帝國的見證，提供培訓造就、靈修教育及教會服事、維護學院軟硬體設備、美化校園。敬請一同關心代禱。(pray)

約伯記
你曾經讀過約伯記嗎？約伯記可能是現存最古老的書卷之一，作者比摩西年代還要早。記述著好人為何會遭遇苦難之事，中心信息是：上帝並不冤屈人，苦難不代表來自上帝的懲罰，是撒但試圖引人離棄與痛恨上帝。約伯即便在困境中，控訴自己所受的苦難，卻從未離棄上帝，反倒對上帝的絕對依靠，堅信上帝。你所認識的約伯是什麼樣的人?很有錢、很多子女。

約伯記1:1-3,12
1有一個人名叫約伯，住在烏斯地區；他是一個正直的好人，敬畏上帝，不做任何壞事。他有七個兒子，三個女兒，擁有七千隻羊，三千隻駱駝，一千頭牛，五百匹驢。此外，他有成群的僕人；在東方人當中，他算是首富的了。 
12約伯說：「我空手出生，也要空手回去；上主賞賜的，上主又收回。上主的名應當受稱頌！伯1:21」

第一章介紹約伯的家庭與財富，都是用十為基礎，代表就是完美。第12節是約伯記中心經文─上帝允許撒但挑戰約伯，他的境遇是上帝允許的，生命的每一個經驗都有上帝奇妙的旨意在裡面，不論那是所謂的好或壞，它都說明了上帝所賦予的意義。

讓我們一起從約伯的故事，思考上帝默然的愛，安靜的愛。
1.默然愛你 2.一切安好All is well 

一、默然愛你
富裕的約伯，擁有許多的有形資產；然而，有一天...他牲口都被搶走了，僕人被殺，孩子都死了…面對這一切，你有甚麼想法？
約伯說：「我空手出生，也要空手回去；上主賞賜的，上主又收回。上主的名應當受稱頌！伯1:21」
之後，三個朋友陪伴、安慰；接著，三個朋友開始責備，甚至說他得罪上帝。約伯更加傷心，他為自己辯解，但是在這過程中，上帝默然安靜，一直到最後，上帝和他分享創造(約伯記38-41章)，約伯回應上帝：從前我聽別人談論你；現在我親眼看見你(伯42:5)。

你看到嗎？在這過程中，上帝有好長的時間是安靜的，祂只是靜靜地聽他們的對話。今天，若我們是約伯，你可能不抱怨嗎？當你向上帝祈求，是否能聆聽上帝的回應。

馬太福音15章，記載耶穌遇到一個婦人的求援，這婦人的女兒被鬼附著，耶穌卻是默然-一句話也不回答。
馬太福音15:22-23
22當地的一個迦南女人來見他，喊著說：「主啊，大衛之子，可憐我吧！我的女兒被鬼附著，痛苦不堪。」23耶穌一句話也不回答。
主耶穌的安靜，並非是拒絕，乃是表示祂的默許和深深的同情。

一個基督徒夢見三個姊妹跪著禱告。她看見主漸漸走近她們。當祂走到第一個姊妹面前，祂臉上帶著榮光和愛，俯下身去，用溫柔甜蜜的聲音安慰她、勉勵她。隨後祂走近第二個姊妹身邊，只伸出祂的手來在她額上一按，點點頭走了。最後，當祂走過第三個姊妹那裏，祂一聲不響，連看都不看，就去了。怎麼會這樣?
那個作夢的基督徒自言自語的說道：「第一個姊妹， 一定靈命頂深，所以主頂愛她；第二個姊妹也不錯，可是不及第一個；第三個姊妹，一定在甚麼事情上得罪了主，深深地傷了主的心， 所以主不屑睬她。」「我不知道她究竟作錯了甚麼？為甚麼主對待她們有這麼大的不同呢？」
當她正在猜疑之間，主站在她旁邊「無知的婦人！你完全誤會我。那第一個跪著禱告的女人最軟弱、最幼稚。她時刻需要我的扶持與眷顧，否則她在我的窄路上簡直一步都不能行。她時刻需要我的愛和幫助，否則她就會失敗、跌倒。」「那第二個跪著禱告的女人較好得多，她有較強的信心和較深的愛，我能夠信任她在無論甚麼環境中因我而站住。」
那第三個的姊妹，靈命信心愛心強，我用各樣方法訓練她，為她將來最聖潔的事奉作預備。
她完全認識我，信任我，不需要能聽、能見、能摸、能感覺的幫助。
她不因我所安排給她的環境而喪志、灰心、跌倒。她知道我的用意是為她將來永遠的榮耀。
我所作的，她如今雖然不知道，後來必明白。
「我默然愛她，因為我愛她的心不是言語所能表達的，也不是人心所能領會的。」
為什麼神帶領，卻允許患難臨到？
1.神夠用的恩典和能力可以彰顯得更完全，遠勝在安逸中。林後4:7
2.患難使我們更依靠神。神一直在教導我們依靠祂，讓祂把我們緊握在手中，把所有的難處交給祂，由祂照顧。

為什麼神這樣帶領我們，應許患難一直臨到我們？
1.神夠用的恩典和能力可以彰顯得更完全，遠勝在安逸中。林後4:7擁有這屬靈寶物的我們不過是像普通的瓦器，為要證明這無上的能力是屬於上帝，不是屬於我們。
2.患難使我們更依靠神。神一直在教導我們依靠祂，祂緊握我們在手中，照顧我們。
3.耶穌曾站過四周遭患難之地，今天在站立時不是靠自己，而是有主讓我們拉主祂的手。
4.患難，是學習信心的功課。四周患難之地是神所設立的信心學校，我們受信心的訓練。

信心的祕訣一次學會，就永遠會了，並且是一個永遠的幸福。有信，貧窮變為富足；沒有信，富足也是貧窮。

二、一切安好All is well 
“All is well.”一切安好，這是印度電影《三個傻瓜》裡的男主角常說的話。
藍丘說：「心很容易害怕的，你得哄哄它，不管碰到多大的問題，你就摸著心，告訴它：一切安好 (All Is Well )！」「那能解決問題嗎？」朋友法罕問道。藍丘說：「不能，但至少你能獲得面對問題的勇氣！」
當女主角佩雅的姊姊莫娜懷胎臨盆時由藍丘接生，大家本來以為胎兒沒有呼吸了，藍丘與同學們齊喊"Aal izz well (All is well)"，最後寶寶活了下來，母子平安。

路12:7 就是連你們的頭髮，也都被數過了。不要怕，你們比許多麻雀還貴重。
生命中的試驗，不是毀壞我們，是為造就我們；也許患難能剝奪人的事業，但也能建立人的品格。外在的人雖損傷，內在卻因此得福。若神允許艱難臨到我們，我們就該認識：真正的失敗與損失，是在於我們的逃避與抗拒。若沒有神的允許，這件事情不能發生在我們身上。
All is well.一切安好，都好了，沒事了，這是上帝在生命中給我們的恩典與慈愛。
All is well.這是上帝給與的安慰。
  荒漠甘泉中，記載某名將常述說他在戰爭時所遭遇的傷心經歷：
將軍的兒子是一個陸軍中尉。一次，父子各率一軍開拔前線。不久，總攻擊開始，將軍身先士卒向敵陣衝鋒；在戰場上，他偶然瞥見一個本國的戰死軍官躺在地上。
跑近一看，竟是自己的兒子。他第一個意念是抱他痛哭，但轉念之間，想起自己身負重責，戰爭勝敗就眼前，豈可因私事貽誤大事；於是在兒子灰白的冷唇上給了一個吻，鼓著勇氣，急忙率領軍兵向前衝去。
坐下來一直悲哀會使我們四圍的環境更黑暗、使心更痛苦、力量更衰弱。只要我們不去理會痛苦，立即負起神的旨命來，光明就會隨著來到，自己也會剛強起來了。密勒（J.R. Miller）

思與行
1.為什麼神應許患難臨到我們？
2.主的默然，並非是拒絕，乃是祂的默許和深深的同情。還有更美的計畫。

 台)回應詩28首【天父看著雀鳥跋落】，中說到
天父看著雀鳥跋落，祂可憐in艱苦，祂赫呢疼細隻鳥仔，祂也一定疼我。
  天父疼我，天父疼我，我知天父疼我，我知祂疼細隻鳥仔，天父一定疼我。
教會的庭院中，常常有許多麻雀駐足，是我們常見的鳥類，不會有人刻意去買來養牠。詩歌作者說，他知道上帝疼惜麻雀，也一一定愛著我們。求主幫助我們，即便在上帝默然之時，依然確信上帝愛著我們。

放心交給主，一切都好了 All is well。

❤️禱告
親愛的天父上帝，祢是那賞賜並且收回的主，感謝祢在我們生命中賞賜的一切，感謝祢在我們生命中所收回的，使我們更敬畏祢，更堅信祢。生命的主權在祢，祢賞賜，祢收回。求祢幫助我學習明白祢在我生命裡的旨意，數算過去的恩典，確信祢必與我同在。恩待保守我們弟兄姊妹身體健壯，靈魂興盛，在接受疫苗中，一切平安。賜下平安喜樂，在我們所愛的台灣，我們的國家。感謝祈禱，是奉靠主耶穌基督的聖名求，阿們。by Rev. Esther Wu

留言告訴我你對這一集的想法： https://open.firstory.me/user/ckpy3eknwhk970873olb8p16l/comments
慧馨牧師與你一起讀經。
三年讀完一次聖經，從上帝的話語領受力量與祝福。

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🎶默然愛你🎶
經文：約伯記1:20-22
回應詩:不管世界如何看我 

🎵信息  
各位弟兄姊妹平安。
 感謝上帝，今天是竹聖紀念主日，上帝記念竹聖的服事。竹聖，以築聖同音，以盼望/愛心/服事Service, Love, Hope培育教會信徒與牧長在生活與職域上成為上帝國的見證，提供培訓造就、靈修教育及教會服事、維護學院軟硬體設備、美化校園。敬請一同關心代禱。(pray)

約伯記
你曾經讀過約伯記嗎？約伯記可能是現存最古老的書卷之一，作者比摩西年代還要早。記述著好人為何會遭遇苦難之事，中心信息是：上帝並不冤屈人，苦難不代表來自上帝的懲罰，是撒但試圖引人離棄與痛恨上帝。約伯即便在困境中，控訴自己所受的苦難，卻從未離棄上帝，反倒對上帝的絕對依靠，堅信上帝。你所認識的約伯是什麼樣的人?很有錢、很多子女。

約伯記1:1-3,12
1有一個人名叫約伯，住在烏斯地區；他是一個正直的好人，敬畏上帝，不做任何壞事。他有七個兒子，三個女兒，擁有七千隻羊，三千隻駱駝，一千頭牛，五百匹驢。此外，他有成群的僕人；在東方人當中，他算是首富的了。 
12約伯說：「我空手出生，也要空手回去；上主賞賜的，上主又收回。上主的名應當受稱頌！伯1:21」

第一章介紹約伯的家庭與財富，都是用十為基礎，代表就是完美。第12節是約伯記中心經文─上帝允許撒但挑戰約伯，他的境遇是上帝允許的，生命的每一個經驗都有上帝奇妙的旨意在裡面，不論那是所謂的好或壞，它都說明了上帝所賦予的意義。

讓我們一起從約伯的故事，思考上帝默然的愛，安靜的愛。
1.默然愛你 2.一切安好All is well 

一、默然愛你
富裕的約伯，擁有許多的有形資產；然而，有一天...他牲口都被搶走了，僕人被殺，孩子都死了…面對這一切，你有甚麼想法？
約伯說：「我空手出生，也要空手回去；上主賞賜的，上主又收回。上主的名應當受稱頌！伯1:21」
之後，三個朋友陪伴、安慰；接著，三個朋友開始責備，甚至說他得罪上帝。約伯更加傷心，他為自己辯解，但是在這過程中，上帝默然安靜，一直到最後，上帝和他分享創造(約伯記38-41章)，約伯回應上帝：從前我聽別人談論你；現在我親眼看見你(伯42:5)。

你看到嗎？在這過程中，上帝有好長的時間是安靜的，祂只是靜靜地聽他們的對話。今天，若我們是約伯，你可能不抱怨嗎？當你向上帝祈求，是否能聆聽上帝的回應。

馬太福音15章，記載耶穌遇到一個婦人的求援，這婦人的女兒被鬼附著，耶穌卻是默然-一句話也不回答。
馬太福音15:22-23
22當地的一個迦南女人來見他，喊著說：「主啊，大衛之子，可憐我吧！我的女兒被鬼附著，痛苦不堪。」23耶穌一句話也不回答。
主耶穌的安靜，並非是拒絕，乃是表示祂的默許和深深的同情。

一個基督徒夢見三個姊妹跪著禱告。她看見主漸漸走近她們。當祂走到第一個姊妹面前，祂臉上帶著榮光和愛，俯下身去，用溫柔甜蜜的聲音安慰她、勉勵她。隨後祂走近第二個姊妹身邊，只伸出祂的手來在她額上一按，點點頭走了。最後，當祂走過第三個姊妹那裏，祂一聲不響，連看都不看，就去了。怎麼會這樣?
那個作夢的基督徒自言自語的說道：「第一個姊妹， 一定靈命頂深，所以主頂愛她；第二個姊妹也不錯，可是不及第一個；第三個姊妹，一定在甚麼事情上得罪了主，深深地傷了主的心， 所以主不屑睬她。」「我不知道她究竟作錯了甚麼？為甚麼主對待她們有這麼大的不同呢？」
當她正在猜疑之間，主站在她旁邊「無知的婦人！你完全誤會我。那第一個跪著禱告的女人最軟弱、最幼稚。她時刻需要我的扶持與眷顧，否則她在我的窄路上簡直一步都不能行。她時刻需要我的愛和幫助，否則她就會失敗、跌倒。」「那第二個跪著禱告的女人較好得多，她有較強的信心和較深的愛，我能夠信任她在無論甚麼環境中因我而站住。」
那第三個的姊妹，靈命信心愛心強，我用各樣方法訓練她，為她將來最聖潔的事奉作預備。
她完全認識我，信任我，不需要能聽、能見、能摸、能感覺的幫助。
她不因我所安排給她的環境而喪志、灰心、跌倒。她知道我的用意是為她將來永遠的榮耀。
我所作的，她如今雖然不知道，後來必明白。
「我默然愛她，因為我愛她的心不是言語所能表達的，也不是人心所能領會的。」
為什麼神帶領，卻允許患難臨到？
1.神夠用的恩典和能力可以彰顯得更完全，遠勝在安逸中。林後4:7
2.患難使我們更依靠神。神一直在教導我們依靠祂，讓祂把我們緊握在手中，把所有的難處交給祂，由祂照顧。

為什麼神這樣帶領我們，應許患難一直臨到我們？
1.神夠用的恩典和能力可以彰顯得更完全，遠勝在安逸中。林後4:7擁有這屬靈寶物的我們不過是像普通的瓦器，為要證明這無上的能力是屬於上帝，不是屬於我們。
2.患難使我們更依靠神。神一直在教導我們依靠祂，祂緊握我們在手中，照顧我們。
3.耶穌曾站過四周遭患難之地，今天在站立時不是靠自己，而是有主讓我們拉主祂的手。
4.患難，是學習信心的功課。四周患難之地是神所設立的信心學校，我們受信心的訓練。

信心的祕訣一次學會，就永遠會了，並且是一個永遠的幸福。有信，貧窮變為富足；沒有信，富足也是貧窮。

二、一切安好All is well 
“All is well.”一切安好，這是印度電影《三個傻瓜》裡的男主角常說的話。
藍丘說：「心很容易害怕的，你得哄哄它，不管碰到多大的問題，你就摸著心，告訴它：一切安好 (All Is Well )！」「那能解決問題嗎？」朋友法罕問道。藍丘說：「不能，但至少你能獲得面對問題的勇氣！」
當女主角佩雅的姊姊莫娜懷胎臨盆時由藍丘接生，大家本來以為胎兒沒有呼吸了，藍丘與同學們齊喊"Aal izz well (All is well)"，最後寶寶活了下來，母子平安。

路12:7 就是連你們的頭髮，也都被數過了。不要怕，你們比許多麻雀還貴重。
生命中的試驗，不是毀壞我們，是為造就我們；也許患難能剝奪人的事業，但也能建立人的品格。外在的人雖損傷，內在卻因此得福。若神允許艱難臨到我們，我們就該認識：真正的失敗與損失，是在於我們的逃避與抗拒。若沒有神的允許，這件事情不能發生在我們身上。
All is well.一切安好，都好了，沒事了，這是上帝在生命中給我們的恩典與慈愛。
All is well.這是上帝給與的安慰。
  荒漠甘泉中，記載某名將常述說他在戰爭時所遭遇的傷心經歷：
將軍的兒子是一個陸軍中尉。一次，父子各率一軍開拔前線。不久，總攻擊開始，將軍身先士卒向敵陣衝鋒；在戰場上，他偶然瞥見一個本國的戰死軍官躺在地上。
跑近一看，竟是自己的兒子。他第一個意念是抱他痛哭，但轉念之間，想起自己身負重責，戰爭勝敗就眼前，豈可因私事貽誤大事；於是在兒子灰白的冷唇上給了一個吻，鼓著勇氣，急忙率領軍兵向前衝去。
坐下來一直悲哀會使我們四圍的環境更黑暗、使心更痛苦、力量更衰弱。只要我們不去理會痛苦，立即負起神的旨命來，光明就會隨著來到，自己也會剛強起來了。密勒（J.R. Miller）

思與行
1.為什麼神應許患難臨到我們？
2.主的默然，並非是拒絕，乃是祂的默許和深深的同情。還有更美的計畫。

 台)回應詩28首【天父看著雀鳥跋落】，中說到
天父看著雀鳥跋落，祂可憐in艱苦，祂赫呢疼細隻鳥仔，祂也一定疼我。
  天父疼我，天父疼我，我知天父疼我，我知祂疼細隻鳥仔，天父一定疼我。
教會的庭院中，常常有許多麻雀駐足，是我們常見的鳥類，不會有人刻意去買來養牠。詩歌作者說，他知道上帝疼惜麻雀，也一一定愛著我們。求主幫助我們，即便在上帝默然之時，依然確信上帝愛著我們。

華)在讚美之泉最新的單曲中，【不管世界如何看我】中，
耶穌我愛你，一生敬拜你，耶穌我愛你，一生讚美你。
  不埋怨，不後悔，不計較，不完美，你醫治，你建造，日子如何，力量也如何。
  不管世界如何看我，你看我為寶貴，你毫無保留地愛我，愛我為我捨命。
我的生命因你完美，你捧起了破碎，不管路途如何艱難，你一直牽著我。
是的，上帝始終愛著我們，在破碎難過時，路途艱難時，上帝都牽著我們，即便在祂默然之時，當記得主愛我們，為我們而捨命。
放心交給主，一切都好了 All is well。

❤️禱告
親愛的天父上帝，祢是那賞賜並且收回的主，感謝祢在我們生命中賞賜的一切，感謝祢在我們生命中所收回的，使我們更敬畏祢，更堅信祢。生命的主權在祢，祢賞賜，祢收回。求祢幫助我學習明白祢在我生命裡的旨意，數算過去的恩典，確信祢必與我同在。恩待保守我們弟兄姊妹身體健壯，靈魂興盛，在接受疫苗中，一切平安。賜下平安喜樂，在我們所愛的台灣，我們的國家。感謝祈禱，是奉靠主耶穌基督的聖名求，阿們。by Rev. Esther Wu

🎶回應詩：不管世界如何看我
耶穌我愛你，一生敬拜你，耶穌我愛你，一生讚美你。
不埋怨，不後悔，不計較，不完美，你醫治，你建造，日子如何，力量也如何。
不管世界如何看我，你看我為寶貴，你毫無保留地愛我，愛我為我捨命。
我的生命因你完美，你捧起了破碎，不管路途如何艱難，你一直牽著我。

留言告訴我你對這一集的想法： https://open.firstory.me/user/ckpy3eknwhk970873olb8p16l/comments
慧馨牧師與你一起讀經。
三年讀完一次聖經，從上帝的話語領受力量與祝福。

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🎶主我跟祢走🎶
經文：雅歌2:8-13
回應詩：主我跟祢走

經文：雅歌2:8-13
〔新娘〕
8 我聽見了愛人的聲音；他穿山越嶺向我奔來。
9 我的愛人像羚羊，像小鹿。他站著，在我家的牆邊；他從窗口探視，從窗格子往裡面窺望。
10 我的愛人向我說話。
〔新郎〕
起來吧，親愛的，我的美人，跟我一起走吧！
11 你看，冬天過去了；雨季已經過了。
12 郊外百花盛開；鳥兒歌唱的時候到了，在田野間已可聽到斑鳩的聲音。
13 無花果開始成熟了；葡萄樹也開花放香。起來吧，親愛的，我的美人，跟我一起走吧！

🎵信息
弟兄姊妹平安
進入新的學年開始，同學們都升級了!無論從國小到國中，國中到高中、大學、研究所，或是踏入社會大學等，上帝賜福我們都有新的開始。

雅歌
雅歌，是詩歌智慧書中的一卷，主題就是愛。雅歌希伯來原名的意思The Song of Love愛的詩歌，英文以歌中之歌The Song of Songs表達的內涵有至高無比的經典之作。雅歌用詩歌描寫男女愛情與親密關係，雖然就如同《以斯帖記》，書卷原文中沒有提及上帝的名字，卻如同先知神學般地表達出上帝對以色列的愛，如同那良人屬我、我屬良人親密連結的生命，祂喜悅人們建立彼此相愛的關係。

1.愛的對唱
還記得自己的初戀嗎？那是甚麼樣的悸動與開始。
雅歌，充滿愛的詩歌，在二章開始，就是新娘與新郎相互的對唱。
2:1-2
1我是沙崙的野玫瑰，是山谷裡的百合花。
2 我的愛人在女子中，正像荊棘裡的一朵百合花。
新娘形容自己是野玫瑰與百合花，新郎隨即回應新娘就是那女子中，像荊棘裡的百合花，她的美麗卻遠超過她多刺的雜草。
他們彼此吸引，向對方表達最甜蜜的愛。
2:8-13
〔新娘〕
8我聽見了愛人的聲音；他穿山越嶺向我奔來。9我的愛人像羚羊，像小鹿。他站著，在我家的牆邊；他從窗口探視，從窗格子往裡面窺望。10我的愛人向我說話。
〔新郎〕
起來吧，親愛的，我的美人，跟我一起走吧！11你看，冬天過去了；雨季已經過了。12郊外百花盛開；鳥兒歌唱的時候到了，在田野間已可聽到斑鳩的聲音。13 無花果開始成熟了；葡萄樹也開花放香。起來吧，親愛的，我的美人，跟我一起走吧！
男孩和女孩相互傾心互道愛意，女孩說男孩像那羚羊，小鹿穿山越嶺而來，男孩邀請女孩一起走向自然，因為那冬天雨季已過， 郊外百花已經盛開。這是宣告好消息來到的詩歌，他們彼此等待，歷經翻山越嶺，充滿愛的會遇。他們對未來有美麗的願景，愛，讓他們彼此牽引，開啟生命的道路。

愛，是力量，是使人充滿生命的力量。人們得以用愛的力量越過身體的病痛與生命的困。愛，需要對話或表達，如同詩歌中男女之間相互的歌詠，讓對方知道自己的愛。愛需要互動，相互跟隨，使得彼此的生命有所連結，就得以有有勇氣與信心向前而前，而這最大的愛，就是在愛我們的天父之中。

2.主我跟祢走 
雅歌中的男女彼此在告白與互動中，不僅是內心的愛驅使他持續往前，更因著信心，能勇敢跟隨。
從相互彼此的追尋，渴慕，到委身中，詩人所羅門王表達男女之間愛的過程，從相互吸引到願意彼此成全。猶太傳統將雅歌的男女之情比喻為上帝和以色列之間的關係，在拉比的傳統中，會在逾越節讀《雅歌》，這正是ㄊ他們將上帝和以色列的婚約如同在西乃山所立的約，上帝對以色列人的愛，如同新郎吸引新娘，使新娘願意快跑跟隨。
基督徒成為主的兒女，是被基督那犧牲捨己的愛而激勵，使我們知道自己的全燃放手，跟隨主而行。

讚美之泉的詩歌*主我跟祢走*中，說道：
主我跟祢走往普天下走,死蔭幽谷緊緊跟祢走。
開啟我的眼,信心的雙眼,看那天使天軍在身邊;
塑造我的心,謙卑地聆聽,祢的話語深植在我心。
因祢已戰勝死亡,得勝君王,這信心的路我永不回頭。

當有主成為我們的依靠，即便在死蔭幽谷中，就能緊靠主而行，用信心的眼睛看見天使天軍在身旁，走在這信仰的道路上。從詩人所羅門王男女彼此相愛的過程，以色列人對上帝如同君王如同新郎般跟隨，今天的我們是否渴望經驗這甜美而親密的愛與關係？上帝一直用愛來愛我們，耐心等候我們的回應；只是生活中的許多事情取代了我們對上帝愛的渴慕，或是其他的人成了我們的偶像：金錢、政治人物、權柄等等。求主幫助我們，渴慕主的話語，讓祂的話語能深植我們的心，就能夠帶著信心的眼，在上帝的愛中，享受生命的美好。
〔新郎〕起來吧，親愛的，我的美人，跟我一起走吧！(歌2:10)
新郎向所愛慕的新娘提出邀請：「跟我一起走吧！」上帝也向我們提出邀請，要我們跟祂一起走，你會如何回應。願主幫助我們，對上帝有信，對人有愛，為所愛的彼此相互代禱。

❤️祈禱
親愛的天父上帝，我們感謝讚美祢，讓我們能與祢相遇，因祢的愛深深地吸引我們，使我們得以快跑跟隨祢。愛我們的主，祢從不隱藏對我們的愛，使我們得以看見自己的價值，在祢的眼中我們是何等珍貴，用熱情與委身進入祢的愛情裡，全然跟隨祢而行。恩待保守我們弟兄姊妹身體健壯，靈魂興盛，賜下平安喜樂，在我們所愛的台灣。感謝禱告，是奉主耶穌基督的名求，阿們。by Rev. Esther Wu

🎵回應詩：主我跟祢走
主我跟祢走往普天下走,死蔭幽谷緊緊跟祢走。
開啟我的眼,信心的雙眼,看那天使天軍在身邊;
塑造我的心,謙卑地聆聽,祢的話語深植在我心。
因祢已戰勝死亡,得勝君王,這信心的路我永不回頭。

留言告訴我你對這一集的想法： https://open.firstory.me/user/ckpy3eknwhk970873olb8p16l/comments
慧馨牧師與你一起讀經。
三年讀完一次聖經，從上帝的話語領受力量與祝福。

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🎶不再氣噗噗🎶  
經文：箴言14:16-18 創4:1-8
回應詩：祢的器皿

經文
箴言14:16-18
14:16 聰明人躲避禍患；愚蠢人任性自負。
14:17 脾氣急躁的人做事愚妄；通情達理的人鎮定自在。
14:18 無知的人自食愚拙的惡果；通達的人以知識為華冠。
14:29不輕易動怒的才算聰明；脾氣急躁的只暴露愚拙。
創4:1-8
亞當跟他妻子夏娃同房，她懷孕，生了一個兒子。她說：「由於上主的幫助，我得了一個兒子。」她就給他取名該隱。 2 後來，她又生了一個兒子，取名亞伯。亞伯是牧羊人；該隱是農夫。 3 過了一些日子，該隱帶了一些土產，作祭物獻給上主； 4 亞伯也從他的羊群中選出頭胎最好的小羊，作祭物獻給上主。上主喜歡亞伯，接受了他的祭物， 5 但是拒絕了該隱和他的祭物；因此該隱非常生氣，拉下臉來。 6 上主就警告該隱：「你為什麼生氣？為什麼拉下臉來呢？ 7 你要是做了該做的事，自然會顯出笑容，但因為你做了不該做的事，罪已經埋伏在你門口。罪要控制你，可是你必須制服罪。」 8 後來，該隱對他弟弟亞伯說：「我們到田野去走走吧！」他們在田野的時候，該隱對弟弟下手，把他殺死。

🎵信息
弟兄姊妹平安
最近你生氣了嗎？
你會為什麼事情而生氣呢？當人面對一些不公不義的事，或讓你生氣的事，發怒，是一種很自然的情緒反應。
我們多少都會生氣，只是表達的方式不同，有人氣在心中外表看不出來，也有人是直接暴怒，生氣都是人的自然反應。耶穌也會生氣，還記得耶穌在會堂憤怒趕出那商人嗎？然而，事緩則圓！不要在情緒當中處理事情或是作決定，因為常常會處理過當，以致後來後悔：不必罵得那麼凶，不須做得這麼絕對！結果必須花更多時間或方法去挽回一個不當的處理。

一、生氣的典範-該隱
不知道我們家中是否有超過兩個子女？有時是否會覺得父母對手足之間，有差別待遇：對一方比較偏愛？在這些時刻，較不受寵的那方對另一位手足感受是如何？會產生討厭自己，生氣父母不疼愛自己？還是有其他的感受？
該隱是眾所周知的「壞人」，因為他殺害了自己的兄弟。該隱的名字意思是「得著了」是帶有祝福的意思，然而，當這一天，該隱殺害了亞伯，這可說是他在一怒之下所做出的行為。
想贏得上帝的心
創4:4-7
當亞伯從他羊群中選出頭胎最好的小羊，作祭物獻給上主。上主喜歡亞伯，接受了他的祭物，但是拒絕了該隱和他的祭物；因此該隱非常生氣，拉下臉來。上主就警告該隱：「你為什麼生氣？為什麼拉下臉來呢？你要是做了該做的事，自然會顯出笑容，但因為你做了不該做的事，罪已經埋伏在你門口。罪要控制你，可是你必須制服罪。

引發該隱憤怒，是發生在一個敬拜聚會當中。兩兄弟一起來到上帝面前獻祭，該隱獻上一些土產，亞伯獻上最好的小羊為祭物。該隱獻祭只為責任，亞伯卻獻上最好。

當上帝沒有看上該隱和他所獻的祭物時，該隱非常生氣，變了臉色。該隱的負面情緒是來自於內心想贏的心，超過他對上帝的愛，這不是說該隱不愛上帝，而是因為他內在的好勝心大於一切。該隱認為自己的努力理當被看見，上帝理所當然要喜歡他的禮物；當上帝不是照該隱的期待回應時，該隱覺得自己被否定了，自己做的沒有價值。上帝自由選擇祂所愛的禮物，但在該隱的眼中卻是對自己的不公平。該隱忘記他所享有長子的權柄，父母屬靈的期待，這早已超過亞伯所擁有的。若真要比較成長過程的不公平，也許亞伯會有更不一樣的感受。

這個想贏的心，讓他超越了原本單純獻祭物給上帝的喜悅。此時，沒有被處理的負面情緒，促使他做出衝動的反應，也一瞬間將該隱與惡的距離拉近了，卻將他與上帝的心推開了，因為他忽略上帝更看重的是人的內心，上帝所喜悅的是亞伯單純的心。
憤怒是該隱的難題，問題卻不在於發怒，而是因為他持續憤怒。該隱先是向上帝發怒，更將憤怒傾倒在弟弟亞伯身上，憤怒就變成了殺人的嫉妒。不久，該隱殺了弟弟，卻無法平息他內心的怒氣，當上帝後來問他亞伯在哪裏，他就說不知道也不關心，這是他不願接受犯罪的後果，他的內心沒有自責也毫無悔意，因為憤怒已經使他不能自拔。

從該隱的生氣中，我們也可能遇到這樣的狀態，自己的努力理當被看見，但所感受的卻時常與期待背道而馳。不公平、委屈、憤怒，充斥在我們的內心：為什麼？為什麼？是自己不夠好嗎？取代那絕望感的是生氣或放棄，卻忘記上帝也在其中：一個人努力卻不被看見，就像該隱為討上帝喜悅而預備了禮物，卻不受重視而感到自卑與憤怒，甚至將憤怒轉移到亞伯，無形中，該隱失去了單純愛上帝的心，與手足的關係也產生裂痕。
此時，上帝已經察覺他的狀況，特別提醒該隱內心的改變，要小心罪要控制他了。人在不平中感到憤怒，罪惡也趁虛而入。上帝繼續對該隱說話，期盼他停下來思考，留意心中的憤怒，當小心保留與緩和情緒的空間，為要使他的生命得保全。
然而，該隱的內心已經被怒氣所充滿，他只想著，若沒有另一個人，上帝就會悅納那他的獻祭，他就對了自己的弟弟亞伯下手，把他殺死。

二、不再氣噗噗 
生氣，往往是自己對一個事件或一個人的極為負面的情緒感受；說出氣話，往往都是脫口而出，因為說話不經大腦，說出的話語，既尖酸又刻薄，只是為了心中的一股氣。
當上帝提醒該隱：創4:7你要是做了該做的事，自然會顯出笑容，但因為你做了不該做的事，罪已經埋伏在你門口。罪要控制你，可是你必須制服罪。
上帝說：「罪要控制你。」這是表達罪惡要控制人心的狀態，這不是正常人的渴慕，是生命脱序後，有傷害性的控制、剝削與病態的控制。雖然罪已經在該隱的生命等待吞吃他，上帝接續是提醒該隱：「你必須制伏罪。」制伏，就是治理的意思。上帝要該隱「制伏罪」，是對該隱的期待與命令，祂讓該隱知道，該隱是有能力擺脫戀慕人心的罪，選擇正確的行為。該隱不單要控制罪，更要管理罪，這正是上帝在創造之初對人的期待，上帝此時也將這樣的責任放在該隱身上，顯明人可以在罪的試探中，做出選擇。
1.明白你為何生氣
箴14:17 脾氣急躁的人做事愚妄；通情達理的人鎮定自在。
當瞭解自己的憤怒點，就能克制生氣。生氣是個警示燈，了解這件事情，讓我們的心中不悅，卻不是問題的本身，生氣是顯明內心深處被觸發了一些問題。某些事情不對勁了。1)是因為受挫折：當事情不順利，被迫等待時，我們可能就會生氣。但是不要讓挫折變成怒氣，試著問自己：「這事情值得生氣嗎？」挫折若沒有處理得當，就會輕易轉為怒氣。2)是因為不安：當自己受威脅而感到生氣，就像被逼到牆角的困獸，只能自我保護，不再讓自己被攻擊、或受批評時，就會有困獸心態。此時，情緒的表達中，生氣只是其中一個選擇；你生氣是因為你選擇了生氣，你選擇了你想回應的方式。既然可以選擇，讓我們學習選擇「再等一下」。
2.從上帝而來的自我價值
箴14:30 寧靜使身體健康；嫉妒是骨中毒癌。
當一個人缺乏信心，相對容易生氣。當自我價值感強烈時，就比較容易處理挫折與不安。若自我價值薄弱，越需要倚靠別人來肯定自我；當他人否定自己，內心的不安油然升起，批判的話語一出，怒氣就隨之而來。這是因為在無形之中，我們已經將自我價值建立在別人對自己的肯定。就如同該隱，獻祭沒有被接受，就否定自己，更否定那與他競爭的弟兄。若要想克服怒氣，不再那麼在意他人的批評，就是要明白上帝如何看我們，確信上帝對我們的生命都有特別的計畫。

3.將自己交託給上帝
箴14:26 敬畏上主就有倚靠；他的家人安全穩妥。
當我們把事情看得太重，就往往忽略事情背後更重要的關係。當我們把上帝看得重一點，就能把自己不要看得那麼重要，如此，事情也就能從上帝的眼光去處理。憤怒是內心情緒的警示燈，無論自己是在受挫或不安中，將自己帶到上帝的面前，求主進到我們心裡，放手讓上帝來做吧！

面對身處在人與人的比較，充滿競爭的社會中，我們常常會有那不公平的感受，小心，察覺我們真正的想法，將內心沒有被滿足的失落感和委屈轉移給上帝，讓我們在憤怒中覺察情緒的轉換，將不理性的想法轉化為可思考的言語，確信上帝的應許，使我們有智慧與能力去制伏罪。
使我們在自我懷疑中，確信自己是被上帝深深所愛的，能在互相傷害的世界中，做出不同的選擇。雖然怒氣的情緒不會離開我們，但確信主的愛，必加添我們智慧，學習與自己和好，與人和好，得以勝過心中不平的聲音，從罪的壓制中得到釋放，讓生命的危機轉為機會，成為人的祝福。
願主安慰我們當中每一個受傷的心靈，使我們得以安靜聆聽祢的聲音，彼此守望祈禱回到祢的懷抱。讓我們重拾對上帝的敬畏，寬待自己與手足，專注於主，做主的器皿。

❤️禱告
親愛的天父上帝，感謝主如此地愛著我們，使我們在每一天都能經驗主的同在與恩典。求主使我們心存敬畏的心，領受屬天的智慧，賜下智慧與勇氣，使我們得以察覺並控制自己的情緒，領受主所賜的生命，成為家庭、社會與國家的祝福。願主恩待我們的國家台灣一切平安，賜福所愛的家人身心靈健壯，使用我們做主恩典的出口。感謝禱告，奉靠主耶穌基督的聖名求，阿們。by Rev. Esther Wu

🎶回應詩：祢的器皿
世界的灰暗需要燦爛的色彩，冷漠生命缺溫暖關懷，顫抖的雙手等待扶持的力量，迷失的心在尋找方向。
人來人往有誰能停下來，真心付出捨己的愛，耶穌請祢來安慰受傷心靈，使沉睡的世代再次甦醒。
求祢軟化我心，跟隨祢的旨意，安靜聆聽祢的聲音；看見人的需要，日夜守望祈禱，帶人重回祢的懷抱。
每天專注於祢，求開啟我雙眼，靠著聖靈述說祢奇妙恩典，我是祢的器皿，為祢作光作鹽，使人得著祢愛的擁抱。


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🎶面對恐懼的超能力🎶  
經文：箴言3:21-26 王上19:1-4
回應詩：主祢是我力量

經文
箴言21-26
21年輕人哪，要持守你的智慧和見識，不要讓它們溜走。 22 這樣，它們必作你頸項上的美飾，使你過歡悅的生活。 23 你會走在平坦的路上，不至於跌倒。 24 你會安然躺下，一覺睡到天亮，用不著害怕。 25 你不用擔心災難突然到來，像風暴臨到作惡的人那樣。 26 上主要保守你安全；他不會讓你掉進羅網。
王上19:1-4 
1 亞哈王把以利亞所做的每一件事和他怎樣處死所有巴力先知的事都告訴妻子耶洗碧。2 耶洗碧就差使者去見以利亞，說：「明天這時候，如果我不照你對付我的那些先知的辦法對付你，願神明擊殺我！」3 以利亞害怕，就起身逃命，帶著他的僕人逃到猶大的別是巴去。 以利亞把僕人留在那裡，4 自己走了一天的路，來到曠野。他坐在一棵杜松樹的蔭下求死；他禱告說：「上主啊，我受不了啦，把我的性命取去吧，我還是死掉好！」

🎵信息
箴言
箴言結合了格言、詩句，和智言，是智慧文學的一部分，以所羅門王為主要作者，在耶路撒冷繼承大衛作王(箴1:1)。
箴言所呈現的人類共同的智慧結晶。人們在生活經驗中，尋找秩序和規律，來面對人生中事件；更在事件中找到成功生活所需的規範與生活法則，用簡短、清晰且切身的句子或格言表達出來，讓人銘刻在心，得以在困難的情况下，尋得正確的指引與方向。
箴言3-4章，是給年輕人的忠告。3章是一首讚美智慧的詩，當人信靠上帝，順服上帝，就能得著智慧，使一切都井然有序。當人有智慧，就能有見識，知道有上帝的同在，就不用擔心災難，因上帝要保守你安全；不致掉進羅網。
接續我們要一同從箴言學習領受從上帝而來的智慧，幫助我們實際面對生活中的情緒。同心禱告。

2015年皮克斯製作的《腦筋急轉彎》Inside Out，透過具象化人體的5種情緒：快樂(樂樂)、憤怒(怒怒)、憂愁(憂憂)、厭惡(厭厭)與恐懼(驚驚)，這些情緒陪伴主人展開一段奇幻之旅。最近上映的第二集，加入得更多的情緒，包含了焦慮(焦焦)，成了人們面對壓力與選擇的自由。
我們身上都有著不同情緒記憶，這些記憶交織成無數的信念，讓人就這些混亂與交錯的內心獨白中成長。

一、害怕與焦慮

你有甚麼害怕的事情嗎？
怕黑？怕失敗？怕沒有考上好的學校？怕惹父母的氣？怕長官不開心？
當人從孩童進入青春期，面對害怕還伴隨的是焦慮；它讓我們想把事情想得更全面、做得更好，同時也會在碰到挫折時，帶來更大的反作用力，使我們愈來愈沒有自信。當在焦慮大爆發時，阿焦眼角流下的那滴眼淚，這幕讓人好想抱抱它，也抱抱曾經因為焦慮受傷的自己。
焦慮啟動就很難停止，就像失速列車無法剎車，讓人覺得疲累和孤單，成了龐大的壓力，直到找到有力的幫助，然後才能說：我只能放手了。
列王記記載一位重要的先知，以利亞，面對亞哈王的妻子耶洗碧450位巴力先知時，他向上帝宣告說「求祢顯明祢是以色列的上带，好使這人民知道祢一上主是上帝：使他們回心轉意。」(王上18:36-37)禱告後，上帝賜下震撼人心的神蹟，讓原本背棄上帝的以色列百姓回轉稱頌「上主是上帝！」經歷神蹟的以利亞知道上帝聽他的禱告，原以為接續國王會帶領百姓悔改，卻接到了王后耶洗碧的訊息：「明天這時候，如果我不照你對付我的那些先知的辦法對付你，願神明擊殺我！(王上19:2)」面對事奉無果效以利亞，在山上戰得滿頭大汗，卻不見人民悔改，還遭遇生命安全的威脅。原本的雄心壯志，轉變為心灰意冷及恐懼，走上逃亡的路程。他坐在一棵杜松樹的蔭下求死「上主啊，我受不了啦，把我的性命取去吧，我還是死掉好！(王上19:4)」

二、與神相遇
「只剩下我一人」以利亞內心的孤單感，用了這句話說明他的處境：明明做對的事，卻沒有得到祝福，反遭遇到死亡威脅，走上逃亡人生。這是以利亞對上帝發出的呼求與委屈的呼聲，似乎要告訴上帝，他已經盡力了！
這是因為以利亞覺得全國只剩下他一人效忠於上帝，但他忘了還有俄巴底與他所藏匿的先知，以及那在迦蜜山上協助他殺掉巴力先知的百姓。因此當上帝問他「你在這裡做什麼？」他回應的是：「上主—萬軍的統帥上帝啊，我一直專心愛你。但是以色列人民背棄了你與他們立的約，拆毀了你的祭壇，又殺了你所有的先知。現在只剩下我一人，他們還要殺我！(王上19:10)」
以利亞原想為上帝大發熱心，卻以孤單無助的逃亡作結束；因為害怕王后的追殺，他選擇躲進山洞中來保護自己的生命，也將自己的心關閉了。
面對以利亞的訴苦，上帝沒有回應他的問題，只有讓他看見烈風、山崩、地震、火。發出輕柔的聲音呼喚他，讓他「站在上主面前」。這正是以利亞一開始被呼召的角色，是讓他體認到自己是「侍立在上主面前的人」(王上19:11)，帶領以利亞回到最初服事的心。原來，上帝就在這寧靜的時刻，成就對人的救贖。上帝的應許，超過他所求所想：「我要在以色列留下七千人；這些人都效忠我，沒有跪拜過巴力，也沒有親吻過他的偶像。(王上19:18)」

上帝修正以利亞偏頗的自憐與英雄主義，以此堅固以利亞的心，一比七千人，七千倍的人，等著服事上帝，而不是只有他自己啊。面對以利亞事奉的倦怠，上帝沒有中斷他的服事，而是親自造訪他，與他會遇。自此，得到醫治與力量的以利亞走出山洞，表明對上帝的信靠，重新得力。

三、面對恐懼超能力
面對害怕、恐懼，即便偉大的先知也會有孤單、害怕的時刻，不要忘了，上帝知道我們所遭遇的每件事情與們內心的感受，更能體恤我們的軟弱。上帝曾用微小聲音對以利亞說話，因此當我們感到恐懼焦慮時，上帝也會用輕柔聲音安慰鼓勵我們，得以有面對恐懼的勇氣。

1.「面對恐懼不逃避」：勇敢面對恐懼，向上帝發出SOS求救訊號。
害怕、恐懼都是正常的情緒，試著學習接納這些感受，承認自己會害怕的情緒，然後發出求救訊號。無論是家人、老師、朋友、同事，更重要的是隨時隨處向上帝發出求救！當上帝接收到我們的求救訊號時，祂會立刻回應、採取行動保護我們。當我們確信有上帝同在，那原本令人恐懼、膽怯的事物，在上帝的超能力之下，所有的事情一點也不可怕呢！

2.「倚靠上帝向前進」：有上帝同行，就能跨越恐懼與障礙！
即便眼睛沒有看見上帝，但當我們將內心恐懼告訴上帝，向上帝呼救，上帝就要牽著我們的手，或是藉由他人的幫助，引導我們跨越恐懼與障礙，得到上帝所賜的平安。

3.「上帝的愛有力量」：上帝的愛能驅除恐懼，當信靠祂，戰勝恐懼，活出新生命！
有了愛就沒有恐懼；完全的愛驅除一切的恐懼。(約壹4:18)上帝就是愛的源頭，祂愛著萬物，愛著我們。只要相信上帝，確信在祂沒有難成的事情，因為祂的愛有力量，得以驅趕我們內心的恐懼和擔憂，使恐懼變為平安！透過禱告，向上帝勇敢承認自己的恐懼，上帝必會與我們一起面對這些恐懼，賞賜智慧，使我們得以找到突破恐懼的方法！
正如同回應詩主祢是我力量，我們確信：主是我患難中隨時的幫助，主是我力量，是我高臺，是避難所，盼望只在乎祢。

箴3:24-26 你會安然躺下，一覺睡到天亮，用不著害怕。你不用擔心災難突然到來，像風暴臨到作惡的人那樣。上主要保守你安全；他不會讓你掉進羅網。
賽41:10「你不要害怕，因為我與你同在；不要驚惶，因為我是你的神。我必堅固你，我必幫助你；我必用我公義的右手扶持你。」
每個情緒背後有上帝的帶領、心意和計畫，願上帝保守賜福我們，與神相遇，勇敢面對恐懼，確信上帝必然同在

❤️禱告
親愛的天父上帝，感謝主的愛，使我們每一天都能經驗主的同在，領受屬天的智慧與律法，行出上帝所喜悅的誠實與正直。求主恩待我們，得在認識上帝中成長，明白智慧是從上帝而來，面對情緒與恐懼，有主所賜的智慧同行，得到主所賜豐盛的慈愛與恩典。願主恩待我們的台灣一切平安，賜福所愛的家人身心靈健壯，使用我們做主恩典的出口。感謝禱告，奉靠主耶穌基督的聖名求，阿們。by Rev. Esther Wu

🎶回應詩：主祢是我力量
我的詩歌，我的拯救，祢是我患難中隨時的幫助
眾山怎樣圍繞耶路撒冷，祢必圍繞我到永遠
主祢是我力量，主祢是我高臺，
堅固磐石，我信靠祢必不動搖。
主祢是我力量，主祢是避難所，
我的盼望只在乎祢。

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慧馨牧師與你一起讀經。
三年讀完一次聖經，從上帝的話語領受力量與祝福。

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🎶重擔與擔子🎶
經文：詩145:8-20
回應詩：全新的生命

經文：詩145:8-20                     
8 上主有恩典，充滿憐憫；他不輕易發怒，滿有不變的愛。
9 他恩待眾生；他的恩慈及於一切被造物。
10 上主啊，你所造的一切都要頌讚你；你的子民都要感謝你。
11 他們要宣講你主權的榮耀，要述說你的大能；
12 他們要使世人都知道你大能的作為，知道你國度的榮耀和尊嚴。
13 你的主權永遠長存；你要永永遠遠作王。上主的應許信實可靠；他所做的一切盡都美善。
14 他扶助遭患難的人；他扶起被欺壓的人。
15 一切生物都仰望你；你按時把食物供給他們。
16 你豐豐富富地供給他們，滿足他們一切的需要。
17 上主的作為都是公義；他所做的都有憐憫。
18 上主親近所有求告他的人；他接近誠懇求告他的人。
19 他要成全敬畏他的人的心願；他要垂聽他們的呼求，拯救他們。
20 他保護所有愛他的人，但他要消滅邪惡的人。

🎵信息
你覺得自己是堅強者還是軟弱者？
年少輕狂時，自認是堅強者。第一次感覺自己的軟弱，是在產後坐月子時。整個月關在房間照顧寶寶，餵母奶、換尿布，寶寶哭的時候，自己也跟著哭了起來。
親愛的弟兄姊妹，你也曾有這樣的無力感嗎？覺得自己應該可以，卻有無法完成甚麼？詩人在禱告中，經驗上帝的同在，學習將自己交給上帝。

詩篇145篇
詩人大衛，在這首詩當中，稱頌上帝的偉大。
145篇，在這首讚美詩，詩人歌頌上帝是那公義、憐憫人的上帝。詩人一開始邀請大家一同來讚美上帝(1-2節)，然後頌讚上帝的偉大和智慧，上帝以慈愛善待百姓(3-13節)；接續詩人更宣告上帝必幫助百姓，恩待困苦之人(14-20節)，詩的結束，再次呼召全人類都當與他一齊讚美上帝(21節)。

一、上帝的保護-放下重擔
詩145:14-16
14 他扶助遭患難的人；他扶起被欺壓的人。
15 一切生物都仰望你；你按時把食物供給他們。
16 你豐豐富富地供給他們，滿足他們一切的需要。
詩人在詩中對上帝充滿讚美的話語，讚美上帝的偉大、慈愛、榮耀和公義。在頌讚上帝中，訴說他所認識的上帝，讚美上帝的大能與作為。他經驗上帝的主權，供應人的需要，扶助那他扶助遭患難，扶起被欺壓的人，是使人能夠真實經驗上帝同在的上帝。當人們在身體或靈性軟弱，生活困頓之時，上帝都要以豐富的供應。
人的生命中，多少會遇到重擔困難與危機-危險與機會，危機能化為轉機，危險能成為機會！雖然在這過程中，這些危機成了我們的擔子，上帝卻應許祂必幫助，扶持在這當中的我們。
重擔與擔子的分別是：凡超過我們力量所能承擔的，就是重擔；凡我們力量所能背負的，就是擔子。上帝讓我們每個人都有當負的擔子，而且，都是我們所能承擔的。
人的擔子，從生活上物質的需求、工作的壓力、或是受到家庭、業界，甚至是國家之間的欺壓等等，在這當中難言之痛，你都如何去面對與承受？

〈海得堡要理問答〉第一條：「若非天父允許，我的頭髮一根也不能掉下。」詩人稱頌上帝的美善：「祂扶助遭患難的人；祂扶起被欺壓的人。一切生物都仰望祢；祢按時把食物供給他們。祢豐豐富富地供給他們，滿足他們一切的需要。(145:14-16)」
確信上帝的保護，學習交託，那重擔就會變成是上帝的，使我們真實的放下我們的重擔，上帝必然扶持帶領。

二、聽禱告的上帝
詩145:17-19
17 上主的作為都是公義；他所做的都有憐憫。
18 上主親近所有求告他的人；他接近誠懇求告他的人。
19 他要成全敬畏他的人的心願；他要垂聽他們的呼求，拯救他們。

當生命遇到難處，覺得自身無法處理時，我們真的是將自己單單帶到上帝的面前，求主恩手帶領。
記得自己從傳道師剛封牧為牧師，也是剛到新營教會兩個多月時，三歲的寶貝夜裡發燒了！睡前給了退燒藥劑，卻是一直沒有退燒，只能抱著孩子無助地向上帝禱告。夜半，寶貝說：「媽咪，耶穌來看我了」。不久後，孩子的燒就退了。感謝主，上帝真是聽人禱告的上帝，上帝垂聽人的禱告與祈求，保護所有愛祂的人。
當我們在軟弱中學習去親近上帝，試著安靜來到主面前，向主尋求幫助，支取能力與智慧，上帝要垂聽那誠懇求告祂的人。正因為上主有恩典，充滿憐憫；他不輕易發怒，滿有不變的愛(145:8)。祂更是要保護所有愛他的人(145:20)我們就能將自己所有一切交在上帝的面前。

在詩人生命中所經驗的上帝，就是憐憫人的上帝，得以使人在其中領受上帝的拯救與回應，體會到上帝保護所有愛祂的人。慈愛的上帝是公義，祂是聽人禱告的上帝，願意親近所有求告祂的人，是那誠懇求告祂的人，成全敬畏祂的人的心願，垂聽他們的呼求，拯救他們。
詩人心中充滿對上帝的信心，頌讚宣講上帝偉大的作為，確信上帝必然保護。在遭患難，被欺壓，背負無法承受的擔子時，我們或許會急躁、痛苦、不安或不知所措，求主幫助我們，如同歷史上有無數軟弱的人，都因著上帝的恩典能力而變得剛強。

你在過去的生命中如何經驗到上帝的同在與幫助？試著將我們的重擔交託給主，彼此代禱。
1.為自己的禱告，求主保守：當我們在軟弱中學習靠近上帝，依賴祂，使我們剛強。在背負重擔而覺得軟弱時，內心急躁不安，讓我們一同安靜來到主面前，向主尋求幫助，支取能力與智慧，以順利度過困難。
禱詞：親愛的天父上帝，感謝祢的揀選。我們要將自己的軟弱帶到祢面前，求祢憐憫保守。祢深知我們內在的軟弱與不完全，求主幫助，醫治保守內心那自己或他人看不見的破口與軟弱，使我們身心靈都健壯。獻上感謝，是奉靠主耶穌基督的名禱告，阿們。
2.為求學的孩子禱告：我們的孩子在學習的過程中，需要經歷無數次的考試；需要面對不同的老師同學，學習調整人際關係。孩子在學習上的難處與軟弱，求主幫助，使我們成為他們的陪伴者與代禱者，陪伴他們走過軟弱的時刻。
禱詞：親愛的天父上帝，我們為孩子的成長獻上感謝，讓孩子能平安長大。當孩子面對各科不同學習與課程要求、與同學的相處等，隨時隨處都能依靠主而行，在各領域裝備中，為要榮神益人。特別為大考的孩子，求主賜與他們健康的身體從容應考，確信祢已為孩子預備最適合的校系。獻上感謝，奉靠主耶穌的名祈求，阿們。
3.為朋友同事禱告：遭遇軟弱不是人生的絕境，浸透在軟弱中沒有離開才是絕境。我們知道同事、朋友現在正面對職場或家庭的難處，願上帝幫助我們有智慧可以成為他們的陪伴者與代禱者，更讓上帝成為他們自己的上帝。
禱詞：親愛的天父上帝，我們都是祢所愛的兒女，讓我們有這樣美好的機會，與同事成為職場上的夥伴，成為彼此生命中的一部分。求主幫助職場上的夥伴，在面對生命中的軟弱與面對未來的挑戰，有主扶持保守與帶領，同心感謝禱告，是奉靠主耶穌的名，阿們。

願上帝賜福帶領，放下一切憂傷和羞愧，放下一切痛苦和纏累；放下一切憂傷和痛悔，放下一切重擔和憂慮，緊緊抓住主。
上主親近所有求告他的人；他接近誠懇求告他的人。他要成全敬畏他的人的心願；他要垂聽他們的呼求，拯救他們(詩145:18-19)。

❤️禱告
親愛的天父上帝，我們感謝讚美祢，歌頌主為我們賜下生命，供應一切所需。感謝主的揀選，使我們成為祢應許的子民。求主幫助，除去我們內心的重擔，使我們單單來敬畏主，時時倚靠上帝，確信上帝的應許與同在，活出讚美主的生命。懇求主醫治我們當中身心靈軟弱的弟兄姐妹，恩待所愛的國家台灣一切平安，使我們做上帝恩典的出口。感謝禱告，奉靠主耶穌基督的聖名求，阿們。by Rev. Esther Wu

🎶回應詩-全新的生命
放下一切憂傷和羞愧，放下一切痛苦和纏累，主我來到祢施恩座前。
放下一切憂傷和痛悔，放下一切重擔和憂慮，緊緊抓住祢唯一的主。
盼望在於祢，恩典在於祢，全新的生命在於祢；
盼望在於祢，恩典在於祢，全新的生命在於祢。
舊事已過都變成新，我已被救贖，舊事已過都變成新，我已被救贖。
 生命因此更堅強，成為別人的祝福!

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🎶獻上感謝🎶  
經文：詩篇131篇
回應詩：我心堅定於祢

經文：詩131
131:1 上主啊，我不敢再狂傲，也不敢再妄自尊大。我不敢再有大企圖，也不敢再做力所不及的事。
131:2 我安適滿足。像斷奶的嬰兒倚偎在母親懷裡，我的心寧靜。
131:3 以色列啊，要信靠上主，從現在直到永遠。

🎵信息
弟兄姊妹平安，願上帝的平安與你同在。
過去一週，我所敬重的一位神學家莫特曼Jürgen Moltmann(8'Apr'1926-3'Jun'2024,aged 98)安息主懷。
他最著名的就是那盼望神學：In the end-the beginning.結束就是開始，是以盼望為中心的未來神學。
基督的信仰是一個盼望的信仰；在苦難中是帶著盼望等待救恩。等待是因有盼望而等待，等待就帶出盼望的力量，因為在這等待中是帶著盼望的。
正如他所喜愛的經文：但願使人有盼望的上帝，因信將諸般的喜樂、平安充滿你們的心，使你們藉著聖靈的能力大有盼望!羅15:13
同心來感謝


上行之詩
詩篇120-134篇，是朝聖者之歌，描述朝聖者期盼到聖殿敬拜上帝的心，表達內心對上帝的渴慕，將自己的生命全然仰望上帝的帶領。

祈求的詩
131篇，是一首很短的詩，短短的三節禱告詩中，詩人大衛渴望在上主裡得著平安。

詩人在上主面前謙卑自己，全然信靠上主。詩人棄絕一切妄自尊大的心態，帶著孩子般的真誠和單純，把自己完全交託在上帝手裡。

一起從這首禱告詩，學習1.放下驕傲.謙卑信靠、2.平靜安穩.在主懷裡

一、放下驕傲.謙卑信靠
131:1 上主啊，我不敢再狂傲，也不敢再妄自尊大。我不敢再有大企圖，也不敢再做力所不及的事。

傳道書說：聰明人自以為知道，其實並不知道(傳8:17)。保羅論到那無知的人：那自以為知道一些什麼的，實際上還不知道他所該知道的(林前8:2)。
在逆境中以色列人除去驕傲的心，真實悔改，終而學習到以謙卑倚靠上帝的信仰課程。

狂傲，使人違背上帝的誡命，往往因情緒不穩，作出超乎常人之事，妄自尊大，做出力所不及的事；不僅無視於人，更無視於神。
相對於狂傲，就是謙卑。謙卑是從破碎產生出來的，是倒空自己，謙卑就是沒有將自己抬高。詩人在上主的面前謙卑悔改，承認自己的狂傲，更是承認自己的無知。他真是知道自己的有限與上帝的無限，唯獨只能向上帝承認他的軟弱，不再做自己力所不及的事。正如古人所云：知之為知之，不知為不知，是知也。知道自己的知道，也知道自己的不知道，就是真的知道。

曾幾何時，我們也曾經陷入在自以為是的當中，認為自己可以處理一切，以自身的能力、成就為傲，甚至陷入在「非我不可」的自滿狀態中，以至於目中無人，甚至是目中無神。人的愚昧表現在狂傲的態度上；他們往往會失去理智，沒有智慧，將上帝置之腦後，自認為偉大。求主幫助，讓我們學習詩人，不再狂傲，妄自尊大，靠主才得以做那力所不及的事。

二、平靜安穩.在主懷裡
131:2 我安適滿足。像斷奶的嬰兒倚偎在母親懷裡，我的心寧靜。
131:3 以色列啊，要信靠上主，從現在直到永遠。

對你而言，甚麼是寧靜與安穩呢？
在這短短的禱告詩當中，詩人所呈現的是一個孩子倚偎在母親懷裡的圖像。
當面對困境，詩人明白自己無法再做些甚麼，他來到主的面前祈求幫助，將自己全然交給主，使他得能像幼兒般地，依偎在母親的懷抱中休息，他的心，就得到了平靜與安穩。
平靜安穩，是詩人的祈禱與渴望，是他內心最深的期待，更是對上帝謙卑的祈禱！

電影《心靈衝浪手》，描述美國衝浪手伯大尼.漢密爾頓Bethany Hamilton的真實故事。漢密爾頓13歲在衝浪中，遭鯊魚咬斷左手臂。父親鼓勵她再次擁抱衝浪。失去手臂時，其實對衝浪是充滿恐懼的，但聖經裡說，『在人這是不能的，在神凡事都能』。當斷臂後第一次參加衝浪比賽，無法找到平衡點的她，幾乎要放棄了。其父告訴她：「妳必須祈禱，並且聆聽，當時間到了，妳就知道下一步該怎麼做了」。她一直沒有放棄，26歲時，在職業衝浪女子賽世界第3名。
去年11月，33歲的她臉書寫下：20 年後…這是我13歲時遭受鯊魚攻擊的地點。我為在這可怕事件中，上帝所創造出的美好而心生敬畏之心。面對挑戰，很難持守盼望的心，但這卻是必要的。我視生命的挑戰為上帝對我的呼召；深深感謝信實上帝的帶領😭🙌🏼今天…有一位丈夫，4個寶貝，一隻超強的手臂💪🏽🤗 可衝浪的身體！🤙🏼在我生命最艱難時，仍看見許多的美好。感謝耶穌。現在成為母親是一生最好的呼召！展望下一個20年！
正如她最喜愛的經文約翰福音16:33：「我把這件事告訴你們，是要使你們因跟我連結而有平安。在世上，你們有苦難；但是你們要勇敢，我已經勝過了世界！」有一位戰勝了這一切的神，使我們以帶著更大的希望與平安度過每一天...

親愛的弟兄姊妹，面對困難重重的道路時，你會如何作？試著簡短寫下對上帝的禱告，讓我們單純像孩子般地倚靠主。
願上帝賜福恩待，使我們在患難中剛強站立，在主懷裡平靜安穩。

❤️禱告
親愛的天父上帝，我們感謝讚美祢，歌頌主為我們所做一切美善。求主憐憫，面對眼前的困境與挑戰，求主恩手媬抱，使我們得以如同幼兒依偎在母親的懷裡，全心信靠祢。確信主必賜下平靜安穩的心，使我們從容與主同行。願主賜福我們的家人身心靈健壯，恩待所愛的國家台灣一切平安，使我們做上帝恩典的出口。感謝禱告，奉靠主耶穌基督的聖名求，阿們。by Rev. Esther Wu

🎶回應詩：我心堅定於祢
耶穌基督,聖潔美麗,無人能及；賜我氣息,毫無保留,為我捨命。
祢的愛使我靈魂甦醒；患難中,我能剛強站立。
祢的愛使我重新得力；黑暗中,使我生命再次絢麗。
我心堅定於祢,眼目專注於祢；風浪之中,有祢同行,不畏懼。
我心堅定於祢,我靈降服於祢；在祢懷中,平靜安穩,我必得安息。


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🎶流淚與歡笑🎶  
經文：詩篇126:1-6
回應詩：救贖的恩典

經文：詩篇126:1-6
126:1 上主帶我們返回錫安的時候，我們像做了一場夢。
126:2 我們歡笑；我們快樂歌唱。別的國家就議論說：上主為他們成就了大事。
126:3 是的，上主為我們成就了大事；我們多麼快樂啊！
126:4 上主啊，求你把我們帶回故土，像雨把水帶回乾涸的河道。
126:5 願含淚撒種的人都歡呼收割！
126:6 帶著種子流淚出去的人，要抱著禾捆歡樂地回來。

🎵信息
弟兄姊妹平安
詩篇120-134篇，是朝聖者之歌，描述散居各地的猶太人在三大節期：逾越節-除酵節、七七收穫節、住棚節在回耶路撒冷、在爬山路、進聖殿時所唱的詩歌。詩中描述他們期盼到聖殿敬拜上帝的心，表達內心對上帝的渴慕與感謝，回溯過去歷史的懷念和對未來的希望，將自己全然仰望上帝的拯救與帶領。耶穌的受難與復活就是發生在猶太三大節期中的逾越節期，今天我們將一同守聖餐，記念基督為我們的死與復活。詩篇126篇，正是猶太人記念上帝恢復耶路撒冷的榮耀和對上帝的感謝，我們也以這首詩歌做為我們的信仰反省，同心感謝。PRAY

詩篇126篇，是上行之詩，是一首感恩和祈求的詩歌；詩人描述上主為他子民成就了哪些大事，接著祈求上主幫助，以完成他們未完成的志業(4節)，就是那使被擄的人歸回。當被擄的猶太人回到耶路撒冷修復聖殿，歷經漫長辛酸的種過，雖然有試煉與艱難圍繞，並未因此沮喪後退，仍然確信以信心和禱告，在上帝帶領中突破困境，對未來仍充滿期待的喜樂。

1.行大事的上帝
詩126:1-3
1 上主帶我們返回錫安的時候，我們像做了一場夢。
2 我們歡笑；我們快樂歌唱。別的國家就議論說：上主為他們成就了大事。
3 是的，上主為我們成就了大事；我們多麼快樂啊！

主前931年以色列分裂為南北二國：北國以色列，主前721年被亞述所滅；南國猶大主前586年被巴比倫所滅。所謂的餘民，上帝所保留的百姓，只有針對南國猶太而言。猶大百姓曾三度被擄巴比倫，他們成了被當時強國所嘲笑的對象：「你們的上帝在哪裡？」他們內心朝思暮想的，就是回到耶路撒冷重建聖殿，重建家園。
這看似不可能的事情，就在波斯打敗巴比倫後，波斯君王塞魯士宣布以色列人可回耶路撒冷重建家園。一批又一批的猶太人接續踏上回歸故土的旅程，他們就好像在做夢般做了一場夢、快樂歌唱地說：「是的，上主為我們成就了大事；我們多麼快樂啊！」帶著這樣的笑容，讓他們更有能力面對挑戰。雖然有許多的困難與憂傷，卻因為對上帝的信心而能擁有喜樂與盼望。是的，這是一個新的開始，代表上帝刑罰的結束，拯救的開始，就連其他國家的人，都不禁讚嘆｢上主為他們成就了大事。」

同樣的，上帝在我們的國家，在我們每一個人的生命之中也行了大事。台灣在過去了疫情時期，經歷了許多世人看為的奇蹟，無論是國家的醫護政策，人民的自律，實實在在讓人經驗上帝的同在。讓我們也思想，在生命中，曾經驗上帝為我們所行的大事？

2.含淚撒種歡呼收割
詩126:4-6
4 上主啊，求你把我們帶回故土，像雨把水帶回乾涸的河道。
5 願含淚撒種的人都歡呼收割！
6 帶著種子流淚出去的人，要抱著禾捆歡樂地回來。

在耶路撒冷附近的區域，也就是今天的巴勒斯坦地區，夏季不下雨時的河床是乾的，但冬季大雨來時，乾涸河床就充滿溪水。回到耶路撒冷時百姓，除了要面對已經居住在那裏70年敵對他們的撒馬利亞人，還遭遇乾旱，荒涼的家園就像那「乾涸的河道」。面對重建的困難，詩人懇求帶領他們的上主，將水帶回這乾涸的河道，使他們的生命如同乾涸的河道再度有溪水流動，因為唯有上帝的幫助，才能使他們重新充滿希望。
詩人向上帝懇求：「願含淚撒種的人都歡呼收割！」
他深知人民所需要的，不僅僅是眼前的河道滿了水，他們所需要的是希望，期盼所撒下的每個種子都能獲得收成，正如他們的心，需要再次被上帝的愛充滿，有如那流動的水充滿生命。
面對在困境中詩人懇求慈愛的上帝能應許他們：願含淚撒種的人都歡呼收割！帶著種子流淚出去的人，要抱著禾捆歡樂地回來(126:5-6)。同樣的道理重複說一次，是要表達其重要性。
詩人用農夫的經驗：「撒種」與「收割」來形容付出撒種的辛苦代價，就得以享受收成的喜悅。同樣地在人與上帝的關係中，被擄到各地的猶太人，淚眼汪汪地向上帝祈求能回到聖城。而今他們得以從被擄之地回到聖城耶路撒冷，帶著喜悅的心期盼領受上主滿滿的祝福。此時的他們，就如同那農夫收成時的喜樂，因為能夠朝見上帝，向上帝認罪流淚悔改；雖然眼前依然有許多挑戰，仍然能看見上帝的應許，絕對不會徒勞無功，必要享受流淚撒種歡喜收割的喜悅。

親愛的弟兄姊妹，在我們的生活中是否也面對的不同的問題與挑戰？看似努力沒有成果，關係沒有改善、眼見盡是乾涸的河道，求主幫助我們回轉向上帝，與上帝再次和好；憂傷痛悔的心上帝不會看輕，我們的生命必要在主裡得以更新，所做所為求主賜福帶領。

讓我們再次在聖餐中，思想我們與主的關係：
當我們拿起餅記念耶穌十架上換回我們的生命，得以回到天父面前；當我們拿起杯，記念耶穌寶血洗淨我們的罪，得以永遠與罪隔離。
是的，因著主那救贖的恩典，我們都得了醫治，得了自由。我們的生命都得以更新，如同活水滋潤了那乾涸的河道，帶著淚水撒種，都要歡呼收割，抱著禾捆歡喜回到上帝的家。
願上帝賜福主所愛的每一位弟兄姊妹生命充滿上帝所賜的活水，含淚撒種歡呼收割。

❤️祈禱
親愛的天父上帝，我們感謝讚美祢，歌頌主為我們所做一切美善。求主賜給我們智慧與力量，幫助我們面對各樣的困境與挑戰，學習流目屎撒種籽的時刻，等候歡喜收割的喜悅。讓我們帶著信心，撒下福音的種子，耐心等候那收割的時刻，使用我們做上帝恩典的出口。願主賜福我們的家人身心靈健壯，恩待所愛的國家台灣一切平安。感謝禱告，奉靠主耶穌基督的聖名求，阿們。by Rev. Esther Wu

🎶回應詩：救贖的恩典The Grace of Redemption
每當我拿起這餅，我記念祢親愛耶穌；
十架上祢換回我生命，使我回到天父面前。
每當我拿起這杯，我感謝祢我的耶穌；
祢寶血洗淨我的罪，使我永遠與罪隔離。
謝謝祢為我死在十架上，破碎的生命得以完全；
我感恩我敬拜，得醫治得自由；都因祢那救贖的恩典。
永遠與罪隔離，永遠與罪隔離，被贖教會洗得清潔，永遠與罪隔離。

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🎶永恆的真理詩119🎶
經文:詩篇119:97-112
回應詩:認定祢

🎵信息
詩篇119篇

詩篇119篇，不僅是詩篇中最長的一首詩，更聖經中最長的一章，共有176節。
在這字母詩中，是按著22個希伯來文字母為分成22個段落，每一段都是8節，按著字母順序為各段起首。
119篇，稱頌上主的法律Torah，這些法律不只規範人的行為，它更是上主給以色列的啟示和教誨，是上帝為跟隨祂的人賜下的引導與方向，是生命的導航。上帝的話語，所賜給人的就是那永恆的真理。

永恆的真理：1.上帝律法的豐盛、2.生命的亮光與盼望

一、上帝律法的豐盛
詩119:103-104 你的訓言多麼甜美！在我口中比蜂蜜甘甜。我從你的法律獲得智慧，因此我憎恨邪惡的行為。
詩人晝夜思想上帝的律法，遵行上帝的命令而行，這使得他比仇敵明智，比教師通達，比老年人有智慧。上帝的話語比蜜更甜，這使他更知道如何明辨善惡，遠離一切邪惡的行為，憎恨邪惡的行為。
老農夫也許比一位教授更明白耶穌山上寶訓八福的信息；貧窮的寡婦也許比一位企業富豪更懂得好撒馬利亞人的愛心；願意遵行上帝命令的人，無論男女，上帝的話語都能使人更明智，得以遠離一切的惡。加爾文說：「除非把上帝的話語深深地刻在心裡，否則會隨時墜入罪網，以致偏離真道。」若能遵行上帝的命令，就能夠活出純潔的生活，遠離罪惡，來到主前領受上帝的恩典，使生命帶來喜樂。
詩人他一心懇求上帝的話語遵行上帝的法則而行；因此，他由衷盼望自己能忠誠遵守上主的律法，他知道遵守上主的誡命，就能使人享受上帝話語帶來的力量，引領他活出蒙福的生命。加爾文說：「信心是相信上帝的真實，希望是期待祂的真實在相當時間內得以表現；信心是希望的基礎，希望則支持信心。」詩人確信上帝律法就是他的依靠，藉著上帝的公義賜他新的生命，得以在主的教導中，自由自在地生活。他喜愛主的律法，就以遵行主的命令為樂。
你在甚麼時候品嘗到上帝話語的甜蜜？上帝的話語如何使人能遠離惡事？唯有人將上帝的話語看得比財富更重要時，才能真實認識上帝的話語，體驗話語中的甘甜，得以一生以遵行上帝話語為喜樂。

詩人以上帝話語作為自己生命的道路指引，這是因為他知道上帝話語與祂的作為的奇妙，詩人不僅要聆聽，更要一步一步地行出上帝的話語，得以避開一切的罪惡與偏差的路。上帝的話活潑有效，比雙刃的劍還要鋒利，連靈和魂，關節和骨髓都能刺透。更能判斷人心中的慾望和意念。

二、生命的亮光與盼望
詩篇119:105  你的話是導引我的燈，是我人生路上的光。
詩人經驗自己的生命，彷彿歷經一段黑暗的道路，因著有上帝話語的帶領，有如導引的燈，成了他路上的光，得以有亮光看見所當走的道路，帶領他走在人生的路程。更從上帝的話語得著保護，得以遠離惡事，以上帝為藏身之處，以祂的話語作為生命保謢的盾牌。確信上帝的引領與應許，得以帶來心靈的平靜與生命的盼望。
在你生命旅程中，可曾走岔路或迷路？上帝的話語如何為你的生命帶來亮光，照亮人生的道路？在你生命旅程中，可曾走岔路或迷路？上帝的話語如何為你的生命帶來亮光，照亮人生的道路？

你的誡命是我永久產業，是我心中的喜樂。我決意遵守你的法律，直到我生命的終結(詩119:111-112)。
向新幾內亞一個食人族傳福音的宣教士米爾內Miline，使他們成了上帝的兒女，最後也埋葬在那裏，他的墓誌銘刻著：「這裡躺著米爾內，當他來到我們中間的時候，我們沒有光，當他死的時候，我們沒有黑暗。」

宣教師有上帝的話語所帶來的平安，就將上帝的話語帶到他們當中，上帝的話就成了他們的光，是他們的生命有了根基，有了方向；他也盡其力量，遵行上帝的話語到他生命的末了。
在你生命旅程中，可曾走岔路或迷路？上帝的話語如何為你的生命帶來亮光，照亮人生的道路？當面對各樣的試探或惡事，都當堅定地抵擋罪惡，確信上帝的應許，成為他的盼望，就能重新得力，帶來心靈的平靜與生命的盼望。

回應詩：認定祢
我要專心仰賴祢 不倚靠自己的聰明與能力
在所行的事都要認定祢，所行的路祢必指引
將祢的話語繫在頸項上刻在心版上
主啊 我站立敬畏祢
祢是道路真理和生命走近祢心意
獻上一切主啊 我尊榮祢

詩人經驗自己的生命，因著有上帝的話語-那永恆的真理帶領，如同那導引的燈，路上的光，上帝的律法就如同是他人生的嚮導，帶領他走在人生的路程。願上帝賜福恩待，使我們都要經歷上帝話語的大能，使我一生走在主的道路。

🎵禱告
親愛的天父上帝，我們感謝讚美祢賜下祢的話語成為我們生命最美好的祝福。求主幫助，使我們更明白祢主的話語就是永恆的真理，使我們得以領受智慧遠離惡事；主的話語光照我們，使我們得以出黑暗入光明，一生遵行主的話而行，使用我們做上帝恩典的出口。願主賜福我們的家人身心靈健壯，恩待所愛的國家台灣一切平安。感謝禱告，奉靠主耶穌基督的聖名求，阿們。by Rev. Esther Wu

🎶回應詩：認定祢
我要專心仰賴祢 不倚靠自己的聰明與能力
在所行的事都要認定祢，所行的路祢必指引
將祢的話語繫在頸項上刻在心版上
主啊 我站立敬畏祢
祢是道路真理和生命走近祢心意
獻上一切主啊 我尊榮祢

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三年讀完一次聖經，從上帝的話語領受力量與祝福。

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🎶義人的喜樂🎶
經文：詩113
回應詩：最大的福分

經文
詩篇113 頌讚上主至善
113:1 要讚美上主！上主的僕人哪，要頌讚；你們要頌讚他的名。
113:2 上主的名應受頌讚，從現在直到永遠。
113:3 從日出到日落之地，上主的名應受頌讚！
113:4 上主統轄萬國；他的榮耀超越諸天。
113:5 誰能跟上主—我們的上帝相比呢？他住在至高的地方。
113:6 但是他俯首垂視，觀看諸天和大地。
113:7 他從塵埃裡提拔窮苦人；他從糞土中救拔貧乏人，
113:8 使他們得以陪伴王子，得以跟本國的王子同坐。
113:9 他使不能生育的婦女在家受敬重，賜她兒女，使她喜樂。要讚美上主！   

🎵信息今天的你開心嗎？過去一週的你，為什麼而喜樂呢？

詩篇113，詩人感恩的心，向上帝訴說讚美。然而在這首詩當中，我們卻看見那貧窮者、不能生育者，都要因主而變他們的生命，向上帝獻上感謝。


一、讚美主
詩113:1  要讚美上主！上主的僕人哪，要頌讚；你們要頌讚他的名
詩113:9b 要讚美上主！   

這是一首讚美詩，稱為哈利路亞詩，詩的第一句與最後一句都是「要讚美上主」，就是「哈利路亞」，就是你們要將一切榮耀歸給上主。

詩篇，有六首是拉比著作的讚美詩Hallel，是從詩篇113-118篇，讚美詩的希伯來字就是敬拜中所用的哈利路亞(Hallelujah)的字根，這些詩都是用在以色列的慶典禮拜，特別是在慶祝逾越節聚餐中所唱的詩。113-114篇在用餐前，115-118篇則在用餐後，最後是以詩134篇的大讚美作為結束。因為詩114:1「以色列人一離開埃及，雅各的子孫一離開異族的土地」提到出埃及之典故，「讚美詩」也稱為「埃及讚美詩(Egyption Hallel)」。

詩113:3 從日出到日落之地，上主的名應受頌讚！
詩人邀請每個人都當來讚美上主，具體讚美上帝的作為：
113:4 統轄萬國
113:5 住在至高的地方
113:6 俯首垂視
113:7 提拔窮苦人
113:8 跟本國的王子同坐
113:9 使不能生育的婦女在家受敬重
113:5 誰能跟上主—我們的上帝相比呢？
這正是詩人所領受上帝真實奇妙的作為，讓他自己，也也邀請眾人得以在敬拜中一起歡唱哈利路亞讚美上帝。
親愛的弟兄姊妹，當我們每一次在讚美上帝時，你會如何稱頌上帝的名，讚美祂的作為？

讚美上主
要讚美上主！力行的弟兄姊妹，要頌讚；要頌讚上主的名。
從現在直到永遠。從日出到日落之地，上主的名應受頌讚！
上主統轄台灣；榮耀超越一切。
祂俯首垂視觀看世界，扶持信心軟弱者，醫治患者，使人重新得力。
祂使不能生育的婦女在家受敬重，賜她兒女，使她喜樂。要讚美上主！   

讓我們一同數算上帝在我們當中的作為，唱出榮耀上帝的哈利路亞讚美上主的詩。

二、最大的福分
詩113:7-9
7 他從塵埃裡提拔窮苦人；他從糞土中救拔貧乏人，
8 使他們得以陪伴王子，得以跟本國的王子同坐。
9 他使不能生育的婦女在家受敬重，賜她兒女，使她喜樂。要讚美上主！   

上帝如何幫助窮苦人，使他們有生存的能力，甚至與王子同坐？上帝如何使過去視為羞辱不孕的婦女得到子女而喜樂？這正是述說了上帝奇妙的作為，做在那身心軟弱的人身上。
上帝使那貧窮者得以有薪資豐厚的工作機會使其窮苦人得以擺脫貧困，通過工作創造了這樣的機會，無論是在政府與私人資源，得使人有公平的就業機會，甚至在教育領域有好的裝備，得以有工作所需的必要技能，是讓人不僅得到魚，更有釣魚的工具。
另一方面，祂更是使無法生育的婦女得以有子女。這正是因為在以色列，也許也包含在一百年前的台灣，一個家庭若沒有孩子，在老年就要陷入貧困之中。然而就現實而言，今天沒有生養的家庭，晚年是否就一定是貧窮？有孩子的家庭，晚年是否一定是富裕？無論是否有子女，在生命的每一個階段，我們都有不同的需要與課題，養育子女在孩子每個階段都有不同的煩惱，沒有子女的頂客族(Double income, no Kids.)都需要付出和工作！他們共同的需要，就是有上帝成為他們生命的帶領者，無論在任何時刻，有主賞賜的慧與力量，使所得的恩賜，成為上帝祝福的出口，得著生命真實的喜樂。

詩人深知有上帝的同在，就是他生命最大的祝福。因此無論在任何的處境，即使是貧窮軟弱，即使是沒有子女，都要因為有上帝的恩典，得以感謝讚美上帝。

親愛的弟兄姊妹，你所領受上帝的恩典是甚麼？你是否從上帝那得著真實的喜樂，而來讚美上帝，頌讚上帝的同在。
你我都是上帝所揀選的孩子與寶貝，無論過去或現在，我們都確信「上主的名應受頌讚，從現在直到永遠。113:2」
在每一個黑夜，在每一個困難，當有主的陪伴，有主所賜那豐盛無盡的恩典，都將成為我們生命最大的喜樂與滿足，使我們一生最大的喜樂與滿足。願主賜福，得享主的喜樂，一生讚美主。

❤️禱告
親愛的天父上帝，我們感謝讚美祢，歌頌主為我們所做一切美善。求主話語充滿我們，每一時刻都在主的愛中，得著幫助與喜樂，使我們做上帝恩典的出口。感謝禱告，奉靠主耶穌基督的聖名求，阿們。by Rev. Esther Wu

🎶回應詩：最大的福分
我一生中最大的福分就是認識耶穌 一生都事奉祢
感謝主 豐盛無盡的恩典 使我能一生都讚美祢

我一生中最大的福分就是 認識耶穌 一生都事奉祢
感謝主 豐盛無盡的恩典 使我能一生都讚美祢

多少個黑夜 多少個困難 都是耶穌 祢愛信實陪伴
獻上一切 愛慕跟隨耶穌 是我最大的喜樂滿足

獻上一切 愛慕跟隨耶穌 是我最大的喜樂滿足

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