🎶獻上感謝🎶  
經文：詩篇131篇
回應詩：我心堅定於祢

經文：詩131
131:1 上主啊，我不敢再狂傲，也不敢再妄自尊大。我不敢再有大企圖，也不敢再做力所不及的事。
131:2 我安適滿足。像斷奶的嬰兒倚偎在母親懷裡，我的心寧靜。
131:3 以色列啊，要信靠上主，從現在直到永遠。

🎵信息
弟兄姊妹平安，願上帝的平安與你同在。
過去一週，我所敬重的一位神學家莫特曼Jürgen Moltmann(8'Apr'1926-3'Jun'2024,aged 98)安息主懷。
他最著名的就是那盼望神學：In the end-the beginning.結束就是開始，是以盼望為中心的未來神學。
基督的信仰是一個盼望的信仰；在苦難中是帶著盼望等待救恩。等待是因有盼望而等待，等待就帶出盼望的力量，因為在這等待中是帶著盼望的。
正如他所喜愛的經文：但願使人有盼望的上帝，因信將諸般的喜樂、平安充滿你們的心，使你們藉著聖靈的能力大有盼望!羅15:13
同心來感謝


上行之詩
詩篇120-134篇，是朝聖者之歌，描述朝聖者期盼到聖殿敬拜上帝的心，表達內心對上帝的渴慕，將自己的生命全然仰望上帝的帶領。

祈求的詩
131篇，是一首很短的詩，短短的三節禱告詩中，詩人大衛渴望在上主裡得著平安。

詩人在上主面前謙卑自己，全然信靠上主。詩人棄絕一切妄自尊大的心態，帶著孩子般的真誠和單純，把自己完全交託在上帝手裡。

一起從這首禱告詩，學習1.放下驕傲.謙卑信靠、2.平靜安穩.在主懷裡

一、放下驕傲.謙卑信靠
131:1 上主啊，我不敢再狂傲，也不敢再妄自尊大。我不敢再有大企圖，也不敢再做力所不及的事。

傳道書說：聰明人自以為知道，其實並不知道(傳8:17)。保羅論到那無知的人：那自以為知道一些什麼的，實際上還不知道他所該知道的(林前8:2)。
在逆境中以色列人除去驕傲的心，真實悔改，終而學習到以謙卑倚靠上帝的信仰課程。

狂傲，使人違背上帝的誡命，往往因情緒不穩，作出超乎常人之事，妄自尊大，做出力所不及的事；不僅無視於人，更無視於神。
相對於狂傲，就是謙卑。謙卑是從破碎產生出來的，是倒空自己，謙卑就是沒有將自己抬高。詩人在上主的面前謙卑悔改，承認自己的狂傲，更是承認自己的無知。他真是知道自己的有限與上帝的無限，唯獨只能向上帝承認他的軟弱，不再做自己力所不及的事。正如古人所云：知之為知之，不知為不知，是知也。知道自己的知道，也知道自己的不知道，就是真的知道。

曾幾何時，我們也曾經陷入在自以為是的當中，認為自己可以處理一切，以自身的能力、成就為傲，甚至陷入在「非我不可」的自滿狀態中，以至於目中無人，甚至是目中無神。人的愚昧表現在狂傲的態度上；他們往往會失去理智，沒有智慧，將上帝置之腦後，自認為偉大。求主幫助，讓我們學習詩人，不再狂傲，妄自尊大，靠主才得以做那力所不及的事。

二、平靜安穩.在主懷裡
131:2 我安適滿足。像斷奶的嬰兒倚偎在母親懷裡，我的心寧靜。
131:3 以色列啊，要信靠上主，從現在直到永遠。

對你而言，甚麼是寧靜與安穩呢？
在這短短的禱告詩當中，詩人所呈現的是一個孩子倚偎在母親懷裡的圖像。
當面對困境，詩人明白自己無法再做些甚麼，他來到主的面前祈求幫助，將自己全然交給主，使他得能像幼兒般地，依偎在母親的懷抱中休息，他的心，就得到了平靜與安穩。
平靜安穩，是詩人的祈禱與渴望，是他內心最深的期待，更是對上帝謙卑的祈禱！

電影《心靈衝浪手》，描述美國衝浪手伯大尼.漢密爾頓Bethany Hamilton的真實故事。漢密爾頓13歲在衝浪中，遭鯊魚咬斷左手臂。父親鼓勵她再次擁抱衝浪。失去手臂時，其實對衝浪是充滿恐懼的，但聖經裡說，『在人這是不能的，在神凡事都能』。當斷臂後第一次參加衝浪比賽，無法找到平衡點的她，幾乎要放棄了。其父告訴她：「妳必須祈禱，並且聆聽，當時間到了，妳就知道下一步該怎麼做了」。她一直沒有放棄，26歲時，在職業衝浪女子賽世界第3名。
去年11月，33歲的她臉書寫下：20 年後…這是我13歲時遭受鯊魚攻擊的地點。我為在這可怕事件中，上帝所創造出的美好而心生敬畏之心。面對挑戰，很難持守盼望的心，但這卻是必要的。我視生命的挑戰為上帝對我的呼召；深深感謝信實上帝的帶領😭🙌🏼今天…有一位丈夫，4個寶貝，一隻超強的手臂💪🏽🤗 可衝浪的身體！🤙🏼在我生命最艱難時，仍看見許多的美好。感謝耶穌。現在成為母親是一生最好的呼召！展望下一個20年！
正如她最喜愛的經文約翰福音16:33：「我把這件事告訴你們，是要使你們因跟我連結而有平安。在世上，你們有苦難；但是你們要勇敢，我已經勝過了世界！」有一位戰勝了這一切的神，使我們以帶著更大的希望與平安度過每一天...

親愛的弟兄姊妹，面對困難重重的道路時，你會如何作？試著簡短寫下對上帝的禱告，讓我們單純像孩子般地倚靠主。
願上帝賜福恩待，使我們在患難中剛強站立，在主懷裡平靜安穩。

❤️禱告
親愛的天父上帝，我們感謝讚美祢，歌頌主為我們所做一切美善。求主憐憫，面對眼前的困境與挑戰，求主恩手媬抱，使我們得以如同幼兒依偎在母親的懷裡，全心信靠祢。確信主必賜下平靜安穩的心，使我們從容與主同行。願主賜福我們的家人身心靈健壯，恩待所愛的國家台灣一切平安，使我們做上帝恩典的出口。感謝禱告，奉靠主耶穌基督的聖名求，阿們。by Rev. Esther Wu

🎶回應詩：我心堅定於祢
耶穌基督,聖潔美麗,無人能及；賜我氣息,毫無保留,為我捨命。
祢的愛使我靈魂甦醒；患難中,我能剛強站立。
祢的愛使我重新得力；黑暗中,使我生命再次絢麗。
我心堅定於祢,眼目專注於祢；風浪之中,有祢同行,不畏懼。
我心堅定於祢,我靈降服於祢；在祢懷中,平靜安穩,我必得安息。


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🎶流淚與歡笑🎶  
經文：詩篇126:1-6
回應詩：救贖的恩典

經文：詩篇126:1-6
126:1 上主帶我們返回錫安的時候，我們像做了一場夢。
126:2 我們歡笑；我們快樂歌唱。別的國家就議論說：上主為他們成就了大事。
126:3 是的，上主為我們成就了大事；我們多麼快樂啊！
126:4 上主啊，求你把我們帶回故土，像雨把水帶回乾涸的河道。
126:5 願含淚撒種的人都歡呼收割！
126:6 帶著種子流淚出去的人，要抱著禾捆歡樂地回來。

🎵信息
弟兄姊妹平安
詩篇120-134篇，是朝聖者之歌，描述散居各地的猶太人在三大節期：逾越節-除酵節、七七收穫節、住棚節在回耶路撒冷、在爬山路、進聖殿時所唱的詩歌。詩中描述他們期盼到聖殿敬拜上帝的心，表達內心對上帝的渴慕與感謝，回溯過去歷史的懷念和對未來的希望，將自己全然仰望上帝的拯救與帶領。耶穌的受難與復活就是發生在猶太三大節期中的逾越節期，今天我們將一同守聖餐，記念基督為我們的死與復活。詩篇126篇，正是猶太人記念上帝恢復耶路撒冷的榮耀和對上帝的感謝，我們也以這首詩歌做為我們的信仰反省，同心感謝。PRAY

詩篇126篇，是上行之詩，是一首感恩和祈求的詩歌；詩人描述上主為他子民成就了哪些大事，接著祈求上主幫助，以完成他們未完成的志業(4節)，就是那使被擄的人歸回。當被擄的猶太人回到耶路撒冷修復聖殿，歷經漫長辛酸的種過，雖然有試煉與艱難圍繞，並未因此沮喪後退，仍然確信以信心和禱告，在上帝帶領中突破困境，對未來仍充滿期待的喜樂。

1.行大事的上帝
詩126:1-3
1 上主帶我們返回錫安的時候，我們像做了一場夢。
2 我們歡笑；我們快樂歌唱。別的國家就議論說：上主為他們成就了大事。
3 是的，上主為我們成就了大事；我們多麼快樂啊！

主前931年以色列分裂為南北二國：北國以色列，主前721年被亞述所滅；南國猶大主前586年被巴比倫所滅。所謂的餘民，上帝所保留的百姓，只有針對南國猶太而言。猶大百姓曾三度被擄巴比倫，他們成了被當時強國所嘲笑的對象：「你們的上帝在哪裡？」他們內心朝思暮想的，就是回到耶路撒冷重建聖殿，重建家園。
這看似不可能的事情，就在波斯打敗巴比倫後，波斯君王塞魯士宣布以色列人可回耶路撒冷重建家園。一批又一批的猶太人接續踏上回歸故土的旅程，他們就好像在做夢般做了一場夢、快樂歌唱地說：「是的，上主為我們成就了大事；我們多麼快樂啊！」帶著這樣的笑容，讓他們更有能力面對挑戰。雖然有許多的困難與憂傷，卻因為對上帝的信心而能擁有喜樂與盼望。是的，這是一個新的開始，代表上帝刑罰的結束，拯救的開始，就連其他國家的人，都不禁讚嘆｢上主為他們成就了大事。」

同樣的，上帝在我們的國家，在我們每一個人的生命之中也行了大事。台灣在過去了疫情時期，經歷了許多世人看為的奇蹟，無論是國家的醫護政策，人民的自律，實實在在讓人經驗上帝的同在。讓我們也思想，在生命中，曾經驗上帝為我們所行的大事？

2.含淚撒種歡呼收割
詩126:4-6
4 上主啊，求你把我們帶回故土，像雨把水帶回乾涸的河道。
5 願含淚撒種的人都歡呼收割！
6 帶著種子流淚出去的人，要抱著禾捆歡樂地回來。

在耶路撒冷附近的區域，也就是今天的巴勒斯坦地區，夏季不下雨時的河床是乾的，但冬季大雨來時，乾涸河床就充滿溪水。回到耶路撒冷時百姓，除了要面對已經居住在那裏70年敵對他們的撒馬利亞人，還遭遇乾旱，荒涼的家園就像那「乾涸的河道」。面對重建的困難，詩人懇求帶領他們的上主，將水帶回這乾涸的河道，使他們的生命如同乾涸的河道再度有溪水流動，因為唯有上帝的幫助，才能使他們重新充滿希望。
詩人向上帝懇求：「願含淚撒種的人都歡呼收割！」
他深知人民所需要的，不僅僅是眼前的河道滿了水，他們所需要的是希望，期盼所撒下的每個種子都能獲得收成，正如他們的心，需要再次被上帝的愛充滿，有如那流動的水充滿生命。
面對在困境中詩人懇求慈愛的上帝能應許他們：願含淚撒種的人都歡呼收割！帶著種子流淚出去的人，要抱著禾捆歡樂地回來(126:5-6)。同樣的道理重複說一次，是要表達其重要性。
詩人用農夫的經驗：「撒種」與「收割」來形容付出撒種的辛苦代價，就得以享受收成的喜悅。同樣地在人與上帝的關係中，被擄到各地的猶太人，淚眼汪汪地向上帝祈求能回到聖城。而今他們得以從被擄之地回到聖城耶路撒冷，帶著喜悅的心期盼領受上主滿滿的祝福。此時的他們，就如同那農夫收成時的喜樂，因為能夠朝見上帝，向上帝認罪流淚悔改；雖然眼前依然有許多挑戰，仍然能看見上帝的應許，絕對不會徒勞無功，必要享受流淚撒種歡喜收割的喜悅。

親愛的弟兄姊妹，在我們的生活中是否也面對的不同的問題與挑戰？看似努力沒有成果，關係沒有改善、眼見盡是乾涸的河道，求主幫助我們回轉向上帝，與上帝再次和好；憂傷痛悔的心上帝不會看輕，我們的生命必要在主裡得以更新，所做所為求主賜福帶領。

讓我們再次在聖餐中，思想我們與主的關係：
當我們拿起餅記念耶穌十架上換回我們的生命，得以回到天父面前；當我們拿起杯，記念耶穌寶血洗淨我們的罪，得以永遠與罪隔離。
是的，因著主那救贖的恩典，我們都得了醫治，得了自由。我們的生命都得以更新，如同活水滋潤了那乾涸的河道，帶著淚水撒種，都要歡呼收割，抱著禾捆歡喜回到上帝的家。
願上帝賜福主所愛的每一位弟兄姊妹生命充滿上帝所賜的活水，含淚撒種歡呼收割。

❤️祈禱
親愛的天父上帝，我們感謝讚美祢，歌頌主為我們所做一切美善。求主賜給我們智慧與力量，幫助我們面對各樣的困境與挑戰，學習流目屎撒種籽的時刻，等候歡喜收割的喜悅。讓我們帶著信心，撒下福音的種子，耐心等候那收割的時刻，使用我們做上帝恩典的出口。願主賜福我們的家人身心靈健壯，恩待所愛的國家台灣一切平安。感謝禱告，奉靠主耶穌基督的聖名求，阿們。by Rev. Esther Wu

🎶回應詩：救贖的恩典The Grace of Redemption
每當我拿起這餅，我記念祢親愛耶穌；
十架上祢換回我生命，使我回到天父面前。
每當我拿起這杯，我感謝祢我的耶穌；
祢寶血洗淨我的罪，使我永遠與罪隔離。
謝謝祢為我死在十架上，破碎的生命得以完全；
我感恩我敬拜，得醫治得自由；都因祢那救贖的恩典。
永遠與罪隔離，永遠與罪隔離，被贖教會洗得清潔，永遠與罪隔離。

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🎶永恆的真理詩119🎶
經文:詩篇119:97-112
回應詩:認定祢

🎵信息
詩篇119篇

詩篇119篇，不僅是詩篇中最長的一首詩，更聖經中最長的一章，共有176節。
在這字母詩中，是按著22個希伯來文字母為分成22個段落，每一段都是8節，按著字母順序為各段起首。
119篇，稱頌上主的法律Torah，這些法律不只規範人的行為，它更是上主給以色列的啟示和教誨，是上帝為跟隨祂的人賜下的引導與方向，是生命的導航。上帝的話語，所賜給人的就是那永恆的真理。

永恆的真理：1.上帝律法的豐盛、2.生命的亮光與盼望

一、上帝律法的豐盛
詩119:103-104 你的訓言多麼甜美！在我口中比蜂蜜甘甜。我從你的法律獲得智慧，因此我憎恨邪惡的行為。
詩人晝夜思想上帝的律法，遵行上帝的命令而行，這使得他比仇敵明智，比教師通達，比老年人有智慧。上帝的話語比蜜更甜，這使他更知道如何明辨善惡，遠離一切邪惡的行為，憎恨邪惡的行為。
老農夫也許比一位教授更明白耶穌山上寶訓八福的信息；貧窮的寡婦也許比一位企業富豪更懂得好撒馬利亞人的愛心；願意遵行上帝命令的人，無論男女，上帝的話語都能使人更明智，得以遠離一切的惡。加爾文說：「除非把上帝的話語深深地刻在心裡，否則會隨時墜入罪網，以致偏離真道。」若能遵行上帝的命令，就能夠活出純潔的生活，遠離罪惡，來到主前領受上帝的恩典，使生命帶來喜樂。
詩人他一心懇求上帝的話語遵行上帝的法則而行；因此，他由衷盼望自己能忠誠遵守上主的律法，他知道遵守上主的誡命，就能使人享受上帝話語帶來的力量，引領他活出蒙福的生命。加爾文說：「信心是相信上帝的真實，希望是期待祂的真實在相當時間內得以表現；信心是希望的基礎，希望則支持信心。」詩人確信上帝律法就是他的依靠，藉著上帝的公義賜他新的生命，得以在主的教導中，自由自在地生活。他喜愛主的律法，就以遵行主的命令為樂。
你在甚麼時候品嘗到上帝話語的甜蜜？上帝的話語如何使人能遠離惡事？唯有人將上帝的話語看得比財富更重要時，才能真實認識上帝的話語，體驗話語中的甘甜，得以一生以遵行上帝話語為喜樂。

詩人以上帝話語作為自己生命的道路指引，這是因為他知道上帝話語與祂的作為的奇妙，詩人不僅要聆聽，更要一步一步地行出上帝的話語，得以避開一切的罪惡與偏差的路。上帝的話活潑有效，比雙刃的劍還要鋒利，連靈和魂，關節和骨髓都能刺透。更能判斷人心中的慾望和意念。

二、生命的亮光與盼望
詩篇119:105  你的話是導引我的燈，是我人生路上的光。
詩人經驗自己的生命，彷彿歷經一段黑暗的道路，因著有上帝話語的帶領，有如導引的燈，成了他路上的光，得以有亮光看見所當走的道路，帶領他走在人生的路程。更從上帝的話語得著保護，得以遠離惡事，以上帝為藏身之處，以祂的話語作為生命保謢的盾牌。確信上帝的引領與應許，得以帶來心靈的平靜與生命的盼望。
在你生命旅程中，可曾走岔路或迷路？上帝的話語如何為你的生命帶來亮光，照亮人生的道路？在你生命旅程中，可曾走岔路或迷路？上帝的話語如何為你的生命帶來亮光，照亮人生的道路？

你的誡命是我永久產業，是我心中的喜樂。我決意遵守你的法律，直到我生命的終結(詩119:111-112)。
向新幾內亞一個食人族傳福音的宣教士米爾內Miline，使他們成了上帝的兒女，最後也埋葬在那裏，他的墓誌銘刻著：「這裡躺著米爾內，當他來到我們中間的時候，我們沒有光，當他死的時候，我們沒有黑暗。」

宣教師有上帝的話語所帶來的平安，就將上帝的話語帶到他們當中，上帝的話就成了他們的光，是他們的生命有了根基，有了方向；他也盡其力量，遵行上帝的話語到他生命的末了。
在你生命旅程中，可曾走岔路或迷路？上帝的話語如何為你的生命帶來亮光，照亮人生的道路？當面對各樣的試探或惡事，都當堅定地抵擋罪惡，確信上帝的應許，成為他的盼望，就能重新得力，帶來心靈的平靜與生命的盼望。

回應詩：認定祢
我要專心仰賴祢 不倚靠自己的聰明與能力
在所行的事都要認定祢，所行的路祢必指引
將祢的話語繫在頸項上刻在心版上
主啊 我站立敬畏祢
祢是道路真理和生命走近祢心意
獻上一切主啊 我尊榮祢

詩人經驗自己的生命，因著有上帝的話語-那永恆的真理帶領，如同那導引的燈，路上的光，上帝的律法就如同是他人生的嚮導，帶領他走在人生的路程。願上帝賜福恩待，使我們都要經歷上帝話語的大能，使我一生走在主的道路。

🎵禱告
親愛的天父上帝，我們感謝讚美祢賜下祢的話語成為我們生命最美好的祝福。求主幫助，使我們更明白祢主的話語就是永恆的真理，使我們得以領受智慧遠離惡事；主的話語光照我們，使我們得以出黑暗入光明，一生遵行主的話而行，使用我們做上帝恩典的出口。願主賜福我們的家人身心靈健壯，恩待所愛的國家台灣一切平安。感謝禱告，奉靠主耶穌基督的聖名求，阿們。by Rev. Esther Wu

🎶回應詩：認定祢
我要專心仰賴祢 不倚靠自己的聰明與能力
在所行的事都要認定祢，所行的路祢必指引
將祢的話語繫在頸項上刻在心版上
主啊 我站立敬畏祢
祢是道路真理和生命走近祢心意
獻上一切主啊 我尊榮祢

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三年讀完一次聖經，從上帝的話語領受力量與祝福。

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🎶義人的喜樂🎶
經文：詩113
回應詩：最大的福分

經文
詩篇113 頌讚上主至善
113:1 要讚美上主！上主的僕人哪，要頌讚；你們要頌讚他的名。
113:2 上主的名應受頌讚，從現在直到永遠。
113:3 從日出到日落之地，上主的名應受頌讚！
113:4 上主統轄萬國；他的榮耀超越諸天。
113:5 誰能跟上主—我們的上帝相比呢？他住在至高的地方。
113:6 但是他俯首垂視，觀看諸天和大地。
113:7 他從塵埃裡提拔窮苦人；他從糞土中救拔貧乏人，
113:8 使他們得以陪伴王子，得以跟本國的王子同坐。
113:9 他使不能生育的婦女在家受敬重，賜她兒女，使她喜樂。要讚美上主！   

🎵信息今天的你開心嗎？過去一週的你，為什麼而喜樂呢？

詩篇113，詩人感恩的心，向上帝訴說讚美。然而在這首詩當中，我們卻看見那貧窮者、不能生育者，都要因主而變他們的生命，向上帝獻上感謝。


一、讚美主
詩113:1  要讚美上主！上主的僕人哪，要頌讚；你們要頌讚他的名
詩113:9b 要讚美上主！   

這是一首讚美詩，稱為哈利路亞詩，詩的第一句與最後一句都是「要讚美上主」，就是「哈利路亞」，就是你們要將一切榮耀歸給上主。

詩篇，有六首是拉比著作的讚美詩Hallel，是從詩篇113-118篇，讚美詩的希伯來字就是敬拜中所用的哈利路亞(Hallelujah)的字根，這些詩都是用在以色列的慶典禮拜，特別是在慶祝逾越節聚餐中所唱的詩。113-114篇在用餐前，115-118篇則在用餐後，最後是以詩134篇的大讚美作為結束。因為詩114:1「以色列人一離開埃及，雅各的子孫一離開異族的土地」提到出埃及之典故，「讚美詩」也稱為「埃及讚美詩(Egyption Hallel)」。

詩113:3 從日出到日落之地，上主的名應受頌讚！
詩人邀請每個人都當來讚美上主，具體讚美上帝的作為：
113:4 統轄萬國
113:5 住在至高的地方
113:6 俯首垂視
113:7 提拔窮苦人
113:8 跟本國的王子同坐
113:9 使不能生育的婦女在家受敬重
113:5 誰能跟上主—我們的上帝相比呢？
這正是詩人所領受上帝真實奇妙的作為，讓他自己，也也邀請眾人得以在敬拜中一起歡唱哈利路亞讚美上帝。
親愛的弟兄姊妹，當我們每一次在讚美上帝時，你會如何稱頌上帝的名，讚美祂的作為？

讚美上主
要讚美上主！力行的弟兄姊妹，要頌讚；要頌讚上主的名。
從現在直到永遠。從日出到日落之地，上主的名應受頌讚！
上主統轄台灣；榮耀超越一切。
祂俯首垂視觀看世界，扶持信心軟弱者，醫治患者，使人重新得力。
祂使不能生育的婦女在家受敬重，賜她兒女，使她喜樂。要讚美上主！   

讓我們一同數算上帝在我們當中的作為，唱出榮耀上帝的哈利路亞讚美上主的詩。

二、最大的福分
詩113:7-9
7 他從塵埃裡提拔窮苦人；他從糞土中救拔貧乏人，
8 使他們得以陪伴王子，得以跟本國的王子同坐。
9 他使不能生育的婦女在家受敬重，賜她兒女，使她喜樂。要讚美上主！   

上帝如何幫助窮苦人，使他們有生存的能力，甚至與王子同坐？上帝如何使過去視為羞辱不孕的婦女得到子女而喜樂？這正是述說了上帝奇妙的作為，做在那身心軟弱的人身上。
上帝使那貧窮者得以有薪資豐厚的工作機會使其窮苦人得以擺脫貧困，通過工作創造了這樣的機會，無論是在政府與私人資源，得使人有公平的就業機會，甚至在教育領域有好的裝備，得以有工作所需的必要技能，是讓人不僅得到魚，更有釣魚的工具。
另一方面，祂更是使無法生育的婦女得以有子女。這正是因為在以色列，也許也包含在一百年前的台灣，一個家庭若沒有孩子，在老年就要陷入貧困之中。然而就現實而言，今天沒有生養的家庭，晚年是否就一定是貧窮？有孩子的家庭，晚年是否一定是富裕？無論是否有子女，在生命的每一個階段，我們都有不同的需要與課題，養育子女在孩子每個階段都有不同的煩惱，沒有子女的頂客族(Double income, no Kids.)都需要付出和工作！他們共同的需要，就是有上帝成為他們生命的帶領者，無論在任何時刻，有主賞賜的慧與力量，使所得的恩賜，成為上帝祝福的出口，得著生命真實的喜樂。

詩人深知有上帝的同在，就是他生命最大的祝福。因此無論在任何的處境，即使是貧窮軟弱，即使是沒有子女，都要因為有上帝的恩典，得以感謝讚美上帝。

親愛的弟兄姊妹，你所領受上帝的恩典是甚麼？你是否從上帝那得著真實的喜樂，而來讚美上帝，頌讚上帝的同在。
你我都是上帝所揀選的孩子與寶貝，無論過去或現在，我們都確信「上主的名應受頌讚，從現在直到永遠。113:2」
在每一個黑夜，在每一個困難，當有主的陪伴，有主所賜那豐盛無盡的恩典，都將成為我們生命最大的喜樂與滿足，使我們一生最大的喜樂與滿足。願主賜福，得享主的喜樂，一生讚美主。

❤️禱告
親愛的天父上帝，我們感謝讚美祢，歌頌主為我們所做一切美善。求主話語充滿我們，每一時刻都在主的愛中，得著幫助與喜樂，使我們做上帝恩典的出口。感謝禱告，奉靠主耶穌基督的聖名求，阿們。by Rev. Esther Wu

🎶回應詩：最大的福分
我一生中最大的福分就是認識耶穌 一生都事奉祢
感謝主 豐盛無盡的恩典 使我能一生都讚美祢

我一生中最大的福分就是 認識耶穌 一生都事奉祢
感謝主 豐盛無盡的恩典 使我能一生都讚美祢

多少個黑夜 多少個困難 都是耶穌 祢愛信實陪伴
獻上一切 愛慕跟隨耶穌 是我最大的喜樂滿足

獻上一切 愛慕跟隨耶穌 是我最大的喜樂滿足

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🌺牧師與您讀經禱告-傳道書2章🌺
🌷主題：傳道者的經驗
🌷金句：要不是出於上帝，誰能吃喝？誰能享受？傳道書2:25
🌹圖：Foolish Fan
🌺主題  
所羅門以智者的身分，思考人生的智慧與意義，就是即便享盡一切，終究是虛空，人最後所能存有的就是上帝的同在。
1)1-11節，人常尋找智慧的生命包含了：藉酒自娛，尋求快樂；為自己積聚財寶；要有甚麼，就有甚麼。但終究這三樣也無法使生命飽足。
2)12-23節，面對死亡，只有感到絕望；若死亡就是結束，那人生的意義是甚麼？傳道者所反省到死亡的必然性，人慾望是沒有意義的，存在本身是一種空虛。最後在24-26節，傳道者下了結論，人若能吃喝，全然出於上帝的安排，其他不過是補風。

🌻思考
1.我心想：愚蠢人的遭遇也是我的遭遇。我儘管聰明又有什麼益處呢？我的答案是：沒有，一切都是空虛(2:15)！人們想到快樂的事情是甚麼呢？就是要什麼，有什麼，積聚財寶，盡情享受，不受拘束。但即便事業成功，擁有社會名望，有一天也都會成為過往雲煙，無論甚麼樣的人，都可能會面對生命中的順境或逆境，但唯一不變的是上帝，人們可以擁有這一切，都是出於上帝的旨意。你如何從過去的生命中，經驗上帝的同在？在這過程當中，如何倚靠上帝而行？

🎻祈禱-親愛的天父上帝，我們感謝讚美祢，讓我們心存敬畏的心，領受屬天的智慧。無論在什麼樣的環境中，定睛在主身上，不失去良善的心。感謝上帝，祢是萬有的主宰與生命的源頭，我們所擁有的一切都是主所賜，所經歷的一切更是祢所允許的。求主幫助我們，憐憫我們的軟弱，堅定信心倚靠主而行。願主恩待所愛的台灣一切平安，賜福所愛的家人身心靈健壯。感謝禱告，是奉主耶穌基督的名求，阿們。by Rev. Esther Wu

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慧馨牧師與你一起讀經。
三年讀完一次聖經，從上帝的話語領受力量與祝福。

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🌺牧師與您讀經禱告-傳道書2章🌺台
🌷主題：傳道者的經驗
🌷金句：若毋是對上帝，啥人會當飲食，享樂？傳道書2:25
🌹圖：Foolish Fan
🌺主題  
所羅門以智者的身分，思考人生的智慧與意義，就是即便享盡一切，終究是虛空，人最後所能存有的就是上帝的同在。
1)1-11節，人常尋找智慧的生命包含了：藉酒自娛，尋求快樂；為自己積聚財寶；要有甚麼，就有甚麼。但終究這三樣也無法使生命飽足。
2)12-23節，面對死亡，只有感到絕望；若死亡就是結束，那人生的意義是甚麼？傳道者所反省到死亡的必然性，人慾望是沒有意義的，存在本身是一種空虛。最後在24-26節，傳道者下了結論，人來食來飲，是上帝的安排，其他也是空虛，也是掠風。

🌻思考
1.我心內想，戇人抵著的，我嘛會抵著；按呢我有智慧有什麼利益？我心內講：這嘛是空虛(2:15)！人們想到快樂的事情是甚麼呢？就是要什麼，有什麼，積聚財寶，盡情享受，不受拘束。但雖莽事業成功，有社會地位，有一天也會過去，無論甚麼樣的人，都可能會面對生命中的順境或逆境，但唯一不變的是上帝，人們可以擁有這一切，都是出於上帝的旨意。你如何從過去的生命中，經驗上帝的同在？在這過程當中，如何倚靠上帝而行？

🎻祈禱-親愛的天父上帝，我們感謝讚美祢，讓我們心存敬畏的心，領受屬天的智慧。無論在什麼樣的環境中，定睛在主身上，不失去良善的心。感謝上帝，祢是萬有的主宰與生命的源頭，我們所擁有的一切都是主所賜，所經歷的一切更是祢所允許的。求主幫助我們，憐憫我們的軟弱，堅定信心倚靠主而行。願主恩待所愛的台灣一切平安，賜福所愛的家人身心靈健壯。感謝禱告，是奉主耶穌基督的名求，阿們。by Rev. Esther Wu

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🌺牧師與您讀經禱告-傳道書1章🌺
🌷主題：人生的空虛
🌷金句：發生過的事還要發生；做過的事還要再做。太陽底下一件新事都沒有。傳道書1:9
🌺主題  
傳道書和詩篇、箴言、約伯記、雅歌等，都同屬智慧文學。傳道，意思是講道者，或是負責招聚群眾帶領討論的人。書中大多是作者自己內在的思辨，討論相對性的事情：生命和死亡、智慧和愚昧、富足與貧窮等。最令作者所困擾的事情就是生命的意義究竟為何，他試著分析出享樂、智慧、好行為等，最後的結論就是虛空，唯有在與上帝的關係之中才能找到生命的意義。

🌻思考
傳道者說：空虛，空虛，人生空虛，一切都是空虛。人在太陽底下終生操作勞碌，究竟有什麼益處(2-3)？作者探究生命的意義，從大自然元素，看見人生不變的時序，如太陽升起與沉落，人的生命來了又走了，一代又一代的人類歷史循環，生命中的家庭、學習、工作、玩樂，沒有永遠的價值，終其一生勞碌，往昔的事沒有人追念；今後發生的事也沒有人記住。當辨明智慧和愚昧，知識和狂妄時，這一切依然是捕風。過去的事會被現在的事所取代，現在發生的事，也會被未來的事取代；歷史輪軸這樣轉動，人的生命也不斷循環著。人生有許多重複性的事物，你認為生命的意義是什麼？人所學得的知識，又是為了甚麼呢。

🎻祈禱-親愛的天父上帝，我們感謝讚美祢，讓我們心存敬畏的心，領受屬天的智慧。感謝上帝，我們的生命因主而有意義，不再虛空或捕風。在歷史輪軸中，因有主所賜的智慧，得以更認識祢，深知唯有上帝是我們生命的盼望信實可靠的上帝。願主恩待所愛的台灣一切平安，賜福所愛的家人身體健壯，靈魂興盛。感謝禱告，是奉主耶穌基督的名求，阿們。by Rev. Esther Wu

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🌺牧師與您讀經禱告-傳道書1章🌺台
🌷主題：人生的空虛
🌷金句：以前已經有的，將來會閣有；以前已經做的，將來會閣做；日光的下面無新的代誌。傳道書1:9
🌺主題  
傳道書和詩篇、箴言、約伯記、雅歌等，都同屬智慧文學。傳道，意思是講道者，或是負責招聚群眾帶領討論的人。書中大多是作者自己內在的思辨，討論相對性的事情：生命和死亡、智慧和愚昧、富足與貧窮等。最令作者所困擾的事情就是生命的意義究竟為何，他試著分析出享樂、智慧、好行為等，最後的結論就是虛空，唯有在與上帝的關係之中才能找到生命的意義。

🌻思考
我—傳道者講：空虛的空虛；空虛的空虛；一切攏是空虛。人一切的勞苦拍拼，就是佇日光下面的勞碌有什麼利益(2-3)？作者探究生命的意義，從大自然元素，看見人生不變的時序，如日出，日落，人的生命來了又走了，一代又一代的人類歷史循環，生命中的家庭、學習、工作、玩樂，沒有永遠的價值，終其一生勞碌，已經過去的世代，無人會記得；將來的世代，後來的人嘛𣍐記得。致意明白智慧，愛明白癲狂及愚戇，就知這嘛是掠風。過去的事會被現在的事所取代，現在發生的事，也會被未來的事取代；歷史輪軸這樣轉動，人的生命也不斷循環著。人生有許多重複性的事物，你認為生命的意義是什麼？人所學得的知識，又是為了甚麼呢。

🎻祈禱-親愛的天父上帝，我們感謝讚美祢，讓我們心存敬畏的心，領受屬天的智慧。感謝上帝，我們的生命因主而有意義，不再虛空或捕風。在歷史輪軸中，因有主所賜的智慧，得以更認識祢，深知唯有上帝是我們生命的盼望信實可靠的上帝。願主恩待所愛的台灣一切平安，賜福所愛的家人身體健壯，靈魂興盛。感謝禱告，是奉主耶穌基督的名求，阿們。by Rev. Esther Wu

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慧馨牧師與你一起讀經。
三年讀完一次聖經，從上帝的話語領受力量與祝福。

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🐋牧師與您讀經禱告-箴言31章🐋台
🐠主題:對王的勉勵
🐠金句:外表好看是虛假，媠嘛是空空，毋拘敬畏上主的婦仁人會得著謳咾。箴言31:30
🦑圖:Foolish Fan
🐳主題
31章，是箴言最後一章，是母親的訓誨。這與箴言1-9章，父親的訓誨，首尾對應，是父母給予子女的教導，無論男女，都能從對主的敬虔，領受智慧。
1)1-9節，是利慕伊勒王的母親對王的訓勉：要將自己分別為聖；不可在情慾的事上浪費精力；不要酗酒，免得亂了國事；要伸張公義，替弱勢者伸冤。
2)10-31節，一首按希伯來字母的離合詩，是論到賢慧的妻子，那美麗的女子，就是那擁有從上帝而來的智慧，就是那有才能的女性，不僅能力強，樂於助人，更有智慧來應答。最後更提醒，嬌艷美容都是虛幻的，唯有敬畏上主的女子應受讚揚。

🦭思考
著為著𣍐講話的人發言，為著所有無依倚的人申冤。著開嘴照公義判斷，為著困苦散赤的人申冤(箴31:8-9)。王的母親勉勵君王，當憑公義行事，用慈愛與真誠待人，為弱勢者申冤。君王不可忘記百姓的痛苦，生活當節制慾望，切勿縱情於酒色。這不僅是對君王的提醒，更是母親對孩子的勉勵，也正是上帝對以色列人的期待。接續提到賢慧妻子，不是用外貌來評斷，而是那敬畏上主的女子，就有上帝所賜的智慧，成為家庭的祝福。你如何以智慧幫助身旁需要的人？身為父母的你，會如何使用箴言，分享給你的子女。

🐟祈禱
親愛的天父上帝，感謝主如此地愛著我們，使我們在每一天都能經驗主的同在與恩典，賜下智慧、力量與勇氣，伸張公義，作主的器皿。求祢幫助我們，以愛以智慧，經營婚姻與家庭，學習順服，彼此相愛。謝謝主，讓我們從箴言學習從主而來智慧，使智慧成為我們的日常，得以榮神益人。願主恩待我們的國家台灣一切平安，賜福所愛的家人身心靈健壯，使用我們做主恩典的出口。感謝禱告，奉靠主耶穌基督的聖名求，阿們。by Rev. Esther Wu


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🐋牧師與您讀經禱告-箴言31章🐋
🐠主題:對王的訓勉
🐠金句:嬌艷是靠不住的，美容是虛幻的，只有敬畏上主的女子應受讚揚。箴言31:30
🦑圖:Foolish Fan
🐳主題
31章，是箴言最後一章，是母親的訓誨。這與箴言1-9章，父親的訓誨，首尾對應，是父母給予子女的教導，無論男女，都能從對主的敬虔，領受智慧。
1)1-9節，是利慕伊勒王的母親對王的訓勉：要將自己分別為聖；不可在情慾的事上浪費精力；不要酗酒，免得亂了國事；要伸張公義，替弱勢者伸冤。
2)10-31節，一首按希伯來字母的離合詩，是論到賢慧的妻子，那美麗的女子，就是那擁有從上帝而來的智慧，就是那有才能的女性，不僅能力強，樂於助人，更有智慧來應答。最後更提醒，嬌艷美容都是虛幻的，唯有敬畏上主的女子應受讚揚。

🦭思考
要替不能為自己說話的人發言，維護孤苦無助者的權益。要替他們辯護，按正義判斷他們，為窮困缺乏的人伸冤(箴31:8-9)。王的母親勉勵君王，當憑公義行事，用慈愛與真誠待人，為弱勢者申冤。君王不可忘記百姓的痛苦，生活當節制慾望，切勿縱情於酒色。這不僅是對君王的提醒，更是母親對孩子的勉勵，也正是上帝對以色列人的期待。接續提到賢慧妻子，不是用外貌來評斷，而是那敬畏上主的女子，就有上帝所賜的智慧，成為家庭的祝福。你如何以智慧幫助身旁需要的人？身為父母的你，會如何使用箴言，分享給你的子女。

🐟祈禱
親愛的天父上帝，感謝主如此地愛著我們，使我們在每一天都能經驗主的同在與恩典，賜下智慧、力量與勇氣，伸張公義，作主的器皿。求祢幫助我們，以愛以智慧，經營婚姻與家庭，學習順服，彼此相愛。謝謝主，讓我們從箴言學習從主而來智慧，使智慧成為我們的日常，得以榮神益人。願主恩待我們的國家台灣一切平安，賜福所愛的家人身心靈健壯，使用我們做主恩典的出口。感謝禱告，奉靠主耶穌基督的聖名求，阿們。by Rev. Esther Wu


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