晚安說故事

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晚安說故事 episodes

  • 古埃及

    法老是古埃及最高統治者,被視為神的化身、神的代理人,負責維護國家秩序與宇宙和諧。法老擁有絕對權力,能掌控土地、資源和人民,並主持重要的宗教儀式以確保國家繁榮與穩定。

    那爾邁是古埃及首位王朝法老

    • 在公元前31世紀統治,傳說他以武力統一上下埃及,並建立首都孟斐斯,標誌著古埃及王朝時期的開始。
    • 那爾邁的名字是由象形文字「兇猛的鯰魚」和「鑿子」組成,象徵強大與權威。

    胡夫是第二位法老,在公元前2589年統治。

    • 他最著名成就建造了吉薩高地的「胡夫金字塔」,也稱為「吉薩大金字塔」,是世界上最大、最古老的金字塔,並且是世界七大奇觀中唯一保存至今的建築。
    • 金字塔建造於約公元前2560年,約10到20年完成,原本高度146.6米,底邊長約230米,建築超過230萬石塊。
    • 金字塔的四個斜面對準東南西北四個方向,由於長期風吹日曬,現在高度約137米。
    • 胡夫金字塔作為他自己的陵墓,象徵他在生前和死後的權力與神聖地位。

    拉美西斯二世是第三位法老,被認為是古埃及歷史上最重要,最著名的法老。

    • 因為他對土木工程充滿熱情,在埃及各地留下了許多他的痕跡。
    • 不管是各個大大小小廟宇,還是篡改建築,其中最知名的「阿布辛拜勒神廟」。
    • 神廟的建造時間約20年,在公元前1284年到公元前1264年間完成,彰顯拉美西斯二世的神聖地位與統治權威,同時鞏固埃及在南方努比亞的宗教與政治影響力。
    • 阿布辛拜勒神廟還有著名的太陽奇蹟,每年2月22日和10月22日,太陽光會精準照射進神殿深處,點亮拉美西斯二世及兩位太陽神像,顯示古埃及人的天文知識。

    阿肯那頓以推行一神教改革聞名,廢除了埃及傳統多神信仰。

    • 專注於崇拜太陽神阿頓,並自稱為「阿頓的唯一化身」。
    • 他的宗教改革在埃及社會引起強烈反彈,他的名字後來被官方記錄中抹去,被篡位的兒子圖坦卡蒙逆轉。
    • 圖坦卡蒙是古埃及新王國第十二位法老,也是最年輕的法老。
    • 他原名圖坦卡頓,意思為「阿頓的形象」,後來改名為「圖坦卡蒙」,意思是「阿蒙的形象」,因為卡蒙在位期間,象徵宗教政策的重大轉變。
    • 徹底推翻了父親推行的「一神教的改革」,回歸傳統的多神教信仰。
    • 尤其是重新崇拜「阿蒙神」,所以才有後來的改名「阿蒙的形象」。
    • 由於他父親的宗教改革爭議以及英年早逝,在古埃及歷史記載中較少被提及,但因為墓葬的完整性,內含超過5000件陪葬品,包括金面罩、珠寶、武器珍貴文物,真實反映當時的葬禮儀式和社會文化,使他成為現代最著名法老。

    哈特謝普蘇特是著名的女性法老。

    • 她是少數以法老身份正式執政的女性,並以卓越的政治手腕和建築成就聞名。
    • 她的統治時期相對和平,注重經濟發展、貿易擴張和文化建設。
    • 建造了著名的哈特謝普蘇特神廟(位於現在代爾巴里),神廟的浮雕成為古埃及建築藝術典範。

    法老的陵墓主要用來安葬遺體及陪葬品,具有宗教和保護功能,象徵法老死後升天成神的重要場所。

    • 這些陵墓的形式隨時代演變,從早期墓穴、階梯金字塔,到後期的真正金字塔,再到新王國時期的地下墓室。
    • 古王國時期例如:胡夫金字塔、卡夫拉金字塔,這些金字塔內部設有墓室和通道,主要是安放法老木乃伊和陪葬品,並防止盜墓。
    • 新王國時期,法老陵墓多建於底比斯西岸的帝王谷,採用隱蔽的地下墓室設計,避免盜墓。

    在古埃及文化中,木乃伊是指經過特殊處理和保存死者遺體。

    • 當時的埃及人相信死後生命可以延續,並認為保持身體完整是對來世的尊崇。
    • 因此他們發展出製作木乃伊過程,以防止腐爛和分解。
    • 製作和埋葬方式反映當時宗教信仰、葬禮儀式。
    • 不同包裹方式、所配備物品、符號,都可以清楚知道當時宗教觀念和社會地位。

    古埃及人透過研究木乃伊骨骼、組織、器官,了解人類身高、體格、疾病多種方面信息。

    • 這些數據有助於他們研究人類演化、疾病傳播和健康狀態問題。
    • 木乃伊為什麼叫木乃伊?古埃及語中的詞彙「mwt」,意思是「腐爛身體」。
    • 後來這個詞在古埃及語中演變為「身體」與「肉體」。
    • 隨著時間推移,「mwt」這個詞在英語中被廣泛使用,這個詞成為一個通用詞彙,用來描述各種文化中類似保存和防腐技術所產生的遺體。

    木乃伊製作過程俗稱科洛法

    • 埃及人會先進行器官摘除,這步驟是保存內臟,達到木乃伊有效的效果。
    • 接下來木乃伊會進行防腐處理,可以使用天然物質鹽、樹脂、香料、植物物質,也可以使用化學物質甘油。
    • 一旦木乃伊身體乾燥和防腐,就會進行大量紗布、亞麻布包裹。
    • 過程中會加入一些符號和護身符,以供死者在來世使用。
    • 最後木乃伊會被放置在特製棺材中,這些棺材通常由木材製成,並精心裝飾,反映死者的社會地位和宗教信仰。

    木乃伊講究維護清潔,頻率取決木乃伊保存狀態。

    • 展示環境、博物館、文化遺產、機構政策、都會由專業人員清理。
    • 一般而言通常不會過於頻繁,避免造成損害。
    • 這些人員要具有相關知識、技能,能夠確保木乃伊在處理過程中不會受損。

    木乃伊不僅限於人類,可以是其他動物。

    • 在一些文化和傳統中,也存在動物和其他生物進行保存。
    • 古埃及崇拜的神祇中,有些被視為動物化身,豬神的索貝克和鳥神哈索爾的木乃伊。
    • 在秘魯的奇奇卡文化,人們對動物木乃伊保存有著重要意義,他們相信這樣可以維護生態平衡與保護環境。

    木乃伊在古埃及被視為神聖存在,代表生死循環、靈魂和來世信仰。

    對於生命循環在不同地區,反映出對於死亡、靈魂、來世重生、生命價值觀,

    這些都是一種演化過程與精神上的文化。

    8 min
  • 殭屍

    殭屍,又稱跳屍。

    • 在中國民間傳說中,殭屍的出現常與旱災相關,普遍相信殭屍具有吸水的能力,會將地表水分吸乾,導致乾旱和荒蕪。
    • 形成了殭屍有旱災妖怪的說法,找到殭屍並焚燒可以祈求降雨。
    • 殭屍源自於「趕屍術」,是中國湘西地區和印尼托拉雅地區的一種古老習俗。
    • 主要將死於他鄉的本地人遺體送回故鄉安葬。
    • 這種習俗結合了巫術、符咒和民間信仰,趕屍匠會在死者屍體未腐爛時施法,使屍體「起立」並以跳躍方式前進,跟隨趕屍匠行走。
    • 屍體通常被黑色的布覆蓋,頭戴高筒毯帽,臉貼黃符紙,行走時呈現蹦跳方式,也因為雙腳被繩索綁住,無法正常行走,只能跳躍前進,這也是現代對於殭屍之所以用跳的方式前進原因。

    殭屍多被認為是在死後經過數十年到數百年

    • 身體在未腐爛而且被某種怨氣或法術激活而甦醒。
    • 在清朝時期中國南方的殯葬習俗中,富裕人家喜歡用官服作為壽衣穿著下葬,這種壽衣往往仿照清朝官服的樣式製作。
    • 因此殭屍復活時自然穿著清朝官服的衣物。也是我們在電視節目中,所看到殭屍穿著古代服裝由來。

    殭屍在西方國家稱為「蹦跳吸血鬼」、「中國吸血鬼」。

    • 因為殭屍不太會以活人的肉體為食,而是吸食人和動物的血液,像吸血鬼一樣。
    • 雖然會咬人,但被咬傷的人不會立刻變成殭屍,因為有方法可以治療。
    • 古代對於被殭屍咬傷後的治療方法,主要來自民間傳說和古書記載,認為被殭屍咬傷會感染「屍毒」,而使用「糯米治療傷口」,
    • 糯米具有解毒和淨化的功效,能夠抑制屍毒的擴散,防止被咬傷者變異成殭屍。
    • 如果沒有糯米,醋、鹽、黑狗血在民間偏方這些物品也被認為有助於淨化傷口和驅邪作用。
    • 殭屍通常不會主動攻擊,但會因為本能或法術驅使而行動。

    另外在傷口或身體貼上特製符咒,可以壓制屍毒和驅邪。

    • 殭屍怕火和強光與雞鳴。
    • 利用火燒、陽光、雞鳴,殭屍畏懼隨之而來的陽光,因此雞鳴代表天明,成為殭屍的天然禁忌。
    • 曝曬火源、光源被視為可以消滅殭屍和淨化感染的有效方法。
    • 這些方法來自於明清時期的「志怪小說」和民間信仰,《子不語》和《本草綱目》文獻中記載。

    台灣殭屍傳說,早於港片流行前。

    • 台灣南部三王山附近漁村曾流傳殭屍襲擊的故事,村中有人離奇失蹤並被發現滿身傷痕而且面色發黑,脖子有兩個洞,疑似被殭屍攻擊。
    • 村民們用火把和兵器守夜,請王爺降伏殭屍,以防止殭屍傷害村民。
    • 傳說中請王爺降伏殭屍的原因,是因為當地村民武力無法抵抗殭屍,找過道士、和尚、神職人員仍然無法驅除,於是只能直接求助神名本尊「王爺」。
    • 王爺在台灣傳統信仰中是地方守護神,尤其在民間被視為能降妖伏魔、護佑居民的神靈。
    • 象徵著權威和神力,能直接介入凡間驅邪,尤其是在一般法術無法抵擋殭屍威脅時,王爺是唯一依靠和希望。
    4 min
  • 吸血鬼

    吸血鬼靠著尖銳獠牙吸食活人、動物血液來維持生命。

    • 在西方文化中,吸血鬼通常被視為夜間活動、害怕陽光、鏡子中看不見自己的人。
    • 以及擁有超自然力量、長壽。吸血鬼源自古代民間傳說、文學作品,如:布拉姆斯托克的《德古拉》。

    而吸血鬼到底是什麼人呢?在傳說文化中可能是一種「生物人」。

    • 吸血鬼形象最初被描述裹著白色的布、身體浮腫、臉色是血紅色或深黑色,隨著時間演變成為瘦削、蒼白、優雅的形象。
    • 吸血鬼的牙齒、頭髮和指甲可能會變長,牙齒不一定會尖銳,但兩顆獠牙分泌的物質能讓被咬者產生興奮和依賴,形成「眷屬」關係。
    • 吸血鬼長壽的秘密主要透過吸食年輕、新鮮的動物、人類的血,獲得了延緩老化的能力,年輕血液中的某些因子可能可以延緩甚至逆轉老化。
    • 吸血鬼的超自然力量和自癒能力也被視為長壽的重要原因,擁有快速恢復傷口、免疫疾病的能力,使難以被殺死,甚至可以延續生命。

    吸血鬼作為無魂的亡靈,無法在鏡子中顯現,主要是因為他們沒有影子。

    • 鏡子在許多文化中被視為靈魂的反映,象徵吸血鬼不是人類。
    • 陽光象徵生命和純潔,能驅散黑暗與邪惡,所以他們不照光,才會有吸血鬼只在夜間活動的說法。
    • 大蒜被視為具有殺菌、驅邪、辟邪的功效,因而被廣泛用於防止疾病和邪靈入侵,這也使得大蒜成為抵禦吸血鬼的象徵物品。
    • 在一些傳統習俗中,人們會將大蒜掛在門窗或放入棺材內,以防止死者變成吸血鬼。

    早期對吸血鬼的迷信主要流行於巴爾幹半島和東歐,逐漸擴散到西歐地區。

    • 尤其是在18世紀,這些地區頻繁出現吸血鬼目擊和和墳墓刺殺事件,形成了所謂的「18世紀吸血鬼爭議」。
    • 當時人們普遍相信死者可能復活成為吸血鬼,襲擊活人並吸取血液,導致村莊出現多起神秘事件。吸血鬼傳說與當地社會、宗教和衛生狀況有關。
    • 在哈布斯堡帝國統治下,吸血鬼迷信引起皇室關注,瑪麗亞特蕾西亞女皇曾委託醫生調查吸血鬼現象,最終禁止了「第二次埋葬」相關儀式,但民間獵殺吸血鬼的行為仍持續存在。

    1672年在克羅地亞伊斯特拉半島,名叫尤雷格蘭多的男生。

    • 死於1656年,據當地村民稱之為「他復活了」。於是開始吸食人血,並騷擾他的家人。
    • 關於他如何復活,傳說中沒有具體的過程描述,認為他的屍體在夜間從墳墓中出來,成為吸血鬼襲擊村民。
    • 村長最初嘗試用木棍攻擊但未能成功,最終村長以斬首的方式結束了格蘭多的「復活」狀態。這事件被認為是歷史上首位真人被記載為吸血鬼的案例。

    美國新英格蘭地區也曾廣泛流傳吸血鬼信仰。

    • 無論是「美國偏遠地區吸血鬼會到醫院輸血」、還是「隱密的吸血鬼村莊」,這些信仰主要與肺結核有關。
    • 當地人認為死於肺結核的親人會在夜間回來吸血,​​導致家人生病或死亡,因此出現了到墳墓挖心臟焚燒屍體的事件。
    • 當時並未真正使用“吸血鬼”這個詞,而是惡魔與惡靈。
    • 隨後才開始普及,而詞的來源來自塞爾維亞語,並透過德語和法語傳入英語。
    4 min
  • 人類進化論

    人類進化論是一種生物學理論,認為人類是透過漫長的演化過程,從靈長動物中的古猿,經歷了猿人、原始人、智人和現代人多個階段,逐步演變而來。

    • 而這個演變,不是人類從猴子開始,而是人類與猴子有共同的祖先。
    • 共同祖先是生命演化的起點,所有生物的多樣性和演化歷程都來自於這一個個體或一群生物,透過基因遺傳和自然選擇,形成今天豐富的生物世界、龐大體系。

    約6500萬年前,地球經歷了白堊紀「古近紀滅絕事件」。

    • 這是一場大規模的生物滅絕,導致包括非鳥類、恐龍約75%的物種消失。
    • 這場滅絕事件的主要原因,普遍認為是一次小行星撞擊地球,撞擊地點位於現在的「墨西哥尤卡坦半島」,形成了直徑約180公里的希克蘇魯伯隕石坑。
    • 這場滅絕結束了恐龍長達1億5千萬年的統治,開啟了新生代的生物演化時期,哺乳動物開始迅速進化。

    靈長動物逐漸出現,3300萬到2400萬年前古猿出現,逐漸分化出人猿和人類的祖先。

    • 「原康修爾猿」是東非重要的早期猿類,連接了猴類與人類祖先的演化過程,能夠手掌貼地行動,肢體與骨骼比例接近猴類,骨骼顯示牠們沒有尾巴,但是缺乏現代猿類的懸擺能力。
    • 「森林古猿」前肢較長,能夠適應樹冠層活動,被視為人類與現存猿類的共同祖先。
    • 他們的共同特性都能手掌貼地移動,因為脊椎、脊柱結構,限制了他們能夠直立的姿勢與行為,類似現在的長臂猿,反映了他們需要樹棲平衡的需求。

    生存於1250萬到620萬年前的雲南「祿豐古猿」

    • 內耳結構屬於混合運動模式,内耳中的半規管是内耳中負責感受平衡和空間定位的器官,類似於人類,擁有移動的能力,可以懸擺、攀爬和「短暫的直立」。
    • 他們位於南亞熱帶至熱帶季風氣候的地區,環境包含茂密森林、草原和灌木叢,河流湖泊。

    「地猿」生存於440萬年前,骨盆與腳趾兼具,有樹棲抓握和「初步直立能力」,腦容量約300-350cc(略大於黑猩猩),差不多人類的六到七歲。

    • 他們的共同特性,都在雲南地區形成穩定的森林「避難所」保留原有運動特徵。
    • 能夠有短暫直立的行為是因為,樹木、叢林、草原擴張迫使古猿減少樹棲生活。
    • 增加了地面初步直立行為能夠活動。

    生活在約320萬年前直立行走確認「南方古猿」。

    • 「露西」是1974年由美國古人類學家唐納德約翰森和友人,在衣索比亞阿法爾谷底的哈達爾地區發現的。
    • 身高約110公分,體重約29公斤,腦容量約375至500毫升。
    • 他們仍有樹棲適應的結構,大腳趾較短無法抓握,適合陸地行走。
    • 腰部脊椎縮短、骨盆增寬,重心向下移能夠支撐直立姿勢,顯示能夠雙腳走路。
    • 露西的發現推動了對早期人類直立行走和演化的理解,顯示早期人類已經具備完善的雙腳行走能力,但仍保留部分樹棲適應。

    「撒海爾人」生活在約700萬年前,是目前知道最早可能就具備雙腳直立行走能力的人類成員。

    • 腦容量約340-360毫升,頭骨、眉骨突出、面部扁平,他們的眉毛、脊椎連續性接近直立人,接近現代黑猩猩,被認為是人類與黑猩猩的最近共同祖先。
    • 牙齒結構增厚,顯示從食物方式轉變基因分化,和時間排列組合與部分形態演變的連續性,與人猿祖先分化後仍存在基因上的交流。
    • 顯示人類祖先不僅限於早期東非。

    直立人出現於約190萬年前,屬於人類。

    • 腦容量明顯增大,體型更接近現代人,已經完全具備直立行走和製造石器的能力。
    • 演化驅動力從稀缺的叢林生活,迫使古猿直立能夠遠眺天敵、攜帶食物。
    • 雙腳行走比四腳移動節省75%能量,有利於長距離遷徙,過程中體現了適應與功能性的結合,強調環境突變與演化創新的過程。
    5 min
  • 南島民族

    台灣特色除了有許多「種族部落」,早期第一個原始民族也在台灣出發。

    • 台灣是南島語系民族分布的最北端。
    • 在漢人大規模遷居台灣之前,台灣是南島語系民族的居住地,擁有豐富語言和文化。
    • 台灣的南島民族包括十六個官方認定的原住民族群,多數族群保有自己語言、風俗和部落結構。

    「南島民族」屬於蒙古利亞人種(東亞人種)。

    • 是新石器時代以後出現的族群,屬於現代人類的「智人」。
    • 約從五千年前他們憑藉卓越的航海技術,利用帆船、浮杆、獨木舟工具,從台灣出發,朝著四面環海遷徙,南邊到了紐西蘭,東邊到達復活節島,西邊來到馬達加斯加島,西南邊來到婆羅洲、印尼、馬來半島,形成遍布印度洋與太平洋族群。
    • 南島民族橫跨約兩萬六千公里,足以繞地球半圈以上,是世界上分布最廣的民族之一,總人口數約三到四億人,語言種類多達一千多種。
    • 他們在遷徙過程中攜帶馴化作物(如稻草稻米、香蕉、椰子)與動物,形成獨特的生活方式。
    • 約至今7000年前,隨著氣候變暖和環境改善,南島民族的祖先由原本採獵為主的生活,逐漸轉向農耕定居。

    南島民族使用「山田燒墾」技術。

    • 以焚燒方式清理農地,將植物殘骸轉化為土壤養分,形成生態循環,這種農耕方式適應熱帶多雨的環境,同時也保護生態系統。
    • 靠近海洋的族群擅長漁撈,使用魚鉤、魚網多種工具捕撈魚蝦,內陸族群則以弓箭、狩獵野生動物。
    • 大多都以採集熱帶及亞熱帶植物如:籐、竹、芋頭、檳榔、甘蔗。
    • 除了食物外,他們也擅長製作生活工具,例如:織布、編籃、木雕、陶器製作和手工藝品。

    南島民族將檳榔視為日常食物的重要民族,同時也是強化族群認同的文化象徵。

    • 在族人社會中扮演交換禮物的角色,促進族群間的聯繫與互動。
    • 交往過程中常被作為定情物,象徵愛情與承諾。
    • 這種文化意涵在阿美族多個族群的傳說中有豐富的展現,阿美族傳說中,檳榔與荖藤、石灰結合象徵忠貞不渝的愛情,因此被視為「文化膠囊」。

    檳榔也被用於宗教祭祀和巫術儀式,作為祭品與法物,強化與祖靈的聯繫。

    • 族人相信祖先的靈魂具有保佑子孫平安、農作豐收和狩獵順利的力量,因此對祖靈既崇拜又敬畏。
    • 祖靈崇拜是南島民族,臺灣原住民族傳統信仰的重要核心。
    • 在日常生活與重要活動前,如:播種、狩獵,族人會以檳榔、香菸、酒祭品向祖靈進行祭祀,祈求祖靈庇佑。各個族群有不同的祖靈祭典,如:達悟族的飛魚祭、卑南族的猴祭、賽夏族矮靈祭。
    4 min
  • 馬賽馬拉

    馬賽馬拉國家保護區位於肯亞西南部的肯亞裂谷省,鄰近納羅克鎮。

    • 與坦桑尼亞北部的塞倫蓋蒂國家公園相接,是一個大型的獵物禁獵區,面積約在1510到1800平方公里之間。
    • 保護區於1961年建立,名稱來自當地的馬賽人,指的是「馬賽人有斑點的大草原」,屬於馬賽人的游牧區域。
    • 這裡「有斑點」指的是草原上散布著樹木和灌木,形成斑駁的景象,與「馬賽人長期生活和放牧的環境相關」。

    馬賽人是東非著名的游牧民族,人口約90萬人。

    • 主要生計核心依靠畜牧業,尤其是養牛。
    • 牲畜在生活中具有重要的地位,不僅提供食物如:牛奶、肉和血液,也象徵了社會地位和財富。
    • 牛群是馬賽人的經濟基礎,牲畜產品可以用來買賣其他牲畜、換取現金和生活必需品,牲畜的數量和質量直接影響家庭和氏族的社會地位。
    • 喝牛血是他們長久以來的重要傳統習俗,牛血被視為解渴的最佳飲品,能快速補充體力和增強免疫力。

    Ngai「恩蓋」是馬賽人信奉的唯一真神,但他不是一個人。

    • 對於這個詞是馬賽人認為自己是「神選之人」,置身於宇宙的中心。
    • Ngai創造了世間萬物,賜予馬賽人一條連接天堂與地球的「臍帶」,並賜予牛群作為崇高禮物,使馬賽人成為畜牧民族,享有特別的地位。
    • Ngai沒有具體的男生和女生形象,而是以顏色象徵雙重性格:黑色代表仁慈與恩惠,紅色象徵憤怒與懲罰,這反映了Ngai既是保護者,也是懲罰者的雙重角色。

    馬賽人社會結構嚴謹,在男生青春期接受割禮後,會進入戰士階段,這階段持續約15年。

    • 戰士的主要職責是保護部落和牛群,防止掠奪者和敵對部落的侵襲,並負責尋找新的牧場和爭奪土地資源。
    • 當戰士完成服役期,約35歲左右,會通過「長老禮」儀式,晉升為長老。
    • 長老主要管理部落、決策和維護傳統的責任,並成為部落中重要的意見領袖。
    • 馬賽社區分為多個姓氏族群,每個族群由族長領導,族長負責維護部落和傳統秩序,做出重要決策。
    • 族長多由長老、戰士晉升,並在社會中擔任政治和宗教領袖的角色,而女生則負責家務和勞動處理。

    他們最著名的是每年7月到10月的「動物大遷徙」

    • 每年約200萬頭牛羚、數十萬頭斑馬、羊群,草食性動物。
    • 在體內生物鐘機制下,幫助牠們根據季節、氣候和環境變化調節行為和生理狀態。
    • 使得遷徙行為是動物對食物供應和繁殖需求的自然反應,並配合雨季和乾季的變化,迫使牠們調整遷徙時間和路線。
    • 從坦桑尼亞的塞倫蓋蒂國家公園,朝著北部遷徙到肯亞的馬賽馬拉國家保護區,尋找水源和草地的自然現象。
    • 途中必須橫跨危險的馬拉河,河中有尼羅鱷掠食者埋伏,也被稱為地球奇觀。
    4 min
  • 亞馬遜雨林

    亞馬遜雨林又稱亞馬遜河雨林,是世界上最大、最具生物多樣性的熱帶雨林,位於南美洲亞馬遜盆地。

    • 橫跨巴西、秘魯、哥倫比亞、委內瑞拉、厄瓜多、玻利維亞、圭亞那、蘇利南及法屬圭亞那九個國家。
    • 總面積約為500萬至550萬平方公里,也有著地球之肺之稱。
    • 亞馬遜雨林的環境是一個極為複雜、多樣化生態系統,包含豐富植物、動物和微生物聚落。

    氣候通常濕熱,年降水量非常豐富。雨季和旱季是兩個主要季節。

    • 雨季通常從十月、十一月開始,持續到隔年三月、四月,這段時間降雨量非常大。
    • 旱季從四月、五月開始,持續到九月、十月,這段時間雨量就會比較少。
    • 地形起伏不平,包括河流、湖泊、沼澤和山脈。

    亞馬遜河流是最重要水系,形成廣闊濕地和水生生態系統。

    • 擁有廣泛植物類型,有高大喬木、密集灌木叢、藤蔓、蕨類植物和大量地面植物。
    • 森林分為幾個層次,包括頂層冠層、中層和地面層,每個層次都有不同類型的植物適應生活。
    • 土壤種類包括紅土、黃土、白土和黑土。儘管這些土壤通常貧瘠,但由於雨林生物循環和分解作用,能夠維持雨林生態系統所需要的養分循環。

    在亞馬遜雨林中有超過四萬種植物、三千種鳥類和400種哺乳動物。

    • 亞馬遜雨林中存在多種劇毒且致命的動植物,「箭毒蛙」體型最小約1.5厘米,身上色彩斑斕,尤其是「黃金箭毒蛙」體內毒素極強,這些毒素具有強烈的神經麻痺作用,能阻斷神經傳遞,導致肌肉癱瘓。
    • 「亞馬遜巨人蜈蚣」是世界上體型最大的蜈蚣之一,成年體長可達23至35公分。
    • 牠們在野外幾乎沒有天敵,是肉食性捕食者。食物性非常廣泛,除了昆蟲外,還會獵捕蜘蛛、蜥蜴、蛇類、青蛙、鳥類和小型哺乳動物。
    • 特別的是牠們是唯一會主動捕食蝙蝠的蜈蚣,會懸掛在洞穴頂端等待蝙蝠飛過時捕捉。
    • 「亞馬遜巨蝮」的毒液主要為血液毒素,能破壞人體凝血機制,利用「分叉的舌頭」和「雅各布森器官感知氣味」,並具備「紅外線熱感應器官」,能精準追蹤獵物的熱源,等待獵物經過時迅速攻擊。
    • 亞馬遜巨蝮體色多變,通常為褐色、黃色、粉紅色,成為亞馬遜雨林中最危險的毒蛇之一。

    在極端的環境下英國探險家「埃德斯塔福德」是首位徒步走完整條亞馬遜河全程的人。

    • 他於2008年4月2日從秘魯南部亞馬遜河源頭出發,經歷了約859天(將近兩年半),走完約6500公里的亞馬遜河,最終於2010年8月9日抵達巴西北部亞馬遜河入海口。
    • 這個過程面臨巨大挑戰,不管是磨壞多雙鞋子,包括三雙靴子、四雙布希鞋和兩雙雨鞋、遭受大量蚊蟲叮咬,叮咬次數高達數萬次、遭遇危險動物攻擊,蟒蛇和鱷魚。
    • 必須躲避非法走私者以及當地印地安部落,誤入部落領地可能喪命危險。還是旅途中多次面臨缺糧、迷路和惡劣天氣。
    • 僅靠太陽指引方向和自身求生技巧前行、被當地村民誤認為毒梟,遭受威脅和攻擊,包括持刀追逐和暴力對待。

    最終埃德徒步走完整條亞馬遜河的最主要原因是因為慈善募捐,並提高人們對亞馬遜河流保護的意識。

    • 他的父親因為肺癌去世,這次探險同時為英國癌症研究和熱帶雨林慈善機構募集資金,最終募得約四萬英鎊。
    • 埃德本人也有強烈的個人動機,他曾表示內心存在一種深深的不安感和自我懷疑,想通過完成這項艱難的挑戰來證明自己的堅強和價值。
    • 這不僅是體力上的挑戰更是精神和意志的考驗。
    • 他希望透過這趟旅程能讓自己從過去的失落和軟弱中走出,找到人生的平衡和成長。
    5 min
  • 尼泊爾

    尼泊爾位於南亞喜馬拉雅山脈地區的一個內陸國家

    北部接連中國,其他三面與印度接連,與孟加拉國僅隔27公里,國土面積約14.7萬平方公里,人口約3100萬,首都為加德滿都。

    尼泊爾自古以來受到印度教信仰根深蒂固。

    • 佛教創始人釋迦牟尼出生於尼泊爾的藍毗尼,印度北部則是佛教重要地方,兩個國家共享宗教聖地,增強宗教文化的連結,
    • 尼泊爾語與印地語同屬「印度-雅利安語族」,使用相似的「梵文字母」。
    • 兩國人民在語言和文化上有高度相似性,尼泊爾將印度教與國家政權緊密結合,
    • 印度教神明:濕婆神、毗濕奴神被視為國家護衛者,國旗上的太陽和月亮象徵印度教神祇。
    • 尼泊爾歷史上多個王朝(如沙阿王朝)以印度教為統治基礎,國王在政治和宗教上扮演印度教最高保護者的角色。
    • 1962年尼泊爾憲法明文規定尼泊爾為「印度教君主國」。
    • 1990年代之前印度教在尼泊爾不僅是主要宗教,還被正式確立為國教。
    • 法律禁止人民隨意改信其他宗教,尤其從印度教改信伊斯蘭教和基督教被視為刑事犯罪。
    • 印度教在社會和政治中占主導地位,但同時也存在佛教、伊斯蘭教、基督教等多種宗教。

    2006年廢除君主制後,尼泊爾逐步走向世俗國家。

    • 2015年新憲法通過,正式規定宗教平等,保障所有宗教的權利。
    • 2017年尼泊爾通過了更嚴格的「反皈依法」,具體內容包括禁止任何人在國內從事宗教皈依、傳教或勸說他人改信其他宗教的活動。
    • 這項法律明確禁止「企圖使他人改信宗教」以及「破壞公共秩序或影響社區和平的宗教活動」。
    • 由於印度教徒在尼泊爾占多數,該法被認為主要是保護印度教的社會地位,限制基督教等少數宗教的傳教活動。

    尼泊爾地勢多山擁有世界上最高峰「珠穆朗瑪峰」海拔約8848米。

    • 珠峰的原名,使用藏語名稱,解義為「聖母峰」「世界母親」,珠穆朗瑪峰在神話傳說中是象徵「大地母親」和「財富女神」的神聖存在。
    • 聖母峰周圍共有超過500條大陸型冰川,總面積約1457平方公里,這些冰川對當地氣候、生態水資源有著重要影響。
    • 絨布冰川是聖母峰最大的冰川全長約26公里,平均厚度120米,海拔5300至6300米,是世界上海拔最高的冰川之一。
    • 冰川有著獨特而且壯觀的地形和景觀,由冰川裂縫和冰塊崩塌形成的巨大冰柱和冰塊群,「冰塔林」外觀呈現圓錐形、柱形、塔形多種形態,由冰川運動和自然因素共同塑造冰體結構。
    • 冰川內部、表面形成的天然冰橋和洞穴光影交錯,也有天然的「冰雪宮殿」之稱。
    4 min
  • 西藏

    西藏人口約317萬人,其中藏族佔92%以上,藏族主要生活在青藏高原,使用藏語的民族,稱為「博巴」。

    • 歷史悠久可以追溯到7世紀由松贊乾布統一青藏高原。
    • 他們主要從事畜牧業和農業,生活方式與自然環境相關。
    • 居住上牧區多住帳篷,城鎮多為石頭碉房。
    • 主要分布在中國的西藏自治區,以及四川、青海、甘肅、雲南省的藏區,人口超過650萬。
    • 在尼泊爾、不丹、印度,青藏高原周邊國家也有藏族分布,海外藏族人約20萬。
    • 此外還有漢族、蒙古族、回族、納西族、怒族、獨龍族、門巴族等40多個民族,形成了多民族聚落的格局。

    多民族地區普遍遵循「求同存異」“求和”的原則。

    • 民族間文化相互滲透、共享,形成了和諧友好的民族關係。
    • 西藏東南部的藏彝(ㄧˊ)走廊是漢藏及多個民族的交流通道。
    • 通過川藏道、茶馬古道路線促進了民族間的經濟與文化交流。

    青藏高原是世界上最高、面積最大的高原。

    • 平均海拔約4500米,位於歐亞大陸中南部,涵蓋西藏自治區以及周邊地區。
    • 因為極高的海拔和廣闊的面積,被譽為「世界屋脊」和「地球第三極」。
    • 被稱為「地球第三極」,是因為它是繼南極和北極之後,地球上海拔最高、氣候最寒冷的地區。

    青藏高原是亞洲多條大河的發源地被譽為「亞洲水塔」。

    • 黃河、長江、雅魯藏布江、恆河和印度河。
    • 由於印度板塊與歐亞板塊的南北擠壓碰撞,形成了青藏高原和周圍東西走向的山脈,喜馬拉雅山、岡底斯山、唐古拉山。
    • 這些高山為河流提供了必要的地勢落差,使冰雪融水能順勢匯聚形成江河。

    由於青藏高原地質堅硬、植物稀少、氣溫寒冷。

    • 天葬主要是他們為往生者送別的方式,不適合土葬或火葬而形成。
    • 天葬的核心理念源自藏傳佛教,認為死亡是靈魂與身軀的分離,靈魂不滅並輪回轉世,通過天葬讓靈魂解脫升天。
    • 往生者遺體用白布包裹,擺放數日,期間喇嘛誦經超渡,家門會掛紅色陶土罐供靈魂食用,選擇吉日後遺體被運送遠離居民區的天葬台。
    • 天葬師將屍體肢解,骨頭敲碎,提供禿鷲啄食,骨肉被吃完視為吉祥,殘餘部分就會焚燒。禿鷲被視為“聖鳥”,只啄人體,不會傷害其他動物。

    藏曆新年,又稱「洛薩爾」,是他們重要節日。

    • 通常在藏曆正月初一慶祝,時間相當於公曆的2月或3月。
    • 洛薩爾不僅是新年的開始,也是藏族人民祈求平安、幸福和豐收的重要時刻。
    • 藏區各地會舉辦歌舞表演、藏戲、賽馬、射箭傳統活動。
    • 藏民會在家中和寺廟舉行祭祀活動,供奉神靈和祖先,寺廟會有喇嘛誦經、跳神舞宗教儀式。
    • 最特別的飲食方式糌粑是他們的主食,由青稞炒熟磨成粉製成,富含脂肪、蛋白質和糖分,能為藏族人提供充足的熱量,有助於抵禦高原寒冷和缺氧的嚴酷環境。
    4 min
  • 百慕達三角洲

    百慕達三角洲,又稱魔鬼三角,位於北大西洋馬尾藻海。

    • 由英屬百慕達群島、美屬波多黎各、美國佛羅里達州南端所圍成的三角形區域。
    • 海域面積約116萬平方公里,是全球最忙碌航道之一,經常有船隻、飛機穿越這個地方,前往美洲、歐洲、加勒比海的港口。

    馬尾藻海是一個生態豐富的海洋生態系統,被稱為「黃金海藻森林」。

    • 是許多海洋生物的棲息地和遷徙中途站,如:綠蠵龜、海鳥。
    • 然而這片海域面臨嚴重的環境威脅,包括氣候變遷、塑膠污染、過度捕撈以及工業式漁業的破壞,特別是使用長達數十公里的延繩釣漁法,造成大量非目標物種的死亡。

    百慕達三角洲因為多起神秘失踪事件而聞名。

    • 故事大多與飛機、船隻突然消失而無法找到任何相關殘骸有關係。
    • 失蹤事件是否都有共同點,其中最著名五架TBM復仇者轟炸機在1945年12月5日,美國海軍五架轟炸機在佛羅里達州起飛進行訓練,飛行員查爾斯泰勒在無法確定位置情況下,最終導致飛機迷失方向,卻在飛行途中失踪,至今未找到任何殘骸。
    • 獨眼巨人號是一艘運輸船,1976年運輸船在出港前引擎出現問題,船長和船員未能妥善管理裝載,最終可能因為風暴、巨浪而沉沒,至今這艘船的殘骸仍未被發現。
    • 星虎號是一架在1948年失踪的飛機,飛機的指南針故障,缺乏必要的計時設備,使飛行員無法正確導航,當時飛行員在飛行中遇到困難,最終無法返回。

    科學家透過衛星雲圖分析發現。

    • 百慕達三角上空常有被雲團包圍的六邊形氣旋,這些氣旋會產生時速約273公里的強風和高達13.7公尺的巨浪。
    • 這種「空氣炸彈」效應容易導致船隻沉沒和飛機失事。
    • 這個海域常出現高達30米的「瘋狗浪」,這種巨大海浪能輕易將大型船隻截成兩半,殘骸迅速沉入深海,難以被發現。
    • 強烈的風暴和海流也會將殘骸散布得很廣,增加尋找難度,如同海底撈針。
    • 多數事件可歸於人為錯誤、惡劣天氣、導航系統失靈以及自然現象,海底火山活動引發的沼氣噴發和巨大海浪,這些自然因素可能瞬間導致船隻沉沒或飛機失事。

    百慕達三角洲的自然海洋環境極為嚴苛,巨浪、風暴、海流和海底地形共同作用,

    在某些說法通常與超自然現象、外星人聯繫起來的假說,俗稱:文化現象。

    4 min

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