萬芳浸信會每日靈修

主題：無所不知 無所不在的神
 
詩篇第139篇1～12節
   這首詩大衛講到有惡人，有仇敵，有流人血的人（19-20）。他們大概陷害誣告大衛，所以大衛寫這首詩向神求救。當他被人冤枉時，他求神監察他，認識他（1）。
 
大衛講到神無所不知（1-6）。他的一舉一動，包括坐下、起來、行路、躺卧，神都觀察到。他內心想甚麼，口裡要說甚麼，神都知道。神在我的前後，也在我身上，表示人的生活，完完全全在神的範圍內。神知道人心中的意念及謀算（2節）。大衛知道，無論是他口中的言語，還是他一切的行為，神也都「細察」（3~4節）
 
講到神是無所不在，自有永有（7～12）。他這樣說，只是說明神甚麼地方都在，不論在天上或陰間。在清晨、有光或黑暗之處、在海極之處，神的手都在引導及扶持人（10）。所以，他也更深地認知到一件事，不論人躲藏在哪裡，宇宙的那怕是在天上、陰間、海極，神都在那裡（7~9節）！人在黑暗中所做的一切惡事，神也都知道（11~12節）！
 
願我們的所想、所說及所行，神都瞭若指掌！但願我們藉著聖經、藉著我們個人與神之間的經歷，也能夠和大衛一樣更加認識神，好能知道如何面對祂！
 
 
【請你跟我一起誦讀經文1、2節】
耶和華啊，祢已經鑒察我，認識我。
我坐下，我起來，你都曉得；
我行路，我躺臥，你都細察；
 
   
   上帝啊，你洞察我，你認識我。
   我的一舉一動你都知道；
   我工作或休息，你都看見；
 
 
 
【我們一起來禱告】
親愛的天父，我感謝，祢已經鑒察了我，也認清了我：神你認識每一個屬祢的人，祢對我瞭如指掌，我的一切祢都知道，因為祢仔細地洞察每一個人。
祢知道我所想的 (v.2)，我所行的(v.3)，我所說的(v.4)，即使是很細微的，日常小事神祢都知道，並且是在我的身邊細察。
主啊，你不是高高在上的神，也不是高傲自大的神，也不是遠在天邊，遙不可及的神，神祢雖然在天國，但也同時住在我的心中，與我生活息息相關，關心我人生當中的大小事情。
神祢是無處不在，我有時候會很像大衛一樣，當犯錯時很想逃避神，但經文中得知，無論人逃到那裡，神祢也在那裡。覺得神祢不會喜歡我這個樣子，可能也不會理會正在軟弱中的我。
但我看見大衛堅信，即便我在躲避神的時候，神祢依然會引導我，扶持我。這也提醒我，不管遇到生命當中的任何苦難，都不要忘記，耶穌也會一起陪著我面對苦難
今天我認識天父是無所不在，耶穌無所不在，聖靈無所不在，天使也無所不在，那我的生活就不要任意妄為，我的生命也不要隨意。我要更多默想神和禱告，相信我與神祢的互動，就會更加真實而具體。
謝謝主，聽我們的禱告。奉耶穌基督的聖名。阿們！
《自己安靜跟著禱告》
 
最後，以這首  展開清晨翅膀 ，來祝福你今天能得勝。

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主題：一心 稱頌慈愛信實的神
 
詩篇第138篇
   這是一篇個人的感恩詩，他稱讚耶和華的偉大。詩人大衛向神謝恩，這是他的祈禱。這樣祈禱，有甚麼益處？

開頭提到諸神（1），意思不是說世界上有許多神，真正的意思是有許多假神偶像，在那麼多的假神之中，只有耶和華神值得人去敬拜。 
 
詩人在祈禱感恩之中，提到神祂的屬性。他領會神的慈愛和誠實。同時也領受神話語的偉大，使他內心得到鼓勵和得著能力（2-3）。大衛當時正經歷一些苦難，他呼求神，就蒙應允，所以他稱謝神，一面稱謝，一面更明白認識神，更覺得神偉大。
 
詩人禱告感恩擴闊了他的視野，他知道神口中的言語，對其他君王也有影響力（4）。其他君王是拜偶像的，但如今他們聽見神的言語，也看見神的作為，不得不歌頌神。

大衛作出一個宣告，就是神看顧低微的人，也看出驕傲的人（6）。人內心的態度是怎樣，神老早就知道。耶和華的確高高在上，因為祂大有榮耀，但他看得見人內心的深處。
 
當大衛了解神的屬性，他就有安全感，他表達了這分安全感（7-8）。知道神必將祂救活。神要伸手抵擋仇敵。神必成全關乎自己的事。神不會離棄我們。大衛能夠有這分安全感，因他在這裡述說了對神的體驗。
 
 
【請你跟我一起誦讀經文8節】
耶和華必成全關乎我的事；
耶和華啊，你的慈愛永遠長存！
 
    耶和華必成就祂為我所定的計劃；
   耶和華啊，你的慈愛永遠長存。
 
 
【我們一起來禱告】
親愛的天父，我看見大衛是一位最懂得稱頌，讚美神的人，他每一件事的經歷，都是他讚美神的原因。在今天詩中歌頌神的慈愛和誠實。這是我該效法的榜樣。
大衛不但向世人宣告，也向靈界所有受造之物宣告，唯有上帝是慈愛和誠實的神，祂超越一切偶像和神明。
我也要像大衛一樣，在難處困境中，他特別向上帝呼求。上帝不但拯救他，還鼓勵他，更使他心中有力可以面對困境，可以有力再奔前路。當我親身經歷你的信實後，同樣可以稱頌神你名。
主啊，我感謝你，藉著大衛的口述說了祢的榮耀。祢的慈愛和誠實永不改變，祢要藉由「看顧我們」，來彰顯祢的慈愛。耶和華雖高，仍看顧低微的我。我要來投靠祢！因為祢不會離棄祢手所造，所揀選的人
祢也要透過「成全關乎我們的事」，來展現祢的慈愛。神祢十分在乎關我生命的一切，包括我的身體、心靈、工作、婚姻、家庭、服事、人際關係！只要是關乎我的事，神祢都在乎，並且樂意成全！我願意再一次，把生命中一切的重擔，都交託給祢！祢必成全關乎我的事！
 
謝謝主，聽我們的禱告。奉耶穌基督的聖名。阿們！
 
《自己安靜跟著禱告》
 
最後，以這首  我要一心稱謝祢 ，來祝福你今天能得勝。

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主題：耶路撒冷──我的最愛
 
詩篇第137篇
   這一篇詩篇的作者或許是一個利未人，他先前在聖殿中彈琴歌唱，如今卻被擄到巴比倫，受到敵人的侮辱！他的心裡只有呻吟和嘆息，怎能唱出快樂的詩歌？又怎能在外邦人面前，唱出讚美耶和華的歌呢？
 
詩人身在外邦，心卻在耶路撒冷，內心一直懷念。他表白不能忘記耶路撒冷，否則他情願右手忘記技巧（5）。右手是用來彈琴及用來工作的，如果忘記了耶路撒冷，就不需要再彈琴了。如果耶路撒冷不是他最喜樂了，情願舌頭貼於上膛（6）。當舌頭貼於上膛，表示他不能唱歌，換句話，他的聲音是用來敬拜神，及懷念故國。如果心中忘記祖國及忘記神，寧願失去唱歌的能力。
 
想到耶路撒冷，詩人回憶遭難那段日子，特別是敵人屠城那種悲慘的情況，當中包括以東人和巴比倫人。以東人是以掃的後裔，大家共同的祖先是亞伯拉罕和以撒，但當耶路撒冷失陷，以東人不單沒有兄弟之情去出手襄助，還落石下井，幸災樂禍。詩人求神記念，申張公義。還有巴比倫人的兇殘，巴比倫人是元兇，而以東人是幫兇。現在巴比倫人是征服者，但詩人看得見巴比倫城將會被滅，巴比倫人用甚麼手段對待以色列人，他們亦會同樣得到報應。
 
「拿你嬰孩摔在磐石上，那人便為有福」（9），不要以為詩人很殘忍。這句話其實是說明巴比倫人就是這樣對待猶大人，詩人是表達內心悲愴的感受。總而言之，聖經是容許人有民族感情，及流露情緒。
 
【請你跟我一起誦讀經文5、6節】
「耶路撒冷啊，我若忘記你，情願我的右手忘記技巧！
我若不記念你，若不看耶路撒冷過於我所最喜樂的，情願我的舌頭貼於上膛！」
耶路撒冷啊，要是我忘了你，
願我的右手枯萎，再也不能彈琴！
我要是不記得你，
要是不以耶路撒冷為我最大的喜樂，
願我的舌頭僵硬，再也不能唱歌
 
 
 
【我們一起來禱告】
親愛的天父，今天的經文，我看到詩人對國家、對錫安、對耶路撒冷充滿熱烈的愛，而這樣的愛，是出自於他對神的愛。我也要因著愛神的緣故，以致我願意愛神的國，以及神你的教會，常常為此禱告。
我們看見，詩人認為自己一切的才華，像是彈琴的技巧，和美妙的歌聲，都是為了神和耶路撒冷而存在。可能外邦人十分喜歡聽他唱歌、彈琴，也許他唱得好，可能得到更好的待遇！
可是，詩人卻懷抱一份堅定的心志，他認為神聖的詩歌是用來敬拜主的，我們口唱心和來讚美你，不是只有形式行禮如儀，嘴唇唱沒有信心，這是你不喜悅的（5~6節）！
主啊 我一切的恩賜、才華，包括我所擁有的金錢，都是從神而來的！我願意將這一切獻給祢，而不是要滿足我自己名聲。但願我能像詩人一樣，一心渴望讓神和祂的教會得著榮耀！
我也看見詩人的喜怒哀樂，與耶路撒冷緊緊連結在一起，他甚至為著錫安的滅亡而痛哭！他以耶路撒冷為他生命中「最喜樂的」(6節)！詩人他痛恨的對象不是他個人的仇敵，而是耶路撒冷的仇敵；讓他最感到痛心的不是自己的苦難，而是耶路撒冷的苦難！
我也像詩人一樣，因著愛神而愛神的家！我不再單顧己事，不再只注意自己的問題和需要，而是能夠為著神國的荒涼感到焦急，並且為著教會的榮耀懷抱喜樂，甚至勝過世上的一切！我要擴充我的心志，使我知道如何討你喜悅！
 
謝謝主，聽我們的禱告。奉耶穌基督的聖名。阿們！
 
《自己安靜跟著禱告》
 
最後，以這首  唱一首錫安之歌 ，來祝福你今天能得勝。

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主題：神的慈愛永遠長存
 
詩篇第136篇
   本詩很特別，因每一節的下半段都是「因他的慈愛永遠長存」。這是副歌，可以想像有一批人唱上半句，而另一批人唱下半句。這副歌的內容都是關於神的愛，因為這是神的本性，基於神慈愛的本性，祂做了許多事。
 
 
詩人講到神是獨一的真神（1-3），表示祂的慈愛是無法抵擋的，世界沒有另一個神或另一個主可以跟神相比。
接著講到神創造這個世界（4-9），井井有條。由於祂的愛，這個世界是造給人去住的，人住在其中，是有平安的。
詩人複述出埃及的歷史（10-15），說明基於神的慈愛，人得到救贖。今天，我們經歷了耶穌基督的救恩。
詩人講到以色列人在曠野（16），說明基於神的慈愛，人享受神的供應，例如磐石出水、天降嗎哪和鵪鶉、鞋和衣服不會穿破，這都是神的保守和供應。
接著講到進入迦南地的戰役（17-22），說明基於神的慈愛，以色列人得勝，也進入神賜給他們的產業。
然後講到人雖然卑微（23-24），但神基於祂的慈愛，願意幫助卑微的人，救他們脫離敵人。
之後講到神賜糧食給人（25），就是每天供應人飲食。因著神的慈愛，大家不要為每天三餐憂心。
最後是總結（26），大家要稱謝天上的神。雖然祂高高在上，卻深深介入人的生活。
【請你跟我一起誦讀經文26節】
你們要稱謝天上的神，因他的慈愛永遠長存。
要感謝天上的上帝；他的慈愛永遠長存。
們要稱謝天上的上帝，因爲他堅固的愛永遠長存。
 
 
【我們一起來禱告】
親愛的天父，祢是是慈愛的神，祢的愛是永遠長存，唯有這永存不變的愛，能使我們這些軟弱的人有盼望。神的愛如果只是短暫的，那我們都很容易，因我們的軟弱而滅亡。
 
主啊，祢是行大奇事的神，就是行人意想不到的事的神，祢作事常是出人意外，是人測不透的。在我每一天的生活中，常常感受到祢的大能，祢常行的奇妙事，經歷祢的大愛，我實在應該稱謝祢。
親愛的主，祢神不願以色列人長久為奴，受埃及人欺壓，祢行神蹟叫他們得釋得自由。祢是公義的神，也救我們脫離罪惡得釋放，我們應該常常為此稱謝祢。
 
有時候我們因軟弱不信，有失敗跌倒的時候，好像以色列人在曠野跌倒一樣，神祢不改變的慈愛，祢耐性地教導，引導幫助他們脫離曠野，求祢也引導我們，慢慢走入豐盛的生命，故我們真要感謝祢。
親愛的主，感謝讚美你的恩典！感謝你對我們的慈愛超過諸天，亙古不變。感謝你在我的生命中常常看顧我，在我遇到困難的時候總是鼓勵我、陪伴我，感謝你的話語成為我生命的糧食。
感謝你對我不離不棄的愛。雖然我常常小信，你仍然以你無條件的愛來接納我。 求主幫助我更多明白你的愛，更多愛你。
 
謝謝主，聽我們的禱告。奉耶穌基督的聖名。阿們！
 
《自己安靜跟著禱告》
 
最後，以這首  耶和華的慈愛永遠長存 ，來祝福你今天能得勝。

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主題：你們要讚美耶和華
詩篇第135篇
   這在這篇詩開頭，詩人就熱切地再三呼籲，神的選民和祂的僕人，要一同來讚美、歌頌神（1~4節）。到了結尾，他又再次呼籲神的百姓，一起來稱頌耶和華！由此可見，詩人極其渴望神的子民都能成為「讚美的子民」！
如同詩人在第3節說：「你們要讚美耶和華！耶和華本為善；要歌頌祂的名，因為這是美好的。」願神的子民都熱切地，來到祂的面前讚美、歌頌祂！願神的殿，神的教會，時常被讚美的歌聲所充滿！
詩人特別急切地呼籲神的百姓，要來讚美神。因為神的百姓，是最認識神的人！第5節所寫道：「原來我知道耶和華為大，也知道我們的主超乎萬神之上。」
 
我們能從神所創造的萬物中，認識到神的能力及偉大（6~7節），也可以從第8至14節看見，神的選民經歷了，祂大能的拯救！
 
祂為我們施行神蹟奇事，並將我們從世界中救拔出來！如同祂將以色列人從埃及拯救出來，神也把我們過去在黑暗、痛苦中，以及在被撒但欺壓的生活中釋放出來！
當我們經歷了神奇妙的作為，就應當和詩人一樣，懷抱熱切與高興來讚美神！當我們讚美神，就會讓外邦人看見，祂真是又真又活的神！
【請你跟我一起誦讀經文3節】
你們要讚美耶和華！耶和華本為善；要歌頌祂的名，因為這是美好的。
 
 
【我們一起來禱告】
親愛的天父， 我們是屬神你的子民，當常常要讚美你，因為神你是美善的。因為祢滿有恩慈，憐憫，祢不輕易發怒，祢將一切的美善賜給人。
祢的名是那位自有永有的，也是「我是」的，人需要什麼，祢總是「我是」，滿足人的需要。人奉祢的名求，祢必答應。
 
神祢也特別揀選人歸祢自己。人被揀選不是人配，不是人完全，乃是神越過了人的軟弱，而選人歸祢。這是神給我們最大的恩典，我們這些蒙揀選的人，應當要讚美祢！
 
讓我們都成為讚美的人，神配得、也喜悅我們的讚美。讚美可以讓我們專注於神，讚美可以帶下神的同在，讚美可以驅散黑暗，讚美是我們的武器！
親愛的主，我要讚美你，因為你配得。我要為祢的屬性讚美你，祢是自有永有的創造主，祢有權柄統管萬有。祢也是恩典憐憫的主，我要為祢的揀選、救贖和應許讚美祢。
幫助我一生來讚美你祢，我也與弟兄姐妹一起來讚美祢！因著讚美祢，我的心中就要滿了喜樂和平安！
求祢祝福我們的教會，祝福祢的眾兒女們！
謝謝主，聽我們的禱告。奉耶穌基督的聖名。阿們！
 
《自己安靜跟著禱告》
 
最後，以這首  你們要讚美耶和華 ，來祝福你今天能得勝。

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主題：永不止息的讚美
 
詩篇第134篇
   這是延續昨天133篇，前來聖殿朝聖的百姓，他們跟祭司之間的對話和彼此的祝福。短暫的節期即將結束，他們將要各自回家，但仍然不忘互相勉勵，帶著祝福回去，這是一幅美好的畫面！

第1至2節，是會眾對祭司說的話。當夜晚來臨，敬拜神的人預備離開聖殿，向那些夜間看守聖殿的祭司招手道別，便會唱起這一首辭行的詩歌。
神喜悅祂的教會，是一間熱烈獻上讚美的教會！日日夜夜，都有人在那裡讚美神！願我們的教會充滿讚美的聲音，時常心懷感恩將頌讚獻給神，以致討祂喜悅！
 
3節是祭司對會眾的回應。當會眾呼求祭司繼續讚美神，祭司就為他們祝福，說：「願造天地的耶和華，從錫安賜福給你們！」錫安是神所揀選的地方，預表新約時代的教會。而祭司在對百姓的回應中提到，這一位造天地的耶和華，是樂意賜福的神，而祂揀選教會成為祂賜福的管道！
 
我們也從第1、2節看見，最能得蒙神賜福的教會，是那些時常讚美神的教會，當神的百姓以讚美來擊退仇敵，並且表明對神的信心，神就要設立祂的寶座在他們當中！必有恩典和能力從祂的寶座流出，使得眾人得著祝福！
 
【請你跟我一起誦讀經文1、2節】
耶和華的僕人夜間站在耶和華殿中的，你們當稱頌耶和華！
你們當向聖所舉手，稱頌耶和華！
 
 【我們一起來禱告】
親愛的天父， 求祢感動更多屬你的僕人，都起來事奉祢，這樣神的家才能真正的復興。神的家，神的教會荒涼，其中一個原因就是，人不肯起來事奉。
我看到這些祭司們，在夜間仍在殿中事奉，沒有停止。事奉神不但在日間，連夜間也有人在事奉，日夜不停的事奉，神的家必定興旺。
 
因此主啊，我事奉神很需要耐力，持久力，求主賜我有這樣的力量。夜間雖然沒有人看見，但我需要儆醒，因為不是做給人看，乃是神你在查看。
我要像詩人事奉的心靈狀態，是快樂，歡欣，感恩的。事奉神，更要用稱頌神的心靈來事奉祢。事奉神不是出於勉強，乃是要甘心樂意。
 
主啊，我感謝你，謝謝你揀選我，成為祢的子民，我今天能稱讚並服事你，都是因為你的憐憫，也是我的榮幸。聖靈求祢幫助我，每天都能在敬拜讚美和禱告中，與祢更深地連接，好讓我更多地經歷祢的大能，領受祢的賜福。
求主幫助所有的弟兄姐妹，都能明白祢賜福的真理，委身在教會裡，與眾人一同經歷祢的同在，忠心地敬拜和服事，祢的祝福必要追隨著我們，從今時直到永遠。
 
謝謝主，聽我們的禱告。奉耶穌基督的聖名。阿們！
 
《自己安靜跟著禱告》
 
最後，以這首  來讚美主 ，來祝福你今天能得勝。

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主題：信徒和睦同居
 
詩篇第133篇
   這篇詩是講到，猶太人大家相偕到神面前敬拜, 他們之間彼此和睦相愛，是何等的美好。這種融洽的相交好比珍貴的香膏，四處散播出悅人的香氣，又好比滋潤植物的露水，叫人感到清新和滿有活力。

「何等的善」的「善」，此字與創世記第一章中，神創造天地看是好的，是同一個字。「何等的美」其中的「美」字有音樂和諧的意思。他們同心和睦，好像和諧無雜音的悅耳音樂。

當我們和睦同居時，在神眼中是看為美好的, 但是和睦同居實在不容易，一個人愛神容易，愛不可愛的人很難；在至聖所與神相交容易，在教會中與外貌不同、背景不同的肢體，要真得「和睦同居」很難。所以在這首詩一開始的「看哪」，就是神特別要我們，注意和留心這樣的美事。      
 
詩人用兩個景象來比喻和睦同居的美好。 第一個是「亞倫被膏立為大祭司」的現場, 感受到被神潔淨、被神悅納是神聖的，膏油的馨香氣息也向外四溢，帶來了愉悅、舒暢、平靜和溫馨。

第二個是「黑門山的甘露降在錫安山」那般美好。黑門山在以色列的最北方,它的水氣，會飄過連綿不絕的千山萬嶺，到達錫安山，當這些水氣遇見冷空氣後，就凝結成了甘露。

在這裡我們看到屬上帝的百姓，若能彼此和睦團結，就將帶來極大的福，使神的百姓不論遠近，都能蒙受其利，不只是生活上得著豐盛的供應, 而其中最重要的是在這彼此相愛的氛圍中，上帝應許要賜下那「永遠的生命」。
 
【請你跟我一起誦讀經文1節】
看哪，弟兄和睦同居是何等地善，何等地美！
 弟兄姊妹和睦相處，
多麼美好，多麼愉快
 
 【我們一起來禱告】
親愛的天父， 今天經文我看見，我看見詩人，鼓勵以色列人實踐和諧相處的美好生活，他盼望以色列人肯和睦地相處，合一地一起生活，因為這樣才是真正的復興，這樣的祈求才會蒙神垂聽。 
但人與人之間往往總是充滿紛爭、仇恨，甚至傷害；我們看見人們彼此和睦同居，真是何等美好！
 我渴望屬主的人能相愛，能彼此合一同心，就能散發出香氣，週遭的人都能感覺出來，都覺得舒服。
當我們教會弟兄能和睦同居時，不但有香氣發出，更是神聖，聖潔的，表明我們是一群分別為聖的人，是與世人不同的。因為世人心裡所存的是恨，是仇，是爭鬥，是疏離。真屬神的人能和睦同居，彼此相愛，那麼周圍的未信主的人，就認出我們是祢的門徒。
 我的禱告是，我們萬芳浸信會的信徒、能彼此相愛，能和睦同居，就像降在錫安山的甘露，能滋潤人心得上帝的恩福，心靈得滋潤，創傷也得醫治。
錫安就是教會，是神你所揀選的居所，是屬神的地方。這裡有神祢賜的生命之福，是給所有屬神，與神同住的人的。
 主啊！我願意聖靈的能力，如同亞倫的恩膏，充滿在基督裡的每一個人，好讓我們的教會充滿聖靈的恩膏，有聖靈所賜合而為一的心，能吸引世上的人，來到神的面前！

謝謝主，聽我們的禱告。奉耶穌基督的聖名。阿們！
 
《自己安靜跟著禱告》
 
最後，以這首  弟兄和睦同居 ，來祝福你今天能得勝。
 

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主題：愛慕神殿的人
 
詩篇第132篇
 在這一篇詩篇讓我們看見，大衛十分用心建造神的殿！大衛求神記念他所受的一切苦難。指的不是日常生活中的痛苦，而是他為建造聖殿所擺上的一切勞苦！
 
一.  求神記念大衛對神的心 (1～7)
 這是大衛對神的心，他對神有心。他不眠不休的要為耶和華尋得居所，他要為神的約櫃尋找永久的居所。 
      
二.求神記念聖所 (8～9)
 詩人這樣求反映聖殿正在荒涼，百姓被敵人欺負，靈性低沉。詩人看見聖殿的光景，就為聖殿焦急，為百姓的靈性擔憂，他求神復興祂的作為，復興聖殿。
 
二.  求神記念大衛家 (10～18節)
王室漸漸衰微，國勢軟弱，被人欺凌，被人擄掠，詩人憂國憂民，求神記念大衛家，記念以色列國。神曾向大衛立了約，必保守大衛家，他深信神不會不守約。
 
當神以耶撒冷為居所時，救主就要在那裡出現。祂要成為世上的燈，世上的光。祂以祂的大能把仇敵徹底的打敗，不再為害以色列，也不再陷害世上的人。
 仇敵一直想對付以色列和耶和華神的計謀完全失敗，救主完全得勝，得著完全的榮耀。
 
 
【請你跟我一起誦讀經文13節】
耶和華揀選了錫安，願意當作自己的居所我的心靈平靜安穩，
 
     因為耶和華已經揀選了錫安，
    願意將錫安作為祂的居所。
 
上帝揀選了錫安；
他以那地方作他的居所。
 
 【我們一起來禱告】
親愛的天父， 我要感謝祢，我看見大衛為著建造神的殿大發熱心，甚至不眠不休！我也要和大衛一樣，為著神的教會大發熱心、竭力擺上！我相信為神的教會大發熱心，神你必定要加倍祝福我們！
當我為教會，擺上金錢和時間，別人也許覺得我因而失去很多，神你卻在今天經文應許我，要加倍賜福我的生活，讓我活得豐滿、飽足！
 我愛神的教會，神必定使我的事奉充滿力量，能夠戰勝仇敵，使仇敵羞恥！人必會看見祢榮耀的教會，且看見祢以神蹟奇事，在教會中彰顯祢奇妙的作為！願神祢以能力膏抹我，使我大大得勝，使教會能見證祢的大能！
 主啊，幫助我們也如同大衛一樣，全心全意的追求主祢，使教會在我們的世代為祢尋得居所，好讓我們成為祢的安息之所。讓我們在火熱愛祢、追求祢的路上，無論遇到任何困難都不退縮。

 主啊，求祢也幫助我們明白祢的應許，明白祢的心意。好讓我們在每一天都緊緊的抓住祢的每一個應許，快跑跟隨祢！因為祢的應許，沒有一句落空！

 
謝謝主，聽我們的禱告。奉耶穌基督的聖名。阿們！
 
《自己安靜跟著禱告》
 
最後，以這首  我愛教會 ，來祝福你今天能得勝。
 

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主題：平穩安靜的心
 
詩篇第131篇
 「我的心平穩安靜」（2節）。這樣的心境，是何等令人羨慕！今天，許多人的內心憂悶、煩躁、不安；許多人為著生活、工作、經濟、人際關係、婚姻、親子關係的衝突，而感到煩亂、愁苦、心中沒有安息！唯獨祂能使我們的心平穩安靜！
 
在第3節，大衛能平穩安靜，是從仰望耶和華而來的。他因著專心仰望耶和華，而能得著生命的力量。無論我們現在生命的光景如何，讓我們來專心仰望耶和華，大衛在忙碌的生活中，因著倚靠神而得著平靜安穩，生命充滿力量！
 
許多的基督徒雖然自稱是屬神的人，卻仍然驕傲地倚靠自己的才能、智慧，以致心中失去了平安！但願我們也能學習，像一個斷奶的孩子，安息在母親的懷中（2節），單單仰望神、承認自己的軟弱！
讓我們不再倚靠自己的聰明，而是能夠尋求神的帶領，聽從基督所賜的平安在我們的心中作主。我們若能這樣做，不論生活中充滿多少的擔子，不論所處的環境如何艱難，我們必能如同詩人一樣，享受內心的平靜安穩！
一個驕傲的人，目中無神，因為當自己是神，自視過高，對於艱難的事，就是測不透的事，從來不謙卑求問神，不將神放在眼內。求祢指教我們單單仰望祂，尋求祂的引導，好能經歷祂所賜的平安與力量！
 
【請你跟我一起誦讀經文2節】
我的心平穩安靜，好像斷過奶的孩子在他母親的懷中；
我的心在我裡面真像斷過奶的孩子。
 
  我安適滿足。
像斷奶的嬰兒倚偎在母親懷裡，我的心寧靜。   
 
 
我的心靈平靜安穩，
如同母親身邊斷奶的孩子，
我的心靈如同斷奶的孩子。
 
  【我們一起來禱告】
親愛的天父， 今天經文讓我看見，詩人不敢靠自己，因為他知道人常高估自己，以為憑己力可以改變一切。
 
我當謙卑在神祢的面前，不敢自視過高。因為我的心不小心，就會狂傲起來，忘記神祢的存在，覺得自己可以不需要依靠神。詩人認識神，因而認識自己，故不敢專靠自己。
 
主啊，我要學習詩人，此刻他心裡覺得非常平穩安靜，因為自己好像剛斷過奶的三歲小孩，仰望神的人，就是這樣內心平靜安息，等候神祢的作為。


我再一次禱告，懇求主感動所有台灣的基督徒，應當仰望神，單單地倚靠主，不要自高自大偏離神的道，因為台灣的目前遭遇的問題，不是我
一個人的問題，乃是全民的問題。盼望大家一同起來為國家禱告，如同詩人 呼籲以色列百姓一樣，為國家守望，直到祢憐憫我們的國家和百姓。
求聖靈來幫助我，能安份守己，好讓我們的內心「不是高大、不是狂傲」，乃是要像「安靜的小孩與母親一起」。

謝謝主，聽我們的禱告。奉耶穌基督的聖名。阿們！
 
《自己安靜跟著禱告》
 
最後，以這首  我心寧得安寧 ，來祝福你今天能得勝。

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主題：從深淵中求告神
 
詩篇第130篇
 詩人如此向神禱告：「耶和華啊，我從深處向祢求告！」（1節）詩人之所以提及「深處」，也許是因為他遭遇到了極大的痛苦、患難或是疾病。然而，他在這樣的光景中，卻沒有失去對主的信心，而是緊緊抓住神，呼求祂的拯救！
 
在當你處在深處的痛苦，不要自怨自艾、灰心絕望。要像詩人一樣，更加緊緊抓住神，在祂的面前求告祂，在深處中呼求神。
 
在第3節看見，當詩人面臨一切的困苦和患難，他卻沒有責怪神，也沒有責怪人，而是深切地省察自己，謙卑地反省自己的罪孽！詩人謙卑自省的態度，比起那些自以為義的人，更加討神喜悅！
 
 第4節看見，詩人在神的面前認罪之後，沒有停留在罪惡感中，而是深深相信，在神有赦免之恩！他靠著神的赦免，重新站立起來！詩人經歷神赦免的恩典之後，就變得更加敬畏神！他相信神赦免人的目的，不是要人更放縱自己，而是要更敬畏神、更愛神，以致願意離棄罪惡！
 
第5至7節看見，詩人對神不變的信心──他呼籲百姓，即便是在患難的深處中，都要持續仰望、等候神！他不斷地告訴他們，不論環境如何險惡，神永遠都「有慈愛，有豐盛的救恩」（7節）
 
【請你跟我一起誦讀經文5、6節】
我等候耶和華，我的心等候；我也仰望他的話。
我的心等候主，勝於守夜的，等候天亮。
 
    我等候耶和華，一心等候祂，
   祂的話語是我的盼望。
   6我一心等候耶和華，比守夜的盼望天明還要迫切，
  
  【我們一起來禱告】
親愛的天父， 我要感謝祢，詩人是一位愛國的人，他為自己國家禱告，因為國家落於水深火熱之中。我也當如此為台灣禱告。
 
我想到的是求神赦我們的罪，因為我們各處都在拜偶像。特別是選舉期間國家。政治領袖帶頭犯罪，百姓也跟著犯罪，國家自然危機重重。唯一出路就是向神認罪，求神赦罪。
       我們若對罪不對付清楚，神你必會究察，必一直追隨，社會就不得安寧。
       我們向神你認罪，求你赦免。因神你有赦罪之恩，祢願意赦免真誠認罪的人。
 
但台灣的災禍沒有馬上消除，求你繼續賜我有耐心等候的心。不要逞血氣之勇，用想自己方法去解決罪的問題。
我要學習像守夜的人，忠心警醒地為國家持續禱告，耐性地等候直到神你自己作工。
       我為國家守望禱告，保持不可喪志，不可放棄，要等候靜觀神祢的作為。
 
我希望全國的基督徒，都要一齊起來為國家禱告。我們國家必須與神和好，許多問題才能解決，否則災禍還會繼續不斷，國家社會永無寧日。
       主阿，祢有豐盛的慈愛和救恩，祢必會接納我們基督徒真心悔改禱告。祢必赦免人的罪，幫助台灣脫離一切的罪孽。這樣，國家才會回復平靜安寧。
 
謝謝主，聽我們的禱告。奉耶穌基督的聖名。阿們！
 
《自己安靜跟著禱告》
 
最後，以這首  深處呼求 ，來祝福你今天能得勝。

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