我們一起來低頭禱告：

你怎麼知道這個世界上大思想家或者學者很偉大呢？就是他的思想一直在發展。他28歲的時候寫了一本書，很了不起；48歲的時候又寫了一本書，把他的思想又往前推進了一步；到68歲的時候，他的思想居然還有活力，又有一個新的理論出來。我們說這就是偉大的思想家。偉大的思想家就是要變，不斷的在尋求。

今天感謝神，神感動我，我們每一年希望是一卷舊約一卷新約這樣來講。今天我們要開始宣講加拉太書。在前天晚上我和我的孩子同時發高燒，他住在爺爺奶奶家，我們沒有住在一起。他40.5℃，我39℃，昨天我說，我們沒有住在一起，但是我們同時發高燒，說明我們真的是父子。是不是很奇妙。病是傳承的，罪也要傳承，但是我們盼望在於神恩典也在傳承的，我們盼望是恩典的傳承要勝過罪的傳承。

今天是使徒行傳系列的最後一次證道，最後兩節經文，按照現在的說法，應該叫做大結局。

在上一週主日的時候，我們爲着一位小姐妹何秋梅來禱告，她是德陽青草地團契——我們佈道所的一位不領餐的小姐妹，13歲，她在華西的重症監護室當中昏迷。非常的感恩，在大年二十九的那一天，她就已經甦醒，離開了重症監護室，大年三十的時候我們去看她，她已經恢復得很好了。感謝主，從死蔭的幽谷當中將她帶出來。她的媽媽是信徒，她的爸爸之前還沒有相信，經過這一次的患難，她的父親願意來接受這一位主。

每次春節要來臨之前，看見過節的氣氛越來越濃，大家的心就越來越不定了。在春節之前有春運，提前兩週就開始了，慢慢地看見每一個人開始奔波了，開始安排回家，許許多多的人今天在路上，教會有許多弟兄姐妹離開這座城市，也常常有許多弟兄姐妹回到這座城市。

今天讀的經文是整個一章，大家站得有點累了。主日來到教會，站在上帝的面前，坐在上帝的面前。我們的會堂比較擠，如果寬敞一點，兩排座位之間，我們再留一倍的空間，傳統的教會前面還會放一個墊子，我們還要跪在上帝面前。求主幫助你們，不以站在神的面前爲辛苦，倒以站在神的面前爲榮耀！阿們！

昨天我知道我們今年新的青年團契：弟兄們的團契，在喻濤長老的家裏面。我看見昕婭姐妹在網上寫了一段話，挺好的，她說，那當打的仗我已經打過了，當做的飯我已經做過了，這是我將來預備見上帝爸爸的時候的一句見面話。我盼望這個能夠成爲所有做妻子的姐妹們在上帝面前的立志：這一輩子當打的仗也要打過，當做的飯也要做過。

上一次引用一個作家的話，用阿凡提打油的故事來表明今天中國社會的文化。前段時間看到清華大學的一位教授、著名的畫家陳丹青，他描繪中國的社會，他說，兩千年的文脈已斷，中國人的信仰是什麼呢？是“去他媽的，活下去最要緊”。對不起，講髒話了，小朋友不要學。其實中國古代一直都講“好死不如賴活着”，陳丹青只不過是用憤懣的口氣重複了這個千古以來中國人的人生態度而已，表明了看到今天中國的現狀，但是沒有盼望的一位知識分子內心的痛苦、憤懣。

在前兩天，我的孩子在學校裏踢球扭傷了，韌帶拉傷，醫生說他不能夠走路。我就跟他講，媽媽小時候曾經把腿摔斷了，爸爸有一次跳到乒乓臺上去，把手也摔斷了。然後我告訴他，每一次的受傷都是一次的成長，像CS路易斯有一句的名言說：“痛苦是上帝的擴音器。”