蘇格拉底當年因為「荼毒青年」等罪名，最終被法庭要求飲毒酒而死。我們發現，原來有時說出自己相信的真理是不被容許的。如果要從事哲學活動，我們需要怎樣的自由？這種自由又是否並無界限？

哲學也許需要自由，但哲學又能否反過來讓我們變得更自由呢？如果可以，這種自由是甚麼自由？思想上的自由？更為自主的自由？

來到今季最後一集，幾位主持跟大家談談「自由的最後堡壘」，說說哲學與自由！

主持：

楊俊賢（柏林洪堡大學/倫敦國王學院博士生）

關灝泉（香港中文大學哲學系博士生）

李康廷（香港中文大學哲學系博士）

鄺雋文...

以前手機是手機，相機是相機。但現在手機就是相機，人人都可以做個「攝影師」。當「攝影」如此普遍時，是否人人都懂攝影的藝術呢？是甚麼可以區分開一般的拍攝和攝影藝術？

另外，攝影一按就拍下眼前的畫面，這是否表示攝影能如實地反映現實，還是攝影有時反而會扭曲了現實？

今集「攝人的哲學」，我們就請來攝影藝術家蕭偉恒來跟我們談談攝影哲學，討論攝影的真與假、攝影如何作為一種藝術，還有攝影的價值何在，又跟哲學有何關係？

主持：

李敬恒（明愛專上學院人文及語言學院高級講師）

李康廷（香港中文大學哲學系博士）

吳啟...

「我們認為下面這些真理是不言而喻的:人人生而平等，造物者賦予他們若干不可剝奪的權利，其中包括生命權、自由權和追求幸福的權利。」這段說話出自《美國獨立宣言》。也許今天我們確是認為許多人權是不言而喻的。但我們憑甚麼認為自己擁有若干權利呢？到底是上帝給予我們這些權利，還是人權從別的地方而來呢？歸根究底，人權到底是甚麼呢？今集「人權從哪裏來？」，我們就請來香港浸會大學宗教及哲學系的陳成斌教授跟我們談談！

主持：

楊俊賢（柏林洪堡大學/倫敦國王學院博士生）

關灝泉（香港中文大學哲學系博士生）

李敬恒（明愛專...

我們與惡有多遠呢？人是惡是善，又在何種意義上講呢？

如果談惡，當然要數到中國哲學當中，以談「惡」聞名的荀子。提及儒學正統，我們通常孔孟並稱。但荀子要麼少談，要麼就被當成歧出。到底荀子何以被如此定位呢？荀子談惡，又是否指人本來就是惡呢，還是另有所說呢？在這個經歷了啟蒙的現代，荀子的學說又有何啟發呢？

今集「我們與惡的距離」，我們就請來研究荀子哲學的專家鄧小虎，跟幾位主持談談惡！

主持：

吳啟超（香港中文大學哲學系高級講師）

關灝泉（香港中文大學哲學系博士生）

李敬恒（明愛專上學院人文及語言學院高...

你可能認識哲學，但對於香港研究哲學的學者專家你又理解多少？《哲學有偈傾》推出全新系列，專訪香港哲學家，讓大家了解他們為何會以哲學作為志業、他們研究甚麼和如何理解學問跟社會的關係等等。

第三集我們就請來在英語學界研究中國哲學的 Chad Hansen （陳漢生）教授來為我們分享。講述他如何由美國來港學廣東話，再到研究中國哲學。又會提到他跟周恩來見面的經歷。亦會講及他對於中國哲學的看法，如何由語言角度研究中國哲學。

主持：

楊俊賢（柏林洪堡大學/倫敦國王學院博士生）

吳啟超（香港中文大學哲學系高級講...

人類生活與科技息息相關，我們能克服大自然乃至各種疾病，都有賴於科技的進步。但科技對人而言是好是壞呢？

有指科技無好壞，它的好壞視乎使用者，科技只是工具。但科技又是否只是工具，還是它會塑造了人如何理解世界，甚至會牽引人類生活？

今集「真係巧科技」，我們就談談科技的好與巧。看看靈巧的科技是好還是不好！

主持：

楊俊賢（柏林洪堡大學/倫敦國王學院博士生）

李康廷（香港中文大學哲學系博士）

甘朗賢（香港中文大學哲學系碩士）

袁子翹（哲普團體成員）

2020年12月28日

星期一11:00pm-12:00...

胡適當年讀的是哲學，之後亦從事哲學相關工作，寫的是中國哲學史，但現在讀中國哲學，很少會看到胡適的身影。為何胡適的學問不能佔一席位呢？是否因為現時的中國哲學受到新儒家影響，認為中國哲學就是心性之學，以致我們會忽略談名學、談證據的胡適呢？

今集「胡適識唔識」找來近年研究胡適相當有心得，並且是第一季《哲學有偈傾》主持的劉保禧，跟大家談談胡適哲學，探討新儒家以外，中國哲學還有甚麼路可走！

主持：

楊俊賢（柏林洪堡大學/倫敦國王學院博士生）

鄺雋文（牛津大學博士生）

李敬恒（明愛專上學院人文及語言學院高級...

瘋狂到底有何本質？還是瘋狂這概念一直在歷史中演變？以往所理解的罪犯與今時今日有何不同，人們又會如何懲罰他們？而與瘋子、罪犯相對的「正常人」是怎樣？正常和理性有一種恆久不變的定義嗎？

當代法國哲學家傅柯窮其一生探索瘋狂、理性、規訓與懲罰等議題，到底他想了解甚麼呢？今集「傅柯搞邊科？」會跟大家講清講楚傅柯到底搞邊科！除了探討傅柯的考掘學、系譜學等等，還會討論他的研究如何跟歷史有關，在何意義下屬於哲學研究並且又有何洞見。

主持：

鄭周鳳（香港中文大學哲學系碩士生）

李敬恒（明愛專上學院人文及語言學院高...

籃球是運動，足球也是運動，但有人說康樂棋亦是運動，就連電競都是。好像甚麼都能成為運動，難道社會運動也是運動？到底甚麼才是運動呢？運動又有很多成文或不成文的規則及文化，例如冰球允許「打架」、某些地方的足球會認為「插水」是本事。到底這些運動文化有沒有高低可言？另外，很多球迷看似是很不理性的，無論球隊如何輸、如何弱，他們還是瘋狂地熱愛那球隊，到底球迷是否不理性呢？

今集「全民動起來」由熱愛運動的幾位主持與大家腦根動起來，想想運動！

主持:

楊俊賢（柏林洪堡大學/倫敦國王學院博士生）

鄺雋文（牛津大學博...

這個剎那宇宙是拒絕永久的。宇宙漫長，但卻不停留，甚麼都會變，就連流行歌曲也可以未必再流行。但無論如何，精彩的歌還是精彩，就好像林夕寫的歌。他告訴了我們，流行歌除了是聲色娛樂，也可以書寫時代，甚至以佛入樂。那我們聽的不只是歌，也是哲理和人生。

今集「夕爺無限好」將會一起談談夕爺的詞如何好，由寫現代人的《某月某日》到有關古今愛情的《傳說》，再到《似是故人來》，然後討論以佛理面對種種愛情辛酸的歌，由人生的《人來人往》到世事總是《夕陽無限好》，最後《不來也不去》。

主持:

關灝泉（香港中文大學哲學系博士...