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看奥运的时候到底在看什么？2.0来了！


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LET'S艺术.007 艺术和病症的边界（下）


#编者按
一个关于某学者谈艺术的短视频，称草间弥生的作品并非艺术，而是精神疾病的产物，将患病艺术家的作品简单定义为病征听起来未免有些狭隘。为了避免断章取义，我们只借由其观点作为引子，探讨艺术家本身对于艺术价值判定的界限，发掘艺术领域吹捧“不正常”现象的历史渊源，批判植根大众认知中的艺术天赋论。 
（更多文字内容在微信平台：没地儿MEiDIA）


#何为“LET'S艺术”
特邀常设嘉宾——coco，同我们一起每月精选一个与当代生活密切相关的，同时具有社会性与艺术性的话题，进行探讨与延展。每一期都会生成相关的记录，在年底出版。我们也会选择其中深入且有趣的话题，在框架内进行出版、工坊与展览等活动。我们将延续我们的宗旨：“我们的工作围绕着“社会性”这一关键词，通过个体的视角来延展当下中国的本土性，在同质化的现代性进程中重新发现当代生活的可能。以当代艺术为一个具体的社会切片，剥离直接作用于青年生活的事件，以一种非线性叙事的方式在电台中重新解构。”


希望广大听众踊跃参与后续活动，多多关注！
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LET'S艺术.007 艺术和病症的边界（上）


文字见下期


#何为“LET'S艺术”
特邀常设嘉宾——coco，同我们一起每月精选一个与当代生活密切相关的，同时具有社会性与艺术性的话题，进行探讨与延展。每一期都会生成相关的记录，在年底出版。我们也会选择其中深入且有趣的话题，在框架内进行出版、工坊与展览等活动。我们将延续我们的宗旨：“我们的工作围绕着“社会性”这一关键词，通过个体的视角来延展当下中国的本土性，在同质化的现代性进程中重新发现当代生活的可能。以当代艺术为一个具体的社会切片，剥离直接作用于青年生活的事件，以一种非线性叙事的方式在电台中重新解构。”


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在电台成立的第二期，我们基于对“小红书”上“看展”笔记的研究，得出了一个围绕“出片率”（出片率=出片的数量/票价）所构架的评价体系。该评价体系建立于一切皆可被量化的今天，在互联网快捷便利的加持下变本加厉的侵占了大众的神经。从观看到审美、从审美到评价，大众已经走出了属于自己的一条固定路径，问题就在这里出现了。


在这条路径上，什么是核心？谁成为了主体？建立何种话语？谁在承受这种暴力？什么剥夺了观看的权利？傲慢的艺术如何对抗冷漠的大众？被固化的大众审美是否形成了一种反向霸凌？当观看形成了一种集权，什么即将取代观看？


“自恋”矫正了主体的目光，将本来应该投射于外部的视角转为对内部的关切。在今天，每个人对自我的关注已经到了吹毛求疵的地步，探索自我与自我欣赏搅在一起，腐化成了一滩烂泥。外部世界成为了观看主体表演的观众，泛滥的镜头与联动的屏幕所交织出来的网，隔绝了主体的敏感和行动，真实的生活因此坠入了一种飘渺的想象，一种虚无的幻觉。


身体是从艺术家到观者这条路径上标志性的物质构成，一端的行动引起另一端的呼应。呼应从观看开始，前往心灵的层面。当下，观看的权利被一种非暴力的日常轻巧夺走，日常是指我们已经将表演生活当作真实的生活，轻巧是指我们自动的放弃了这项权利，因为无法承担思考的义务。


“一个观众在一边说着‘这是什么材质啊？还挺细腻。’一边凑近作品观看，而他的朋友在斜背后突然故作惊讶地说‘你这个角度好好看诶，别动！我给你拍一张！’。”


前者在表演观看，而后者心领神会。


观看被表演占领，好奇心被表现欲侵袭，朦胧的记忆被清晰的相册框定，复杂的生活被精美地包装进入电子世界。观看曾经是一种集权，其中存在关于审美话语的垄断，大众品味被不断鞭笞，甚至默认大众与流行等于低俗和愚昧。我们从来不应当一边傲慢的鄙夷着大众，一边不断提升观看的门槛，将不知所云的东西伪装成高级，将无法理解的部分推诿给大众的麻木。大众包含着清晰的精神力量，而不是无知的模糊面孔。但令人难过的是，上述的现象中，观者已经开始自动放弃这项权利并非纯粹是因为困难，而是“观看”正在被摧毁。


那么取而代之的是什么呢？
“浏览”


他们在作品前拍照，和在刷手机的时候截屏是一样的行动，一切都是为了可以共享。观看为了思考，而浏览只需要快感。价值被速度无限稀释，面对整个世界的大型表演摧毁了任何深度存在的可能。但就像一枚子弹，确实有效的击中了那个本来封闭的话语体系。


在这样的情况下，越来越少的人愿意用身体去体验和感知，那么艺术又将处于什么位置呢？


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小红书看展2.0，问题到底出现在了哪里？（评论文章见下期）


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