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寓言─屬於諷刺文學的一種,而幽默為其最鮮明的藝術特徵。寓言─以極小的篇幅,發揮最大的邏輯力量;會心微笑之中,表現出深刻的諷喻精神。透過朗誦、廣播劇以及陳耀南博士的解讀,一則則著名的中國寓言會在空氣之中向大家娓娓道來。... more
FAQs about 香港電台︰中國寓言:How many episodes does 香港電台︰中國寓言 have?The podcast currently has 150 episodes available.
March 16, 2019#129 一鳴驚人 / 虎畏化緣僧一鳴驚人 《呂氏春秋》荊莊王立三年,不聽而好讔。成公賈入諫。王曰:「不穀禁諫者,今子諫,何故?」對曰:「臣非敢諫也,願與君王讔也。」王曰:『胡不設不穀矣。」對曰:「有鳥止於南方之阜,三年不動不飛不鳴,是何鳥也?」王射之曰:「有鳥止於南方之阜,其三年不動,將以定志意也;其不飛,將以長羽翼也;其不鳴,將以覽民則也。是鳥雖無飛,飛將沖天;雖無鳴,鳴將駭人。賈出矣,不穀知之矣。」明日朝,所進者五人,所退者十人。群臣大說,荊國之眾相賀也。虎畏化緣僧 《雪濤諧史》一強盜與化緣僧遇虎於......more26minPlay
March 09, 2019#128 掣肘 / 宋人疑盜掣肘 《呂氏春秋》宓子賤治亶父,恐魯君之聽讒人,而令己不得行其術也。將辭而行,請近吏二人於魯君,與之俱至於亶父。邑吏皆朝,宓子賤令吏二人書。吏方將書,宓子賤從旁時掣搖其肘。吏書之不善,則宓子賤為之怒。吏甚患之,辭而請歸。宓子賤曰:「子之書甚不善,子勉歸矣。」二吏歸報於君,曰:「宓子不可為書。」君曰:「何故?」吏對曰:「宓子使臣書,而時掣搖臣之肘,書惡而有甚怒,吏皆笑宓子,此臣所以辭而去也。」魯君太息而歎曰:「宓子以此諫寡人之不肖也。寡人之亂子,而令宓子不得行其術,必數有之矣。微二人,寡人......more26minPlay
March 02, 2019#127 指鹿為馬 / 畏鬼致盜指鹿為馬 《史記》趙高欲為亂,恐群臣不聽,乃先設驗,持鹿獻於二世,曰:「馬也。」二世笑曰:「丞相誤邪?謂鹿為馬。」問左右,左右或默,或言馬以阿順趙高。或言鹿者,高因陰中諸言鹿者以法。畏鬼致盜 《郁離子》荊人有畏鬼者,聞槁葉之落與蛇鼠之行,莫不以為鬼也。盜知之,於是宵窺其垣作鬼音,惴弗敢睨也。若是者四五,然後入其室,空其藏焉。或侜之曰:「鬼實取之也。」中心惑而陰然之。無何,其宅果有鬼,繇是物出於盜所,終以為鬼竊而與之,弗信其人盜也。郁離子曰:「讒不自來,因疑而來;間不自人,......more26minPlay
February 23, 2019#126 脣亡齒寒 / 鄭武公伐胡脣亡齒寒《呂氏春秋》昔者晉獻公使荀息假道於虞以伐虢荀息曰:「請以垂棘之璧與屈產之乘,以賂虞公,而求假道焉,必可得也。」獻公曰:「夫垂棘之璧,吾先君之寶也;屈產之乘,寡人之駿也若受吾幣而不吾假道,將柰何?」荀息曰:「不然彼若。不吾假道,必不吾受也。若受我而假我道,是猶取之內府而藏之外府也,猶取之內皂而著之外皂也君奚患焉。」獻公許之。乃使荀息以屈產之乘為庭實,而加以垂棘之璧,以假道於虞而伐虢。虞公濫於寶與馬而欲許之,宮之奇諫曰:「不可許也虞之與虢也,若車之有輔也,車依輔,輔亦依車虞虢之勢是也。先......more26minPlay
February 16, 2019#125 守株待兔 / 山木與雁守株待兔 《韓非子》宋人有耕田者,田中有株,兔走,觸株折頸而死,因釋其耒而守株,冀復得兔,兔不可復得,而身為宋國笑。山木與雁 《莊子》莊子行於山中,見大木,枝葉盛茂,伐木者止其旁而不取也。問其故。曰:「無所可用。」莊子曰:「此木以不材得終其天年。」夫子出於山,舍於故人之家。故人喜,命豎子殺鴈而烹之。豎子請曰:「其一能鳴,其一不能鳴,請奚殺?」主人曰:「殺不能鳴者。」明日,弟子問於莊子曰:「昨日山中之木,以不材得終其天年;今主人之鴈,以不材死。先生將何處?」莊子笑曰:「周將......more26minPlay
February 09, 2019#124 屠龍術 / 蜀賈賣藥屠龍術 《莊子》朱泙漫學屠龍於支離益,單千金之家,三年技成,而無所用其巧。蜀賈賣藥 《郁離子》蜀賈三人,皆賣藥於市。其一人專取良,計入以為出,不虛價亦不過取贏。一人良不良皆取焉,其價之賤貴,惟買者之欲,而隨以其良不良應之。一人不取良,惟其多賣,則賤其價,請益則益之不較,於是爭趨之,其門之限月一易,歲餘而大富。其兼取者趨稍緩,再期亦富。其專取良者,肆日中如宵,旦食而昏不足。郁離子見而歎曰:「今之為士者亦若是夫!」...more26minPlay
February 02, 2019#123 輪扁斫輪 / 癭輪扁斫輪 《莊子》桓公讀書於堂上,輪扁斲輪於堂下,釋椎鑿而上,問桓公曰:「敢問公之所讀者何言邪?」公曰:「聖人之言也。」曰:「聖人在乎?」公曰:「已死矣。」曰:「然則君之所讀者,古人之糟魄已夫!」桓公曰:「寡人讀書,輪人安得議乎!有說則可,無說則死。」輪扁曰:「臣也,以臣之事觀之。斲輪,徐則甘而不固,疾則苦而不入。不徐不疾,得之於手而應於心,口不能言,有數存焉於其間。臣不能以喻臣之子,臣之子亦不能受之於臣,是以行年七十而老斲輪。古之人與其不可傳也死矣,然則君之所讀者,古人之糟魄已夫。......more26minPlay
January 26, 2019#122 腹䵍行義殺子 / 牛缺遇盜腹䵍行義殺子《呂氏春秋》墨者有巨子腹䵍,居秦,其子殺人。秦惠王曰:「先生之年長矣,非有它子也,寡人已令吏勿誅矣。先生之以此聽寡人也。」腹䵍曰:「墨者之法曰:『殺人者死,傷人者刑。』此所以禁殺、傷人也。夫禁殺、傷人者,天下之大義也。王雖為之賜,而令吏勿誅,腹䵍不可不行墨者之法。」不許惠王,而遂殺之。子,人之所私也;忍所私以行大義,巨子可謂公矣。牛缺遇盜《呂氏春秋》牛缺居上地大儒也,下之邯鄲,遇盜於耦沙之中。盜求其橐中之載則與之,求其車馬則與之,求其衣被則與之。牛缺出而去。盜......more26minPlay
January 19, 2019#121 蹶叔蹶叔 《郁離子》蹷叔好自信而喜違人言、田於龜陰,取其原為稻,而隰為粱。其友謂之曰:「粱喜亢,稻喜濕,而子反之,失其性矣,其何以能獲?」弗聽,積十稔而倉無儲,乃視於其友之田,莫不如所言以獲,乃拜曰:「予知悔矣。」既而商於汶上,必相貨之急於時者趨之,無所往而不與人爭,比得而趨者畢至,輒不獲市。其友又謂之曰:「善賈者收人所不爭,時來利必倍,此白圭之所以富也。」弗聽,又十年而大困,復思其言而拜曰:「予今而後不敢不悔矣。」他日以舶人手於海,要其友與偕,則泛濫而東,臨於巨淵。其友曰:「是歸墟也,往且不可......more26minPlay
January 12, 2019#120 李赤傳 / 任事李赤傳 《柳河東集》李赤,江湖浪人也。嘗曰:「吾善為歌詩,詩類李白。」故自號曰李赤。游宣州,館之。其友與俱游者有姻焉。間累日,乃從之館。如廁久,其友從之,見赤軒廁抱甕,詭笑而倒視,勢且下入。乃倒曳得之。又大怒曰:「吾已升堂面吾妻。吾妻之容,世固無有,堂宇之飾,宏大富麗,椒蘭之氣,油然而起。顧視汝之世猶溷廁也,而吾妻之居,與帝居鈞天、清都無以異,若何苦餘至此哉?」然後其友聚僕謀曰:「亟去是廁。」遂行宿三十裡。夜,赤又如廁久,從之,且複入矣。持出,洗其汙,眾環之以至旦。去抵他縣,縣之吏方宴,......more26minPlay
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