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希伯來十一30-40(自行翻閱聖經)
30. 以色列人因著信，圍繞耶利哥城七日，城牆就倒塌了。
31. 妓女喇合因著信，曾和和平平的接待探子，就不與那些不順從的人一同滅亡。
32. 我又何必再說呢？若要一一細說，基甸、巴拉、參孫、耶弗他、大衛、撒母耳，和眾先知的事，時候就不夠了。
33. 他們因著信，制伏了敵國，行了公義，得了應許，堵了獅子的口，
34. 滅了烈火的猛勢，脫了刀劍的鋒刃；軟弱變為剛強，爭戰顯出勇敢，打退外邦的全軍。
35. 有婦人得自己的死人復活。又有人忍受嚴刑，不肯苟且得釋放（原文是贖），為要得著更美的復活。
36. 又有人忍受戲弄、鞭打、捆鎖、監禁、各等的磨煉，
37. 被石頭打死，被鋸鋸死，受試探，被刀殺，披著綿羊山羊的皮各處奔跑，受窮乏、患難、苦害，
38. 在曠野、山嶺、山洞、地穴，飄流無定，本是世界不配有的人。
39. 這些人都是因信得了美好的證據，卻仍未得著所應許的；
40. 因為神給我們預備了更美的事，叫他們若不與我們同得，就不能完全。
 







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希伯來十一20-29(自行翻閱聖經)
20. 以撒因著信，就指著將來的事給雅各、以掃祝福。
21. 雅各因著信，臨死的時候，給約瑟的兩個兒子各自祝福，扶著杖頭敬拜神。
22. 約瑟因著信，臨終的時候，提到以色列族將來要出埃及，並為自己的骸骨留下遺命。
23. 摩西生下來，他的父母見他是個俊美的孩子，就因著信，把他藏了三個月，並不怕王命。
24. 摩西因著信，長大了就不肯稱為法老女兒之子。
25. 他寧可和神的百姓同受苦害，也不願暫時享受罪中之樂。
26. 他看為基督受的凌辱比埃及的財物更寶貴，因他想望所要得的賞賜。
27. 他因著信，就離開埃及，不怕王怒；因為他恆心忍耐，如同看見那不能看見的主。
28. 他因著信，就守（或作：立）逾越節，行灑血的禮，免得那滅長子的臨近以色列人。
29. 他們因著信，過紅海如行乾地；埃及人試著要過去，就被吞滅了。
 








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希伯來十一1-16(自行翻閱聖經)
1. 信就是所望之事的實底，是未見之事的確據。
2. 古人在這信上得了美好的證據。
3. 我們因著信，就知道諸世界是藉神話造成的；這樣，所看見的，並不是從顯然之物造出來的。
4. 亞伯因著信，獻祭與神，比該隱所獻的更美，因此便得了稱義的見證，就是神指他禮物作的見證。他雖然死了，卻因這信，仍舊說話。
5. 以諾因著信，被接去，不至於見死，人也找不著他，因為神已經把他接去了；只是他被接去以先，已經得了神喜悅他的明證。
6. 人非有信，就不能得神的喜悅；因為到神面前來的人必須信有神，且信他賞賜那尋求他的人。
7. 挪亞因著信，既蒙神指示他未見的事，動了敬畏的心，預備了一隻方舟，使他全家得救。因此就定了那世代的罪，自己也承受了那從信而來的義。
8. 亞伯拉罕因著信，蒙召的時候就遵命出去，往將來要得為業的地方去；出去的時候，還不知往哪裡去。
9. 他因著信，就在所應許之地作客，好像在異地居住帳棚，與那同蒙一個應許的以撒、雅各一樣。
10. 因為他等候那座有根基的城，就是神所經營所建造的。
11. 因著信，連撒拉自己，雖然過了生育的歲數，還能懷孕，因他以為那應許他的是可信的。
12. 所以從一個彷彿已死的人就生出子孫，如同天上的星那樣眾多，海邊的沙那樣無數。
13. 這些人都是存著信心死的，並沒有得著所應許的；卻從遠處望見，且歡喜迎接，又承認自己在世上是客旅，是寄居的。
14. 說這樣話的人是表明自己要找一個家鄉。
15. 他們若想念所離開的家鄉，還有可以回去的機會。
16. 他們卻羨慕一個更美的家鄉，就是在天上的。所以神被稱為他們的神，並不以為恥，因為他已經給他們預備了一座城。
 








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希伯來十26-39(自行翻閱聖經)
26. 因為我們得知真道以後，若故意犯罪，贖罪的祭就再沒有了；
27. 惟有戰懼等候審判和那燒滅眾敵人的烈火。
28. 人干犯摩西的律法，憑兩三個見證人，尚且不得憐恤而死，
29. 何況人踐踏神的兒子，將那使他成聖之約的血當作平常，又褻慢施恩的聖靈，你們想，他要受的刑罰該怎樣加重呢！
30. 因為我們知道誰說：伸冤在我，我必報應；又說：主要審判他的百姓。
31. 落在永生神的手裡，真是可怕的！
32. 你們要追念往日，蒙了光照以後所忍受大爭戰的各樣苦難：
33. 一面被毀謗，遭患難，成了戲景，叫眾人觀看；一面陪伴那些受這樣苦難的人。
34. 因為你們體恤了那些被捆鎖的人，並且你們的家業被人搶去，也甘心忍受，知道自己有更美長存的家業。
35. 所以，你們不可丟棄勇敢的心；存這樣的心必得大賞賜。
36. 你們必須忍耐，使你們行完了神的旨意，就可以得著所應許的。
37. 因為還有一點點時候，那要來的就來，並不遲延；
38. 只是義人（有古卷：我的義人）必因信得生。他若退後，我心裡就不喜歡他。
39. 我們卻不是退後入沉淪的那等人，乃是有信心以致靈魂得救的人。
 







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希伯來十19-25(自行翻閱聖經)
19. 弟兄們，我們既因耶穌的血得以坦然進入至聖所，
20. 是藉著他給我們開了一條又新又活的路，從幔子經過，這幔子就是他的身體。
21. 又有一位大祭司治理神的家！
22. 並我們心中天良的虧欠已經灑去，身體用清水洗淨了，就當存著誠心和充足的信心來到神面前；
23. 也要堅守我們所承認的指望，不至搖動，因為那應許我們的是信實的。
24. 又要彼此相顧，激發愛心，勉勵行善。
25. 你們不可停止聚會，好像那些停止慣了的人，倒要彼此勸勉，既知道（原文是看見）那日子臨近，就更當如此。






 
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希伯來十1-18(自行翻閱聖經)
1.   律法既是將來美事的影兒，不是本物的真像，總不能藉著每年常獻一樣的祭物叫那近前來的人得以完全。
2.   若不然，獻祭的事豈不早已止住了嗎？因為禮拜的人，良心既被潔淨，就不再覺得有罪了。
3.   但這些祭物是叫人每年想起罪來；
4.   因為公牛和山羊的血，斷不能除罪。
5.   所以基督到世上來的時候，就說：神啊，祭物和禮物是你不願意的；你曾給我預備了身體。
6.   燔祭和贖罪祭是你不喜歡的。
7.   那時我說：神啊，我來了，為要照你的旨意行；我的事在經卷上已經記載了。
8.   以上說：祭物和禮物，燔祭和贖罪祭，是你不願意的，也是你不喜歡的（這都是按著律法獻的）；
9.   後又說：我來了為要照你的旨意行；可見他是除去在先的，為要立定在後的。
10. 我們憑這旨意，靠耶穌基督，只一次獻上他的身體，就得以成聖。
11. 凡祭司天天站著事奉神，屢次獻上一樣的祭物，這祭物永不能除罪。
12. 但基督獻了一次永遠的贖罪祭，就在神的右邊坐下了。
13. 從此，等候他仇敵成了他的腳凳。
14. 因為他一次獻祭，便叫那得以成聖的人永遠完全。
15. 聖靈也對我們作見證；因為他既已說過：
16. 主說：那些日子以後，我與他們所立的約乃是這樣：我要將我的律法寫在他們心上，又要放在他們的裡面。
17. 以後就說：我不再記念他們的罪愆和他們的過犯。
18. 這些罪過既已赦免，就不用再為罪獻祭了。
 







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希伯來九11-28(自行翻閱聖經)
11. 但現在基督已經來到，作了將來美事的大祭司，經過那更大更全備的帳幕，不是人手所造、也不是屬乎這世界的；
12. 並且不用山羊和牛犢的血，乃用自己的血，只一次進入聖所，成了永遠贖罪的事。
13. 若山羊和公牛的血，並母牛犢的灰，灑在不潔的人身上，尚且叫人成聖，身體潔淨，
14. 何況基督藉著永遠的靈，將自己無瑕無疵獻給神，他的血豈不更能洗淨你們的心（原文是良心），除去你們的死行，使你們事奉那永生神嗎？
15. 為此，他作了新約的中保，既然受死贖了人在前約之時所犯的罪過，便叫蒙召之人得著所應許永遠的產業。
16. 凡有遺命必須等到留遺命（遺命：原文與約字同）的人死了；
17. 因為人死了，遺命才有效力，若留遺命的尚在，那遺命還有用處嗎？
18. 所以，前約也不是不用血立的；
19. 因為摩西當日照著律法將各樣誡命傳給眾百姓，就拿朱紅色絨和牛膝草，把牛犢山羊的血和水灑在書上，又灑在眾百姓身上，說：
20. 這血就是神與你們立約的憑據。
21. 他又照樣把血灑在帳幕和各樣器皿上。
22. 按著律法，凡物差不多都是用血潔淨的；若不流血，罪就不得赦免了。
23. 照著天上樣式作的物件必須用這些祭物去潔淨；但那天上的本物自然當用更美的祭物去潔淨。
24. 因為基督並不是進了人手所造的聖所（這不過是真聖所的影像），乃是進了天堂，如今為我們顯在神面前；
25. 也不是多次將自己獻上，像那大祭司每年帶著牛羊的血（牛羊的血：原文作不是自己的血）進入聖所，
26. 如果這樣，他從創世以來，就必多次受苦了。但如今在這末世顯現一次，把自己獻為祭，好除掉罪。
27. 按著定命，人人都有一死，死後且有審判。
28. 像這樣，基督既然一次被獻，擔當了多人的罪，將來要向那等候他的人第二次顯現，並與罪無關，乃是為拯救他們。
 









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希伯來九1-10(自行翻閱聖經)
1. 原來前約有禮拜的條例和屬世界的聖幕。
2. 因為有預備的帳幕，頭一層叫做聖所，裡面有燈臺、桌子，和陳設餅。
3. 第二幔子後又有一層帳幕，叫做至聖所，
4. 有金香爐（或作：壇），有包金的約櫃，櫃裡有盛嗎哪的金罐和亞倫發過芽的杖，並兩塊約版；
5. 櫃上面有榮耀基路伯的影罩著施恩（原文作：蔽罪）座。這幾件我現在不能一一細說。
6. 這些物件既如此預備齊了，眾祭司就常進頭一層帳幕，行拜神的禮。
7. 至於第二層帳幕，惟有大祭司一年一次獨自進去，沒有不帶著血為自己和百姓的過錯獻上。
8. 聖靈用此指明，頭一層帳幕仍存的時候，進入至聖所的路還未顯明。
9. 那頭一層帳幕作現今的一個表樣，所獻的禮物和祭物，就著良心說，都不能叫禮拜的人得以完全。
10. 這些事，連那飲食和諸般洗濯的規矩，都不過是屬肉體的條例，命定到振興的時候為止。
 







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太10:28-31  (自行翻閱聖經)
28.那殺身體，不能殺靈魂的，不要怕他們；惟有能把身體和靈魂都滅在地獄裡的，正要怕他。
29.兩個麻雀不是賣一分銀子嗎？若是你們的父不許，一個也不能掉在地上；
30.就是你們的頭髮也都被數過了。
31.所以，不要懼怕，你們比許多麻雀還貴重！









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希伯來八6-13(自行翻閱聖經)
6. 如今耶穌所得的職任是更美的，正如他作更美之約的中保；這約原是憑更美之應許立的。
7. 那前約若沒有瑕疵，就無處尋求後約了。
8. 所以主指責他的百姓說（或作：所以主指前約的缺欠說）：日子將到，我要與以色列家和猶大家另立新約，
9. 不像我拉著他們祖宗的手，領他們出埃及的時候，與他們所立的約。因為他們不恆心守我的約，我也不理他們。這是主說的。
10. 主又說：那些日子以後，我與以色列家所立的約乃是這樣：我要將我的律法放在他們裡面，寫在他們心上；我要作他們的神；他們要作我的子民。
11. 他們不用各人教導自己的鄉鄰和自己的弟兄，說：你該認識主；因為他們從最小的到至大的，都必認識我。
12. 我要寬恕他們的不義，不再記念他們的罪愆。
13. 既說新約。就以前約為舊了；但那漸舊漸衰的，就必快歸無有了。
 








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