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希伯來三1-6(自行翻閱聖經)
1.  同蒙天召的聖潔弟兄啊，你們應當思想我們所認為使者、為大祭司的耶穌。
2.  他為那設立他的盡忠，如同摩西在神的全家盡忠一樣。
3.  他比摩西算是更配多得榮耀，好像建造房屋的比房屋更尊榮；
4.  因為房屋都必有人建造，但建造萬物的就是神。
5.  摩西為僕人，在神的全家誠然盡忠，為要證明將來必傳說的事。
6.  但基督為兒子，治理神的家；我們若將可誇的盼望和膽量堅持到底，便是他的家了。
 







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詩篇34：9-14 (自行翻閱聖經)
9. 耶和華的聖民哪，你們當敬畏他，因敬畏他的一無所缺。
10.  少壯獅子還缺食忍餓，但尋求耶和華的什麼好處都不缺。
11.  眾弟子啊，你們當來聽我的話！我要將敬畏耶和華的道教訓你們。
12.  有何人喜好存活，愛慕長壽，得享美福，
13.  就要禁止舌頭不出惡言，嘴唇不說詭詐的話。
14.  要離惡行善，尋求和睦，一心追趕。
 







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希伯來二1-18 (自行翻閱聖經)
1. 所以，我們當越發鄭重所聽見的道理，恐怕我們隨流失去。
2. 那藉著天使所傳的話既是確定的；凡干犯悖逆的都受了該受的報應。
3. 我們若忽略這麼大的救恩，怎能逃罪呢？這救恩起先是主親自講的，後來是聽見的人給我們證實了。
4. 神又按自己的旨意，用神蹟、奇事和百般的異能，並聖靈的恩賜，同他們作見證。
5. 我們所說將來的世界，神原沒有交給天使管轄。
6. 但有人在經上某處證明說：人算什麼，你竟顧念他？世人算什麼，你竟眷顧他？
7. 你叫他比天使微小一點（或作：你叫他暫時比天使小），賜他榮耀尊貴為冠冕，並將你手所造的都派他管理，
8. 叫萬物都服在他的腳下。既叫萬物都服他，就沒有剩下一樣不服他的。只是如今我們還不見萬物都服他。
9. 惟獨見那成為比天使小一點的耶穌（或作：惟獨見耶穌暫時比天使小）；因為受死的苦，就得了尊貴榮耀為冠冕，叫他因著神的恩，為人人嘗了死味。
10. 原來那為萬物所屬為萬物所本的，要領許多的兒子進榮耀裡去，使救他們的元帥，因受苦難得以完全，本是合宜的。
11. 因那使人成聖的和那些得以成聖的，都是出於一。所以，他稱他們為弟兄也不以為恥，
12. 說：我要將你的名傳與我的弟兄，在會中我要頌揚你；
13. 又說：我要倚賴他；又說：看哪，我與神所給我的兒女。
14. 兒女既同有血肉之體，他也照樣親自成了血肉之體，特要藉著死敗壞那掌死權的，就是魔鬼，
15. 並要釋放那些一生因怕死而為奴僕的人。
16. 他並不救拔天使，乃是救拔亞伯拉罕的後裔。
17. 所以，他凡事該與他的弟兄相同，為要在神的事上成為慈悲忠信的大祭司，為百姓的罪獻上挽回祭。
18. 他自己既然被試探而受苦，就能搭救被試探的人。
 









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徒十五 37-41
37 巴拿巴有意要帶稱呼馬可的約翰同去； 38 但保羅因為馬可從前在旁非利亞離開他們，不和他們同去做工，就以為不可帶他去。 39 於是二人起了爭論，甚至彼此分開。巴拿巴帶著馬可，坐船往塞浦路斯去； 40 保羅揀選了西拉，也出去，蒙弟兄們把他交於主的恩中。 41 他就走遍敘利亞、基利家，堅固眾教會。 

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希伯來一1-14 (自行翻閱聖經)
1. 神既在古時藉著眾先知多次多方的曉諭列祖，
2. 就在這末世藉著他兒子曉諭我們；又早已立他為承受萬有的，也曾藉著他創造諸世界。
3. 他是神榮耀所發的光輝，是神本體的真像，常用他權能的命令托住萬有。他洗淨了人的罪，就坐在高天至大者的右邊。
4. 他所承受的名，既比天使的名更尊貴，就遠超過天使。
5. 所有的天使，神從來對哪一個說，你是我的兒子，我今日生你？又指著哪一個說：我要作他的父，他要作我的子？
6. 再者，神使長子到世上來的時候（或作：神再使長子到世上來的時候），就說：神的使者都要拜他。
7. 論到使者，又說：神以風為使者，以火焰為僕役；
8. 論到子卻說：神啊，你的寶座是永永遠遠的；你的國權是正直的。
9. 你喜愛公義，恨惡罪惡；所以神，就是你的神，用喜樂油膏你，勝過膏你的同伴；
10. 又說：主啊，你起初立了地的根基；天也是你手所造的。
11. 天地都要滅沒，你卻要長存。天地都要像衣服漸漸舊了；
12. 你要將天地捲起來，像一件外衣，天地就都改變了。惟有你永不改變；你的年數沒有窮盡。
13. 所有的天使，神從來對哪一個說：你坐在我的右邊，等我使你仇敵作你的腳凳？
14. 天使豈不都是服役的靈、奉差遣為那將要承受救恩的人效力嗎？
 







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斯十1-3 (自行翻閱聖經)
1. 亞哈隨魯王使旱地和海島的人民都進貢。
2. 他以權柄能力所行的，並他擡舉末底改使他高升的事，豈不都寫在瑪代和波斯王的歷史上嗎？
3. 猶大人末底改作亞哈隨魯王的宰相，在猶大人中為大，得他眾弟兄的喜悅，為本族的人求好處，向他們說和平的話。
 






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 斯九20-32 (自行翻閱聖經)
20. 末底改記錄這事，寫信與亞哈隨魯王各省遠近所有的猶大人，
21. 囑咐他們每年守亞達月十四、十五兩日，
22. 以這月的兩日為猶大人脫離仇敵得平安、轉憂為喜、轉悲為樂的吉日。在這兩日設筵歡樂，彼此餽送禮物，賙濟窮人。
23. 於是，猶大人按著末底改所寫與他們的信，應承照初次所守的守為永例；
24. 是因猶大人的仇敵亞甲族哈米大他的兒子哈曼設謀殺害猶大人，掣普珥，就是掣籤，為要殺盡滅絕他們；
25. 這事報告於王，王便降旨使哈曼謀害猶大人的惡事歸到他自己的頭上，並吩咐把他和他的眾子都掛在木架上。
26. 照著普珥的名字，猶大人就稱這兩日為普珥日。他們因這信上的話，又因所看見所遇見的事，
27. 就應承自己與後裔，並歸附他們的人，每年按時必守這兩日，永遠不廢。
28. 各省各城、家家戶戶、世世代代紀念遵守這兩日，使這普珥日在猶大人中不可廢掉，在他們後裔中也不可忘記。
29. 亞比孩的女兒─王后以斯帖和猶大人末底改以全權寫第二封信，堅囑猶大人守這普珥日，
30. 用和平誠實話寫信給亞哈隨魯王國中一百二十七省所有的猶大人，
31. 勸他們按時守這普珥日，禁食呼求，是照猶大人末底改和王后以斯帖所囑咐的，也照猶大人為自己與後裔所應承的。
32. 以斯帖命定守普珥日，這事也記錄在書上。
 









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斯九12-19 (自行翻閱聖經)
12. 王對王后以斯帖說：猶大人在書珊城殺滅了五百人，又殺了哈曼的十個兒子，在王的各省不知如何呢？現在你要什麼，我必賜給你；你還求什麼，也必為你成就。
13. 以斯帖說：王若以為美，求你准書珊的猶大人，明日也照今日的旨意行，並將哈曼十個兒子的屍首掛在木架上。
14. 王便允准如此行。旨意傳在書珊，人就把哈曼十個兒子的屍首掛起來了。
15. 亞達月十四日書珊的猶大人又聚集在書珊，殺了三百人，卻沒有下手奪取財物。
16. 在王各省其餘的猶大人也都聚集保護性命，殺了恨他們的人七萬五千，卻沒有下手奪取財物。這樣，就脫離仇敵，得享平安。
17. 亞達月十三日，行了這事；十四日安息，以這日為設筵歡樂的日子。
18. 但書珊的猶大人，這十三日、十四日聚集殺戮仇敵；十五日安息，以這日為設筵歡樂的日子。
19. 所以住無城牆鄉村的猶大人，如今都以亞達月十四日為設筵歡樂的吉日，彼此餽送禮物。
 








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 斯九1-11 (自行翻閱聖經)
1. 十二月，乃亞達月十三日，王的諭旨將要舉行，就是猶大人的仇敵盼望轄制他們的日子，猶大人反倒轄制恨他們的人。
2. 猶大人在亞哈隨魯王各省的城裡聚集，下手擊殺那要害他們的人。無人能敵擋他們，因為各族都懼怕他們。
3. 各省的首領、總督、省長，和辦理王事的人，因懼怕末底改，就都幫助猶大人。
4. 末底改在朝中為大，名聲傳遍各省，日漸昌盛。
5. 猶大人用刀擊殺一切仇敵，任意殺滅恨他們的人。
6. 在書珊城，猶大人殺滅了五百人；
7. 又殺巴珊大他、達分、亞斯帕他、
8. 破拉他、亞大利雅、亞利大他、
9. 帕瑪斯他、亞利賽、亞利代、瓦耶撒他；
10. 這十人都是哈米大他的孫子、猶大人仇敵哈曼的兒子。猶大人卻沒有下手奪取財物。
11. 當日，將書珊城被殺的人數呈在王前。
 






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 斯八9-17 (自行翻閱聖經)
9. 三月，就是西彎月二十三日，將王的書記召來，按著末底改所吩咐的，用各省的文字、各族的方言，並猶大人的文字方言寫諭旨，傳給那從印度直到古實一百二十七省的猶大人和總督省長首領。
10. 末底改奉亞哈隨魯王的名寫諭旨，用王的戒指蓋印，交給騎御馬圈快馬的驛卒，傳到各處。
11. 諭旨中，王准各省各城的猶大人在一日之間，十二月，就是亞達月十三日，聚集保護性命，剪除殺戮滅絕那要攻擊猶大人的一切仇敵和他們的妻子兒女，奪取他們的財為掠物。
12. 併於上節。
13. 抄錄這諭旨，頒行各省，宣告各族，使猶大人預備等候那日，在仇敵身上報仇。
14. 於是騎快馬的驛卒被王命催促，急忙起行；諭旨也傳遍書珊城。
15. 末底改穿著藍色白色的朝服，頭戴大金冠冕，又穿紫色細麻布的外袍，從王面前出來；書珊城的人民都歡呼快樂。
16. 猶大人有光榮，歡喜快樂而得尊貴。
17. 王的諭旨所到的各省各城，猶大人都歡喜快樂，設擺筵宴，以那日為吉日。那國的人民，有許多因懼怕猶大人，就入了猶大籍。
 




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