新加坡信心圣经教会

亚当把主的道教导给子孙后代。在摩西的律法以前，一家之主就已经教导他的儿女和家眷学习主的道，主的道就是如此代代相传的。 在伊甸园，耶稣献上动物，把祭牲的血献给神为祭，并用动物的皮遮盖亚当和夏娃。亚伯把羊群中头生的羊及最肥美的部分献给神，因为是耶稣教导亚当那样做的，而当亚当还活着的时候，亚伯观察到并向亚当学习，也把羊群中头生的和羊的脂肪献给神。 当主耶稣以人的形象，与两个天使出现在亚伯拉罕面前时，耶稣说：“我所要做的事，岂可瞒着亚伯拉罕呢？”耶稣给出了五个原因，为什么祂不会向亚伯拉罕隐瞒祂所要在所多玛做的事。 那五个原因就是： 1、亚伯拉罕的人生是成就神计划和目的的一生。 2、亚伯拉罕要成为世上万族万民的祝福 。 3、主要允许某些关乎亚伯拉罕的事情发生。 4、亚伯拉罕会教导子女和全家遵守主的道，行主看为正直公义的事情。 5、亚伯拉罕自己也遵守了主的道，做正直公义的事。

每当神怜悯一个人，奇迹都会接踵而至，神会设法满足他们的需要。那些彻底绝望、向神呼求恩慈的人，最后都得到了神迹。通常来说，哪里有怜悯和恩慈，哪里就会有神迹 —— 一个扭转局势的神迹。如果你怜悯一个人，求神帮助你，让你能够为那个人做一些事，以改变他们的处境，那神绝不会袖手旁观，那个局面肯定也会有改观。祂肯定会采取行动来改变情况，扭转局势。每当神的怜悯涌流而至，每当你呼求神的恩慈，神迹必然随之降临。事态不会停滞不前，因为没有什么局面或形势是神改变不了的。天父总能将你拔出泥潭、超越眼前，得到一个神迹。因此我们总要祷告，不可灰心。 天父怜悯的宝座总会施予祂的恩典。而你会在有需要的时候得到祂的怜悯和恩典。神有怜悯，而我们呼求恩慈。藉着祂的恩典，祂的怜悯会释放出一个神迹。

耶稣说过一个关于恒心寡妇的比喻。然后，耶稣说，我们要常常祷告，不可灰心。天父总会即刻回应我们的祷告。虽然如此，生命中有些东西还未彰显出来之前，是需要时间的。 从恒心寡妇的比喻，我们学习到从天父领受的四个关键要素： 1.切勿放弃祷告 2. 坚持不懈 3. 必须执着 4. 必须耐心  情词迫切的直求意味着什么？坚持不懈和执着之间又有何区别？

什么是顺着圣灵而行？ 人们以为顺着圣灵而行就是飘飘悠悠悬在半空的玄妙感。保罗说，我们当顺着圣灵而行，随后他换了一种说法，说要“被圣灵引导”。顺着圣灵而行就是要被圣灵引导，对圣灵做出回应。这实际上就是被圣灵引导。 我们的灵是在基督里、在圣洁和公义中被神创造的，因为圣灵住在我们里面，所以我们能被祂所引导。被圣灵引导就是被恩典的灵引导。因此当我们被恩典之圣灵引导时，就是靠神的恩典完全了律法。 我们若被圣灵引导，就是顺着祂的恩典行事了，这样我们就能在生命中显出这些果子来。我们之所以能活出灵的果子来，乃是靠着神恩典的灵。 我们若被圣灵引导，就是顺着真理而行，活在神的计划之中了。我们会行在祂完全的恩典中，达成我们的命定。顺着圣灵而行就是跟随并配合圣灵，祂会引导我们远离灾祸，我们也会完成祂分派给我们的任务。 我们可能有信心去用耶稣的名字，可是我们还是需要聆听圣灵而不是无视祂。因为，当我们用耶稣的名字时，是圣灵把能力赐给我们的。所以，培养你的灵，对圣灵更加敏锐，顺着圣灵而行。

要跟随并与圣灵配合，我们必须明白三个很重要的属灵真理。 1. 持续更新你的灵 2. 在灵里行事 3. 圣灵的方式 为了更新的时刻，天父也通过圣灵的浇灌来到更新我们的灵。我们重生的时候就经历到更新的时刻。五旬节的那一天，圣灵浇灌下来的时候，主的同在也大大地在彰显。在主的同在中有极大的更新。在主的同在中，当我们敬拜祂的时候，也有极大的更新。在这些更新的时刻，我们的灵、魂、甚至身体也会刚强起来。 因此，我们为着更大的圣灵的浇灌，主的同在更大地彰显在我们当中祷告。我们相信并且也说，主正浇灌祂的灵在我们身上。每当我们来到聚会中敬拜祂时，我们保持一个敬畏和尊荣祂的态度。我们带着期待的心来敬拜主耶稣。圣灵在我们当中运行，彰显了主的同在，圣灵的大能也与我们同在，满足我们的每一个需要。凭信心领受你所需要的吧。

耶稣是在星期四晚上与门徒吃最后的晚餐，因为星期五是在星期四下午六点开始的。在最后的晚餐，耶稣跟他们一起享用圣餐。圣餐是耶稣的受死、埋葬和复活的预表。吃过最后的晚餐后，耶稣的门徒就跟祂上了橄榄山，耶稣在那里祷告。 在客西马尼园，耶稣做了降服于神的祷告。祂在魂里、灵里都极其痛苦，因为祂经受了很大的折磨。不然，天父又为何差派一个天使去坚固祂呢？祂所受的痛苦使祂的精力日渐枯竭。整个过程中，祂的汗珠如大血点。过后，祂就决定上十字架了。祂的身体被鞭打时，罪、疾病和平穷被放在了祂的灵上。为了偿还罪的工价，祂在情感上和身体上受尽痛苦。 为了拯救世人的罪，耶稣在肉体上、属灵上都必须死，因为整个世界都在撒但的咒诅下。属灵的死亡并不意味在祂灵里的生命已经终止，而是祂与天父隔绝了，因为罪的权势压在了祂的灵上。祂上十架前、在十架上所流的宝血诉说着死亡和生命。 耶稣死，意思就是与神隔绝，祂代替我们下地狱，可是因着圣灵的大能，祂死里复活了，好让我们可以拥有永生（不再与神隔绝）。不仅如此，圣灵的大能也会赐予生命给我们的灵、魂和身体。

我们各人需要有信心，持续地更新我们的灵会给我们的信心注入活力。在我们需要为自己或其他人使用我们的信心之前，我们的信心需要不断地被激活。在我们灵里的信心必须是积极而不是消极、被动的。如果我们的灵被激活、活跃又火热，那么，我们的信心也同样是活跃，被激活又火热的。我们需要让我们的信心被注入活力，信心保持活跃、火热状态，灵里火热，好让在需要的时候，我们可以随时、容易地激活我们的信心。我们的灵也需要保持火热，被激活，这样，我们就可以跟随并与圣灵合作了。 我们要跟随并与圣灵配合，三个属灵的真理是至关重要的： 1. 持续更新你的灵 2. 在灵里行事 3. 圣灵的方式 我们要如何持续更新我们的灵？我们可以通过起码三个方式持续地更新我们的灵。

如果你需要其他人为你祷告，就得指望他们有祷告的信心，并且为你祷告出好的结果来。假设你向牧师寻求帮助，或者请祷告组长或组员来为你的某个事项祷告，你有可能会得到三种反应：（一）或许他们也想为你祷告（二）他们对此事不置可否（三）或许他们不想为你祷告。 如果他们也想为你祷告，那么因着他们对你的爱，他们的信心就是处于激活状态的，是充满活力的。神的爱是要行善事，要看到你大获成功、富足有余、身体健康。如果其他人是爱你的，他们就会真的渴望看见你获得成功、富足、身体健康和有一个美满的家庭。这是神的爱。如果天父爱我们，就肯定不会给我们带来任何伤害。不仅如此，天父还要看见我们在一切事上都获得成功。这是天父无止境的爱在现实生活中的体现。 同样，如果其他人以天父的爱来爱你，他们就会对你怀有同样的愿望。他们对你的爱会激活他们的信心，为他们的信心注入活力，让他们能为你祷告。他们的信心是有效的，因为他们要在你生活的方方面面成就好事，要看见你在一切事情上都有美好的果效。但是，其他人是否要在你的生命中看到美好的果效，很大程度上也取决于你。 如果你是一个不顺服、不配合、懒惰或者不肯在教会服事的信徒，不要参与任何祷告聚会或小组，不要在组里服事，那么，情况就不一样了。在现实生活中，他们对你也没有什么实实在在的爱可言。因为你并没有花时间去加深你们之间的关系。他们不会恨你，但他们对你的态度就是不咸不淡，不会对你产生深切的关心，他们的信心也没有被激活，没有被注入活力，没有这样的信心来为你祷告。他们为你祷告，仅仅是出于义务，例行公事而已。 你的行为将决定他人对你的爱。在教会与他人建立良好的关系是很重要的。因为爱会为信心注入活力。 人们对你的爱和关怀到达什么程度，都是取决于你的行为。因为信心因着爱被注入活力。

什么是阿爸的爱？阿爸的爱赐予。阿爸的爱不会做任何伤害我们的事。祂总会对人行善（所有人）。祂行善，而且不会留下任何好东西不给你。 如果你们彼此相爱，你也渴望看见美好事情发生在他人身上。你渴望看到他们在生命中取得好成功。你要看到他们是健康的。同样的，当别人关心我们，要向我们施行善事，他们要看到我们得到美好的成功。在他们里面的神的爱会激活他们的信心，为他们的信心注入活力，为你祷告。别人可能有信心去祷告，甚至是极大的信心，可是如果他们不认识你，或者说你做了对不起他们的事，他们的信心有可能不会被激活，甚至因此而被阻碍。

为了救书念妇人和她家人，主向以利沙显明，书念地将会有饥荒。首先，主给了她非常明确的指示。其次，主没有向她显明她该往哪里去，书念妇人必须自己做决定。 书念妇人需要做两个决定。这是圣灵行事的其中一个方式。祂只向我们显明我们该知道的，其他的，祂没启示出来。在这种情况下，你该怎么做？为了救她家人，书念妇人做了什么？ 还有一次，在基列将会发生饥荒，因此主就给了以利亚一些指示，好让他能存活。第一，主引导他到基立的一条小溪，让他喝那溪里的水。主也预备了乌鸦给他带食物。后来，主又带领他到一个外邦人的地方，祂已吩咐一个穷寡妇喂养以利亚。 为什么神不直接把以利亚带到寡妇那里？主最清楚了。祂会先把我们带到一个地方，然后再把我们带到另外一个地方。祂带领我们到艰难之地，为的是预备我们，使我们成熟。然后，祂才带我们到富裕之地。 当你明白圣灵的一些行事的方式，并且跟随祂的方式、始终行在祂的道路上（留在艰难的地方），你必会蒙福。