我的想法所導致的後果，並非只有我單獨承受。

覺醒 - 夢中的角色

上主從未創造過無意義的世

界

覺醒 - 上主的見證

我的看法所導致的後果，並非只有我單獨承受。

P-3.III.1. 沒有人付得起心理治療的代價，因為療癒屬於上主的事，那是無價的。2 然而，聖靈會善用人間的一切資源來推展這一療癒計畫，這是上主的安排。3 不論多麼資深的心理治療師，只要活在世上，難免會有世俗的需求。4 他若需要金錢，他就會得到；那不是一種酬金，只是讓他能夠順利地完成上主的計畫而已。5 金錢並非邪惡。6 它什麼也不是。7 但世上沒有一個人能不靠幻相而活，而治療師的任務則是幫助世上每一個人接納人間最後一個幻相。8 他為此而來到人間，且在此任務中扮演重要的角色。9 他也為此而留在人間。10 在他逗留人世的期間，他會得到生存所需的資糧。P-3.III.2. 只有尚未療癒的治療師才會為了金錢而治療；他對金錢重視到什麼程度，他的療效就會受到多大的限制。2 他自己也無法在這過程中獲得療癒之效的。3 聖靈會要求某些人為這救恩目標付些費用。4 也有些人，祂不要求付費。5 這決定權不在治療師的手裡。6 「付費」與「代價」的意義有所不同。7 按照上主的計畫而付費，稱不上是付出代價。8 該付費時卻吝惜不給，那種代價可高了。9 懷此心態的治療師不配稱為療癒者，因他根本不懂療癒的意義。10 他既給不出療癒，當然也得不到療癒了。P-3.III.3. 世俗的治療師對世界的救恩確實一無所用。2 他們有所求，故無法真正地給。3 病患只是為他們所交換的幻相而付費。4 為此，「費用」是少不了的，而且「代價」還挺高的。5「買來」的關係不可能帶來療癒所要給人的唯一禮物。6 聖靈的唯一夢境──寬恕，則是無價的。7 若要求代價，就等於再度把上主之子釘在十字架上。8 他怎麼可能由此而獲得寬恕？9 罪的夢魘豈會因此而結束？P-3.III.4. 生存是天賦的權利，無需奮鬥爭取。2 那是上主親自保證過的恩許。3 因此也是治療師與病患共同享有的權利。4 不論是張三滿足了李四的需求，還是李四彌補了張三的匱乏，都可能為他們建立神聖的關係。5 他們的關係在給予中聖化了，雙方也由此獲得了療癒。6 治療師以感恩之心回報病患，病患也以同樣心態回報治療師。7 這對雙方都是無價之寶。8 他們也應感謝自己終於擺脫了漫長的自囚與疑慮。9 有誰能不為這一禮物而感恩？10 有誰會幻想這是可能用錢買到的恩典？P-3.III.5. 福音中有這麼一句話：「富有的，還要給他更多。」這話說得真好。2 因為他有，所以能付出。3 因為他的付出，他得到更多。4 這是上主的天律，而非人間法則。5 這正是上主的療癒工作者的寫照。6 他們能給，不只因為聽到了上主的聖言，且已領悟了其中的深意。7 因此，不論他們需要什麼，上天都會賜給他們的。8 但他們必須記得，這一切都來自上主，否則他們就會失落先前的領悟。9 只要他們還認為自己需要由弟兄那兒爭取任何東西，他們就再也認不出那是自己的弟兄了。10 一旦如此，連天堂裡的一線光明都會黯然失色。11 因為上主之子開始與自己為敵，他之所見，不可能不黑暗。12 因他親自否定了光明，從此喪失了看的能力。P-3.III.6. 治療師只需謹守一條規則：沒有一個人會因為付不出費用而被他拒於門外。2 不論誰被送到誰的門前，都不是偶然。3 人與人的關係一向有它特殊的目的。4 在聖靈進入這關係以前，即使雙方各懷鬼胎，別有企圖，這關係仍然可能成為聖靈的道場，基督的安息之所，上主的家園。5 不論來者是誰，都是上天送來的。6 即使他上門，只是帶給他弟兄所需要的金錢。7 雙方仍會因此而蒙受祝福。8 也許他上門，是為了教治療師看出自己多麼需要寬恕，讓他看出金錢與此禮物相比實在不足掛齒。9 他們雙方都會蒙受祝福。10 單從費用的角度來看，這人可能比那人多得一些。11 若由互惠的角度來講，每個人都會獲得同樣「無價」的祝福。P-3.III.7. 上述的「付費」觀點也許顯得很不實際，在世俗的眼中確實如此。2 然而，世俗的想法沒有一個是真正實際的。3 一味追求幻相又能帶給人多大的益處？4 把上主拋到九霄雲外又會帶給人多大的損失？5 人可能拋棄上主嗎？6 追求虛無之物，去做不可能成功的事，才是最不實際的事了。7 何不靜止片刻，深思一會兒：你是不是一直為了救恩踏破鐵鞋卻無個覓處？8 其實，向你求助的那一位就是前來為你指路之人。9 此外，你還能期待什麼更大的禮物？10 此外，你又能給出什麼更好的禮物？P-3.III.8. 醫生、療癒者、治療師、教師們，請先療癒自己吧！2 你只要下定決心，許多人都會為你帶來療癒之禮的。3 聖靈從不拒絕邀請，祂深願來此與你同在。4 祂會賜給你無數的機會，為你開啟救恩之門，因這正是祂的任務。5 不論何時何地，祂都會不厭其煩地為你指出任務之所在。6 凡是祂指派給你的，都會找上門來，向他的神聖「道友」伸出自己的手。7 願你內在的基督歡迎他的來到，因為他也懷有同一基督。8 拒絕讓他進入你的心內，等於拒絕你內在的基督。9 別忘了人間可悲的故事，也別忘了救恩可喜的訊息。10 別忘了上主為你帶回喜樂與平安的救恩計畫。11 更別忘了上主之路就是如此的單純： 12 你已迷失於無明的世界，直到你開始祈求光明。13 於是，上主派遣了祂的聖子，為你帶來了光明。

我所看到的一切，沒有一個是中性的。

我的念頭沒有一個是中性的。

我的想法乃是我自己營造出來的意象。

P-3.II.1. 嚴格地說，不是。2 它所牽涉的每一個人都發揮了作用，怎能算是一門獨立的職業？3 每個人在這治療關係中既是病患又是治療師，你豈能用任何標籤來限定這一互動關係？4 然而，從現實層面來講，我們還是可以說，確實有些人把療癒工作當成此生的專職。5 而向他們求助者也不乏其人。6 這就是世上所謂的心理治療行業了。7 他們可稱為「正式」的輔導人員。8 他們的專業也足以答覆病患的特殊需求，然而，除此之外，他們更可能是一位優良的教師。9 這些人當然不受職場規範所限，但有些時候還是需要他們把療癒的普遍原則示範於具體案例上。P-3.II.2. 首先，專業治療師的身分最能為人示範「療癒沒有難易之分」的事實。2 為此，他需要特殊的訓練，因為在心理治療的培育課程中，可能很少甚至根本不教導真正的療癒原則。3 它所教的還很可能與療癒宗旨背道而馳。4 世間的培訓課程非常強調評估，它們要把心理治療師塑造成一位判官。P-3.II.3. 連這種治療師，聖靈都能加以善用，只要他肯向聖靈表示一點歡迎之意。2 本身尚未療癒的治療師有時會表現得相當傲慢、自私、漠不關心，甚至骨子裡很不誠實。3 他可能根本沒把療癒當作首要目標。4 然而，只要他決心成為一位療癒工作者，不論他的方向產生多大的偏差，他仍可能經驗到某些東西，即便多麼微不足道。5 只要有那一點「經驗」，就夠了。6 那小小的經驗總有一天會發酵、茁壯；總有一天，治療師會被一位病患觸動，而向他發出無聲的求助。7 就這樣，他為自己找到了一位治療師。8 就這樣，他祈求聖靈進入他們的關係中而獲得了療癒。9 就這樣，他「親自接受了救贖」。P-3.II.4. 創世記中有一句話：上主看了祂所創造的一切，認為很完美。2 不，是祂先宣告造化的完美，造化才成為完美的。3 祂的造化既然永恆不易，如今必然依舊完美無缺。4 然而，人間不可能有完美的心理治療師或完美的病患的。5 他們必然早已否定了自己的完美性，如今才需要彼此來彌補自己的缺陷。6 一對一的關係並不等於「一體」的關係。7 然而，它卻是回歸「一體」的途徑，也是上主為聖子選定的回歸之路。8 人生夢境如此詭異，它的修正策略也不可能不詭異的，否則便不足以喚醒人心了。9 這不也是心理治療的宗旨所在？10 快快樂樂地醒過來吧，因你所有的罪過都被寬恕了。11 這是所有病患與治療師應該帶給彼此的訊息。P-3.II.5. 每次會晤都會為病患與治療師帶來某種益處。2 那個益處會被妥善保存起來，直到他們有一天恍然大悟，他們的關係裡只有那一部分才是真實的。3 那個益處就會在聖靈的祝福下回到他們心中，成為造物主的禮物與聖愛的象徵。4 因為凡是具有療癒性的關係，必然師法天父與聖子的關係。5 此外沒有其他的關係，因為此外沒有任何東西。6 人間的治療師無意建立這類關係，即使他們想要建立這類關係，大部分的病患也不會接受他們的協助的。7 其實也沒有一位治療師真想與病患建立某種關係，而把自己牽扯進去的。8 他必須認清這一事實，才算了解心理治療，然後以此為起點，重新出發。P-3.II.6. 療癒必須等到心理治療師忘記評估自己的病患之時才會來臨。2 即使有些治療關係並未達到這一地步，但病患與治療師仍會在治療過程中慢慢改變自己的夢境。3 由於他們仍是同床異夢，因此那還不是寬恕之夢，不足以喚醒他們。4 但是，美好的那一部分會保留下來，值得珍惜。5 這種治療關係只能為他們省下一點時間。6 新的夢境很快就會失去它們的魅力，轉為恐懼之夢；所有的夢境都是這麼一回事。7 病患準備好接受多少，他就只能接受這麼多；心理治療師相信自己擁有多少，他也只能給出那麼多。8 因此，所有的關係在世上都有存在的價值，而且會帶給 我們恰如其份的益處。P-3.II.7. 然而，治療師必須先放下自己的評判，才有療癒的可能。因為唯有如此，人們才會了解「療癒沒有難易之分」。2 已經療癒的治療師必然了解這一點。3 他已明白，由此夢中喚醒弟兄不會比另一夢更難。4 然而，沒有一位專業治療師能在心中堅守這一信念，且能一視同仁地運用於所有病患身上。5 世上有一些人已經相當接近這一境界了，但他們卻選擇留在世上，而不完全回歸恩典之境，好使他們的了悟得以長存人間，直到世界末日。6 他們不該被稱為專業治療師。7 他們其實是上主的聖者。8 他們是世界的救主。9 他們的形象常存人間，這是他們的選擇。10 他們願取代其他的偶像，給世界一個仁慈的夢。P-3.II.8. 專業治療師一旦明白心靈原是「一體相通」的，療癒的難易之分對他就顯得毫無意義了。2 但在他還未完全抵達這一境界以前，仍有好一段路要走。3 一路上，他會經歷無數的「神聖一刻」。4 目標始終屹立於旅程的盡頭，而非它的起點；每達到一個目標，下一個目標便依稀可見。5 大部分的專業治療師仍盤桓在旅程第一階段的起始之點。6 即使有些治療師開始明白該如何進行，仍可能抗拒不前。7 但他們也可能在一瞬之間便領略到所有療癒原則的竅門。8 唯有在夢裡，這段旅程才會顯得遙遙無期。P-3.II.9. 專業治療師可說是近水樓台，只要用之得法，便能幫人省下無量的時間。2 但他所選擇的這一條路，也很容易妄用了自己的角色。3 他若拒絕誘惑，不再扛下原本就非屬自己的任務，他必能迅速跨越平安道上的種種障礙。4 他若想了解療癒沒有難易之分，必須同時認清自己與病患的平等關係。5 在這事上，他不能模稜兩可。6 他們不是平等，就是不平等。7 心理治療師在這方面所玩的花招可說是無奇不有。8 有些治療師會利用治療關係，招來一堆形體到他們的廟裡頂禮膜拜，卻自認為是在療癒他們。9 也有不少病患把這種畸形的互動關係視為救恩之所在。10 縱然如此，那一位「導師」仍會藉著他們每一次的會晤，這樣循循善誘：「我的弟兄，重新作個選擇吧！」P-3.II.10. 請記住，任何一種特殊性都需要你的保護，也會受到你的保護。2 唯有不設防的治療師才可能肩負上主的大能；習慣自我防衛的治療師，表示他看不到救恩的真正源頭。3 他既看不見，也聽不著。4 那麼，他怎能教人？5 然而，只因上主的旨意讓他在救恩計畫中扮演這個角色。6 只因上主的旨意要他幫助病患與他結合於此。7 因此，他的視而不見、聽而不聞，絲毫限制不了聖靈的工作。8 除非是在時間領域之內。9 在時間領域內，給出救恩與領受救恩之間，是可能耽擱很久的。10 這就是我們所說的「罩在基督聖容上的面紗」。11 然而，這至多只是一個幻相而已，因為時間並不存在，而上主旨意是千古不易的。