羊晚·花地·文化

一窥名家书斋，遇见更辽阔世界。

【书房简介】

我的书房有两个，一个是工作的地方，一个是读书休闲的地方。藏书没有精确统计过，1000多册的样子吧。除了书籍之外，还收藏了几副铠甲和若干长短兵器，够穿越回古代打下一个县城的。

书和剑，诗和酒，自古是不分家的。

——骁骑校

【阅读史】

两本书成就了我

文/骁骑校

有两本书，在我童年和少年时期植入了要成为作家的意识，这个意识蛰伏了二十年才冒出来，成就了我。

莫言的《红高粱家族》首发于1986年第三期的《人民文学》，那一年我九岁，已经是莫言的读者。因为有家庭的便利条件，我可以接触到当时国内几乎所有的期刊，从《收获》《十月》《人民文学》到《少年文艺》《知音》《青年文摘》《警坛风云》《恋爱婚姻家庭》……我每期都看，从小学一直看到高中，阅读量很大，虽然是囫囵吞枣，但那种熏陶浸染，现在回想起来，是非常重要的。

对于《红高粱》，我也是囫囵吞枣，不求甚解，九岁的我根本不管作者是谁，书名叫什么，我只看内容，对于看惯了《苦菜花》这种早期革命历史题材小说的我来说，《红高粱》属于“又黄又暴力”的那种，超乎寻常的好看。在这部书里，土匪余占鳌才是主角，有通人性的狗群，用羊肚子藏子弹的情节，以及各种枪械武器的描写……

这些细碎的片段，沉淀在我记忆深处，一直到我三十多岁，莫言获诺贝尔文学奖的那一年，我才用模糊的文字进行搜索，找到当年看的这部小说的名字，这才发现，原来这么好看的小说，是诺贝尔文学奖得主写的。

而此时，九岁时的我看的那些或循规蹈矩或离经叛道的小说，已经在我自己的小说创作中发挥了巨大的作用。我不自觉地学习他们，模仿他们的风格，这就是童子功的加持。

这些小说中，就有我要提及的第二本书《战争的猛犬》，作者是英国的弗雷德里克·福赛斯，我非常喜欢的一个作家，他是一个畅销书作家，擅长谍战题材，感觉和当下的网络作家有些类似，都属于非主流序列。

大约是1993或者1994年的暑假，我在北京读大学的哥哥带来小说《战争的猛犬》，薄薄的一本小册子。在那个暑假，我看了这本书，反复地看，如醉如痴。已经是少年的我，阅读理解能力不再停留在九岁，我能真正看全，看懂。

这本书打开了一扇窗，让我看到上个世纪六七十年代非洲大陆上的雇佣兵为理想信念战斗的故事，一个叫香农少校的雇佣兵，在他临死之前，率领一支小型的部队，推翻了一个国家，并且还政于百姓，然后默默死去。有国际政治和资本的博弈，有人性的冲突，但最好看的是细节，简直就是一本军事政变教科书，怎么买武器，怎么运输，怎么招募人员，怎么获取情报。这样的题材在今天看来并不新鲜，但那是九十年代，没有互联网的时代，简直是打开了一扇新的窗口，看得我心服口服。当时就产生一个梦想，有朝一日我也能写出这样的小说多好。

时至今日我也没达成所愿，我只能说，我写出了“像这样”的小说。

“红高粱家族”在童年的我心里播下了文学的种子，到我少年时，种子长成了幼苗，“战争的猛犬”又给他施了肥，这些加持，当年是不会懂的，只有当幼苗长成了大树，回望过去才突然领悟，原来如此。

【书道】

从小养成一种奇怪的阅读方法：一本书，每次阅读时随机翻开一页就往下读，无数次阅读之后，终于拼凑出整个故事情节。读好小说就像中途进入电影院观影一样，无论从哪个节点读起，都能让你不忍释卷。

【书语】

“阅读是进入另一个新奇世界最快捷的大门。”

【近读】

叶兆言：《璩家花园》，译林出版社

王安忆：《儿女风云录》，人民文学出版社

黄敬斌：《民生与家计》：清初至民国时期江南居民的消费》，复旦大学出版社

陈宝良：《明代社会生活史》，中国社会科学出版社

【自荐】

骁骑校：《下一站，彭城广场》，作家出版社

一座古城，三段历史，一群勤劳善良的人们。

烙馍、米线、羊肉串，蛙鱼、饣它汤、地锅鸡。

文/郭小东

隆重与否，常于命名与仪式。 麦淑萍的《蒲蛰龙传》有些例外，不事隆重，亦欠“仪式”，许是秉承蒲蛰龙那代人的风格。她就近于水善坊的小餐馆，简朴如内山完造的书店，仅为书存在。

水善坊藏在六楼，颇有些年份，仅做街坊生意，几位生于民国30年代的老先生，应邀而来。论年龄与影响，他们是广东文艺界前十的老前辈，蒲蛰龙先生，生于1911年，是老前辈们的前辈。加上年轻的责编，这天正午，水善坊四代同堂，简朴反而显得隆重。

从窗口望去，大沙头，红云路，鲁迅故居，民国风习。也许百年之前，鲁迅曾经从这里走过。

这是纯粹纪念的仪式。纪念一个不凡的人生，为他落成一块碑石。麦淑萍以她绝不张扬甚至羞涩的方式，向老先生们，传达了蒲蛰龙传的消息。在中国，科学家即使荣至院士，生平也少入文学，立言立传。我知道蒲蛰龙，是因为他在60年代初，主编《海南岛的动植物》，那是我知青时代的窝棚书，原始森林的生存向导。当年无意间在腰子收购站，花三毛钱收来。

闻悉麦淑萍在写《蒲蛰龙传》，出于青年时代的地缘启蒙，从蒲老的书里，看见了海南岛神秘所致的伟大，决意于出版时，说说阅读心得，追忆那时海南。

大凡书写“留白”，其艰辛耗尽平生。麦淑萍在《自序》中写道，因为1985年父亲的嘱咐：他们“没有自己的孩子，你要把他们当成自己的父母那样关爱照顾”。1993年，她“有点唐突地对他说，蒲伯伯，我想写一本你的传记”。40年的夙愿，在水善坊，画成一个句号。这是麦淑萍半生的知识积蓄，以一个贤淑的女儿视角，写情同父女的识见，写如父亲一般老科学家的精神风骨。她理喻至深，无需评说。

我们很少能读到这种视角下的人物传记，不是女儿胜于女儿，没有血缘却血浓于水，其特殊的伦理、隐秘的情愫，洇染在字里行间。她从第三人称的传记书写，间离出一个与传主共生的时间与空间，这个无意的视角关系，用黄树森先生的话说，是“奇点”。

自徐迟的传记文学以降，科学家传记总量占比约为12%，且头部效应明显：杨振宁、屠呦呦等诺贝尔奖得主的传记占据了科学家传记总销量的63%。书写也呈刻板化趋势：78%的样本遵循“苦难—奋斗—成功”的模式。当然，也有少数新锐尝试：王立铭的《生命是什么》，化合了科研手记与人生哲思。

麦淑萍拥有父辈世交、先天素材及独特视角，优渥的写作资源，笔下流出的，自然是鲜乳和血。读者在麦淑萍的亲情讲述中，感知传主卓越的生存之道。这种透视式的共情效果，会将繁冗的科研细节，在情绪描述中，融化为诗意的阅读。在虫的大千世界里，蒲蛰龙是一个忘情于弓弦的小提琴手，自己为自己，提拉从少年到老年的提琴曲：《圣母颂》。读者也许会记住，蒲蛰龙的自诩：“如果我不是搞昆虫研究，我拉小提琴不比他差”。他，指的是马思聪。

他的昆虫，就是他的音乐，他的提琴。这就是麦淑萍为《蒲蛰龙传》锚定的主题旋律。

由此，自然须简略回溯中国传记文学的历史。

中国的传记文学，自《史记》发轫，而至盛唐，至为双峰。其黄金时代有诸多成因：大致是因官方修史的需求，如汉武帝设立太史令；纸张的普及，促进了文本的传播，如东汉蔡伦改进造纸术；士族门阀制度，催生了人物品评的风气，如《人物志》的九品论人体系。

20世纪30年代新传记运动的兴起：前有梁启超的《李鸿章传》，胡适《四十自述》；后有商务印书馆“新中学文库”，系统引进了斯特拉奇的《维多利亚名人传》。胡适更是提出“传记文学解放”的理念，推动了文体的革新。在战争背景下，英雄叙事，成为战鼓和传单，如范长江的《中国的西北角》。

徐迟《哥德巴赫猜想》开创了为科学家正名的先例。丘成桐《我的几何人生》，探索数学与文化的联系；王贻芳《探索的历程》，反思了大型科学工程的伦理。而《清华科学史讲堂》系列，则通过口述史保存了老一辈科学家的记忆；B站的《我的牛顿教练》，则用动漫形式，重新塑形科学史人物。

这条线形描述，其中有一袭不经意的虚线：即梁启超眼中的李鸿章，胡适心中的“罪己”，以及丘成桐等的自诉……它们联袂而成虚线。

麦淑萍在这条虚线上，找到某个点，并改造这个点。她有幸拾得别人所无的视角，使向来过于骨感的科学家传，在写实的白描中，充满情同初恋的羞涩与敬仰所由的缅怀。是她，令不曾做过父亲的蒲蛰龙，拥有了父亲的情怀，并以此笼罩他的科学探险。从而呈现了教材或革命叙事中罕见的形象。这里，文学中不易觉察的性别叙事，如触须般，让公开的言说，有了沉浸式的隐秘体验。作者因此实现了，将蒲蛰龙从枯燥的实验室，皈依伊甸园的文学企图。

在麦淑萍的视野里，书斋与泥淖是一体的。人们总将“科学家”三字镀金，却无知实验室的玻璃器皿，曾经盛满绝望的血汗。蒲蛰龙带着学生钻湘西深山，与柞蚕同眠，与毒虫为伍，蓬头垢面如野人。终于让澳洲瓢虫在岭南扎根，让孟氏隐唇瓢虫成了治虫利器。

她的笔下，一位科学探险者，竟然拉得一手好提琴。音乐厅里弓弦颤抖，实验室虫翅煽动，两副心情，相逢一处。科学求真，音乐追美，真与美通流。首届羊城音乐花会上，他执琴而立，是罗伯特的《小夜曲》。魏晋风骨早绝，可是，不肯摧眉折腰的倔强，从颤动的指间，漏泄了轰隆的遗响。

1997年的病榻，蒲蛰龙还在惦记松林害虫。临终前与同行泰斗相会，恍若老树最后的对话。卓越的学者当然是星辰，而星光当是亿万光年的残照。真正的光，是他在大沙公社点燃的那把火——用综合防治，让农药的毒雾淡去三分。

如今书册虽成，墨色依稀可见，是虫翅振动的痕迹。

蒲蛰龙一生匍匐大地，却把脊梁隆起为山脊。他的传记情节，并无步步惊心，唯有显微镜下世事大千，森林田野足印深陷。他的小提琴盒里，应该有半片枯叶，是某次野外考察时，随手插入的标本，它终成作者的路标。

是麦淑萍，把蒲蛰龙这把干硬刺手的荆棘，雕刻成同样干硬的史诗。

我想，作者颤抖的笔尖，触碰到蒲蛰龙泛黄的手稿时，压迫她的，是整个时代的重量？那些沉睡在档案馆里的标本记录、被岁月啃噬成碎片的工作日志，都在向书写者发出无声的呓语。怎样在记忆荒漠与文化断层里，打捞出殉道者的灵魂？

面对灵魂的每笔书写，都像极了修道者举着烛台，在幽暗的甬道里弯转，丝缕烛光，和每粒尘埃一起，都在诉说被遗忘的疼痛。读《蒲蛰龙传》，同时也在读取，一位作家40年的坚持。

为逝去的人写传，无异于在遗忘的沼泽中打捞星光，指尖在故纸堆里剔出鲜血，分出年代的封土，从衰草里辨认人的行脚。在岭南潮湿的梅雨季节，她翻检蒲蛰龙1952年用俄文批注的赤眼蜂图谱时，发霉的纸页正化作齑粉；麦淑萍以儿女之心，思绪随传主穿越半个中国，寻找他在湘西与海南的柞蚕基地，但见当年茅草披盖的实验室，已无踪影，这种精神凌迟，远比虚构的悲壮更为锋利。可正是这些刺痛，让文字获得了土地的质感，书中那些被蚊虫咬肿的眼睑、被毒蜂蜇烂的手臂、被运动碾碎的研究计划，都在提醒：每个科学数据背后，都站着血肉模糊的普罗米修斯。

文/吴承学

《我们的中山大学》，书名本身就具有宏阔的自由阐释空间。

如果把这个话题放到百年中大的历史背景中，其内涵便显得更为浩瀚无涯——百年以来的“我们”，包含了无数禀性各异的师生、校友；百年以来的“中山大学”，更是一部波澜壮阔、沧桑变化的历史。简而言之，这里有说不完道不尽的故事。

我主编过《中山大学与现代中国学术》《山高水长：中山大学文化研究》等书，这些书介绍了中山大学的学人、学术、学科乃至文化等方面情况，但总有“以管窥天，以蠡测海”之感。《我们的中山大学》要用十多万字的篇幅，去表现百年的中山大学，尤见其难。我们只能以小见大，选取特定角度，在特定范围内去反映百年中大。这就像游览者一样：虽然无法穷尽名山大川的全貌，但探访一丘一壑，亦可领略其旖旎风光。读者不妨以书为径，拾级而上，游目骋怀，去感受百年中大的高山流水、云霭亭榭之美。

本书以中山大学的学人为核心，由学人而涉及学科，由他们工作于斯、生活于斯的校园，观察这所百年名校的风神。

中山大学自创校以来，名流荟萃，大师云集。古人说：“石韫玉而山辉，水怀珠而川媚。”大师名家，就像名山大川的“珠”与“玉”，是中山大学的精神所在，是我们共同的历史记忆和仰望对象。清代大学者阮元说过一句意味深长的话：“学术盛衰，当于百年前后论升降焉。”经过百年时光的淘洗，中山大学真正具有重要价值的学人、学术已经接受历史检验，得到认同。古人谈到选录前人的作品时说：“其人既往，其文克定；今所寓言，不录存者。”这是一种审慎的态度。基于这种态度，我们编选的内容仅录回忆逝者与远去历史的文章，表达对中大前辈的缅怀与对历史的纪念。

大师名家，是中山大学的名片，也是中国现代学术天空上的星斗。中山大学一批大师名家和中国现代学术史密切相关。比如：邹鲁、许崇清之于高等教育史，傅斯年之于史料学，陈寅恪、岑仲勉之于中国史，梁方仲之于经济史，容庚、商承祚之于古文字学，詹安泰、王起、董每戡之于中国文学史，王力之于古代汉语，朱谦之、杨荣国之于哲学史，马采之于美学史，梁宗岱之于法国文学，戴镏龄之于翻译学，夏书章之于行政学，姜立夫之于数学，陈心陶之于寄生虫学，蒲蛰龙之于生物防治学……

本书选文兼顾史料性与可读性，希望选入一些有真情实感的随笔性文章。在选取纪念文章时，我们尽量考虑作者与传主的亲近关系。本书所选，有本人的回忆，如许崇清《我的经历》，杨成志《我与中山大学人类学系》；有儿女的回忆，如詹伯慧回忆詹安泰，杨淡以回忆杨荣国等；有学生的回忆，如曾宪通回忆容庚，陈炜湛回忆商承祚，王宾回忆戴镏龄，陈春声回忆蔡鸿生等。各篇文章的先后排列，则以传主年齿为序。

人文传统气息与现代学术结合，开放包容气度与家国情怀兼备，是中山大学建校以来形成的传统。在中国学术从传统走向现代的近百年历史进程中，中大可谓开风气之先：自建校之日起，就揽入一批具有现代大学制度意识和国际性眼光、兼备现代学术视野与传统学术根柢的掌门人和学者。他们致力于中国学术的现代化，在很短时间内便把中山大学建成雄踞国内高校前列且影响深远的学术重镇。建校不久成立的语言历史研究所、民俗学会、教育研究所、西南研究会、涵盖文法理农工医各科的中山大学研究院等学术机构，都站在当时中国学术前沿，起到了引领作用。值得一提的是，1927年傅斯年创办了中山大学语言历史学研究所，并成立民俗、考古、语言、历史等四个研究学会，还出版了《国立中山大学语言历史学研究所周刊》《民俗》等刊物。基于同样的学术理念，次年傅斯年在此基础上，又在广州筹办国立中央研究院历史语言研究所。这是中国近代以来最重要的学术组织之一，是中国现代人文学脉发轫的标志。这些重要学术史史实难以备述，但从本书《傅斯年在中山大学》《历史语言研究所在广州史实述论》《容肇祖与中山大学民俗学会》《我与中山大学人类学系》等文章，可以窥其一斑。

百年中大的发展历程表明，有大师，方可成大学；而中大校园建筑的历史变迁又昭示着，大学建筑同样折射出大学气度。本书《对中山大学校园建筑的文化解读》一文，从文化的角度，考察百年以来中山大学三个校园建筑的历史演变。这些校园的建筑沿革，就是中大变迁的空间叙事史。其中康乐园的建筑糅合中西建筑之美，极具特色，颇有文明互鉴的象征意义。当然，真正给这些建筑注入灵魂的，是在这里工作和生活过的人们——正因为有大师名家在，中山大学的建筑才令人难忘。故而一年四季，总有来自不同地方的人们在这里流连忘返。

中大的校园建筑沉淀历史记忆，浓缩人文气息，随着时间推移，其文化遗存的珍贵价值也越发显现。在学子心目中，母校就像母亲，她美丽而博大。我于1977年考入中山大学，在康乐园读书、生活将近五十年，每天到办公室都要经过陈寅恪先生故居。沿着先生当年散步的著名小径，从曾经为他遮阳避雨的大樟树下走过，一种敬畏感油然而生。我每年指导一年级的新生，总会带他们去参观陈寅恪故居，让他们默识墙面挂着的先生名言：“士之读书治学，盖将以脱心志于俗谛之桎梏，真理因得以发扬”。我想，脱俗求真，应该是“我们的中山大学”赓续的精神传统。

回顾中山大学的历史，我们有着深深的感怀。人事有代谢，往来成古今。中山大学建校一百年，故人与故事已成历史。我们编选这本书，绝不仅仅为了思古怀旧，而是要“读其书，想见其为人”，追慕其品格，以先贤为明灯，让历史照亮未来。

今日，全国高考正式拉开帷幕，1335万学子怀揣梦想奔赴考场。

大考时节，因藏有“海内外孤本”明代状元赵秉忠殿试卷，山东省的青州博物馆迎来参观高峰，掀起了一场“祈福”文创热和“状元卷”打卡潮，为这场现代人才选拔盛事增添别样韵味。

明代及以前“状元卷”独此一份吸粉无数

“科举制度延续的1300年间，保留至今的明代及其以前的状元卷仅此一份。”青州博物馆宣教部副主任张安生表示。该“状元卷”全文2460字工整如同印刷，用一厘米的馆阁体小楷写成，每个字大小一致，无一误笔。据记载，赵秉忠考取状元时仅25岁。

不少家长带孩子慕名前来，期望借此激励孩子努力学习。仅端午假期，该馆就共接待游客近3万人次。“卷面字迹赏心悦目，不愧是状元”“带孩子近距离瞻仰了，沾沾学霸的文气”……社交媒体上，网友们也纷纷为其倾倒。以这份试卷为灵感，博物馆设计了手账本、冰箱贴等 10余种文创产品，累计售出3万余件。“准备送给我的弟弟，为他讨个好彩头。”买了微型状元卷书签的周意轩表示。

打卡国内“科举”主题馆“金榜题名”

说到“状元”，怎么能不提古代江南地区？

在安徽黄山休宁县，坐落着国内唯一以状元文化为核心的综合性博物馆——中国状元博物馆内，“皇家秘档与休宁状元”展览以“金榜题名”等四大板块，展出世界记忆文献遗产“大金榜”和“小金榜”；清代科举文化馆，陈列出休宁籍教授程道德捐献的200多件藏品，系统呈现科举文化脉络。

在南京，中国科举博物馆则以“时空隧道”串联五大主题展区，打造沉浸式“金榜题名”国潮打卡点：“为国求贤”展区复原“糊名誊录”场景，“鱼龙变化”展区以128间号舍模型重现江南贡院，科第世家牌坊处通过水幕墙与MR技术，让历代状元名录与古籍字句跃然眼前，让观众仿佛穿越千年，亲身体验古代读书人的科举之路。

广东省有“进士卷”也有多个“科举”展览

在广东，同样有“学霸”登进士的试卷可一睹真容。清光绪二十一年，全国各地的282位尖子生在保和殿参加了乙未科殿试，来自广东顺德的欧家廉荣登进士，得二甲60名。现在，其殿试试卷被顺德区博物馆收藏。

此外，目前省内也有多个“科举”“状元”主题展览，让观众沉浸式感受古代士子的求学之路。

广东省流动博物馆：《广东状元》图片展

作为巡回展览，其足迹遍及梅州市梅江区金星博物馆、花都区博物馆等地。

据史料记载，自隋、唐开科取士至清光绪三十年甲辰科最后一次科举考试以来的1300多年间，广东一共出过14位状元，9位文状元和5位武状元。

此次展览作品共53幅，以图文的形式对历代广东状元作了详细的介绍，回顾广东状元的人生轨迹，展示了从隋朝到清朝，广东省在科举考试中状元的人物及其事迹，他们凭借锲而不舍的苦学精神以及仁义道德信仰，在不同的领域施展抱负，在历史上镌刻下自己的身影。

展览时间：梅州市梅江区博物馆5月18日-8月31日，梅州市梅江区金星博物馆5月24日-6月8日；广州市花都区博物馆4月1日-6月29日。

广州鲁迅纪念馆：“金榜题名——馆藏科举文物展”

展品与《广东状元》图片展形成呼应，重点呈现科举流程的实物见证。

展览分为贡院规制、科举程式、科举与社会、科举与教育等四部分，选取贡院照片、科考试卷、秀才录取通知单、状元及第木匾、官服补子、“状元及第 金榜题名”民窑瓷砚、鱼跃龙门家具构件、“名登金榜 位列三台”压胜铜钱、升官图、最后一名状元刘春霖的书法作品等珍贵展品215件，多角度、全方位地立体呈现千年科举制度的兴衰史。

展览时间：3月20日至9月10日。

岭南金融博物馆：“士子的行旅——中国古代科举特展”

特展以六位状元故事为引，分“平凡之路”“乘风相送”“溪山行旅”“浮世繁华”“悠悠我心”五大单元立体叙事，从士子的赴考艰辛、科举保障体、行旅生活细节、备考社交图景再到精神世界，以制度、生活、情感三大维度，既见科举的严谨规则，亦见士子的鲜活人生。

观众可以品味科举文化，探寻中国古代科举制度在社会、文化、教育领域留下的深刻印记。

展览时间：4月15日-7月15日。

6月6日，“深耕内容提质增效，打造清朗网络空间”主题分享活动在广州凯洛斯音乐厅举办。

本次活动由广东省演出行业协会网络表演委员会与广州市网络直播行业生态治理基地联合举办，吸引了驻穗网络平台、MCN机构、文艺院团、演出公司及才艺主播代表齐聚一堂，通过主题演讲、经验交流、艺术展演与荣誉表彰等多种形式，共探行业发展新路径。

活动现场，广东省演出行业协会网络表演委员会主任、广州市网络直播行业生态治理基地负责人徐彬发布《深耕内容提质增效 打造清朗网络空间》工作报告，明确将内容创新、技术赋能、党建引领确立为网络直播行业提质增效的核心发展目标。

广州大学新闻与传播学院苏凡博副教授以《主体性的回归：数智融媒时代网络主播人才培养的探索与思考》为题，发表主旨演讲，深刻剖析媒体深度融合趋势，强调主播需持续提升文化素养与专业能力，实现自我成长与行业发展同频共振。

在经验交流环节，行业精英们各展所长、倾囊相授。十三伢子公司主理陶欣然围绕电视短剧制作，分享内容创作的匠心巧思；广州芭蕾舞剧院宣传主管刘光宇讲述高雅艺术如何借助直播实现“破圈”传播；广州神起网络公司党支部书记兼根淦揭秘直播内容风险控制的标准化实践；抖音舞蹈主播新医境则以自身实践，展现中国舞在直播中传承传统文化之美的独特魅力。

活动还首次为2024-2025年度优秀艺术单位网络公众号及荣获直播行业《红云奖》的个人与团队颁发奖牌，同时为纪念中国人民抗日战争胜利80周年暨第五届短视频大赛的10位宣传天使颁发证书，树立行业标杆，激励更多从业者奋进。

艺术分享环节，12岁的刘芳妤以一曲《丰收渔歌》奏响欢快旋律，大湾区卫视主持人周丽珊献唱粤曲经典《荔枝颂》，南方歌舞团青年歌唱家李泽楷用歌声展现艺术魅力，全方位展现广州才艺主播群体的深厚艺术底蕴与创新活力。

文 | 记者 黄宙辉 通讯员 姚惠 彦云 如西 晶晶

图 | 主办方提供

端午假期后的首个周末迎来2025年全国高考，各地“高考房”炙手可热。

根据去哪儿平台最新数据，今年预订高考房的订单量较2023年上涨八成。

除了更为标准化的服务和高性价比，一些酒店提供的高考附加服务也受到欢迎。

多地考点附近酒店热度飙升

去哪儿数据显示，高考房预订最多的TOP10城市为：北京、上海、西安、成都、南京、天津、广州、大连、长沙、武汉及深圳。

值得一提的是，从全国高考房预订最火商圈来看，珠海的拱北口岸/富华里较2023年增长4.7倍，预订量排名第一。

从高考房预订热度来看，广州、深圳均进入全国TOP10，其中深圳的高考房预订量比2023年同期增长超过1.8倍，广州增幅为63%。

华住集团数据显示，各地临近考点的酒店预订热度持续攀升，如成都部分高考考点附近的酒店“高考房”预订占比超过70%，上海部分酒店“高考房”预订占比超过80%，多数家长提前一个月就进行了房间预订。

静音优先，酒店为考生打造理想备考空间

羊城晚报记者从平台方面了解到，从高考房预订酒店的类型来看，今年预订量最高的是连锁酒店，占比近五成，高星酒店预订占比超过两成。此外，考场周边的钟点房也是许多考生与家长的热门选择。

去哪儿大数据研究院分析，越来越多的家长选择预订连锁酒店高考房，主要是看重了更为标准化的服务和高性价比，一些酒店提供的高考附加服务也受到欢迎。

为助力莘莘学子以最佳状态迎接人生大考，华住集团旗下多家品牌酒店进行了提前部署，推出一系列暖心举措，营造宁静、舒适、无忧的备考环境。

有前台在办理入住时，会优先为考生分配远离电梯、不临主干道、朝向安静的客房。部分酒店更贴心设置了“考生专属楼层”，并在房间内放置隔音耳塞和蒸汽眼罩，保障考生的休息质量。

餐饮服务方面，不少考点附近酒店提前开放早餐时段并适当延长，菜品以清淡、营养、易消化为主，确保考生能量充沛。北京区域的部分酒店为节省考生时间，还提供房间送餐服务。

为应对考试期间可能出现的突发状况，有酒店制定了应急预案。工作人员会提前熟悉周边考点信息，包括考试时间、考试规则、交通路线等，随时为考生及家长提供咨询帮助。酒店前台贴心准备含2B铅笔、黑色签字笔、橡皮擦等必需品的“高考应急文具包”和打印机，以备考生的不时之需。

此外，部分品牌酒店还根据自身条件提供如延迟退房、叫醒服务、免费咖啡供应、免费考场接送等个性化服务，最大程度为考生提供便利。

多家酒店还精心准备了寓意美好的特色小礼物，如“金榜题名”书签、“一举夺葵”向日葵花束、“一举高粽”挂件等，为考生加油鼓劲。

记者了解到，为奖励高考学子，不少家长也将考后出国旅行提上了日程。同程旅行数据显示，6月7日的国际机票均价相比前一日增长近20%，且在随后的两天持续攀升；6月17日，国际机票均价或将突破3000元，达到5月2日以来的峰值。

文 | 记者 刘星彤

图 | 受访者提供

“风在吼，马在叫，黄河在咆哮，黄河在咆哮……”

6月7日，《黄河大合唱》主题音乐会在广州图书馆举办，舞台上下500多位演员和观众一同高声合唱这段熟悉的旋律，氛围热烈。

当天，广图还推出了“重走星海路”快闪演出、“星海的音乐人生”微型装置展、“冼星海和他的时代”主题书展等活动，以此纪念“人民音乐家”冼星海诞辰120周年。

市民群众共同演绎星海人生乐章

据悉，参与本次《黄河大合唱》主题音乐会的演员足有300多位，他们来自广州本地的“幸福晚晴·幸福之声”合唱团，都是热爱歌唱的长者，其中年龄最大的已有88岁。

因演出现场位置有限，大部分演员都需要在台下演出。“没关系，台上位置不够，在台下一样唱。”热爱合唱的宋阿姨爽朗地回应道。在这群叔叔阿姨的“立体音环绕”下，现场观众也深受感染，表示“感觉很燃，不自觉地就想跟着一起唱”。

在“重走星海路”快闪演出上，还有广东省朗诵协会副会长汪翊的身影，以及来自广州市育才中学、广州艺术中学的同学们，其中最小的演出者只有13岁。

他们带来诗朗诵、单簧管演奏、小组唱等演出，配合“星海的音乐人生”微型装置展，演绎冼星海人生故事的不同篇章。

“音乐盒”带领读者走近星海人生

在广图负一层大堂，读者还可以通过六个“音乐盒”了解冼星海的人生故事。每个“音乐盒”都是一个微型装置，内置实物道具、图书、历史照片等内容，并配以讲解录音，分别呈现冼星海六个与音乐密切相关的场景，艺术性地再现他音乐人生的不同阶段。

比如在“回国抗战”场景中，读者可以近距离观察微型的窑洞装置，还可以看到《黄河大合唱》的手稿以及冼星海的入党申请书。

活动现场还展出了上百册与冼星海和其所在时代相关的文献资料，其中包括星海音乐学院音乐博物馆收藏的不同版本的《黄河大合唱》曲谱，以及《冼星海全集》《冼星海专辑》等重要的丛书类文献；与疍家人历史、新加坡华人史、延安抗战史等相关的主题图书。

“星海的音乐人生”微型装置展及“冼星海和他的时代”主题书展将持续展出至6月30日。展览期间，广图还将举办相关视频展播和沙龙分享活动，欢迎公众参与。

文 | 记者 黄宙辉 通讯员 詹田

图 | 主办方提供

【开栏语】

一城风华，八景为证。2025年“羊城八景”评选活动近日已开通景区自荐申报通道——真正的较量启幕，千年广州的当代气象与未来图景，正待重新定义。

从游客视角来看，“羊城新八景”不仅要美，更要烙刻广州城市跳动的时代脉搏，经得起反复推敲的游历、打卡和赞叹。

即日起，羊城晚报文旅频道推出【羊城新景对对碰：主题Battle计划】，以“时代性、人文性、景观性、公共性”四大标尺开辟专栏，每领域选取一对标志性景点进行PK赏鉴，丈量城市地标。

在细节的Battle中，洞见每处风景背后的文化基因与时代价值，延伸至神韵相连的诸多景致，借此梳理出广州值得珍藏的最佳城市标签。

第一篇：“时代之眼”

科学城硬核之光 VS 艺术中心殿堂之美

谁更能代言广州正昂首阔步的新时代？首期“PK台”以“时代性”挑大梁。

是黄埔峻岭之上，以创新为引擎、驱动未来的广州科学城更显“硬核”担当？还是珠水之滨，刚刚启航、承载湾区艺术梦想的大湾区艺术中心更具“殿堂”魅力？

通过走读广州科学城、白鹅潭大湾区艺术中心这两大“未来之眼”，或许你会有所启发。

【第一回合：核心魅力PK】

广州科学城：智造未来的“实体引擎”

踏入科学城，扑面而来的不是冰冷代码与钢筋森林的疏离感，而是一种看得见、摸得着的蓬勃“未来生产力”。这里是“黑科技”落地生根、开花结果的沃土。

自动驾驶车辆在测试道路上稳健穿行，人工智能实验室里算法无声涌动，生物医药的尖端突破悄然改变着生命密码。它并非科研的孤岛，而是广州向全球展示科创雄心与产业升级决心的“超级窗口”。

行走其间，你能真切感受到，那些曾在科幻电影中出现的场景，正如何一步步走入寻常巷陌，重塑百姓生活。

白鹅潭大湾区艺术中心：滋养灵魂的“文化方舟”

如果说科学城是“硬实力”的硬核代表，雄踞珠江北岸的大湾区艺术中心就是广州乃至整个大湾区“软实力”登峰造极的证明。

这座被誉为“文化航母”的恢弘建筑，本身就是一件震撼人心的巨型艺术品。流线型的外观在阳光下折射出粼粼波光，入夜后更化身珠江上最耀眼的“月光宝盒”。然而它的魅力远不止于外表。

步入其中，世界顶级的歌剧、震撼心灵的交响乐、启迪思想的前沿艺术展览都可在此邂逅，这里不仅是艺术的圣殿，更是不同文明、不同创意激烈碰撞融合的“风暴眼”。它昭示着广州作为国际交往中心、文化枢纽的雄心，为城市精神注入无可比拟的深度与高度。

【第二回合：游玩体验PK】

广州科学城

推荐理由：2011年“羊城八景”之一“科城锦绣”的核心，代表广州创新驱动发展的成果。园区汇聚500强企业研发中心，建筑兼具科技感与生态美。

最佳观景点：科学城绿轴广场，可眺望现代建筑群与山体绿廊交融的“城在林中”景观。

贴士：免费开放，地铁6号线“科学城站”直达，建议结合周边公园徒步游览。

白鹅潭大湾区艺术中心

推荐理由：2024年新开放的文化地标，位于三江交汇处，外形如“文化巨轮”，集广东美术馆、文学馆、非遗馆于一体，湾区文化融合的最佳诠释。

最佳观景点：美术馆的二楼到三楼长廊、文学馆的数字视觉展示区以及非遗馆的木雕展区。此外推荐芳村长堤路，黄昏时可拍摄艺术中心灯光与江面倒影。

贴士：需预约参观，晚间灯光秀每日19:30开启；地铁1号线“芳村站”步行可达。

【链接未来：谁是你心中的“时代之眼”？】

一场PK下来，科学城与艺术中心，如同广州迈向未来的“智”与“美”双翼，缺一不可。

科学城以硬核的科技实力、务实的创新氛围、可触摸的未来生活图景见长，是广州作为国际科技创新枢纽核心引擎的生动写照。

大湾区艺术中心则凭着顶级的艺术殿堂魅力、震撼的建筑美学、无可替代的精神文化高地，彰显广州文化软实力。

如果你是科技发烧友、产业观察者、未来生活体验派，科学城的硬核光芒与蓬勃生机定让你血脉喷张。如果你是艺术爱好者、建筑美学控、都市文化漫游者，艺术中心的殿堂级震撼与精神滋养将令你流连忘返。但相同的是，它们都以特立独行的姿态，书写着广州的时代华章。

循着这一思路，广州还有众多展现时代性的新兴科技和人文艺术景点，如：南沙科学城、广州国际生物岛、广州国际金融城、广州设计之都、广州科教城；广州艺术博物院新馆、广州大剧院、广州市文化馆新馆、粤剧艺术博物馆、中国国家版本馆广州分馆等。

它们共同描绘了这座城市在科技创新、产业升级、文化艺术和未来城市建设方面的雄心与成就，成为理解“新广州”不可或缺的重要拼图。

策划｜林洁 邓琼 吴小攀

执行｜刘星彤

文｜记者 刘星彤

【开栏语】

荔枝，是岭南风物的代表，沟通人心与味蕾，也凝集为千年美学符号。

从古代贡品到现代佳果，岭南荔枝交织投射了无数历史脉络与名人情缘。

值此荔枝初红时节，羊城晚报策划推出“名家说名作·岭南佳果”全媒体系列报道，邀请多位文化名家，解读荔枝沉淀于经典文艺作品中的悠远意象，一抒情蕴。

东方美学的具象载体

又是一年荔枝红，岭南的夏天在甘甜里生长。

今年5月以来，广州艺术博物院为纪念岭南画派代表人物、“中国现代花鸟第一人”赵少昂诞辰120周年，策划展出其数十幅代表性作品。

其中一幅《荔熟图》，描绘出蝉鸣荔熟的岭南风物景象——熟透的荔枝色泽艳丽而饱和，沙蝉倒挂在枝干上，一动一静，蓬勃的生命力扑面而来。艺术家捕捉生物一瞬间的灵动姿态，画面充满生机与诗意，传达出一个果香虫鸣的岭南花鸟世界。

作为东方美学的具象化载体，荔枝的文化意象积淀千年。宋徽宗曾以皇家庭院前所熟荔枝为型，题诗并绘《写生翎毛图》，将荔枝与鸟雀共绘，红果绿叶映衬翎羽华彩，庆祝一株荔枝的移植成功；沈周、文徵明等吴门画派人物绘有《荔柿图》《荔枝图》等，文氏更书苏东坡《荔枝叹》，以物抒怀；恽寿平的《荔枝图》以物喻人，赞颂君子外朴内莹的品格，寄寓文人心趣……

无论是宋代画院的工笔重彩，还是明代文人的写意风流，如何在同样的题材中提炼语言、展现个性，成为一代代艺术家的追求。

“花鸟果实是中国绘画艺术的重要表现题材，每位艺术家会对他所面对的自然现实作出观察和艺术化转换。”方土介绍，时至近代，岭南画派画家融汇中西，以写生之法，绘荔枝之魄，使荔枝文化有了新的面貌。

方土认为，岭南画学传承发展，不断革新求变的艺术基因充分体现在荔枝题材的创作中。

如岭南画派第一代人物居廉、居巢，借鉴融汇外来艺术，在写生基础上探索撞水撞粉的全新表现形式，描绘出岭南荔枝的氤氲水汽；而在广东水彩大家王肇民笔下，荔枝呈现出热烈与雄浑，艺术家通过精准轮廓与大胆着色，赋予了岭南佳果力量感的一面。

以荔枝为代表的岭南风物在岭南画家的笔下，也在心中，见证粤港澳大湾区文化同根同源。

上世纪80年代初，岭南画派四大著名画家赵少昂、黎雄才、关山月、杨善深，通过“鸿雁传书”的方式，跨越时空合作了130余件作品，既保留个人风格又浑然一体。

其中的《美蔬佳果》，荔枝等四种风物各有特色，放在一起又和谐美好。四位大家的合作跨越了时空，情谊满满，一时间传为美谈。

白石老人的情有独钟

“现代以来，画荔枝最出名的就是齐白石，在他之后，荔枝传播自然更进一步。”方土认为，齐白石艺术为荔枝文化注入新的底蕴，也提高了荔枝在艺术中的知名度、辨识度、表现力。“齐白石艺术的特点，是勇于也擅于挑战传统中少有的题材，并从中转换成他自己独特的面貌和语言，更形成系列，总结规律，令人印象深刻。”

齐白石对荔枝题材的创作，始自早年间“五出五归”中的岭南之行。对这段经历，他说：“这是我生平最可纪念的事，老来回想，也还很有余味。”其间，他对荔枝一见钟情，认为“果实之味，唯荔枝最美”，且“入图第一”，形成了以荔枝为代表的岭南佳果系列。

在一幅《荔枝蜻蜓》上，齐白石曾题有“寄萍老人齐白石自钦州归后始画荔枝”之句。1907年，齐白石到了广东肇庆，游鼎湖山、观飞泉潭；又往高要县，游端溪、谒包公祠。

当时正值荔枝上市之时，由于沿路看到满树荔枝，品尝到了美味的鲜荔枝，齐白石从此把荔枝入画。“曾有人拿了许多荔枝来，换了我的画去。”齐白石在《自传》中不禁感慨道：“这倒可算是一桩风雅的事。”

荔枝创作自此贯穿齐白石的一生，更有着特殊的意义。1926年北平的蝉鸣声里，57岁的齐白石徐徐展开《白玉堂前荔枝图》。画中增城挂绿荔枝肩缠碧线，宛若月老手中的红绳。题跋“愿君知我心中事，白玉堂前结荔枝”，将“离枝”为“不离不枝”的承诺，最终打动18岁的胡宝珠。

齐白石的荔枝画形制、尺幅不一，画面结构多样，他对荔枝的喜爱以及通过荔枝寄托的美好意愿是一以贯之的，喜用“大吉大利”“平安多利”“大喜大利”等题款。

齐白石所作《荔枝图》曾印成邮票发行，题诗曰：“丹砂点上溪藤纸，香满筠篮清露滋。果类自当推第一，世间尤有几人知。”通过艺术语言的提炼，齐白石的创作进一步丰富了荔枝的文化内涵和提升了荔枝的美誉度。

以物抒怀的层累创作

“艺术家的创作首先来自他们对创作对象的感情。”方土认为，荔枝清新可口，建立了人们对它的第一印象和认知，使艺术表达有了正面的情愫。荔枝的“荔”与“利”谐音，取吉利意，画家多以之入画。“而荔枝硕果累累、聚集成团、色彩强烈的形象更让其在艺术表达中有了更多可能性。”

作为当代岭南画坛的代表人物，方土早在其毕业创作中就探索对荔枝题材的创新。在1986年的毕业创作前，方土检索前人的荔枝题材创作，发现绝大部分艺术家都集中表现荔枝成熟时期的形象。

通过对荔枝的观察和写生，方土感受到荔枝在半熟时期的生机，于是以此为原型，创作了毕业作品《岭南花果·四屏》。

从唐宋诗文到现代艺术，从工笔国画到潮州木雕，荔枝文化在不同时期，通过不同载体进行着衍生。

当荔枝进入文化艺术场域，完成从物质到精神的跨越，而文化故事的“层累创作”进一步赋能荔枝增值。如位于广东云浮的国恩寺荔枝树，相传为禅宗六祖惠能亲手栽植，其果曾被千金所求，成为一时“传说”。

传说也会落地生根，生长为生活的一部分。在潮汕地区流传的“陈三五娘”传说中，书生陈三因接住黄五娘投掷的荔枝而定终身，飞越朱楼的荔枝画出了超越时空的抛物线，使得“抛荔定情”成为粤东婚俗中的重要仪式，延续至今。就此，方土以故乡潮汕地区的荔枝品种为原型，创作《荔枝传说》，寄寓荔枝文化的沉淀和发展。

“大艺术家对于事物的提炼往往有着其独特的敏锐度。画什么不是最重要，最重要的是在笔头上有自己个体的状态。要追求创新，与前人有所区别，也要在观察和摹写大自然的过程中，提炼自己的语言，展现自己的气质。”方土特别提到，中国画艺术强调以物抒怀，艺术的生命力在于艺术家找到个性与对象的共鸣。

承载东方美学的荔枝，与各个时代的人们共同构建着艺术与生活的关系。正如方土所说：“从艺术到生活，生活又到艺术，荔枝已经是大家公认的一种文化符号。”而今，当大家再度聚焦荔枝时，感受到的不仅是甜蜜，更有千年积淀的文化智慧，以及当代中国的文化创新。

文 | 记者 朱绍杰 何文涛

图、视频 | 记者 何文涛 刘畅 梁善茵

包装 | 记者 周敬雅

监制 | 陈桥生

策划 | 邓琼 吴小攀

统筹| 朱绍杰

部分素材来源：

荔湾区融媒体中心

广州艺术博物院

荣宝斋广州

今夏，江苏省城市足球联赛一夜爆火，成为最新顶流IP，不仅点燃了球迷的热情，更成为拉动当地文旅消费的强劲引擎。

数据显示，自5月10日开赛以来，赛事已吸引超18万名观众涌入江苏各主场城市，场均上座率突破万人，逼近职业联赛水平。

携程平台统计显示，5月10日至今，江苏省旅游订单总量同比增长近一成，其中机票、酒店、景区门票订单分别增长9%、10%和19%。第三轮赛事期间，徐州作为主场城市表现尤为亮眼，机票订单量同比增长12%，酒店订单量激增99%。

途牛发布的端午出游报告也指出，“苏超”一跃成为这个端午假期最火爆的文旅IP之一。

自带流量的“比赛第一 友谊第十四”“十三太保”等热梗，加上扣人心弦的城市对抗赛，使得赛事相关话题热度持续攀升。

端午期间，第三轮对决在镇江、常州、徐州、盐城、泰州、南京等地相继打响，吸引了众多球迷以及外地游客的关注。

据了解，“苏超”的观赛人群呈现年轻化特征——90后、80后、00后占比分别为35%、28%、22%。

为充分“留客”，江苏省各城市借势推出差异化“文体旅”套餐：盐城推出“观鸟+观赛”套餐，预订量破2万单；连云港将赛场变“海鲜美食节”，结合地域特色强化体验；南京、常州、镇江等地也纷纷结合赛事推出一系列“门票+餐饮”“门票+景区”等“文旅大礼包”，为球迷和游客带来了一场“足球+美食+美景”的文旅盛宴。

纵观这场因赛而起的现象级传播，不难得出结论：文旅IP的塑造，始终离不开“三昧真火”——城市荣誉感的情感共鸣、年轻化的话语表达、产业链的深度联动。

值得注意的是，随着江苏文旅消费的升温，有部分消费者反映，同一酒店房型单日内价格频繁变动，疑有平台利用大数据“杀熟”。

对此，羊城晚报记者采访了相关业内人士。该业内人士指出，OTA平台对酒店、机票并无定价权，价格波动实际为供需关系变化的正常体现，“例如，机票价格受舱位库存影响，低价舱位售罄后价格自动上浮；航司还会根据销售情况实时调整舱位价格，导致同航班票价差异显著。酒店则具有时空不可储存性：热门赛事期间房源紧张，酒店方基于预订率动态调价；退订可能导致空房无法二次销售，因此旺季价格波动更为频繁。”

面对各地涌现的爆火文旅现象带来的高流量，为避免在预订相应行程时承担变动损失，该业内人士建议消费者在预订酒店时，优先选择“免费取消”房型的同时，还要学会使用OTA比价功能、低价提醒等功能，做到实时关注价格更新提示。

文｜记者 刘星彤

图｜新华社