羊晚·花地·文化

2024年国际残疾人日到来之际，11月30日与12月3日，广东省博物馆以“融合共享•文化无碍”为主题，举办了系列丰富多彩的活动，旨在通过口述影像培训、文物导赏、表演观赏和互动体验等多种形式，为残障人士提供一个无障碍的文化交流平台。

系列活动中，广东省博物馆为视障人士、听障人士以及肢残人士精心策划了文物导赏，分别参观了“漆木精华——潮州木雕艺术展览”“亚美尼亚18-20世纪文化瑰宝展览”以及“璀璨时光——清代广钟精品展览”。

这些活动打破了传统观展模式的局限，为不同类型的特殊观众提供了平等、丰富且富有深意的文化体验。

12月3日下午，这群特殊的观众在各类摊位和艺术展演中流连忘返，视障人士钢琴演奏家苏永成的钢琴艺术展演以及丰富多样的多元互动体验，更是为本次“融合共享·文化无碍”系列活动增添了亮丽的色彩。

与此同时，共生不错舞团的残障舞者们也展现出了令人赞叹的才华，他们以自信的姿态，传达出积极向上的生活态度，让观众感受到了残障群体的坚韧和乐观。

活动还设置了多个互动体验环节，让现场观众能够更深入地了解残障群体的生活与才华。

多年来，广东省博物馆致力于建设一个没有障碍、没有界限的文化交流环境，让文化的魅力能够触及更多人的心灵，尤其是那些常常被忽视的角落。

2024年，广东省博物馆重启视障和听障观众教育活动，在活动形式上进行多种尝试，让更多残疾人未来能够更好地融入社会，也让更多健全人士能关注到特殊群体。

截至目前，广东省博物馆已拥有42名口述影像讲解志愿者和4名专业手语讲解志愿者。

他们凭借丰富的知识储备和专业的技能，为视障和听障人士提供了涵盖历史、自然、艺术等多个领域的导赏服务。

据统计，广东省博物馆本年度共开展了“相手粤博——手语专场导赏”15场，惠及听障人士近300人次。

同时，线上手语讲解也取得了显著成果，共推出3期内容，播放量累计达到187,208次。

此外，“听见粤博——口述影像文物导赏”项目也成功举办了14场活动，为近280名视障人士带来了前所未有的心灵触动。

文、图｜记者 文艺 实习生 蒋晨璐 通讯员 粤博宣

近日，广东省文化和旅游厅分别发布通知，公布了2024年广东省文化和旅游特色镇与第四批广东省文化和旅游特色村。

广州市增城区派潭镇等31个镇以及广州市花都区炭步镇塱头村等106个村，分别入选。

广东省文化和旅游厅在通知中要求，各市加强对文化和旅游特色镇的监督指导，强化乡镇联城带村节点功能，推动镇域依托自然风光、文化风貌、美食风味、名人风范等资源，增强优质文旅产品供给、优化配套设施建设，重点培育品质高、特色强、服务优的“两天一宿”“三天两宿”乡村旅游产品，发展乡村自驾旅游新业态，进一步擦亮“粤美乡村”旅游品牌，打造高质量“微度假”乡村旅游目的地。

此外，2024年初，各地市认定并报省文化和旅游厅备案的本市广东省文化和旅游特色镇名单可结合工作实际自行公布。

同时，广东省文化和旅游厅还邀请各市加强对文化和旅游特色村的指导，推动特色村持续发挥资源禀赋优势，不断健全公共服务体系，活化利用历史文化资源，加快开发乡村文创产品，积极举办文化和旅游民俗节庆活动，大力发展乡村民宿、房车营地、帐篷露营、乡村夜市等乡村旅游新业态，充分发挥特色村在农文旅融合发展中的龙头带动作用，全面激发乡村振兴内生动力。

2024年广东省文化和旅游特色镇名单

第四批广东省文化和旅游特色村名单

文 | 记者 黎存根

12月1日，第四届“广东故事”纪录短片孵化项目培训班在广州图书馆广州纪录片研究展示中心举行。

本次培训班是第四届“广东故事”纪录短片孵化项目的重要环节，邀请国内导师许继锋和国际导师翠花进行创作和传播方面的经验交流，为拍好广东纪录短片支招，激励更多的广东故事走向国际舞台。

许继锋：短片不是长片剪短

许继锋是一级导演、中视协艺委会执委、中广联纪录片学会常务理事。曾获中国电视纪录片学院奖“特别贡献奖”、纪录中国2023年度“最具影响力纪录片制作人”等，2021年12月获美国加利福尼亚州纽波特比奇市“个人学术贡献奖”。其新作《西泠印社》获第27届“星光奖”等。

在本次培训班，许继锋基于担任第四届“广东故事”纪录短片孵化项目终评评委的经验与感受，提出七大关键词：“广东”故事、短片、片名策略、人物、对外传播、片花的制作、阵容的展示。

其中，“广东”故事除了是地域代表性符号，更重要的是其独特的美学观和价值观；短片不是长片剪短，而是要找到小切口和打造代入感；片名策略要抓住故事和人物，同时升华价值、体现命运感；制作片花时，要回到故事和人物的本体，同时留下悬念和言外之意。

翠花：全球传播需要做好本地化

翠花是一位波兰籍媒体人、跨文化传播学者及跨文化项目资深运营者。

她曾任职于中央广播电视总台、TVN等国际知名媒体，担任主持人、制片人以及新媒体平台项目策划人。

她深耕中外文化交流与传播领域，在跨文化内容制作方面积累了深厚经验，是推动中国文化走向世界的积极践行者。

结合多年的经验，翠花与观众就中国故事如何实现国际传播进行分享交流。

“全球传播需要做好本地化。”她谈道，“本地化”是为了引起文化共鸣，指的不只是翻译为本地语言，而是为不同文化背景的受众设计新版本，切实考虑受众的独特语境。能引起文化共鸣的内容需要围绕着一个核心点展开，这个点可以连接观众，是可理解并可接触的。

翠花具体列举了西方受众喜欢的中国纪录片题材，包括人文、美食、传统文化等，并以李子柒为例，详细讲解了核心点叙述的生活化、情感化技巧。

此外，她还指出，与“本地化”密不可分的另一个概念是“文化多样性”。在文化多样性的语境中，纪录片创作者既要有文化交流能力，又要学习运用多种传播平台。

文|记者 黄宙辉

图|主办方提供

12月3日，“疏附好风光”文化旅游推介会在广州举办。

精彩的表演与分享多方位展示了疏附独特的文旅魅力，为推动粤喀两地各民族交往交流交融、促进文旅深度合作和高质量发展打开天窗。

风光曼妙，百姓能歌善舞，是大众对新疆的一致印象。

推介会在疏附文旅宣传片和疏附县阿凡提歌舞团带来的新疆舞蹈《魅力疏附》中拉开序幕，富有感染力的音乐和舞蹈，让现场观众近距离感受到西域独特的文化风情。

疏附县隶属新疆维吾尔自治区喀什地区，地处帕米尔高原东麓、塔里木盆地西缘的喀什噶尔绿洲上，314国道、南疆铁路横穿县境。

作为古疏勒国首府所在地，疏附是唐代“疏勒乐”的发源地，境内存有多处古迹，多个文化遗址被列为自治区重点文物保护单位。

疏附县相关负责人在致辞中表示，疏附县的区位优势、文化底蕴，造就了独有的旅游资源，越发通畅的交通运输及发达的产业交融，也为当地旅游带去了更加优质的体验。

通过视频讲解，疏附县文化体育广播电视和旅游局旅游形象展示人热则耶·艾尔肯带现场观众全方位、多角度了解了疏附县丰富的旅游资源、独特的人文景观以及极具潜力的旅游发展前景。

近年来，新疆旅游的热度节节攀升。新疆维吾尔自治区文化和旅游厅数据显示：今年前10个月全区累计接待国内外游客超2.7亿人次，同比增长14.42%；实现旅游收入超过3200亿元，同比增长21.31%。

广东作为新疆最重要的客源地之一，每年奔赴新疆旅游的客人络绎不绝。

在即将来临的雪季，新疆优异的冰雪资源也将成为广东客人向往的旅程。航旅纵横大数据显示，12月初入疆旅客主要来自上海、西安、成都、广州、郑州等城市，12月国内前往新疆阿勒泰的机票预订量同比去年增长约40%。

此次推介会由广州市对口支援疏附工作队、疏附县文化体育广播电视和旅游局主办，喀什广之旅国际旅行社承办。

此前，疏附县文广旅局与广州广之旅国际旅行社股份有限公司签订合作协议，将在推广疏附县旅游资源、旅游线路开发、游客引流与市场开拓等方面提供支持。

广之旅相关负责人表示，作为链接粤喀两地文旅交流的平台之一，该社将不遗余力为两地客人提供优质的旅行线路和行程保障，加速助力疏附文旅的高质量发展，推动两地旅游交流持续深化。

文、图|记者 刘星彤 通讯员 官键

为促进广州市新型公共文化空间建设，提升公共文化高质量和多元化服务供给，日前，由广州市文化广电旅游局指导，广州市文化馆主办的“悦动花城·2024年广州市新型公共文化空间系列活动——‘自然节律养生道’中医药及养生文化体验活动”成功举办。

本次活动，由广州市文化馆联合2024年度“花城市民文化空间”——汇景阅动空间一同举办。

在集阅读、运动、果咖、美学及社区活动于一体的汇景阅动空间中，参加活动的市民通过各个互动、体验环节，感受书香与草本香的交融。

不少市民表示进入空间后，整个人的身心都得到了放松。

活动当天以一场“自然节律养生道”讲座开场，由国医小镇派出的执业中药师唐梓铭主讲。

他结合当下时令，围绕冬季养生和疾病预防等实用知识展开讲座。现场还准备了各种药食同源的中药药材标本，让市民近距离学习和了解中药材鉴别相关知识。

近年来，广州市文化馆主打年轻态和趣味化，积极推动文旅融合及社会力量赋能公共文化服务创新。

本次活动在广州市文化馆的统筹策划下，国医小镇旅游文化有限公司和广州白云山星群股份有限公司积极参与其中，形成社会合力。

活动以互动游园会的形式，设置开展养生拍打操练习、中医药知识问答、夏桑菊颗粒与药油香牌制作非遗体验等环节，为市民带来丰富、多元的自然节律养生文化活动新体验。

广州白云山星群股份有限公司负责人表示，公司作为非遗项目保护单位，近年来积极推动夏桑菊颗粒制作体验、药油香牌体验课程参与广州市公共文化产品配送等活动，期待日后有更多机会参与类似活动中，共同讲好中医药文化故事。

作为城市公共文化服务体系建设的重要组成部分，新型文化空间致力于通过建立人与空间之间的深度交流，以大众喜闻乐见的形式向市民传递更多中华优秀传统文化，并不断与时俱进推陈出新，使公共文化服务焕发新的生机与活力。

自11月开始，广州市文化馆悉心筹备的“穗游记·花城市民文化空间漫步地图”上线，得到了不少市民的积极参与。集章打卡活动将持续举办至12月7日。

记者获悉，广州市文化馆未来将联合更多社会力量，加强新型公共文化空间品牌建设与转型，为群众持续输送优质、多元的公共文化服务产品。感兴趣的市民可持续关注“广州市文化馆”公众号，获取最新活动资讯。

文｜记者 周欣怡

图｜主办方提供

文 | 晏建怀

一个作家的作品如果风格独特，一定有其形成独特风格的原因，诸多原因之中也一定有这样一个：阅读了大量影响自己风格的作品。

纵观大多数名家的创作经历，莫不如此。汪曾祺在《谈风格》一文中说：“要形成个人的风格，读和自己气质相近的书。也就是说，读自己喜欢的书，对自己口味的书。”正是这一规律的经验之谈。

对于常人来说，读书的作用在于开阔眼界，增长知识，提升素养，启迪智慧。而对于写作者来说，还有一点：塑造文风。可以说，阅读的趣味决定阅读的对象，阅读的对象影响写作的风格。

汪曾祺在《传统文化对中国当代文学创作的影响》一文中说，鲁迅的小说、散文里“不难找出魏晋文风的痕迹”；郭沫若的诗“明显地受了李白的影响”；沈从文小说的行文简洁而精确处“得力于《史记》者，实不少”，他独特的文体“受了《世说新语》以及《法苑珠林》这样的翻译佛经的文体的影响颇大”；赵树理、李季那一批从农村成长起来的作家的作品“受了民歌、民间戏曲和民间说书很大的影响”；孙犁的小说初时得益于《聊斋志异》，而晚年的小说“显然受了中国的‘笔记’很大的影响”。

我由此而生出一种好奇，汪曾祺又是受了谁和什么作品的影响而形成自己独特风格的呢？他在《谈风格》文中说得明白：“有人问我受哪些作家影响比较深，我想了想：古人里是归有光，中国现代作家是鲁迅、沈从文、废名，外国作家是契诃夫和阿左林。”

如果说汪曾祺小说在技巧方面受鲁迅、契诃夫、阿左林等人影响较大，那么他不拘小说或散文的行文特点则明显受归有光、沈从文、废名等人的深刻影响。

汪曾祺认为归有光“善于以清淡的文笔写平常的人事”。我们读汪曾祺的作品，尤其散文，能感觉到他“冲和平淡，不事雕琢，行文朴实，回味悠长”的风格。他善于从寻常生活细节或见闻中摘取题材，三言两语间，透露出温情和美感。从中可以看到归有光对他的影响。

汪曾祺说一个作家形成自己的风格要经过三个阶段，一是模仿，二是摆脱，三是自成一家。但“自成一家”后的汪曾祺并不否认归有光的影响仍然存在，“菌子已经没有了，但是菌子的气味留在空气里。”

汪曾祺受归有光影响深，但主要也只有《先妣事略》《项脊轩志》《寒花葬志》这几篇。归氏自称文章学欧阳修，汪曾祺认为归有光比欧阳修写得更平易、更自然。归有光文章“无意为文”“随事曲折”“语言衔接处若无痕迹”诸般特色，乃是散文家中所少有的。

明代王世贞评归有光的文章“不事雕饰而自有风味”，确乎见道之言。《项脊轩志》结尾：“庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。”回忆亡者，不过寻常话语，如此平淡，却催人泪奔。

苏东坡说：“大凡为文，当使气象峥嵘，五色绚烂。渐老渐熟，乃造平淡。”平淡，并非寡淡如水的平淡，而是气象峥嵘、五色绚烂之后渐老渐熟中游刃有余的平淡，也是“含不尽之意见于言外”的平淡。

写绚烂易，写平淡难。事雕琢易，“以清淡的文笔写平常的人事”而让人感动者则更难。宋代梅尧臣说：“作诗无古今，唯造平淡难。”说的虽然是作诗，但作文又何尝不是如此？

文 | 杨克

《西游记》或许才是中国最伟大的古典小说。

首先，《西游记》的再生性是其他古典名著难以企及的。这部小说的母本提供了无限可能，从经典到跨界，人们可以用新的表现形式、新的艺术手法，一而再、再而三地阐释和创新。

到了现代，有些作品更是在其基础上，进行二度、三度乃至四度创作的结果：《大话西游》中，孙悟空是为爱甘愿受苦的痴情汉；《悟空传》里，他是对命运不公抗争的觉醒者；《黑神话：悟空》中，他甚至化身为一款3A游戏的暗黑英雄……孙悟空的形象永远鲜活。

孙悟空是中国传统文化中一个独一无二的存在，也是最具自由精神的符号。他既是神，也是妖。他一边拥有超凡的法力，一边又像个调皮的孩子。

这个诞生于讲究籍贯和族谱的中华传统文化中的典型，竟是一只从石头里蹦出来的猴子，无父无母，甚至连国籍都无从谈起，却仿佛是全宇宙最早的“超级英雄”——筋斗云的速度堪比光速，金箍棒是随身携带的“超级武器”，还拥有72变的“形态切换”。相比之下，美国大片中的蜘蛛侠吐丝、钢铁侠盔甲，似乎就显得有些小儿科了。

《西游记》的思想价值同样超前，它在某种程度上体现了现代社会的文明精神。刘再复先生曾高度评价孙悟空：“反抗而不胡乱杀生”。他大闹龙宫，只是“借”走如意金箍棒，不滥杀水族；他大闹天庭，也不过是戏弄仙官仙女，不伤一命。

孙悟空“不妄为、不滥杀”，他的反抗是为了推动进步，而非盲目毁灭。相比之下，《水浒传》中豪杰的暴戾与嗜杀，《三国演义》中的权谋和暗算，都显得更为沉重。甚至唐僧的“愚”，不辨妖孽，都与现代法制中“疑罪从无”的原则有异曲同工之妙。他宁愿假设对方是好人，直至确凿证据显现。

这部小说不仅在思想上超前，还在多层次的阅读体验中展现出深厚的魅力。有人说《西游记》是儿童文学，但仔细想想，书中哪一章不是借神佛妖怪调侃人间百态？天庭俨然一座官僚城堡，神仙们喝酒吃蟠桃，周一早会般的低效令人莞尔；妖怪们个个都自带“小企业主”属性，开洞做生意，甚至懂得拉关系买人情。

至于唐僧，他的迂腐与执着既让人佩服，又让人恼火，何尝不是知识分子“理想与现实”的写照？而孙悟空顽皮桀骜，是一个有血有肉的复杂个体。他完全可以半道离去，却矢志不悔，一路追随师傅荡平九九八十一难，追求“真经”。

取经路上，唐僧不断与心魔斗争，他们以责任担当，完成了一场自我意义的追寻之旅。唐僧师徒共谱了一部关于“合作”的故事，一部关于“成长”的启示录。

《西游记》中的妖魔鬼怪、神仙凡人构成了一幅绚丽多彩的东方神话画卷。从玉皇大帝到太上老君，没有一个角色是完美的，几乎每个神仙都显露出缺陷和局限性。妖怪也并非一味邪恶，牛魔王虽为孙悟空的对手，却情深义重；金角、银角大王充满人性化的一面，甚至透露出某种幽默与机智。

很多妖怪实际上是天界的神仙，因犯错被贬下界，成为唐僧师徒的试炼。这种安排赋予妖怪双重意义，既是阻碍，又是渡人之桥。

可见，《西游记》从不拘泥于“英雄”或“妖魔”的简单定义，而是以多重面貌解构人性与权力的复杂性。这部小说涵盖道教、佛教等多个思想体系，既不同于西方作品对天庭主宰的神圣美化，也展现了中国文化的包容性。

通过现代技术和创意，《西游记》这一传统文化IP正在被不断重塑。它不仅是对经典的致敬，更是中国文化在当代语境中的创新性再造。这种创造性的转化，拓展了《西游记》的文化边界，也为中国文化的全球传播提供了新的可能性。

这部小说跨越时间与文化的限制，一次次重生，因为它始终以幽默、智慧与宽容的方式面对世界。它的现代精神，是对个体自由与社会文明的持续追问；它的再生性，是对文化可能性的无限探索。这或许才是《西游记》历久弥新的秘密。

所以，调侃归调侃，《西游记》凭借深邃的哲学思考、多彩的世界构建和对人间百态的鲜活观察，已然成为中国古典文学的巅峰之作。

它不仅属于过去，更属于未来。不信？那我们就去翻翻书吧，说不定能找到属于自己的“取经之路”。

12月2日，“乐游无锡”2024无锡文化旅游推介活动在广州荔湾领展广场启幕。

来自“太湖明珠”——江苏无锡的“一封书信” 跨越山河，在珠江之畔盛情邀约：从此刻开始，从广州出发，乐游无锡！

文旅宣传片《遇见无锡》和《我在无锡等你》像两幅流动的画卷，拉开推介会的序幕，让广州市民为无锡如诗如画、温婉动人的文旅故事所吸引，一同领略那份源自江南的独特韵味。

随后，舞蹈《能不忆江南》、锡剧《诗·袖》、漫才《锡游记》节目以及歌舞《太湖美》轮番上演，生动展现了无锡传统艺术形式的独特韵味与深厚底蕴。

活动中，文旅推介官肖慧以满腔的热情，述说了无锡千年的古城底蕴与现代都市风情，让现场市民身临其境般感受到无锡的自然之美和人文之韵。

无锡市是江南文明、吴文化的重要发源地，也是长江三角洲地区中心城市，上海大都市圈和苏锡常都市圈的重要组成部分，是中国近代民族工商业、乡镇企业、“苏南模式”的主要发源地，无锡鼋头渚景区是江南地区规模最大的山水园林胜境。

现场，来自无锡锡山区、灵山集团、央视无锡影视基地三国水浒景区的推介代表化身“时光导游”，带领观众沉浸在独属于江南的水墨诗情中。

锡山区有着如诗如画的景致和深邃的历史篇章，灵山富有佛教文化之精髓，三国水浒城景区以三国和水浒文化为主题，展现了无锡丰富的历史文化风貌。

互动环节中，“乐游无锡”抽奖、闯关问答让大家在欢声笑语中轻松解锁无锡的旅游秘籍。

现场还设置了互动体验区，丰富多彩的非遗展演与文创市集交相辉映，为市民提供了一次近距离感受无锡文化的机会。

此外，周璐和鲍文姬两位高级工艺美术师还现场展示展演了惠山泥人与精微绣的制作技艺，引起在场市民的浓厚兴趣。

邀约花城，“锡”望您来。此次推介会进一步拉动了无锡与广州两地的文化旅游交流互动，让更多市民进一步了解无锡。

文|记者 刘星彤 通讯员 谭芷欣

图|主办方提供

12月1日，2024年度国家艺术基金传播交流推广项目“中国当代40年家具设计作品巡展”在广东技术师范大学福慧美术馆开幕。该展由中南林业科技大学主办，将在广州展至12月15日。

本次展览汇聚了108件经典家具设计作品，涵盖了家具、陈设、雕塑、装置、影像等多种艺术形式。

展览通过多元化的视角，以家具、家居饰品等为载体，呈现了不同时代背景下的设计思潮与创作流派，诠释了传统与现代、东方与西方、形式与功能的完美融合。

中南林业科技大学家居与艺术设计学院党委书记许桂梅表示，这次巡展不仅是一场家具设计作品的展示盛宴，更是对中国近40年来家具设计行业发展历程的一次深情回顾与展望。

它勾勒出中国家具设计行业近四十载的辉煌历程与未来愿景。

广东省家具协会会长王克指出，广东家具行业四十年来一直保持全国龙头地位，不断引领消费潮流，且在原创设计和知识产权方面取得显著成效。

此次巡展充分展现了家具行业的设计力量与创新贡献，同时强化了当代家具在多元文化交融中的纽带作用。

顺德职业技术学院彭亮教授认为，我国在全球家具制造业中处于领军地位，但要真正跻身设计大国之列，关键在于进一步强化学术研究的基础与深度。

国家艺术基金在推动我国原创设计发展、促进学术研讨方面扮演重要角色，为设计创新与理论研究提供了宝贵支持与平台。

澳门城市大学创新设计学院执行副院长王伯勋表示，他在展览现场看到了中国传统工艺美学与时尚精神的结合。这反映了中国整个家具产业在设计创造能力的提升。

当天展览开幕式后，主办方还举办论坛，围绕“中国家具设计的过去与未来”“家具设计创新与设计教育的发展趋势”主题，与会嘉宾展开了热烈而深入的探讨。

本次展览策划人、中南林业科技大学家居与艺术设计学院副院长黄艳丽表示，希望通过此次展览激发设计师和艺术家的灵感与创造力，推动中国家具设计艺术的繁荣发展，并搭建设计师、品牌与公众之间交流与学习的桥梁。

继广州之后，巡展还将前往北京、上海、长沙三站举办。主办方表示，期待通过这次巡展，进一步促进和赋能家具设计创作、家具设计教育及家具行业的繁荣与发展，将中国当代家具与世界家具更加紧密地联系起来，共同传播优秀家具文化。

文|记者 黄宙辉 通讯员 毕耀

图|主办方提供

今年12月5日是第39个国际志愿者日。

12月1日，“贡献志愿力量 传承红色基因——广东革命历史博物馆2024年度志愿服务工作总结交流会”在广州起义纪念馆举行，礼赞广东革命历史博物馆志愿者。

据介绍，广东革博志愿者队伍主要由学生志愿者和成人志愿者组成，现有注册志愿者482人，累计志愿服务时长29521.23小时，累计服务对象达20.86万人次，开展志愿活动806场。

2024年，广东革博红色文化志愿服务队精心策划了“英雄花开英雄城”之红棉舞台、青少年“红色革命故事宣讲”、红色文化轻骑兵、“光影‘知’旅”等形式创新的红色文化活动，赢得广泛赞誉。

广东革博红色文化志愿服务队获评“2024年度广州市最佳文旅志愿服务团队”。

广东革博红色文化志愿服务队与志愿者同步成长，不仅团队收获殊荣，多位志愿者也在多个活动和比赛中收获多个奖项。

其中，在“多彩粤文化青少年说”视频征集活动获专家评审“十佳”青年组作品、少年组作品、大众投票“最佳人气奖”青年组作品等奖项4个；在“英雄花开英雄城”2024年花城红色故事讲述大赛囊括一、二、三等奖及优胜奖共7个；在“英雄花开英雄城”2024年花城红色故事原创作品大赛获优胜奖3个；在花城红图——“寻找红色旅游达人”打卡活动获铜奖1个。

广东革博珍视每位志愿者的服务，精心策划了本次总结交流活动，把志愿者们全年服务精华片段制作成回顾视频和纸质年刊。

回顾视频、翻阅年刊，志愿服务的美好时刻一一重现，志愿者们心潮澎湃、百感交集。

活动现场，“英雄花开英雄城”2024年花城红色故事讲述大赛的3位获奖志愿者代表精心演绎了获奖作品，还有志愿者带来精彩的文艺演出，志愿者代表以沙龙形式分享在博物馆收获的点点滴滴和服务心声。

交流会结束后，广东革博打造了一场志愿者专属的“‘巡’解放足迹city walk”活动。志愿者们在广东革博讲解员的带领下，沿着1949年庆祝广州解放巡游之路，品读广州城的前世今生，领略这座历史文化名城的独特魅力。

文|记者 黄宙辉 通讯员 冯婉琳

图|广东革命历史博物馆提供