《易经》通俗讲解—国学儒家道家

By 老刘说心学Society & Culture Philosophy

《易经》通俗讲解—国学儒家道家 episodes

November 19, 2019 007老刘说易经—乾卦（四）彖辞上
大哉乾元，万物资始，乃统天。云行雨施，品物流形。大明始终，六位时成。时乘六龙，以御天。乾道变化，各正性命。
保合太和，乃利贞。
首出庶物，万国咸宁。
15 min
November 15, 2019 006老刘说易经—乾卦（三）小象和爻辞
初九：潜龙，勿用。
象曰：潜龙勿用，阳在下也。
居第一之位，故称“初”；以其阳爻，故称“九”。潜，隐伏之名；
“小象”是说这一爻的象是龙（阳）潜伏在地下，待机而动。
小人道盛，虽然有本事奈何时机不到，这个时候唯宜潜藏，勿可施用，故言“勿用”。
于此小人道盛之时，若其施用，则为小人所害。寡不敌众，弱不胜强，祸害斯及，故诫“勿用”。
时势造英雄，时不到，不可妄动，这是智慧
17 min
November 09, 2019 005老刘说易经—乾卦（二）大象和爻辞
《象传》是孔圣人《十翼》中的一部，《象传》分大小两种，解析卦象与《卦辞》的叫《大象传》，解析爻象与《爻辞》的叫《小象传》。《大象传》置于各卦的《彖传》之下，《小象传》就附在每卦各爻的《爻辞》后边。就是“象曰”这一部分。
象：象即万物之象，也就是表现出来，能摸得到看得着的部分
像：比照事物做成的图形，比如画像、雕像、塑像、像章等等。
“易者象也。象也者，像也”：《易》的卦画，是由阴阳两种爻所组成的形
12 min
November 08, 2019 004老刘说易经—乾卦（一）概述
乾卦是六十四卦之首
1、阳统阴，有阳必有阴，乾卦是六爻皆是阳爻的一卦，是一部《周易》所有道理的浓缩版
2、坤卦是被乾卦统领的，说坤的时候，不一定非要说乾，但说乾的时候，一定已经包含了坤的意思在里面。
3、乾坤两扇门，搞懂了乾卦，易经大脉络基本就都清楚了，搞懂了乾坤两卦，易经也就懂了一多半了，其他六十二卦从层次上是乾坤两卦涵盖下、范畴内的事情。
21 min
November 06, 2019 001老刘说易经—易经概述
我这个《易经》的专辑，是从儒学的角度讲《易经》，以孔圣人对《易经》的解析为根本，
我讲的版本主要参照王弼注，孔颖达疏，结合自己的理解和学习体会，尽量用通俗易懂的语言，把《易经》说明白，把诸君都能带入门。
22 min
November 06, 2019 002老刘说易经—太极和卦象
易理是基础，是中人以上才能学会的东西，但这个基础很少有人讲，只有我这种业余爱好的人，才能出来讲，因为这个东西不赚钱，反过来教占卜，就听众一大堆了。
所谓“有道无术,术尚可求也,有术无道,止于术”
庄子说，以道驭术，术必成。离道之术，术必衰。
古人说，上人用道，中人用术，下人用力。
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November 06, 2019 003老刘说易经—八卦的记法
《周易》的取象思维还体现在其《象传》辞上，《象传》辞的核心就是“立象以尽意”，就是以“立象”为门径，把极为抽象的卦的真实意蕴，用一种具体的形象表达出来，让人们更好地把握《周易》的思想内涵。
如蒙卦本身很抽象，也很难理解。蒙的大象：“山下出泉，蒙。”即蒙卦的抽象含义可以通过“山下出泉”这一具体形象表达出来：流水刚从山下流出来（萌芽），不知将流向何方，有蒙昧待启之象，所以“蒙”就表示启蒙教育。
17 min

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《易经》是群经之首，大道之源，易经讲的是天理，是天地万物如何合道而行，无论入世治世，则天地之道自然生生不息，茁壮成长，逆天理而行，必然六位倾覆五行混乱，结果不言而喻。对于每个人来说，学习易经的最基本用处是“推天道以明人事”。本专辑符合《易经》本意，没有掺杂任何所谓创新等等。尽量用通俗易懂的语言把《周易》的大脉络说明白，大方向指出来，把各位听众带进易学的大门。