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Description:
* 文化人類學的發展從普遍性到獨特性,再到結構主義,其演變之必然性
與重要性
* 何謂現象學及現象學轉向的步驟
* 結構主義及後結構主義的特色
* 易經最適合用來對萬事萬物作結構及解構
* 李維史陀說:人類學家不應是collector(蒐集者),必須是creator(創造者)
* 何謂歷時性與共時性?
* 李維史陀的結構主義比較像類化學,接近榮格的原型理論
* 文化人類文學家應注重各民族的文化差異,才不至於誤解
* 李維史陀強調要向野蠻人學習,要用直覺取代邏輯思考
* 不只人類學家對野蠻與文明作反思,也有文學家在反思這個問題
* 擁有authentic love與本真自我,才能找到生命真正的活力跟創造力
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