Así lo dijo Julio Sánchez, uno de los asesinos del padre Grande en una entrevista publicada en marzo de 2015. El padre Rutilio Grande y los dos laicos ahora son beatos, tras morir mártires hace 45 años.

Lo tildaron de terrorista, por denunciar las injusticias. Pero además por abrir los ojos de los campesinos a quienes se les violaban sus derechos, recuerda, Manuel Quijano, quien formó parte de los grupos de evangelizadores que junto al padre Grande recorrían los cantones de El Paisnal, Aguilares, Guazapa y Suchitoto.

Sentado en una silla en el patio de su casa afloran los recuerdos de quien para él fue su maestro. Hubo diálogo y enseñanza, “más que un sacerdote y más que un profeta, fue un papá”, dice Manuel.

En los años 70 , el gobierno, los empresarios y los terratenientes se convirtieron en los principales opositores del discurso del padre Rutilio Grande. Comenzaron a molestarse porque creían que les estaba abriendo los ojos a los campesinos. Ahí comenzó la persecución.

Sin embargo, las palabras del padre Rutilio, aun en medio de las amenazas, las pronunciaba sin temor a morir, recuerda Manuel.

Cristian es consciente de que pintar le despierta su parte emocional, y el cuadro del padre Rutilio Grande no fue la excepción. Cuando lo pintaba surgieron muchas preguntas, una de ellas sobre la crueldad de la muerte del sacerdote. Aunque ya conocía parte de la vida del padre Grande, tuvo que indagar un poco más, pero es su historia cruel la que empuja al pintor a realizar su obra con una mezcla de sentimientos.

Comenzó a pintar a la edad de 19 años, ahora tiene 35. Pintaba paisajes, pero nunca se imaginó que pintaría mártires, dice Cristian López, autor de dos pinturas de San Óscar Arnulfo Romero, que se encuentran en la Catedral de San Salvador. 

Ahora que el padre Rutilio Grande, Manuel Solorzano y Nelson Lemus  serán declarados beatos, también ha pintado en óleo el momento de su martirio. El cuadro que será develado el día de la beatificación, y que se quedará en la parroquia de El Paisnal, muestra el automóvil donde quedaron los cuerpos del padre Grande y los dos laicos. Atrás, los cañales y el cerro de Guazapa, muestran el paisaje rural en el que vivió el padre Rutilio Grande. 

Lo ha pintado con una biblia en sus manos, la biblia no tiene texto, que significa un libro abierto, como la vida misma. En la bolsa de su camisa, la Constitución de la República, simboliza la defensa de los derechos humanos.   

La intención de la obra es mostrar los rostros de los tres mártires inmersos en su realidad y presentarlos lo más fiel posible, más allá de la fotografía oficial, dice Cristian.  La imagen de Nelson Lemus, el adolescente de 16 años, fue tomada de una fotografía que tiene Dinora, su hermana.

Beatificaciones, un gran acontecimiento para el país

La celebración de la beatificación del padre Rutilio Grande, Nelson Rutilio, Manuel Solórzano y fray Cosme Spessotto es un gran acontecimiento para el país, un regalo de Dios, en medio de un tiempo difícil por la pandemia y por tantas dificultades que vive la población, señala el rector de la UCA, Andreu Oliva.

El sacerdote jesuita recuerda que las élites económicas y de quienes ostentaban el poder consideraron como subversivo el trabajo de Rutilio y de Cosme, en lugar de leerlo como un trabajo al servicio de Dios y de la humanidad.

El sacerdote jesuita señala que estos hombres de fe dejaron las comodidades que tenían, para vivir junto a los pobres, para ir a trabajar junto a ellos y mostrarles, a través de su entrega, el amor de Dios y cuál era la voluntad de Dios para la humanidad.

Por su parte, Santiago Deras, connacional residente en Estados Unidos, señala que están preocupados por la situación de los presos políticos, independientemente del partido político al que pertenezcan.

La firma de los Acuerdos de Paz significó una esperanza para construir una sociedad inclusiva, con respeto a los derechos humanos y con la institucionalidad que garantizaría su efectiva implementación. Sin embargo, ahora observan un deterioro de la democracia en el país. Como el caso de la persecución política contra quienes disienten con el actuar del régimen, dijo Phil Josselyn, salvadoreño en Estados Unidos.

La estola es una prenda de tela que se pone el sacerdote alrededor del cuello para las celebraciones litúrgicas y es el signo de Jesús. Es portada por los diáconos, presbíteros y obispos en las celebraciones religiosas.

El director del Centro Monseñor Romero de la UCA, el padre jesuita Rodolfo Cardenal, dice que el pañuelo marcado con la sangre del padre Grande, el cual fue prestado por la UCA para la ceremonia de beatificación, regresará a la Sala Memorial de Mártires en el campus de la UCA.

La reliquia del padre Rutilio Grande que va a visitar las parroquias del país, luego del acto de beatificación, será una estola aseguró el sacerdote y canciller de la Iglesia Católica, monseñor Rafael Urrutia.

La estola que peregrinará por el país anunciando al nuevo beato fue usada en diferentes ocasiones por Rutilio Grande, explicó Urrutia

El padre Melo, como muchos lo llaman, aseguró que en el caso de Honduras, se necesitan pastores que tengan liderazgo, que no tengan que ver con privilegios, si no una guía que tiene que ver con el compromiso con los pobres de la tierra y un liderazgo que tiene que ver con testimonio personal y de autocrítica sobre dinámicas al interior de la institución eclesiástica que, en lugar de ser evangélica, se han mundanizado. Los caminos que creíamos haber perdido, hoy se iluminan con esta beatificación.

Para el sacerdote jesuita Ismael Moreno, director de Radio Progreso y el Equipo de Reflexión, Investigación y Comunicación (ERIC), en Honduras, en el mundo urgen pastores como el padre Rutilio Grande. Este tipo de sacerdotes vienen a iluminar la realidad que se vive, ya que reina la oscuridad en todo el continente americano, dijo Moreno.