入选理由：

苏格兰伟大诗人彭斯流传最广的诗之一；

表达了一种坚贞高尚的爱情观；

青年人必读的爱情诗。

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A Red, Red Rose    一朵红红的玫瑰
 
Robert Burns                罗伯特 .彭斯   袁可嘉译


 
O my Luve’s like a red, red rose,    啊，我的爱人像一朵红红的玫瑰，
That’s newly sprung in June:         它在六月里初开，
O my Luve’s like the melodie,       啊，我的爱人像一支乐曲，
That’s sweetly play’d in tune.         美妙地演奏起来。
 
As fair art thou, my bonie lass,     你是那么美, 漂亮的姑娘,
So deep in luve am I;                我爱你那么深切；
And I will luve thee still, my dear,  亲爱的,   我会永远爱你，
Till a’ the seas gang dry.             一直到四海枯竭。
 
Till a’ the seas gang dry, my dear,     亲爱的, 直到四海枯竭,
And the rocks melt wi’ the sun;       到太阳把岩石烧裂！
And I will luve thee still, my dear,    我会永远爱你，亲爱的
While the sands o’ life shall run.      只要是生命不绝。
 
And fare-thee-weel, my only Luve!  我唯一的爱人，我向你告别，
And fare-thee-weel, a while!         我和你小别片刻；
And I will come again, my Luve,    我要回来的，亲爱的，
Tho’ ’twere ten thousand mile!      即使万里相隔！

入选理由：

文章的写法很具个性；

夸张邮默的表达方式；

从小处审查问题的简约手段。

差不多先生传-胡适

你知道中国有名的人是谁？提起此人，人人皆晓，处处闻名，他姓差，名不多，是各省各县各村人氏。你一定见过他，一定听别人谈起他。差不多先生的名字天天挂在大家的口头上，因为他是中国全国人的代表。 差不多先生的相貌和你我都差不多。他有一双眼睛，但看的不很清楚；有两只耳朵，但听的不很分明；有鼻子和嘴，但他对于气味和口味都不很讲究；他的脑子也不小，但他的记性却不很精明，他的思想也不很细密。 他常常说：“凡事只要差不多，就好了。何必太精明呢？” 他小的时候，他妈叫他去买红糖，他买了白糖回来，他妈骂他，他摇摇头道：“红糖白糖不是差不多吗？” 他在学堂的时候，先生问他：“直隶省的西边是哪一省？”他说是陕西。先生说：“错了。是山西，不是陕西。”他说：“陕西同山西不是差不多吗？” 后来他在一个钱铺里做伙计，他也会写，也会算，只是总不精细，十字常常写成千字，千字常常写成十字。掌柜的生气了，常常骂他，他只是笑嘻嘻地赔小心道：“千字比十字只多一小撇，不是差不多吗？” 有一天，他为了一件要紧的事，要搭火车到上海去。他从从容容地走到火车站，迟了两分钟，火车已开走了。他白瞪着眼，望着远远的火车上的煤烟，摇摇头道：“只好明天再走了，今天走同明天走，也还差不多。可是火车公司，未免太认真了。8点30分开，同8点32分开，不是差不多吗？”他一面说，一面慢慢地走回家，心里总不很明白为什么火车不肯等他两分钟。 有一天，他忽然得一急病，赶快叫家人去请东街的汪先生。那家人急急忙忙地跑去，一时寻不着东街汪大夫，却把西街的牛医王大夫请来了。差不多先生病在床上，知道寻错了人，但病急了，身上痛苦，心里焦急，等不得了，心里想到：“好在王大夫同汪大夫也差不多，让他试试看吧。”于是这位牛医王大夫走近床前，用医牛的法子给差不多先生治病。不上一点钟，差不多先生就一命呜呼了。 差不多先生差不多要死的时候，一口气断断续续地说道：“活人同死人也差……差……差……不多……凡是只要……差……差……不多……就……好了……何……何……必……太……太认真呢？”他说完这句格言，方才绝气了。 他死后，大家都很称赞差不多先生样样事情看得破，想得通，大家都说他一生不肯认真，不肯算帐，不肯计较，真是一位有德行的人，于是大家给他取个死后的法号，叫他做圆通大师。 他的名誉越传越远，越久越大。无数无数都学他的榜样。于是人人都成了一个差不多先生——然而中国从此就成了一个懒人国了。

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      《我喜欢你是寂静的》---聂鲁达

　　 
　　我喜欢你是寂静的，仿佛你消失了一样。 
　　 
　　你从远处聆听我，我的声音却无法触及你。 
　　 
　　好像你的双眼已经飞离远去， 
　　 
　　如同一个吻，封缄了你的嘴。 
　　 
　　 
　　 
　　如同所有的事物充满了我的灵魂， 
　　 
　　你从所有的事物中浮现，充满了我的灵魂。 
　　 
　　你像我灵魂，一只梦的蝴蝶， 
　　 
　　你如同忧郁这个字。 
　　 
　　 
　　 
　　我喜欢你是寂静的，好像你已远去。 
　　 
　　你听起来像在悲叹，一只如鸽悲鸣的蝴蝶。 
　　 
　　你从远处听见我，我的声音无法企及你。 
　　 
　　让我在你的沉默中安静无声。 
　　 
　　 
　　并且让我借你的沉默与你说话， 
　　 
　　你的沉默明亮如灯，简单如指环。 
　　 
　　你就像黑夜，拥有寂静与群星。 
　　 
　　你的沉默就是星星的沉默，遥远而明亮。 
　　 
　　 
　　 
　　我喜欢你是寂静的，仿佛你消失了一样， 
　　 
　　遥远且哀伤，仿佛你已经死了。 
　　 
　　彼时，一个字，一个微笑，已经足够。 
　　 
　　而我会觉得幸福，因那不是真的而觉得幸福。 

入选理由：

诗人余光中的代表作；

反映了海峡两岸数代人的团圆心声；

在海内外广泛流传。

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《乡愁》-余光中

小时候

入选理由：

朱自清的散文代表作之一；

文字优美、极具哲学意味、发人沉思。

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匆匆

作者: 朱自清

　　燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。但是，聪明的，你告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？——是有人偷了他们罢：那是谁？又藏在何处呢？是他们自己逃走了罢：现在又到了哪里呢？
　　我不知道他们给了我多少日子；但我的手确乎是渐渐空虚了。在默默里算着，八千多日子已经从我手中溜去；像针尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在时间的流里，没有声音，也没有影子。我不禁头涔涔而泪潸潸了。
　　去的尽管去了，来的尽管来着；去来的中间，又怎样地匆匆呢？早上我起来的时候，小屋里射进两三方斜斜的太阳。太阳他有脚啊，轻轻悄悄地挪移了；我也茫茫然跟着旋转。于是——洗手的时候，日子从水盆里过去；吃饭的时候，日子从饭碗里过去；默默时，便从凝然的双眼前过去。我觉察他去的匆匆了，伸出手遮挽时，他又从遮挽着的手边过去，天黑时，我躺在床上，他便伶伶俐俐地从我身上跨过，从我脚边飞去了。等我睁开眼和太阳再见，这算又溜走了一日。我掩着面叹息。但是新来的日子的影儿又开始在叹息里闪过了。
　　在逃去如飞的日子里，在千门万户的世界里的我能做些什么呢？只有徘徊罢了，只有匆匆罢了；在八千多日的匆匆里，除徘徊外，又剩些什么呢？过去的日子如轻烟，被微风吹散了，如薄雾，被初阳蒸融了；我留着些什么痕迹呢？我何曾留着像游丝样的痕迹呢？我赤裸裸来到这世界，转眼间也将赤裸裸的回去罢？但不能平的，为什么偏要白白走这一遭啊？
　　你聪明的，告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？

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沁园春·雪

作者：毛泽东

原文：

入选理由：

所谈的问题今天依然具有极大现实意义；

作者对所看到的问题能一针见血的直指根源；

具有非常深刻的思想性。

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中国的人命

陶行知

我在太平洋会议的许多废话中听到了一句警语。劳耳说：“中国没有废掉的东西，如果有，只是人的生命！”

人的生命！你在中国是耗废得太多了。垃圾堆里的破布烂棉花有老太婆们去追求，路边饿得半死的孩子没有人过问。花十来个铜板坐上人力车要人家拚命跑，跑得吐血倒地，望也怕望，便换了一部车儿走了。太太生孩子，得雇一个奶妈。自己的孩子白而胖，奶妈的孩子瘦且死。童养媳偷了一块糖吃要被婆婆逼得上吊。做徒弟好比是做奴隶，连夜壶也要给师傅倒，倒得不干净，一烟袋打得脑袋开花。煤矿里是五个人当中要残废一个。日本人来了，一杀是几百。大水一冲是几万。一年之中死的人要装满二十多个南京城。（说得正确些，是每年死的人数等于首都人口之二十多倍。）当我写这篇短文的时候，每个字出世是有三个人进棺材。

③“中国没有废掉的东西，如果有，只是人的生命！”

④您却不可作片面的观察。一个孩子出天花，他的妈妈抱他在怀里七天七夜，毕竟因为卓绝的坚忍与慈爱，她是救了他的小命。在这无废物而有废命的社会里，这伟大的母爱是同时存在着。如果有一线的希望，她是愿意为她的小孩的生命而奋斗，甚而至于牺牲自己的生命，也是甘心情愿的。

⑤这伟大的慈爱与冷酷的无情如何可以并立共存？这矛盾的社会有什么解释？他是我养的，我便爱他如同爱我，或者爱他甚于爱我自己。若不是我养的，虽死他几千万，与我何干？这个态度解释了这奇怪的矛盾。

⑥中国要到什么时候才能翻身？要等到人命贵于财富，人命贵于机器，人命贵于安乐，人命贵于名誉，人命贵于权位，人命贵于一切，只有等到那时，中国才站得起来！

入选理由：

莎士比亚十四行诗的代表作之一；

以形象的表达阐释了人文主义内涵。

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《你的长夏永远不会凋谢》 莎士比亚

我怎能够把你来比拟作夏天？ 　　
你不独比他可爱也比他温婉； 　　
狂风把五月宠爱的嫩蕊作践， 　　
夏天出赁的期限又未免太短； 　　
天上的眼睛有时照得太酷烈， 　　
他那炳耀的金颜又常遭掩蔽； 　　
给机缘或无偿的天道所摧残， 　　
没有芳颜不终于凋残或销毁。 　　
但你的长夏将永远不会凋落， 　　
也不会损失你这皎洁的红芳； 　　
或死神夸口你在他影里漂泊， 　　
当你在不朽的诗里与时同长。 　　
只要一天有人类，或人有眼睛， 　　
这诗将长在，并且赐给你生命。

入选理由：

中国白话新诗的经典之一；

郭沫若的代表作之一； 

一曲具有通话和神话色彩的恬静秀美的憧憬之歌。

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天上的街市

　　郭沫若

　　远远的街灯明了，

　　好像闪着无数的明星。

　　天上的明星现了，

　　好像是点着无数的街灯。

　　我想那缥缈的空中，

　　定然有美丽的街市。

　　街市上陈列的一些物品，

　　定然是世上没有的/珍奇。

　　你看，那浅浅的天河，

　　定然是不甚宽广。

　　那隔着河的牛郎织女，

　　定能够/骑着牛儿来往。

　　我想他们此刻，

　　定然在天街闲游。

　　不信，请看那朵流星，

　　是他们提着灯笼在走。

入选理由：

培根的散文代表作之一；

文字洗练、层次分明、不事铺张、说理透彻；

文章充满名言警句，给人启迪，催人奋进。

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培 根 论求知

    求知可以作为消遣，可以作为装饰，也可以增长才干。

当你孤独寂寞时，阅读可以消遣。当你高谈阔论时，知识可供装饰。当你处世行事时，正确运用知识意味着力量。懂得事物因果的人是幸福的。有实际经验的人虽能够办理个别性的事务，但若要综观整体，运筹全局，却唯有掌握知识方能办到。

   求知太慢会弛惰，为装潢而求知是自欺欺人，完全照书本条条办事会变成偏执的书呆子。

   求知可以改进人和天性，而实验又可以改进知识本身。人的天性犹如野生的花草， 求知学习好比修剪移栽。实习尝试则可检验修正知识本身的真伪。

狡诈者轻鄙学问，愚鲁者羡慕学问，唯聪明者善于运用学问。知识本身并没有告诉人怎样运用它，运用的方法乃在书本之外。这是一门技艺。不经实验就不能学到。不可专为挑剔辩驳去读书，但也不可轻易相信书本。求知的目的不是为了吹嘘炫耀， 而应该是为了寻找真理，启迪智慧。

有的知识只须浅尝，有的知识只要粗知。只有少数专门知识需要深入钻研，仔细揣摩。所以，有的书只要读其中一部分，有的书只须知其中梗概即可，而对于少数好书，则要精读，细读，反复地读。 有的书可以请人代读，然后看他的笔记摘要就行了。但这只限于质量粗劣的书。 否则一本好书将象已被蒸馏过的水，变得淡而无味了!

读书使人的头脑充实，讨论使人明辩是非，作笔记则能使知识精确。

因此，如果一个人不愿做笔记，他的记忆力就必须强而可靠。如果一个人只愿孤独探索，他的头脑就必须格外锐利。如果有人不读书又想冒充博学多识，他就必定很狡黠，才能掩饰他的无知。

读史使人明智，读诗使人聪慧，演算使人精密，哲理使人深刻，伦理学使人有修养，逻辑修辞使人善辩。总之，“知识能塑造人的性格”。