윤홍식의 인문학 강의(전체)

올해는 성탄절을 맞아 '요한복음' 강의를 준비했습니다. 작년에는 '산상수훈' 강의를 진행하여 많은 분들이 좋아하셨는데 이번 '요한복음' 강의는 더 많은 사랑을 받을 것 같습니다.

많은 분들이 좋아하시고 또 요청하시는 요한복음 중에서 22개 절을 뽑아 강의를 진행하였습니다.

세례요한의 말씀 한절을 빼면 모두 예수님의 말씀만을 담고 있습니다.

강남 교보타워의 두 건물 사이를 잇는 강의장이 허공에 떠 있는 모양새라 이번 강의의 제목을 '허공에 울려 퍼진 예수님의 음성'으로 하였습니다.

Q. 역지사지를 하다보면 에너지가 너무 많이 소모되어 힘겹습니다. 생각하고 싶지 않을 때에도 역지사지를 해야합니까?

학당에서 모든 공부의 앞에 깨어있음을 놓는 이유가 있습니다. 에고의 힘으로 하려고 하지 말고, 참나의 힘으로 해 나가야 하기 때문입니다.

간단한 말씀이지만, 힘겹게 느껴지신다면 잠시 멈추고 선정으로 깨어있음에 더 힘을 실어주십시오.

학당의 정회원이자 초등학교 교사이신 택선 김동욱님이 학교에서 학생들을 대상으로 명상과 양심일기 작성을 지도한 경과를 같이하는 자리를 마련해 보았습니다.

명상이 어려운 학생들을 대상으로 간단하게 숫자로 명상을 하는 숫자명상을 고안해서 지도를 하여 명상이 초등학생의 생활의 일부가 되게 하였습니다.

또 어른들도 쓰기 힘들 것 같은 양심노트를 사랑, 정의, 예절, 지혜로 나의 입장과 상대방의 입장을 고려하여 사안을 반성해 볼 수 있도록 양심일기를 쓰게 함으로써 어린이로 하여금 상대방의 입장을 헤아리는 능력과 함께 사회성을 함양 할 수 있도록 성과를 확인하였습니다.

40여 일간의 실험으로 이제 시작에 불과하지만 그 실험이 가지는 의미는 큰 시작의 첫걸음이 아닌가 합니다. 수고 많으셨습니다~

첨부한 샘플 '양심일기' 양식도 참조하십시오.

자료는 http://cafe.naver.com/bohd/24427 에서 다운 받으세요.

"제도와 문화는 다를 수 있지만 그 안에서 양심은 다르지 않습니다."

양심을 구분하자면 3가지가 있다는 것을 말씀해 주시네요.

수치심과 죄책감은 위대한 것입니다. 참나가 지지하는 수치심과 죄책감인지를 명확히 구분하십시오.

체와 용으로 본체로써 깨어있을때의 양심의 소리와 함께 용으로 한번 굴러갈때의 양심을 다루어 가는 것이 요결입니다.

"참나와 에고가 공명하는 상태를 만들어 생각해 보십시오."

21일 토요일에 진행할 요한복음 강의의 예고편 같군요~

Q. 성령은 내안에서 찾아야하는 것인가요? 아니면 외부의 초월적인 존재로부터 임하는 것을 받아들이는 것인가요?

바리새인들에게 예수님이 하셨던 말씀이 이미 있습니다. "천국은 너의 안에 이미 있다."

다르게 생각하기 쉽지만, 같은 자리를 가르키고 있습니다.

간략하지만 아주 중요한 팁인 것 같습니다.

Q.실천을 꾸준히 잘할 수 있는 팁이 없을까요? 나의 게으름과 흐지부지한 태도를 바꿀 수 있는 팁이 없을까요?

깨어나십시오.

그리고 사단과 육바라밀에 맞게 살아가십시오.

자신의 기질은 나름의 목적과 장점을 가지고 있습니다. 기질과 싸우지 마시고 기질의 장점을 살려 가십시오!

대구 양심콘서트에서 2006년도에 당부드렸던 말씀을 현시점에서 다시 한번 말씀해 주신 내용입니다.

선악이 없다고 하시는 분들이 많지만, 우주에 선악은 엄정히 있습니다.

모두 절대계와 현상계를 나누지 못해서 그렇습니다.

- 선과 악의 이원성,

- 무명에서 나오는 무지와 아집 그리고 탐/진/치

- 참나와 열반

우리가 선과 악을 어떻게 바라보고 관리해 나갈 것인지에 대해서 자명하게 말씀해 주십니다.

정말로 추천 드리는 대담입니다.

우리가 과연 '철학' 이라는 것을 제대로 알고 있을까요? '과학'이나 '종교' 와는 어떻게 구분하고 있을까요?

과학과 철학의 영역을 명확히 구분함으로써 우리가 어떤 자세로 우리의 생을 탐구해 나가야 할지에 대해 명확한 길을 제시해 주시네요. 심지어는 종교까지 포함해서 자명함으로 정리해 주시는군요.

"철학과 과학, 참나와 에고의 협주"

정말 누구에게도 권하고 싶은 명강의입니다~

이황 선생이 보낸 서찰에서 위대한 철학자의 평소 자기 생활에 대한 자세를 살펴 볼 수 있습니다.

짧게 읽어드린 퇴계 선생의 오도송에서 볼 수 있듯이 이황 선생도 젊어 일찍이 견성한 분이시지만 항상 반성하며 겸허한 자세로 삶을 가꾸어 가고 계십니다.

선비란 어떠한 사람인지를 살펴 볼 수 있는 글인 듯싶습니다.

물질문명의 발달과 함께 돈이 모든 것의 중심에 오는 시대가 온 듯 싶습니다.

우리가 어떻게 현시점을 인식하고 바라봐야 할지에 대해서 대표님이 바라보는 역사적인 시각을 빌어봅니다.

가까이 조선의 문명을 올바로 보고 선비문화를 배우는 것이 핵심적인 일이라 말씀해 주시네요.

"양심은 언제나 같은 소리만 하고 있습니다."