Ждите ответа

Как российское кино 21 века утвердило в обществе привлекательность неизбежного насилия? Каким образом прошлое заменило собой будущее даже в фильмах про космос? Действительно ли российский киноюмор транслировал ксенофобию и мизогинию? И почему российские фильмы-катастрофы связаны с терактами начала 2000-х?

Об этом — в нашем интервью с кинокритиком Антоном Долиным.

Наталья Савельева, исследовательница Лаборатории публичной социологии и лектор университета Мэдисона в Висконсине, рассказывает о том, изменится ли отношение россиян к войне после событий в Курской области; объясняет, почему россиянам так важно нормализовать эту войну и зачем они пытаются ее опривычить, и описывает, каким жители России хотели бы видеть окончание войны и свою жизнь после нее.

Интервью с руководительницей организации «Русь сидящая» Ольгой Романовой.

Правда ли, что из российских тюрем почти все ушли на фронт? Зачем в России на протяжении десятилетия меняли тюремные устои и что из этого вышло? Действительно ли, «СВО» стала дорогой на свободу для вип-заключенных, и как недавние тюремные бунты связаны с войной России в Грузии?

Политолог, старший научный сотрудник Университетского колледжа Лондона Владимир Пастухов рассказывает о том, почему наступление ВСУ в Курской области не угрожает российскому режиму; объясняет, в чем историческая миссия Путина; предполагает, что Россию можно переучредить, но уверен, что мир возможен, только если Запад предаст Украину.

Политолог Мария Снеговая, постдокторант Walsh School of Foreign Service в Джорджтаунском Университете и старший сотрудник программы Европы, России и Евразии в Center for Strategic and International Studies в Вашингтоне, рассказывает о том, почему российский режим так вяло реагирует на наступление ВСУ в Курской области; объясняет, почему россияне не сопротивляются интервенции; предполагает, что Запад теперь станет меньше бояться Кремль, и уверена, что ради внутренних изменений Россия должна проиграть эту войну

Социолог Любовь Борусяк рассказывает об исследовании российской эмиграции после весны 2022 года. Как изменились стратегии покинувших Россию за два года и как меняется их отношение к стране и происходящему внутри нее? Остаются ли эмигранты новой волны частью российского общества? Почему «конфликт уехавших и оставшихся» такой болезненный и как и те, и другие используют моральные санкции против друг друга?

Журналист немецкого издания Correctiv Алексей Хок рассказывает о том, как российская пропаганда работает в Германии и как в это оказались вовлечены крупные западные компании; объясняет, какие темы, связанные с Россией, вызывают наибольший интерес европейцев и почему, и предполагает, что немецкому обществу предстоит долгий путь переосмысления своих довоенных отношений с Россией.

Полный текст расследования можно прочитать тут: https://theins.ru/news/273003

Социолог и историк культуры Илья Кукулин, приглашенный преподаватель Стэнфордского университета в Калифорнии, рассуждает о том, из-за чего на русском языке сложно говорить о нравственной ответственности; объясняет, как и почему мы осмысливаем свое прошлое и в чем пытаемся найти истоки случившегося со страной; и рассказывает о том, как война меняет культуру в России, Украине и мире в целом.

Китаист Темур Умаров, научный сотрудник Берлинского центра Карнеги по изучению России и Евразии, рассказывает, каким образом Китай построил концлагерь XXI века и почему мир закрывает на это глаза; объясняет, как распад СССР изменил внутреннюю политику КНР; и рассуждает о том, как далеко может зайти общество в своей адаптивности.

Поводом для разговора стала книга Джеффри Кейна «Государство строгого режима», выпущенная недавно издательство Individuum

Философ Татьяна Левина, сотрудница Рурского университета в Бохуме и участница программы стипендий имени Андрея Сахарова за интеллектуальную свободу, рассказывает о том, что роднит тех, кто противостоит режиму сегодня, с советскими диссидентами; как тоталитаризм создает сообщество молчащих, и почему для свободы важны солидарность и самопроизвольность.