真の助かりを求めて (Wagakokology-jp)

今朝は「大きくなれよ、大きくなれよ」と頂きました。これが天地金乃神様の神愛、神願の内容だと思わせて頂きます。親は子供が大きくなるように、健康に育つようにと滋養になるものを与えます。神様もまた子である私どもに心が大きく健康に育つようにと様々な滋養物を与えられます。それが成行きです。心が大きく育つようにと成行きを与えられると言うことになります。

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師匠大坪総一郎師の御教えの中に「救われる身から、救う身へ」と言う御理解が有ります。自分や家族の者を助けてもらいたいと言う信心姿勢から、人様の助かりを願っての信心へと私どもの心が育って行かねばなりません。御道では生神への精進とも言われますが、それは人様の助かりを願う心が芽生えて来ることではないでしょうか。

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人が助かると言うことには一時的な助かりと真の助かりが有ります。一時的な助かりはどちらかと言うと外からの力（働き）による助かりです。真の助かりには更に内からの力（自らの心）による助かりが加味されなければなりません。心が小さいから問題になります。大きな心に成れば問題は無くなります。

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信心の稽古においては願いが育つと言うことが要る。それは私願成就を願う願いから神願成就を願う願いへと願いが育って行かなければならない。その願いが私の我欲からの願いではなく、神様の願いを願いとした願いに育つとき、師匠大坪総一郎師のように天地金乃神様が先回りして御働き下さる世界が現れるのだろうと思う。

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信心の稽古にも例えば初級中級上級と言ったような段階が有ります。商売で言うなら最初の頃は成行き任せで大儲けと言う段階があったかと思うと、次には成行き任せにしたら大損をしたと言う段階があったりします。そこを乗り越えた向こうに真の成行き任せで大安心の世界が開けて来るのです。そこを乗り越える秘訣は馬鹿になることです。

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今朝は御夢の中でお気付けを頂いた。夢の中で車を運転しながら、この事が終わったらどこかに遊びに行こうと話をして、前方が空いていたのでスピードを上げようとした瞬間車に急ブレーキがかかりストップした。降りてみると4本のタイヤがスリップの熱でベトベトに溶けており、途方に暮れているさまだった。自ら求めて楽はしませんに徹せよと言うことだろうと思う。

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昨今の人工知能に師匠大坪総一郎師の御理解の全てを学習させ生成AIを作ると師匠と同じような答えを返してくるようになるのかもしれない。師匠が答えられる文言と同じ文言が返ってくるようになるのかもしれない。違いは師匠の返答には御神徳の裏付けが有るが、AIの返答には神徳の裏付けが無いと言うことだろう。

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師匠大坪総一郎師の説かれた合楽理念、その母体は成行きを尊ぶ、大切にと言うことだが、師匠はただ単にその成行きを大切にされたのではない。師匠が大切にされたのは成行きと言う出来事ではなく神様を大切にされたのだと言うこと。天地金乃神様の御心を大切にすると言うのが真の合楽理念の母体と言えよう。

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今朝は起きがけに御夢を通して、なだめる、なごむ、と言うようなことを頂いた。これは天地金乃神様が私どもに、心の荒れた人の心をなだめることが出来るような、人の心をなごませるような人に成れと仰っておられるのだと思う。その人が居るだけで周りの人達の心を穏やかにするような人に成れと。ためには私どもが和らぎ賀ぶ和賀心でなければと言うこと。

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人間は常に一寸先の結果を予測して動いている。水道の蛇口を開けるでも水が出ると言う結果を予測してのこと。その水が出ないとき難儀となるのだろう。私どもの予測に合わせて天地金乃神様が御働き下さっているとも言える。その私どもの予測通りに行かない時にこそ神様への高電圧回路が働いているときとも言えると思う。

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