不可贪图虚浮的荣耀，只要存心谦卑，各人看别人比自己强。（腓2:3b）

我从事神学教育已经有一些日子了。随着时间过去，教学的经验增加，教学的范围扩大，不知不觉的，就以为自己在这方面高人一等，看自己比别人强。

我一直没有意识到自己有这个问题，直到有一位我所熟悉、才开始教导的老师，他在我面前展现他教学的经验，并给我指导、劝勉。当时，我心里有些不是味道，觉得我的经验比你多多了，不需要你来告诉我怎样教导。就在这时候，我突然意识到，原来在教导上，我自认是高人一等的，无法向我看为新手的老师来虚心学习，这就是骄傲！同时我也发现，在别人眼中，我根本没有高人一等，我还有许多地方需要学习长进，就如圣经所说：「若有人以为自己知道甚么，按他所当知道的，他仍是不知道。」（林前8:2）

我发现自己隐藏的自大，看到自己生命中的问题，非常感谢神。愿我们有谦卑的心，不要自高自大，要看别人比自己强，不断地虚心学习，在基督里内心一天新似一天。                   —蒙恩

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因为耶和华不像人看人，人是看外貌；耶和华是看内心。（撒上16:7b）

神差先知撒母耳到耶西那里去，要在耶西的众子中，膏一位为王。在这过程中，耶和华启示撒母耳：神看人的原则是看内心。如此，在耶西八个儿子中，神没有拣选身材高大的长子以利押，或耶西其他的儿子，而是拣选了年纪最小、被父家所忽略的大卫。耶和华看大卫的内心，他是合神心意的人。

相对于神，人常是看外貌。外貌俊美，就容易给人留下好印象。圣经记载，押沙龙是大卫的儿子，人因他的外貌俊美而称赞他，但押沙龙却内心邪恶：他暗中收买人心，背叛大卫，而以色列人也多被他所迷惑，拥立他为王。但神保守大卫，结果，以色列人战败，押沙龙被杀。外貌俊美而内心邪恶，终至灭亡。

圣经也警戒基督徒，在末世有人专顾自己、贪爱钱财、不爱神，「有敬虔的外貌，却背了敬虔的实意，这等人你要躲开。」（提后3:5）愿神恩待我们，不看重外貌，看重内心，成为心中正直，远离罪恶，专一爱神，蒙神喜悦的人。 —蒙恩

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5所以基督到世上來的時候，就說：神啊，祭物和禮物是你不願意的；你曾給我預備了身體。

6燔祭和贖罪祭是你不喜歡的。

7那時我說：神啊，我來了，為要照你的旨意行；我的事在經卷上已經記載了。

8以上說：「祭物和禮物，燔祭和贖罪祭，是你不願意的，也是你不喜歡的（這都是按著律法獻的）」；9後又說：「我來了為要照你的旨意行」；可見他是除去在先的，為要立定在後的。10我們憑這旨意，靠耶穌基督，只一次獻上他的身體，就得以成聖。

希伯來書10:5-10

所以你们该效法神，好像蒙慈爱的儿女一样。（弗5:1）

多年前，先夫被诊断出罹患癌症，心中忐忑不定，不知是否要回台湾治疗。良善慈爱的父神借着一些美事，向我们显出祂的体恤和信实，祂既呼召我们来美，就负责到底。

有一次当我俩下公车要走过宽广的马路时，一位黑人妇女和我们一起下车。我本以为她是同路，后来才知前不久，她父亲在过这路口时被车撞到而过世，她担心我们，特要看我们平安走过才放心；那公车司机也一直等到她回来才继续上路。又有一次，我去领药，药房卷闸门正缓缓降下。就在这时，里面有两位黑人妇女看到我，立刻停止关门，笑问是否要领药。她们非常亲切真诚，我忍不住问她们是否基督徒，她俩点头微笑答「是」！父神又差黑人护士，细心体贴、无微不至地照顾先夫，直到他离世归主。

我们因回应神的呼召，来美国向华侨传道，真认识到那信实、良善、慈悲的父神，祂的温柔体恤伴随了我们一生。我真是蒙慈爱的儿女，愿效法神，让祂的爱从我身上活出来！                        —高棠

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当一个人信耶稣重生得救以后，他的罪是不是完全已经被耶稣洗净了？有人说耶稣的宝血洗净的是我们的罪行，不是罪性。我们是仍然带有罪性的人，只是我们因信而得到了耶稣基督的义，我们还有肉体时仍然带有罪性，只有在...….

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耶和华的灵降在基甸身上，他就吹角，亚比以谢族都聚集跟随他。（士6:34）

以色列人行耶和华眼中看为恶的事，就被米甸人压制，大遭毁坏。基甸偷偷打麦以求存活，神向他显现，宣告与他同在。基甸晚间召集十人，拆毁父亲拜巴力的祭坛，砍下坛旁的木偶。基甸虽软弱，但当神的百姓遭仇敌压制时，他被神的灵感动，起来吹角，这至微小的人就蒙神使用成为大能的勇士，带领三百人战胜敌人的大军！

当今的世界，年轻人以同性性行为、吸毒、杂交为平常事，公开鼓吹罪恶，各人放肆而行，不以为耻——黑暗之深，神的忿怒必快快临到，你我能坐视不理吗？我们绝不愿亲眼看到下一代及邻舍甚至路人的灵魂灭亡！

求神让我们像基甸一样吹角、传福音拯救灵魂，不再迷茫、任凭仇敌毁坏。「我们并不是与属血气的争战，乃是与那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的，以及天空属灵气的恶魔争战。所以，要拿起神所赐的全副军装，好在磨难的日子抵挡仇敌，并且成就了一切，还能站立得住。」（弗6:12-13）       —高棠

这巴拿巴原是个好人，被圣灵充满，大有信心。于是，有许多人归服了主。（徒11:24）

传福音的核心是福音内容。使徒保罗说：「因为我曾定了主意，在你们中间不知道别的，只知道耶稣基督并祂钉十字架。」（林前2:2）持定福音真道之后，领人归主也有三个重要条件。

记得多年以前，我曾参加两人一组出去传福音的训练，有一位孔弟兄回来说他只讲了自己悔改信主的见证，圣灵就做工，使人悔改归主。此后几十年里，我都在学习靠圣灵的带领来传福音领人归主。

圣经又说「这巴拿巴是个好人」，名声非常重要，好名声是一个人在主里生命见证长期积累的结果，使所传的福音容易被人信服。此外，大有信心也非常重要，这里的信心并不是自信满满，而是相信神能做大事。

有了是个好人、圣灵充满、大有信心这三様，就求主赐我们「在神面前有能力，可以攻破坚固的营垒，将各样的计谋，各样拦阻人认识神的那些自高之事一概攻破了，又将人所有的心意夺回，使他都顺服基督。」（林后10:4b-5） —周希新

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教养孩童，使他走当行的道，就是到老他也不偏离。（箴22:6）

父母亲的天职是神圣的，你养育的是神所亲爱的宝贝。有的姊妹说：「我是博士，带孩子浪费我的才干，所以我就请管家或爷爷奶奶带，我去上班。」公司不少妳一个杰出的人，而圣约家庭的孩子，妳作为母亲不和妳先生好好抚养、教导他，谁来抚养、教导他？这孩子将来信不信主、会不会背约，妳也要负一分责任。

基督徒父母不要为工作而牺牲孩子。你今天在世上的房子、车子、帽子，没有一样可以带到天堂去；但是你好好教养你的孩子，他如果真的信靠耶稣，可以跟你一起到天堂去。凡是不能带到天堂去的，少花时间、少留意；能带到天堂、有永恒价值的，必须多花时间（参西3:1-4）。

我从西敏神学院毕业时，师母提醒我博士袍不能带进天堂，所以不买了，就租学校的。凡是不能带到天堂里去的，不要那么在意。你打拼赚钱，不是不重要，但却是次要的，最重要的是圣约家庭的孩子，有没有真的在圣约里成长，从小打上属神的记号。                         —吕沛渊

教會生活圈是播讀中信出版，已故唐佑之牧師的著作「教會生活的藝術」之有聲書，但願透過各個篇章，能夠讓您更加了解並融入多姿多彩的教會生活！！

內容簡介：

教會在現代社會急速的變遷中，必須承受極大的挑戰。在多元文化的衝擊下，應有堅定的立場，並持信心的態度為真理作見證。許多主裡肢體，雖有愛神的心，若不在觀念上正確與健全，容易忽視事工的路向。狹窄與偏差，會阻礙教會的增長，因此我們需要常在聖靈的光照下，細加觀察與分析，也仰賴祂的能力，制勝一切不屬靈的因素，凡事為榮耀神而做。

教會生活有了秩序，必會十分和美，這樣的藝術必須培養，以求完善，使我們可以充分享受主諸般的恩惠。我們總得更多珍視與努力。

書中的短文雖在海外執筆，但力求適合各處的華人教會。今日華人信徒分散各地，生命的種子已播種四方。在主恩的栽植下，必長大茁壯，又必豐盛結果，神的國度就擴展不已。這本小書雖然微小，主若使用仍可成為祝福。這豈是作者的奢望呢?

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路得说：「不要催我回去不跟随你。你往哪里去，我也往那里去；你在哪里住宿，我也在那里住宿；你的国就是我的国，你的神就是我的神。你在哪里死，我也在那里死，也葬在那里。除非死能使你我相离。」（得1:16-17a）

基督徒的结婚誓词其实就源于路得这段话，新娘新郎必须对说：「你往哪里去，我就往那里去；你在哪里住，我就在那里住……」我不会跟师母说：妳在美国看孩子念书，我回台湾打拼赚钱。我想都不会那样想，要去一起去，要不去就夫妻都在这里；也不能妳住美东我住美西，要住在一起，永远在一起。

我们是一样的信仰——信耶稣基督，我们的道路是同一条道路，居所是同在一起，你的国就是我的国，你的神就是我的神。道路，居所，国度，信仰，最后生死，葬在一起。

我们有没有这样和主耶稣连在一起？主耶稣，祢往哪里去，我就往那里去；祢钉十字架受死，我要与祢同钉十字架；祢在天上，那我和祢一同藏在父神里面；祢的国就是我的国，我要学习爱祢的子民，像祢爱他们一样。    

—吕沛渊牧师

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