轉角幸福科技島II

By 楊心怡、侯信恩(Simon)

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· Society & Culture

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轉角幸福科技島II episodes:

May 02, 2026 EP1136 - 爺奶也瘋狂：照顧者也需要被照顧：台灣長照工作環境的幸福難題 ft.百川小米

「照顧者也需要被照顧：台灣長照工作環境的幸福難題」

社會上有些工作，很少被真正看見，長照就是其中之一。

長輩住進護理之家，我們常以為他得到的是一張床、一份餐食、一群照顧人員的陪伴。但在那張床背後，其實是一整套24小時不停轉動的系統。護理師要判斷病況，照服員要協助翻身、洗澡、餵食、移位，行政人員要面對評鑑、家屬溝通、排班與成本控管。問題是，這個系統正在承受越來越大的壓力。

黃百川老師是職能治療師，曾赴美攻讀復健科學博士，也曾在美國護理之家工作。回到台灣後，他從大學教職走進長照機構現場，想知道為什麼許多在學校、研究計畫中看起來可行的專業照顧，到了現場卻很難持續？

答案不是大家不知道怎麼做，而是現場沒有足夠的條件讓它發生。

以住宿型機構來說，外界常用很簡單的算式理解長照：「一個月四、五萬元，六十床，不是很賺嗎？」但真實狀況是，機構最大成本來自人事。護理師、照服員、三班輪值、勞健保、勞退、年終、三節獎金，加總起來，往往占整體支出的五到六成。

再加上房租、設備、水電、餐食、清潔、耗材與行政成本，所謂高營收很快就被現實吃掉。

更關鍵的是，住宿型機構收費有天花板。以新北市為例，單人房、多人房都有收費上限，但人事與物價成本卻不會因此停止上漲。於是機構若要符合法規、讓員工正常輪班，又想提供較好的服務品質，常常不是打平，就是微幅虧損。

這也是長照產業最矛盾的地方，社會需要它，家庭依賴它，但它未必能提供一個讓照顧者安心留下的工作環境。

人資與法務背景的吳虹儀觀察，現在年輕世代不是不願意工作，而是更在意工作的意義、尊重與發展性。她曾到護理相關學校演講，問學生未來是否想投入護理工作，現場幾乎沒有人舉手。原因是太累、要輪班、壓力大、回報不成比例，照服員也面臨類似困境。

社會常把照服員想成照顧人的人，卻很少進一步思考這份工作是否有專業分級？是否有升遷路徑？是否能像其他產業一樣，讓一個熟練的人被看見、獎勵、留下來？

如果照服員做得再好，最後也只是比較資深的照服員，那麼這份工作很難形成長久的職業認同。

而長照3.0雖然提高住宿型機構補助，每年補助18萬元，但這筆錢是補給家屬，不是補給機構。換句話說，家屬壓力減輕了，這是好事；但機構收入沒有增加，人力成本與營運壓力仍然存在。

照顧品質想要提升，卻沒有新的資源進來，最後只能靠現場人員的熱情與使命感硬撐。可是，使命感不是無限能源。

一位好的照服員會知道哪位長輩今天情緒不好，一位有經驗的護理師能在微小變化中察覺風險，一位職能治療師能看見長輩不是不能做，而是需要被支持著重新練習生活。這些專業都需要時間累積，也需要制度支持。

當照顧者一直離開，帶走的不只是人力，還有對住民的熟悉、對機構的默契，以及一段段珍貴的照顧經驗。

科技也許能幫忙，像離床偵測、血壓血氧串接、照護紀錄系統、AI輔助管理，都可能降低現場負擔。但科技不是魔法。系統導入需要學習成本，也牽涉資安、個資、操作習慣與資料穩定性。如果現場本來就人力不足，再好的系統都可能變成另一份工作。

所以，長照真正的問題不是單一答案可以解決。它不是只有錢不夠，也不是只有人不夠，而是整個制度要重新思考長照究竟是個人家庭的責任，還是整個社會共同承擔的風險？

如果老去不是個人的選擇，失能不是家庭能完全預防的意外，那麼照顧就不該只靠某一個家庭、某一間機構、某一群燃燒自己的照顧者來承擔。

一個幸福的長照環境，不只是讓長輩被照顧得好，也要讓照顧者能夠好好工作、好好生活、好好留下。

因為真正撐起長照的，不只是床位數、補助金額或評鑑表格。而是那些每天在第一線彎下腰、伸出手、陪長輩走過一天又一天的人。

當我們問：「台灣是不是一個幸福的長照工作環境？」

也許更該問的是，我們是否願意讓照顧者，也成為被社會好好照顧的人？

黃百川

美國波士頓大學復健科學博士

現任：

欣柏長照社團法人執行長特助

至善天下護理之家行政主任／職能治療師

專長領域：

長照復能、社區職能治療、高齡與失智友善、教學成效評量、研究方法

專業證照：

教育部助理教授證書、高考職能治療師證書、長照服務人員認證、美國職能治療師執照

重要經歷：

成功大學職能治療學系助理教授

台南市職能治療師公會常務理事暨繼續教育委員會主任委員

成大醫院失智共照中心輔導及實習指導講師

美國Harbor House復健中心暨護理之家職能治療師

學術審查：

台灣職能治療研究與實務雜誌、台灣職能治療學會雜誌、WFOT Bulletin 審查者

吳虹儀老師

擁有法律與人資跨域背景，歷任全聯福利中心、都可COCO、瓦城集團、貳樓集團等知名企業人資要職，現為中小企業人資顧問、勞動法令講師，並主持Podcast節目《職場玩話文》，長期深耕職場實務與勞資關係領域。

學歷

• 輔仁大學法律系

• 東吳大學大陸法律研究所

職涯經歷

• 銀行法務 ▸ 律師事務所法務

• 全聯福利中心法務/人事課副課長

• 都可COCO 人力資源部副理

• 瓦城集團人力資源部經理

• 貳樓集團人資處總監/集團法務

其他經歷

• 勞動部職訓局講師／企業勞動法令外訓講師

• GCDF職涯諮商師／ NGH催眠治療師

• 104履歷健診老師／政府單位職涯專題講座

• Podcast節目《職場玩話文》主持人

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May 02, 2026 EP1135 - 生活心事漫談：我們說話時，也把原生家庭帶進了關係裡。從薩提爾溝通姿態，看見人如何在壓力中保護自己

「我們說話時，也把原生家庭帶進了關係裡。從薩提爾溝通姿態，看見人如何在壓力中保護自己」

說話，明明不是惡意，說出口卻變成傷害。沉默，明明只是害怕，卻被誤會成冷漠。開玩笑，明明是想化解尷尬，最後卻讓人覺得不被尊重。

在人與人的關係裡，溝通從來不只是把話說清楚而已。它更像是一種長年養成的生存方式，我們怎麼說話，往往也透露了我們曾經怎麼被對待、怎麼被要求、怎麼學會保護自己。

諮商心理師醬泥（方將任）在談到薩提爾溝通姿態時，提醒我們薩提爾不是一套單純的說話技巧，而是一個從家庭治療出發的心理學視角。它關心的是，一個人在家庭裡學到的互動模式，如何延伸到職場、親密關係、親子關係與日常人際之中。

換句話說，我們離開家以後，並沒有真正把家留在身後。很多時候，我們是帶著家的語氣、家的規則、家的沉默與家的傷口，走進新的關係。

討好、指責、超理智、打岔：都是人在壓力下的求生方式

薩提爾提出幾種常見的溝通姿態：討好型、指責型、超理智型、打岔型，以及較理想的一致型。

討好型的人，常說「我都可以」、「你決定就好」。表面上很溫柔，內在卻可能長期壓抑自己的需要。他不是沒有主見，而是不敢讓自己的主見出現。

指責型的人，常說「都是你」、「你怎麼可以這樣」。看起來強勢，背後可能藏著害怕失控、害怕不被重視，或想要保護界線的需求。

超理智型的人，總是冷靜、客觀、有條理。可是當孩子考不好、伴侶難過、朋友崩潰時，如果只剩分析，關係裡就會少了溫度。對事不對人，在職場也許有效；在家裡，卻可能讓人覺得孤單。

打岔型的人，常用玩笑轉移焦點。大家以為他不認真，但有時候，他只是太焦慮了。他不是不在乎，而是不知道怎麼面對那個沉重的現場。

這些姿態沒有絕對好壞，真正的問題不是「你是哪一型」，而是你是不是在所有情境裡，只會用同一種方式保護自己。

原生家庭不是藉口，而是理解自己的線索

許多人在人際關係裡反覆受傷，常常是因爲沒有看見自己的慣性。

有人一遇到衝突就道歉，有人一感到不安就責備，有人一聽到情緒就開始講道理，有人一感覺氣氛變沉，就急著開玩笑。

這些反應，很可能不是當下才發生，而是從很久以前就開始練習了。

在家庭裡，如果孩子發現順從比較安全，他可能長大後就變得討好。如果孩子發現強勢才能被聽見，他可能學會指責。如果情緒在家裡不被允許，他可能長成一個凡事分析的人。如果衝突太可怕，他可能用幽默逃跑。

所以，原生家庭不是用來責怪父母的理由，而是幫助我們理解自己的地圖。看見自己從哪裡來，才有機會決定，我還要不要繼續這樣走下去。

一致型溝通：我很重要，你也很重要

薩提爾所說的一致型，並不是什麼都直說，也不是把誠實當成傷人的武器。

一致型真正重要的核心是：

我很重要，你也很重要。

我可以說出我的生氣，也不否定你的感受。我可以表達我的需要，也不要求你完全照我的方式。我可以不同意你，但不必摧毀你。我可以靠近你，也不必消失自己。

這樣的溝通，並不容易。它需要覺察，也需要練習。因為對很多人來說，說出真正的感受，本身就是一件冒險的事。

尤其在親密關係和家庭關係裡，很多人不是不會說，而是不敢說。怕一說出口，對方就生氣；怕一表達需要，就被說自私；怕一不同意，就被認為不愛了。

所以一致型溝通的第一步，不是技巧，而是允許。允許自己有感受，允許對方有感受，允許一段關係裡，不必永遠只有一個人的聲音。

好好說話，不是把情緒藏起來

現代社會很常談好好說話，但我們常常誤會了這句話。好好說話，不是永遠不能生氣，不是永遠要溫柔，不是把所有情緒包裝成得體的語句。更不是為了維持和平，就把自己壓到不見。

真正的好好說話，是在情緒來的時候，仍然努力辨認：

我現在真正想說的是什麼？

我是在保護自己，還是在攻擊對方？

我是在表達需要，還是在逃避感受？

我有沒有看見自己，也看見對方？

從這個角度來看，溝通不是表達能力而已，而是一種關係能力。它關乎我們能不能在壓力裡不急著變成過去的自己。能不能在衝突中停一下，重新選擇回應方式。能不能把我一直都是這樣改成我可以慢慢不一樣。

關係的改變，從看見自己的姿態開始

薩提爾溝通姿態最珍貴的地方，不是讓我們替別人貼標籤，而是讓我們回頭看自己。

當我討好時，我在害怕什麼？

當我指責時，我在捍衛什麼？

當我超理智時，我是不是不敢感受？

當我打岔時，我是不是正在逃離壓力？

我們不一定能立刻改變家庭，也不一定能馬上修復每一段關係，但我們可以先從一次覺察開始。

下一次，當我們又想說「我都可以」時，也許可以停一下，問問自己：

我是真的可以，還是我不敢說不？

下一次，當我們想責怪對方時，也許可以換一句話：

我其實很在意這件事，因為它讓我覺得不被重視。

這就是改變的開始，不是變成一個完美會溝通的人，而是慢慢成為一個更靠近自己，也更能靠近別人的人。

第一則留言：我的溝通姿態？（自我檢測）

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May 01, 2026 EP1134 - 創生鍊金：藝蹤。宗藝多媒材創意展：陳益宗從古蹟修復現場，看見傳統工藝的未來危機 ft.阿諾.陳益宗

「陳益宗從古蹟修復現場，看見傳統工藝的未來危機」

書本裡看不見的某些知識，在工地的灰塵、木頭的紋理、廟門的顏色，以及匠師手上一刀一筆的分寸裡，你可能會窺探一二。

陳益宗老師幾乎就是一部台灣傳統建築，與工藝的現場史。從年輕時進入漢光建築師事務所，參與繪製建築圖面與現場監造，到後來投入鹿港龍山寺、彰化元清觀、澎湖古蹟、鹿港金門館等古蹟修復，他走過的不是單純的職涯，而是一條從建築、古蹟、廟宇、工藝到教育的文化長路。

他最早提出「傳統造型生活化」時，台灣還不流行「文創」這個詞。對他而言，傳統不該只是被供在廟裡、放在古蹟裡、寫在學術論文裡，而應該重新回到生活。門神、花鳥、瑞獸、吉祥紋樣、廟宇木雕與石雕，都不是過去式，而是可以被理解、轉譯與再創造的文化資源。

這也是他多年投入「閩、潮、台」工藝比較的原因，因為泉州、漳州、潮州與台灣之間，並不是單純的源流關係，而是跨海之後的地方轉化。工匠帶來技法，也帶來信仰、審美與師承；而台灣的氣候、材料、聚落型態與信仰需求，又讓這些工藝長出自己的樣子。

金瓜石勸濟堂，就是一個鮮明案例。

水金九（水湳洞、金瓜石、九份）曾是礦業聚落，對礦工而言，信仰不是裝飾，而是每天進入礦坑前的心靈依靠。因為生命風險真實存在，廟宇也就承載了更強烈的平安祈願。陳益宗觀察，勸濟堂雖不是最大、最知名的廟，卻匯聚許多頂尖匠師，木作、石雕、彩繪各有精彩，像是一座藏在山城裡的工藝博物館。

廟宇裡的圖像，也從來不是「好看」而已。

一對門神站在哪裡、腳有沒有踩在門檻線上、手上拿什麼、背景是紅底還是黑底，都有脈絡。懂的人一看，就能判斷主神、宗教屬性、師承系統，甚至看出工匠是不是照規矩來。這些細節，就是傳統工藝真正的知識密度。

也因此，陳益宗對AI創作的衝擊格外警覺。

他不否認AI的價值，因為對老師而言，AI可以協助備課、整理資料、提高效率。但在學生還沒有基本功以前，若直接依賴AI生成作品，問題就會出現。因為AI畫得出圖像，卻未必理解圖像背後的文化秩序；學生若沒有田野經驗、手繪訓練、材料知識與審美判斷，也很難分辨作品到底是創作，還是只是拼貼。

「AI可以輔助，但不能取代基礎。」這是他最重要的提醒。

他用建築比喻創作：房子的基礎沒打好，蓋得再漂亮，最後也可能傾斜。工藝也是如此，手不熟、眼不準、心不懂，工具再先進，都只是把空洞放大。

在這個什麼都能快速生成的年代，陳益宗的提醒顯得格外重要。傳統工藝的未來，不是拒絕科技，而是不能忘記根。AI可以幫我們更快看見形式，但人仍然要負責理解意義；AI可以產生圖像，但人仍然要知道，為什麼這朵花要配那隻鳥，為什麼這尊門神不能亂站，為什麼一座廟會長成一個地方的心靈地圖。

真正的創作，不只是把東西做出來，而是知道自己從哪裡來，又要把它帶到哪裡去。

陳益宗讓我們看見，傳統不是停在過去的老物件，而是仍在呼吸的知識系統。它在古蹟裡，在廟門上，在礦山聚落的信仰裡，也在下一代學生是否願意重新練手、練眼、練心的選擇裡。

因為文化真正需要的，不只是生成能力，而是理解能力。

陳益宗

學歷

台北滬江高中建築科

台中嶺東科技大學視覺傳達系

台灣科技大學建築系碩士

廈門大學建築系交換生(2010)

台灣科技大學建築系博士研究生(2011)

北京大學考古文博學院建築考古博士研究生(2013)

經歷

2024年華梵大學智慧生活設計系專任助理教授

2023年華梵大學智慧生活設計系兼任講師（傳統建築吉祥圖象、傳統建築裝飾工藝、構築與工法、深度旅遊與魅力地方營造、文化創意產業與經營管理）

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May 01, 2026 EP1133 - 幸福小書籤：當青春傷痛變成復仇計畫《#我已經準備好復仇了》ft,祝子

「當青春傷痛變成復仇計畫《#我已經準備好復仇了》」

小說，不一定讀完才知道答案。而是讀到最後，才發現原來自己從第一頁就已經站錯位置。

《我已經準備好復仇了》不只是「復仇」兩個字帶來的刺激感，而是它真的敢對讀者下戰書：你一定會被騙！

故事從高中漫畫研究社展開，這裡是主角葵與由利有升學壓力、父母的期待、想創作、想被理解、想逃離現實心情時，漫畫研究社便是青春時期裡小小的避難所。

但一場墜樓事件，讓原本看似單純的校園日常，開始滲出不安。七年後神祕漫畫家野川日向出現，重新靠近當年的事件，真相也在兩條時間線之間慢慢浮現。

這不是一本只靠反轉取勝的推理小說，它真正厲害的地方，是把線索放在讀者眼前，卻讓你一次又一次忽略它。等到真相揭開，你會忍不住回頭翻，然後心裡冒出一句話：「怎麼會？它明明早就寫在那裡。」

更值得一提的是，這本書表面寫復仇，深層卻寫青春裡那些沒有被好好處理的傷：嫉妒、渴望、誤解、孤獨，以及一個人在壓力之下，如何慢慢走向極端。

這也讓人想到近年的社會現象，青少年的壓力早已不只是課業問題。兒福聯盟2025年調查指出，台灣青少年面臨心理健康挑戰，而同儕、人際與校園壓力，都是重要來源。另一份網路霸凌調查也提到，學生在群組中被公審、嘲笑、排擠，已成為常見傷害形式之一。

所以，《我已經準備好復仇了》好看的不只是懸疑，而是它讓我們看見有些青春不是明亮的，有些傷口不是畢業就會結束的。當一個人長期沒有被理解，復仇有時候不是突然發生，而是多年沉默後的回擊。

如果你喜歡日系推理、敘事詭計、校園懸疑，這本書很適合找一個完整的下午，一口氣讀完。

因為它不是只要你猜兇手，它是要你承認你可能真的被作者騙了。

作者　櫻井美奈

第19屆「電擊小說大賞」得主，2013年以《天門冬植物庭園》正式出道。創作故事種類非常多元，包括懸疑、社會寫實、奇幻到溫馨類型，擅長罪與愛的驚人故事，文字細膩刻畫人物內心糾葛，代表作《被我殺死的丈夫回來了》，已翻拍成日劇，粉絲狂讚情節驚悚反轉，餘韻無窮。

代表作：

《被我殺死的丈夫回來了》

《看得見謊言的我，愛上了不說謊的你》

《高牆內的髮廊》

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May 01, 2026 EP1132 - 喬喬來升級：娃娃走上街頭，一個透明包，如何成為Z世代的情緒語言與身份標籤？

「娃娃走上街頭，一個透明包，如何成為Z世代的情緒語言與身份標籤？」

台北街頭、捷運車廂，或是文創市集裡，你或許常看到透明的包包裡，不是錢包或化妝品，而是一整排精心擺設的娃娃、吊飾與徽章。

有人甚至背著一整個娃娃家族出門，這樣的文化，近年有一個名字：娃包，或稱痛包。這是潮流，也是正在發生的世代語言。

一個包包，為什麼變成行動的小櫥窗？

過去，喜歡的東西多半留在房間裡。公仔擺在書桌，收藏藏在抽屜，那是一種私密的喜好。但是現在，喜歡變得可以被看見。

娃包的出現，讓展示成為一種主動的表達。透明設計讓角色、娃娃直接呈現在外，也讓使用者不需要開口介紹自己，別人就能一眼看懂，你喜歡什麼、你是誰。

這種改變，背後反映的是一個時代轉向。從收藏走向分享，從私密走向公開。

為什麼年輕人願意為娃娃投入時間與金錢？如果只用可愛來解釋，遠遠不夠。

從心理層面來看，娃娃其實承載了三個重要功能：

1. 情緒陪伴

對許多人來說，娃娃像是一個無聲的夥伴。寫報告時放在旁邊、考試前帶在身上，它不說話，卻提供一種穩定感。

2. 自我投射

喜歡哪個角色，往往不是隨機的。有些人選擇和自己相似的角色，有些則選擇成為自己想成為的樣子，這像是一種溫和的人格探索。

3. 身份認同

在同好圈裡，一個娃包就是一張名片。你不需要自我介紹，喜歡同樣角色的人，自然會靠近你。

這三個層面，讓娃娃從物品，變成關係。

娃包，也是社交的入口

在文創展或排隊現場，兩個陌生人，可能因為看到彼此包上的同一個角色而開始聊天。

「你這隻是哪裡買的？」

「這是限定版嗎？」

這樣的對話，看似簡單，卻降低了人與人之間的距離。

特別對於內向的青少年來說，娃包提供了一種不需要主動開口，也能被理解的社交方式。它像一個媒介，把原本難以說出口的自我介紹，轉換成可以被看見的視覺語言。

當娃娃變成訊號，我們讀懂了什麼？

有些人會依照心情，選擇不同的娃娃出門。今天帶的是開心的角色，或許代表心情不錯；帶的是藍色、低落表情的角色，可能是在傳遞我今天不太好。

這些選擇，未必是刻意說出口，但它確實是一種訊號。對家人或朋友來說，如果願意多看一眼、多問一句，這可能會成為理解彼此的線索。娃娃，於是從陪伴，變成溝通。

家長的疑問，其實也是一種落差

「為什麼要買這麼多？」

「看起來都一樣啊。」

「這樣會不會浪費錢？」

這些問題，來自於一個很現實的角度：資源與責任。

但對青少年來說，每一隻娃娃的意義並不相同。有的代表某段記憶，有的代表某個時期的自己，有的則是情緒的寄託。

問題的關鍵，不在於買不買，而在於這個喜歡，對他來說代表什麼？

當「喜歡」變成比較，就需要停一下

任何文化都有兩面，娃包帶來連結與認同，也可能帶來壓力。

例如：

為了追求完整而過度消費

為了限量而焦慮

為了社群按讚數而比較

花過多時間排隊、搶購

當喜歡開始變成負擔，就需要重新思考。我喜歡的是這個東西，還是它帶來的認同？

價格，與價值，是兩件事

價格是市場決定的，價值是自己賦予的。限量、編號、炒價，確實會讓商品變得昂貴，但不一定讓人更快樂。

真正能留下來的，是那些和你一起經歷過的時刻。帶著它旅行、陪你度過低潮、或讓你認識新的朋友。這些，才是長久的價值。

一個娃包，其實是一個入口

對青少年來說，它可能是自我表達的開始。對家長來說，它可能是理解孩子的機會。對社會來說，它是新的文化語言。

每個世代，都有自己的方式在說：「這就是我。」

有些人用音樂，有些人用穿搭，而這一代，有人用一個透明的包包，把自己的世界帶在身上。也許我們不一定要完全理解，但可以試著多看一眼、多問一句。

因為那個娃娃裡，裝的從來不只是玩具，而是一個人正在被看見的方式。

廖泊喬：

✓ 精神科專科醫師、成癮專科醫師

✓ 著有《古人解憂療鬱帖》、《文豪酒癮診斷書》、《這21堂課，有毒！》

✓ 臉書／IG專頁：喬喬看癮科學

✓ 《張老師月刊》作者、公視《觀點同不同》專欄作者

✓ Podcast節目《精神糧食懂不懂》

✓ 希望將學到的心理、精神與成癮的知識，還有發生在我們生活周遭的相關故事分享給大家！

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May 01, 2026 EP1131 - 烏漂天青三峽藍：從荒地到有機聚落，大溪康莊如何走出一條農村再生之路 ft.林烱任簡榮瑞童偉哲

「從荒地到有機聚落，大溪康莊如何走出一條農村再生之路」

地方的改變，很難一夕之間就完成。如果不靠大型開發，也不仰賴外來資本，而是來自一群人長時間的選擇留下、選擇修補、選擇在看似沒有機會的土地上，重新開始，這其實是一條艱困的路。

農村面對人口外移、產業衰退與環境荒廢時，多數人會離開。但也有一群人，選擇反方向走。他們從最日常的地方做起，也許是整理被遺忘的步道、重新耕作閒置的田地、慢慢把人與土地之間斷裂的關係，一點一點接回來。

桃園大溪的康莊休閒農業區，正是在這樣的脈絡中，逐步長出今天的樣子。

早年返鄉的簡榮瑞，原本只是看見家鄉的稻田休耕、古厝荒廢，心裡浮起一個很簡單的念頭：如果以後自己要在這裡生活，能不能先把環境整理好？這個念頭，後來成了康莊農村再生的開始。

當時的康莊，並不是一開始就有明確藍圖。簡榮瑞回憶，最早是透過農村再生計畫，大家開始上課、成立協會、學習如何盤點地方資源。對一個人口老化、年輕人外移的農村來說，要固定找三十個人參與課程並不容易。老人家上課到晚上七、八點就想睡，年輕人下班後才趕回來參與，很多事都是硬撐著往前走。

但農村再生真正困難的，不只是申請補助，而是這個地方到底要靠什麼活下去？康莊的答案，是有機農業。

在農糧署、農改場與地方協力之下，康莊開始推動有機種植。起初，許多老農們並不相信。不少人覺得，噴農藥都不一定種得好，不噴農藥怎麼可能有收成？第一批進來的有機農民，也有人撐不下去而離開＇可是康莊並沒有停下來。

從水質、土壤檢驗，到有機認證、栽培紀錄、溫室管理，每一步都不是說說而已，而是拿出實際的成本與勞力。如今，康莊已形成有機聚落，葉菜類不只供應市場，也成為桃園市學校營養午餐的重要來源之一。許多孩子餐盤上的青菜，可能就來自這片曾經被懷疑種不起來的土地。

如果說簡榮瑞打下的是基礎，那麼現任理事長童偉哲接手後，面對的就是另一個課題：農村如何不只生產，也能被理解、走進與讓人喜歡。

康莊休閒農業區範圍廣大，橫跨義和里、康安里與福安里，從大溪往石門水庫方向延伸，擁有河階地形、十一指古道、有機農田與農村聚落。這些資源如果只是被放著，它們只是風景。但透過設計，它們可以變成體驗、教育與地方經濟。

於是，康莊開始發展「一季一活動」。五月有桐花季與桐花宴，七月有夜間生態體驗，秋天有稻香宴、洛神花季。活動不只是讓遊客來拍照，而是讓大家在田裡吃飯、認識在地食材、走進古道、看見農民的日常。

其中最感人的，是「阿嬤的廚房」概念。社區長輩不再只是被照顧的人，而是重新成為地方的主角。他們用自己的手藝做料理、接待遊客，也在參與中找到新的成就感。這讓農村再生不只停留在產業，更回到人的尊嚴與生活。

食農教育，也是康莊重要的一環。林烱任老師長期關注大溪、三峽、鶯歌的大三鶯生活圈，他從文史與教育角度觀察。康莊最可貴的地方，是它把土地變成教室。孩子在這裡不只是看見蔬菜，而是知道菜怎麼長、蟲為什麼存在、雞蛋不是從冰箱來的，而是從真實的生命循環中而來。

這樣的學習，也讓消費者重新理解一件事。有機蔬菜的價格，背後不是昂貴，而是農民在水土檢驗、栽培管理、溫室高溫與穩定供應之間付出的勞動。

康莊曾在金牌農村評選中獲得肯定，也曾代表桃園走向全國，拿下銀牌。這些獎項固然重要，但真正讓康莊被記住的，或許不是獎牌，而是它示範了農村不一定只能等待人口流失，也可以透過組織、產業、教育與文化，重新找到自己的路。

從一條河階古道，到一座有機聚落；從休耕的田，到孩子餐盤裡的青菜；從長輩的廚房，到遊客願意再訪的田園餐桌，康莊的成長告訴我們，農村再生不是把地方包裝成觀光景點，而是讓土地、人與生活重新建立關係。

當城市越來越快，農村的價值反而更清楚。它讓我們知道，食物不是憑空出現，風景不是自然存在，地方也不會自己變好。所有美好的背後，都有一群人默默把路鋪回來，把田照顧好，把一個地方，重新變成可以生活、學習與期待未來的所在。

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#康莊休閒農業區發展協會創會理事長

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47min
April 30, 2026 EP1130 ：故事康：破解職場痠痛：用『覺醒—調整—重置』把身體拉回原廠設定(下) ft.林子崴

「破解職場痠痛：用『覺醒—調整—重置』把身體拉回原廠設定」

你以為肩頸痠、下背緊、胸口悶，是「忙一陣子就會好」的小事；但身體往往不是突然壞掉，而是每天「一點點錯」、累積成「一大段痛」。

更麻煩的是：很多人去照 X 光、做檢查，看起來沒什麼大問題，痛感卻真實到影響睡眠與工作效率。這時候，與其只問「哪裡痛」，更值得問的是我正在用什麼姿勢，重複什麼風險？

這次的訪談把職場常見痠痛，整理成一套專業、可執行的「超前部署」。工作前先覺醒、工作中懂調整、工作後會重置，並用筋膜與姿勢力學，解釋為什麼你越按摩越痠、越撐越僵。

第一步：工作前先「覺醒」 - 找出你的高風險姿勢

很多職場痠痛其實都繞著同一個核心，頭往前、肩往內、胸往下、背往圓、腰往塌。我們以「頭部前傾」為例，你會立刻理解它為什麼殺傷力這麼大。

研究以力學估算指出：當頭部往前低，頸椎承受的負荷會大幅增加；在約 15°、30°、45°、60° 的前傾角度時，頸部負荷可達約 27、40、49、60 磅（約 12、18、22、27 公斤）。換句話說，你不是「只是在看手機」，你是在讓脖子長時間扛一個「加重版的自己」。

快速自檢（30 秒）

側面拍照或照鏡子：

耳朵外耳孔若明顯落在肩關節前方，多半就是頭部前傾

肩膀若向內捲、胸口塌，常伴隨胸前緊繃與上背無力

這一步的重點不是「怪自己姿勢差」，而是先看見風險：你才有辦法在開始工作前，把身體先調到比較安全的設定。

第二步：工作中要「調整」 - 最好的姿勢，是下一個姿勢

你可能聽過「坐正」，但專業的版本其實是不要追求完美坐姿，要追求規律變換。職場最傷的不是某個姿勢，而是「同一個姿勢持續太久」。因此，比起硬撐 8 小時，更有效的策略是固定插入「微休息（microbreak）」，用短時間的活動把負荷分散掉。

系統性回顧研究指出，透過安排工作—休息節奏（包含休息次數、間隔與活動方式），有機會降低或改善工作相關肌肉骨骼不適；而「主動式短暫活動」的微休息也被認為具潛力改善不適。

可落地的做法（你在辦公室真的做得到）

每 30–45 分鐘：起身 2–3 分鐘（走去倒水、上廁所、做兩個伸展動作都算）

若你很容易投入到忘記時間：用計時器設定「提前提醒」（例如 35 分鐘先響一次），讓自己有緩衝收尾再起身

這一步的核心，是把你的身體從「長時間固定負荷」，改成「可恢復的節奏負荷」。

第三步：工作後要「重置」 - 不要把累積帶回家

很多人下班後痠痛更明顯，是因為白天的代償到晚上才「跟你算總帳」。這裡要談筋膜（fascia），它不是玄學，而是一套連結與傳力的結締組織網路，與疼痛、協調、感覺與動作控制都有關聯。

白天如果你長期圓肩、駝背、頭前傾，身體會先用肌肉與筋膜幫你撐住；但撐久了就可能出現緊繃、敏感、卡住、甚至牽連到別處的不適（例如肩頸痛卻要拉小腿）。這不是「醫師在亂來」，而是因為筋膜與肌筋膜鏈本來就可能把張力沿著身體傳遞。

所以，下班後的「重置」不是要你做很累的訓練，而是用幾個動作把白天的姿勢偏差，拉回比較接近原廠的排列。

三個辦公室就能做的「重置動作」（零器材版）

下面三組，目標分別是：把頭收回來、把胸打開、把背叫醒。每次不求多，求你做得到、做得久。

1、收下巴（Chin tuck + 肩胛定位）

先把肩膀「往後、往下」收（像把圓肩從前面拉回來）

再把下巴「往後、微微往上」收回（不是低頭）

停 10 秒，做 10 次

2、伸展胸大肌（打開胸口）

雙手在身後交扣

肩膀先往後往下，手肘慢慢打直

上半身維持直立，手臂微微抬起到舒服張力即可

停 10 秒，做 10 次

3、 Y–T–W（上中下背一次顧到）

雙手先往前預備

做出 Y（斜上）、回來做 T（平舉）、回來做 W（手肘彎、肩胛夾）

重點感覺：肩胛骨「往後下」貼近，而不是聳肩

一組 3 個字母為一輪，做 10 輪（或依體力調整）

什麼情況要停止自練、改去評估？

專業提醒：如果你出現以下狀況，別只靠伸展硬撐，建議找物理治療師或醫師評估：

麻、刺、無力感沿著手臂或腿放射

頭痛頻率升高、眩暈或平衡明顯變差

夜間痛醒或休息也不緩解

曾跌倒或撞擊後症狀加重（尤其本來就長期姿勢失衡的人）

真正的「超前部署」，是把健康變成流程

職場痠痛最可怕的，不是痛本身，而是你開始相信「這就是年紀、這就是工作」；於是你把身體交給忍耐，直到它用更大的疼痛逼你停下。

「上工前覺醒、上工中調整、下工後重置。」你不需要一次做到滿分；你只需要每天把身體，往原廠設定拉回一點點。那一點點，累積起來，就是你未來不必付出的代價。

#林子崴

（崴爺）

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崴爺《瞧》姿勢～Weifit move better

故事康

格致文化
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37min
April 29, 2026 EP1129 ：故事康：破解職場痠痛：用『覺醒—調整—重置』把身體拉回原廠設定(上) ft.林子崴

「破解職場痠痛：用『覺醒—調整—重置』把身體拉回原廠設定」

你以為肩頸痠、下背緊、胸口悶，是「忙一陣子就會好」的小事；但身體往往不是突然壞掉，而是每天「一點點錯」、累積成「一大段痛」。

更麻煩的是：很多人去照 X 光、做檢查，看起來沒什麼大問題，痛感卻真實到影響睡眠與工作效率。這時候，與其只問「哪裡痛」，更值得問的是我正在用什麼姿勢，重複什麼風險？

這次的訪談把職場常見痠痛，整理成一套專業、可執行的「超前部署」。工作前先覺醒、工作中懂調整、工作後會重置，並用筋膜與姿勢力學，解釋為什麼你越按摩越痠、越撐越僵。

第一步：工作前先「覺醒」 - 找出你的高風險姿勢

很多職場痠痛其實都繞著同一個核心，頭往前、肩往內、胸往下、背往圓、腰往塌。我們以「頭部前傾」為例，你會立刻理解它為什麼殺傷力這麼大。

研究以力學估算指出：當頭部往前低，頸椎承受的負荷會大幅增加；在約 15°、30°、45°、60° 的前傾角度時，頸部負荷可達約 27、40、49、60 磅（約 12、18、22、27 公斤）。換句話說，你不是「只是在看手機」，你是在讓脖子長時間扛一個「加重版的自己」。

快速自檢（30 秒）

側面拍照或照鏡子：

耳朵外耳孔若明顯落在肩關節前方，多半就是頭部前傾

肩膀若向內捲、胸口塌，常伴隨胸前緊繃與上背無力

這一步的重點不是「怪自己姿勢差」，而是先看見風險：你才有辦法在開始工作前，把身體先調到比較安全的設定。

第二步：工作中要「調整」 - 最好的姿勢，是下一個姿勢

你可能聽過「坐正」，但專業的版本其實是不要追求完美坐姿，要追求規律變換。職場最傷的不是某個姿勢，而是「同一個姿勢持續太久」。因此，比起硬撐 8 小時，更有效的策略是固定插入「微休息（microbreak）」，用短時間的活動把負荷分散掉。

系統性回顧研究指出，透過安排工作—休息節奏（包含休息次數、間隔與活動方式），有機會降低或改善工作相關肌肉骨骼不適；而「主動式短暫活動」的微休息也被認為具潛力改善不適。

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若你很容易投入到忘記時間：用計時器設定「提前提醒」（例如 35 分鐘先響一次），讓自己有緩衝收尾再起身

這一步的核心，是把你的身體從「長時間固定負荷」，改成「可恢復的節奏負荷」。

第三步：工作後要「重置」 - 不要把累積帶回家

很多人下班後痠痛更明顯，是因為白天的代償到晚上才「跟你算總帳」。這裡要談筋膜（fascia），它不是玄學，而是一套連結與傳力的結締組織網路，與疼痛、協調、感覺與動作控制都有關聯。

白天如果你長期圓肩、駝背、頭前傾，身體會先用肌肉與筋膜幫你撐住；但撐久了就可能出現緊繃、敏感、卡住、甚至牽連到別處的不適（例如肩頸痛卻要拉小腿）。這不是「醫師在亂來」，而是因為筋膜與肌筋膜鏈本來就可能把張力沿著身體傳遞。

所以，下班後的「重置」不是要你做很累的訓練，而是用幾個動作把白天的姿勢偏差，拉回比較接近原廠的排列。

三個辦公室就能做的「重置動作」（零器材版）

下面三組，目標分別是：把頭收回來、把胸打開、把背叫醒。每次不求多，求你做得到、做得久。

1、收下巴（Chin tuck + 肩胛定位）

先把肩膀「往後、往下」收（像把圓肩從前面拉回來）

再把下巴「往後、微微往上」收回（不是低頭）

停 10 秒，做 10 次

2、伸展胸大肌（打開胸口）

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肩膀先往後往下，手肘慢慢打直

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停 10 秒，做 10 次

3、 Y–T–W（上中下背一次顧到）

雙手先往前預備

做出 Y（斜上）、回來做 T（平舉）、回來做 W（手肘彎、肩胛夾）

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什麼情況要停止自練、改去評估？

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夜間痛醒或休息也不緩解

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職場痠痛最可怕的，不是痛本身，而是你開始相信「這就是年紀、這就是工作」；於是你把身體交給忍耐，直到它用更大的疼痛逼你停下。

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31min
April 29, 2026 EP1128 - 22號藝想小宇宙：「用指尖看見漫畫：國漫館首創視障者漫畫多元導覽，讓藝術有了新的入口」 ft.王靖勳鄭詠中黃勇超

「用指尖看見漫畫：國漫館首創視障者漫畫多元導覽，讓藝術有了新的入口」

第一次聽到「視障者看漫畫」，我想，你應該直覺會愣一下。

漫畫，不就是用眼睛看的嗎？有畫面、有分鏡、有角色表情、有速度線、有文字框，甚至還有那些一閃而過的細節與彩蛋。可是，當《經典穿越陳弘耀》特展開始嘗試為視障朋友設計漫畫多元導覽時，這個問題被重新打開了。

原來，漫畫並不只是畫面。漫畫裡有時間、有節奏、有空間、有情緒，也有創作者留下的手工痕跡。這些東西，可以被聽見，也可以被摸見。

這一次，國家漫畫博物館《經典穿越陳弘耀》特展策展人鄭詠中 Amigo，與華梵大學美術所研究生黃勇超的團隊合作，透過口述影像與觸覺輔具，讓視障朋友第一次有機會用不同感官進入台灣漫畫的世界。

這場非視覺導覽，來自一個很單純的問題：視覺障礙者，有沒有機會理解台灣漫畫的演進史？

對從小熱愛漫畫的兔兔來說，這不只是無障礙服務，也是文化入口的重新設計。她從漫畫走進美術教育，也深知漫畫帶給孩子的想像力。因此，當她與策展人討論到視障者是否也能接近漫畫時，這個想法逐漸從願望變成具體行動。

策展人 Amigo 回憶，一開始確實也想到傳統的口述影像，用語言描述畫面。然而，漫畫的困難在於，它不只是一張圖。一格漫畫裡，有人物的動作，有分鏡之間的時間推進，有背景氣氛，有角色彼此的位置，也有創作者刻意留下的視覺節奏。若只把畫面說出來，似乎還不夠。

於是，觸覺輔具成了這次導覽的關鍵。

黃勇超與華梵大學團隊將陳弘耀老師的作品拆解、轉譯，再透過雷射切割、不同材質與手工製作，把畫面變成可以被觸摸的層次。這個過程不是把圖片直接立體化，而是重新思考：哪些資訊適合摸？哪些細節需要省略？哪些元素必須分層呈現？

例如《赤狐》中的雨夜場景，陳弘耀以刀片刮出雨絲，讓明末亂世的夜雨帶著肅殺感。勇超將這些雨絲轉化為可觸摸的線條，讓視障朋友用手感受到雨的密度、方向與畫面張力。那不只是「雨」，更是創作者用技法製造出來的氣氛。

在《一刀傳》的主視覺中，大俠陳一刀手握長刀，劈開時空來到九〇年代的台北城。畫面背景從黑色天空、紫色、紅霞到橘黃落日，底下則是沒入黑夜的萬家燈火。輔具以不同材質對應色塊，再用金屬材質呈現黑暗中的燈火，讓視障朋友透過手指理解畫面的空間與光感。

更令人驚喜的是「破格」畫面的轉譯，一具屍體從屋頂破洞墜下，身體佔據漫畫頁面的三分之一，雙腳突破分格邊界。這原本是漫畫家用來製造衝擊感的視覺語言，團隊卻透過多層輔具，讓視障朋友理解什麼是分格、什麼是破格，以及角色如何在畫面中製造動作張力。

勇超甚至保留了陳弘耀手工製稿時代的立可白痕跡，那些修改、覆蓋、增補的細節，在一般觀眾眼中可能只是畫面的一部分。但透過觸覺輔具，它們成了可以被摸到的創作過程。觀眾不只摸到作品，也摸到漫畫家思考與修正的痕跡。

這次導覽最不容易的地方，是「資訊取捨」。

勇超說，身為視覺創作者，會很想把所有細節都放進輔具裡。但觸覺有自己的理解方式，資訊太多反而會混亂。因此，一件作品常常需要拆成好幾個版本：構圖版、材質版、角色位置版、筆觸版、修改痕跡版。每一塊輔具都像一個入口，引導觀眾從不同角度進入同一幅漫畫。

口述影像也在這次過程中被重新調整，Amigo 原本習慣用明眼人的導覽方式，帶著大量故事與細節一路說下去。但視障導覽需要先建立整體空間，再進入局部細節。作品多大？人物在哪裡？上方是什麼？下方是什麼？角色彼此的相對位置如何？這些看似基礎的描述，正是視障朋友在腦中建構畫面的關鍵。

活動當天，許多視障朋友遠道而來，有人從中壢到台中，只因為自己一直喜歡漫畫。有人第一次透過觸覺理解漫畫中的撞聲字、分格與破格；也有人在摸到雨絲時，驚訝地發現自己真的能感受到畫面的氣氛。

這場導覽也改變了明眼人。

有觀眾看到相關介紹後特地前往展場，只為了看看這些觸覺輔具。國漫館工作人員也在活動後表示，這些輔具本身已經可以成為另一個展覽。它們不是附屬品，而是一種新的詮釋方式。

更珍貴的是，參與製作的華梵大學學生也在過程中成長。原本只是協助製作輔具的學生，最後也加入現場導覽。他們學習如何引導視障朋友觸摸、如何先說明再接觸、如何用更清楚的方式描述作品。那些原本害羞、木訥的年輕人，在現場一對一陪伴觀眾時，突然成為文化轉譯者。

這或許正是這場展覽最深刻的意義。

無障礙不只是為特定族群多做一件事，而是讓文化重新思考自己的入口。當展覽只為某一種身體狀態設計時，被排除的，可能不只是少數人。每個人都可能在生命不同階段，經歷感官、身體與理解方式的改變。

《經典穿越陳弘耀》這次的視障者漫畫多元導覽，開啟的不只是一次展覽活動，而是一種新的文化想像：漫畫可以被看見，也可以被聽見、摸見、感覺到。

當藝術願意靠近不同的人，觀看就不再只是眼睛的事。

它會變成手指上的線條、耳朵裡的敘事、心裡慢慢浮現的畫面。

而那一刻，漫畫真正穿越了。

#鄭詠中 Amigo

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50min
April 29, 2026 EP1127 - 伊莫的腦迴路：「孩子坐不住，可能是大腦在說話。從『問題孩子』到『家庭覺察』的轉變」(下) ft.蘇泓洸

「孩子坐不住，可能是大腦在說話。從『問題孩子』到『家庭覺察』的轉變」

如果一個孩子上課常分心、寫作業拖延、東西老是忘記帶，你第一個想到的是什麼？

「是不是不夠認真？」

「是不是被寵壞了？」

醫學上，這些行為可能指向這些孩子大腦的運作方式，和多數人不一樣，這就是ADHD（注意力不足過動症）的狀態。

ADHD是什麼？不是「控制不好」，而是「系統不一樣」

從科學角度來看，ADHD與大腦中的幾個系統有關，特別是注意力調節系統、衝動控制系統、執行功能（規劃、記憶、時間管理）。這些功能，很大程度依賴「多巴胺」等神經傳導物質。

簡單來說一般人的大腦，可以穩定維持專注。ADHD的大腦，則比較容易「分散、跳躍、被吸引」。所以很多ADHD孩子會出現明明知道要做，卻做不到。容易被環境刺激吸走注意力，對無聊的事情難以持續，對有興趣的事情反而過度投入。這是「神經調節」的差異，不是意志力的問題。

為什麼孩子會有ADHD？關鍵在「遺傳 × 環境」

研究顯示，ADHD具有相當高的遺傳性（約70–80%）。但這不代表有ADHD的父母，孩子一定會有，而是「機率提高」。

你可以把它理解成基因提供一種傾向，環境決定這個傾向會不會被放大。這也解釋了一個臨床常見現象，很多父母，是在孩子被診斷後，才發現小時候，好像也是這樣。

有症狀 ≠ 有診斷：關鍵在「生活功能」

現在網路資訊很多，很多人做完問卷就覺得：「我是不是有ADHD？」

但醫學上判斷是否為ADHD，有一個重要標準，就是這些症狀，有沒有影響你的生活？

例如：工作效率明顯受影響、經常因粗心出錯、人際關係因衝動或注意力問題受損、家庭或教養功能混亂。

如果只是偶爾分心、偶爾拖延，其實很常見，不一定是ADHD。這也是為什麼醫師會強調，不要自己確診，也不要自行用藥。

當孩子與父母都有ADHD：問題不只在孩子

有些家庭中，會出現孩子有ADHD，父母也有類似特質。這時候，困難會疊加。孩子忘東西，父母也忘。孩子拖延，父母也拖延。孩子情緒爆發，父母更容易被觸發。於是整個家庭的「執行系統」，比較難穩定運作。

為什麼教養容易失效？因為「記住規則」本身就是挑戰

很多教養建議，例如：

「寫完作業才能玩」

「每天固定時間讀書」

「做錯要有後果」

聽起來很合理，但對ADHD家庭來說，真正的問題是這些規則，很容易被忘記或中斷。所以臨床上會建議，把規則寫下來（外部化記憶）、用視覺化提醒（白板、貼紙）、任務拆小（降低執行門檻）。核心概念是不要只靠大腦記住，而要讓環境幫你記住。

ADHD的改善，不只是藥物

治療ADHD，通常會包含三個層面：

1、藥物（調整神經傳導）

幫助大腦更穩定地運作，但需醫師評估。

2、行為策略（調整做事方式）

例如：時間切割、任務拆解、回饋機制。

3、環境設計（降低干擾）

例如：安靜空間、小班學習、明確規則。

這三者的關係：

藥物是「調整引擎」、行為是「駕駛技巧」、環境是「道路條件」，三者一起配合，效果才會穩定。

生活中的兩個關鍵：運動與飲食

運動：天然的大腦調節器

運動可以促進多巴胺分泌、提升專注力、穩定情緒。但重點不是「做哪種運動」，而是孩子願不願意持續做。

飲食：避免極端，回到均衡

目前較有共識的建議是減少人工色素、避免過度加工食品、維持均衡飲食，而且並不是所有ADHD孩子都需要額外補充營養品。

常被忽略的關鍵：照顧者本身

很多案例中，孩子的問題沒有想像中嚴重，但家庭壓力卻非常大，原因在於主要照顧者的精力已經耗盡。

當父母長期焦慮、疲憊、失控，孩子也會跟著不穩定。所以現在的觀念逐漸轉變為孩子要好，照顧者也要好。甚至有些治療，會先從「支持家長」開始。

ADHD的本質，不是缺陷，而是差異

有ADHD的人不是做不到該完成的事，而是需要不同的方式才能做的到。當我們從責備轉向理解，從控制轉向設計環境，很多原本看似困難的問題，其實會慢慢出現解法。

不是修正孩子，而是重新理解人

在這個資訊爆炸的時代，越來越多人開始討論ADHD、情緒、專注力。這是醫學進步，也是社會認知的轉變。

我們開始了解，這個人不是做不到，而是我們是不是還沒找到適合他的方式？

而這個問題，不只適用於孩子，也適用於每一個人。

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