1)     A positive outcome to Moshe Rabbenu’s striking of the rock:[1]

2)     Our Chabad House is desperate for additional space for activities. Next door to us is a disused hall that was used by a Christian group for worship and for social activities. May this space be rented for the expansion of the Chabad House’s activities?[2]

3)     To celebrate a Barmitzvah during the Nine Days, may one serve meat?[3]

4)     A man needs a several-day medical procedure which dictates that afterwards, all his effects will be incinerated. May he take his Tefillin with him?[4]

5)     A Friday-night question: We left the light on in the bedroom, and I cannot fall asleep with the light on. May I somehow encourage a non-Jew to switch it off for me?[5]

6)     A Kalloh from an Anash family wishes that her father and mother lead her to the Chupah. Is this a change that I should accommodate?[6]

7)     Should a woman make Havdolo on her own, or must she hear it from a man?[7]

8)     I was told that for Kabbalistic reasons, one shouldn’t give as a gift neither a knife nor shoes. Does this have any basis?[8]

9)     I bid in a Chinese Auction, using Maaser Money. I actually won! Do I now have to reimburse my Maaser kitty the amount of the bid?[9]

10)  Many food containers have tear-off strip that needs to be removed before accessing their contents. May these be torn off on Shabbos?[10]

11)  Feedback: Mention was made in last week’s Shiur about an opinion that one Mezuza suffices for the whole house, and then this view was totally dismissed. Why?[11]

[1] תיקוני זהר תיקון כא (נג ב) [ מד א]; סה"מ תרס"ו ר"פ תולדות.

[2]  ראה שו"ע יו"ד סי' קמה ס"ג וברמ"א שם; או"ח סי' קנא סי"א ובמג"א שם ס"ק יז; משנ"ב שם ס"ק מה.

[3] נטעי גבריאל – בין המצרים פ"מ סי"ד; שם הלכות בר מצוה פכ"ב ס"ד.

[4] מחלוקת של פוסקי זמננו הובאה בנשמת אברהם או"ח סי' לח:ח:1.

[5] ראה הערת העורך בשו"ע אדה"ז סי' שז הע' לב בשם מהדו"ב. שמירת שבת כהלכתה פ"ל ס"ה.

[6] ספר המנהגים ע' 67. מסופר שמנהג בית הרב שונה. טעם סדר של קוואטער וקוואטערין – שלא ייאלץ גבר ליכנס לעזרת נשים. שאני רבי.

[7] שו"ע או"ח סי' רצו ס"ח; שוע"ר שם סו"ס יט ובקו"א ג; משנה ברורה שם ס"ק לה; קצות השלחן סי' צו הע' יב; שש"כ פנ"ח סט"ו. וראה בארוכה פסקי תשובות סי' רצו הע' 200 – שאשה רשאית לברך על הנר.

[8] אודות סכין – כ"כ שיחות הר"ן (אות ט) בשם הבעש"ט. אודות נעליים – הרב אבינרי כותב שהיא אמונה תפילה.

[9] בש"ך יו"ד סי' רמט סק"ג התיר להוציא מעות מעשר להיות בעל ברית. וראה ס' צדקה ומשפט פ"ו ס"ח. וע"ה פ"ה הע' כז במי שקיבל מתנה שהי' קונה לעצמו, שצריך לעשר כנגדה.

[10]  ראה פסקי תשובות סי' שיד סק"ו (ע' שיז).

[11] ראה מנחות לד א; מרדכי מנחות סי' תתקסב; רמ"א יו"ד סו"ס רפז.