1)     What is the meaning of מעין הברכות, said on Shabbos eve?[1]

2)    My mechutan and I share the same first name. Is that an issue?[2]

3)    Four seminary girls agreed to go jeeping together on a day off and to share the cost. One girl fell ill and pulled out. Does she still have to pay her share?[3]

4)    A boy was born on the 30th of Adar 1. His Barmitzvah isin a regular year, but which day?[4]

5)    We have two men wishing to have Maftir this Shabbos [Zochor], but only one Baal Korei. Could we take another Sefer Torah to a side room just for Maftir, thus enabling two Maftirim? [5]

6)    At Shacharis, the 10th man left during Chazoras haShatz.Does the Chazan say the half-Kaddish as well the KaddishTiskabel?[6]

7)    What is the source for the Chabad custom to recite Morning Brochos at home, unlike the general Ashkenaz custom – to recite those brochos in Shul?[7]

8)   When leining megillah for others after having fulfilled the mitzvah of megillah for oneself: should the reader make the brochos on behalf of the listeners? If the listeners say the brocho, should the nusach of the brocho change to lishmoa megilla? [8]

9)    What should be done about the brocho shehechyonu?

10)  Feedback on Jewish name that became obsolete:[9]

https://us02web.zoom.us/j/9764852268?omn=89886673325

Index to previous Panorama Shiurim: PanoramaIndex 2 - Google Docs

Next Shiur: Thursday 20th Adar (20thMarch) 8:30 – 9:30.

[1] בסדור 'שילמורא' פירש כעין ברכות מ א: "בכל יום ויום תן לו מעין ברכותיו". הכפלת מעין'מודים' בברכה זו – כתב שם שהוא כנגד 'מודים דרבנן'.

[2] צוואת ר' יהודההחסיד אות כד. שלחן מנחם ח"ו סי' לב. וראה שבח הנישואין עמ' 92.

[3] אמרי יעקב (על שוע"רחו"מ דיני שאלה סכ"א) בביאורים, ע' רסא; פסקי המשפט סי' שלג אות ב.

[4] במשנ"ב סי' תקסחס"ק מב כתב לענין יארצייט שיעשה בל' שבט. אבל בשו"ת אגרות משה(יו"ד ג קנט) כתב: ר"ח ניסן. ולענין בר-מצוה, במשנ"ב מהדורת 'דרשו'(סי' נה מס' 57) הובאו דעות שונות ושראוי להחמיר בכל ענין.

[5] פסקי תשובותסרפ"ד אות ב ואות ו כתב שזה אפשרי ומציין לאג"מ ח"אסק"ב. 

[6] ראה שו"ע סי' נהס"ג בהגה; משנ"ב שם סקי"ט; שוע"ר שם ס"ה. והשואל טעהבהבנת לשון המקור בשו"ת תרומת הדשן סי' טו.

[7] כן נהג האריז"ל (שערהכוונות ע' ג; כף החיים סי' ו סק"ג). וכן מרומז בסדור אדה"ז לפני 'מהטובו'.

[8] ראהנתיבים בשדה השליחות ח"ב פט"ז סעיפים ה-ו.

[9] יומן ר' נ"י).