1)     Feedback on definition of Mitzva min haTorah הוכח תוכיח:[1]

2)    Does an egg-steamer need to be toivelled?[2]

3)    A young Baalas-Tshuva, lives with Grandma – who isn’t religious at all. The young lady is away over Pesach whilst Grandma is staying home and has no plans to desist from Chomeitz. Does the young lady need to kasher her kitchen upon her return? [3]

4)    Further re. Hamoitzi in one room and bentsching elsewhere under the same roof:[4]

5)    Should I make a point of putting on leather shoes before reciting the Morning Brochos?[5]

6)   Having said Shema at night and then conversed with someone, need I repeat the first passage of the Shema?[6]

7)    The Goy’s Chometz within our premises over Pesach needs to be screened off by a mechitza that is ten tefochim high. How about kitchen units that aren’t so tall?[7]

[1] נתבאר בארוכה במילואים לסדור רבינורבינו הנדמ"ח סי' כד (ח"ג ע' א'תקלג ואילך). ראי' מלשון הרמב"ם הל'דעות פ"ו ה"ז.

[2] איסור

[3]מפורש להיתר בשוע"ר סי' תמזס"ג.

[4] במגן אברהם ר"ס קפד ובשוע"ר שםסוס"א סמכו על זה רק כשהמקום שאוכל בו אינו נקי.

[5] ברא"ש ברכות פ"ט סכ"ג מונה"שעשית לי כל צרכי" יחד עם "מלבוש ערומים". ובמעדני יו"טמונה "המכין מצעדי גבר" עם 'סדר העולם'. אבל בשוע"ר סי' מוס"ז: א) מדלג על "שעשה לי כל צרכי"; ב) מונה "מצעדי גבר"עם הברכות שהן להנאתו.

[6] ברמ"א סי' רלט ס"א כתב לאסור הדבור.ובמש"ב שם מצריך לחזור פ' שמע אם שח. בסדור אדה"ז אין הדבר מוזכר. גםבמענה ב'יחידות' (שיחות קודש תשכ"ז סוף כרך א') אין הדבר מוזכר.

[7]  ראה שוע"ר סי' מ ס"ה,ובקו"א שם מציין למשנה אהלות פ"ו מ"ז.