「「帰ってきた、鎌倉北条！」 「鎌倉殿の13人」でいよいよその軍才を覚醒させた源義経。彼は奥州にてその生涯を閉じた、と言われていますが、その真偽は2022年現在においてもはっきりしておらず、ここに至るまで様々な説が飛び交っております。 しかも、義経のその後については「奥州から生き延びた」に留まらず、大陸へ渡り『チンギス・カン』になったという話にまで拡がっています。 なぜ、義経伝説はここまで飛躍していったのか？ 死後800年以上にわたる「奇跡のバトン」をまいとさんが偏愛史上初の三部作で紐解きます。  第三部は「義経再解」 蝦夷地（北海道）に安住の地を見出した（という伝説が認知された）義経。他の英雄不死伝説ならここで終わるのですが、彼にはさらなる伝説がくっついていきます。 今回は江戸時代中期～太平洋戦後  江戸時代中期以降「義経は蝦夷地を経由して大陸に渡った」という情報が飛び交います。 しかも、それには根拠（参考文献）があるらしい・・・ 当時の知識人たちがこの根拠を検証し、偽書である、と結論づけたのですが、この伝説はナショナリズムと結びついてさらに拡がっていきます。 そして「源義経とチンギス・カンには共通点がある」という指摘がその後の流れを決定づけ、明治以降、日本のシンボル・アジアの希望にまで持ち上げられていくことになります。  これはロマンか、それとも愚かな虚像か。 源義経という「偶像」の終着地をお聞きください。   

【本日のお品書き】 解説内容  〇江戸時代のインテリジェンスバトル？！義経大陸上陸の真相を暴け 〇ロシアの脅威に立ち向かう倭人とアイヌの守護神？蝦夷地に義経神社誕生 〇正しさよりおもしろさ？義経伝説が拡張していく背景 〇みつけちゃった「共通点」！シーボルトによる「義経＝チンギス・カン」説爆誕 〇測量調査、論文作成、逆輸入本がベストセラー・・・持ち上げられていく「偶像」の行方 〇ここが「義経」の到達点～「アジアには第二のチンギス・カンが必要だ」       

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