双子はなぜ忌み嫌われていたのか。「慣行として行なわれた双子の間引き」「神話の時代から双子が生まれたら叫んでいた」「世界で見られる人と動物の線引き」など、双子のに対する扱いがどう変化して来たのかを語ります。

【目次】
00:00 忌まれた双子を救ったのは？
00:58 蔑まれてきた双子
07:06 慣行として行なわれた双子の間引き
14:35 双子の状態を解消する方法
24:05 神話の時代から双子が生まれたら叫んでいた
25:27 世界で見られる人と動物の線引き
31:13 多産がありがたがられた時代
36:29 経済の豊かさは心の豊かさ
44:53 現代に生まれてよかった

【参考文献のリンク】

◯しぐさの民俗学―呪術的世界と心性―
https://amzn.to/4qa7GQ3

◯家と女性 —暮しの文化史—／日本民俗文化大系 (10)
https://amzn.to/49cpvYO

◯板橋春夫1998「ふたご誕生の民俗--双生児観の捉え方とその変容」
https://cir.nii.ac.jp/crid/1520573330179764224

◯鎌田久子1982「多胎児の民俗：双子を中心に」
https://cir.nii.ac.jp/crid/1572824501664258816

◯日本人の子産み・子育て : いま・むかし
https://dl.ndl.go.jp/pid/13203385

◯日本女性の歴史性・愛・家族
https://dl.ndl.go.jp/pid/13289940

◯シリーズ変貌する家族 1
https://dl.ndl.go.jp/pid/13079677

◯前橋南部の民俗 : 上川淵・下川淵・旧木瀬地区
https://dl.ndl.go.jp/pid/13197215

◯伊勢原の民俗 比々多
https://dl.ndl.go.jp/pid/13318826

◯須恵村の女たち : 暮しの民俗誌
https://dl.ndl.go.jp/pid/13289968

◯巫女へ行く : 「苞もれ」その後
https://dl.ndl.go.jp/pid/13200715

◯日本民俗地図 5 (出産・育児) /解説
https://dl.ndl.go.jp/pid/12884345

◯向原の民俗 : 山梨県富士吉田市向原 下
https://dl.ndl.go.jp/pid/13245401

◯勝田市の民俗
https://dl.ndl.go.jp/pid/9642433

◯福島の民俗2
https://dl.ndl.go.jp/pid/9538176

◯埼玉県入間郡東部地区の民俗 : 人の一生
https://dl.ndl.go.jp/pid/12168802

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発言が被ったときに、なぜわざわざ「ハモった」と言う？発言被りについて深堀りしていくと、昔は双子も同じ論理で忌まれていたという。今回はその論理について語ります。

【目次】
00:00 「ハモった」って言わなくてよくない？
00:46 ハッピーアイスクリームの民俗学
02:39 あなたのハッピーアイスクリームは何流？
06:45 ハモったときの気まずさの正体とは？
09:44 実は強い呪力を持っている「エンガチョ」
14:47 妊婦がいる家に妊婦が行ってはいけない？
18:22 昔は双子への当たりが強かった

【参考文献のリンク】

◯しぐさの民俗学：呪術的世界と心性
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◯日本民俗文化大系 (10) 家と女性 —暮しの文化史—
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初詣と鉄道の関係とは？「鉄道に乗って川崎大師へ行こう」「鉄道がアトラクションだった時代」「電気への憧れと信仰の衰退」など、密接に関わる鉄道と初詣の始まりについて語ります。

岡本健作さんのXアカウント
https://x.com/tokoshita_

【目次】
00:00 初詣っていつからあるの？
02:13 今とは違う、江戸時代の寺社参詣。
05:18 鉄道に乗って川崎大師へ行こう
12:37 寺社参詣が人気な理由は日帰りプチ小旅行
14:50 鉄道がアトラクションだった時代
19:08 ご利益はおまけ
20:43 近代化する労働環境が初詣を生んだ
23:52 電気への憧れと信仰の衰退
27:22 言い張ればそっちが恵方になる
33:14 もし恵方詣が残っていたら？

【参考文献のリンク】

◯初詣の社会史：鉄道が生んだ娯楽とナショナリズム
https://amzn.to/3YbozxB

◯鉄道が変えた社寺参詣
https://ndlsearch.ndl.go.jp/books/R100000002-I023972950

◯今年の恵方はどっち？
https://tools.m-bsys.com/original_tools/ehou.php

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今回はたほいやクラシック。我々は現代語の「たほいや」なんてしません。民俗語彙でクラシカルなたほいやをします。

【目次】
00:00 新企画！たほいやクラシック
02:46 第1問「アースッテン」
10:17 第2問「サラショイ」
16:2 第3問「マヤ」
21:18 第4問「ヘーヘーカンニョオ」

【参考文献のリンク】

◯綜合日本民俗語彙
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４番組合同イベント「ゆる年くる年」
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13日の金曜日はなぜ不吉なのか。「北欧神話のロキと13」「魔女集会13人説」「迷信を茶化す組織サーティーン・クラブ」など、様々な説を紐解いていきます。

【目次】
00:00 最も古い13の不吉な俗信
06:29 北欧神話のロキと13
11:57 魔女集会13人説
15:55 キリスト教といろんな13
23:03 パン屋の1ダースは13だった
25:27 迷信を茶化す組織サーティーン・クラブ
27:51 金曜日が不吉な理由
33:49 「13日の金曜日」を不吉にした物語
43:17 不吉な数字をあえて愛好する人

【参考文献のリンク】

◯13誰でも知ってる「不吉な13」の誰も知らない本当の話
https://amzn.to/44JUsRg

◯唐向紅・鷲尾紀吉2010「中国と日本の数字文化における比較研究」
https://cir.nii.ac.jp/crid/1050282677746787584

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好きな数、嫌いな数はありますか？「9と4を避けたい日本人の心」「8が好き過ぎる中国」「13が嫌い過ぎるアメリカ」など、世界の忌み数について語ります。

【目次】
00:00 あなたは櫛を拾いますか？
00:48 9と4を避けたい日本人の心
04:33 中国は偶数が好き？
10:52 8が好き過ぎる中国
14:07 因果関係を生み出す陰謀論の正体
17:18 世界を不安に陥れる「13」、日本では？
27:08 13が嫌い過ぎるアメリカ
34:19 次回は「13」の歴史

【参考文献のリンク】

◯13誰でも知ってる「不吉な13」の誰も知らない本当の話
https://amzn.to/44JUsRg

◯唐向紅・鷲尾紀吉2010「中国と日本の数字文化における比較研究」
https://cir.nii.ac.jp/crid/1050282677746787584

◯こわいやさん1
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今回は『殴り合いの文化史』です。「一定の割合で殺人が起こる法則」「なぜヒトは暴力を楽しめるのか」「スポーツが血を流さなくなるまで」など、暴力とヒトの関係、その変化について語ります。

【目次】
00:00 青春時代の恥の話
07:05 一定の割合で殺人が起こる法則
11:00 なぜヒトは暴力を楽しめるのか
14:11 大人になっても遊びたくなる理由
19:45 スポーツが血を流さなくなるまで
30:57 殴り合う文化人類学者はいた

【参考文献のリンク】

◯殴り合いの文化史
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怪談レストランクイズ。「日本に「都市伝説」が入ってきたキッカケ」「火は怪奇現象の前触れ」「日本で流行したオカルティズム」など、懐かしの『怪談レストラン』を使ってクイズをします。

【目次】
00:00 怪談レストランクイズ
02:55 因果応報の「こんな晩」
06:40 日本に「都市伝説」が入ってきたキッカケ
12:37 スラヴの幻獣キキーモラ
14:45 火は怪奇現象の前触れ
18:46 鏡越しに見てはいけないものが見える
24:12 日本で流行したオカルティズム
27:10 「神さまのお庭」の謎は中学理科で解ける

過去に猫と鉄砲撃ちの話をした回
https://youtu.be/Cg9t9VxlAwk

【参考文献のリンク】

◯怪談レストラン（2）化け猫レストラン
https://amzn.to/49FvINo

◯怪談レストラン（4）幽霊列車レストラン
https://amzn.to/4nGs7SR

◯怪談レストラン(34)人形レストラン
https://amzn.to/49IWQv0

◯怪談レストラン（11）火の玉レストラン
https://amzn.to/3Lw7w6a

◯怪談レストラン(50)真夜中の学校レストラン
https://amzn.to/49696pa

◯怪談レストラン(41)幽体離脱レストラン
https://amzn.to/47ywMkY

◯怪談レストラン(38)ぶきみな音レストラン
https://amzn.to/47IBziw

◯消えるヒッチハイカー
https://amzn.to/47UcjWO

◯Wikipedia - キキーモラ
https://w.wiki/9XYR

◯Wikipedia - ブナガヤ
https://w.wiki/F$Au

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筑波大学人文・文化学群比較文化学類卒。日本民俗学を専攻。民間信仰、口承文芸に主な関心がある。 色々あって、池袋のカフェで雇われ店長をすることになった。 文化人類学、宗教学などにも関心があるが知識量は乏しい。いつかモンゴルを徒歩で横断したい。永遠の夢は作家。
Twitter⇨https://twitter.com/yuru_KuroK
note⇨https://note.com/hirumanokurokawa
個人Youtube⇨準備中

【浦下プロフィール】
東京学芸大学教育学部卒。A類音楽選修にて器楽（チェロ）を専攻。 今もひたすら熱く楽しくチェロを弾いている。 演奏・レッスンの依頼はGmailかTwitterのDMまで、お待ちしております！ 個人YouTubeもチャンネル登録・高評価で応援よろしくお願いいたします！
Gmail⇨[email protected]
Twitter⇨https://twitter.com/UrashitaTakumi
個人YouTube⇨https://youtube.com/@UrashitaTakumi

【姉妹チャンネル】
◯ゆる言語学ラジオ (https://www.youtube.com/@yurugengo)
◯ゆるコンピュータ科学ラジオ (https://www.youtube.com/@yurucom)
◯ゆる音楽学ラジオ(https://www.youtube.com/@yuruongaku)
◯ゆる天文学ラジオ (https://www.youtube.com/@yurutenmon)
◯ゆる生態学ラジオ (https://www.youtube.com/@yuruseitai)
◯ゆる哲学ラジオ (https://www.youtube.com/@yurutetsugaku)

４番組合同イベント「ゆる年くる年」
https://pedantic.zaiko.io/e/yuru2025fest

民博ってどんなところ？「民博を作ったバケモノたち」「めっちゃ出てくる島村一平先生」「研究者のモチベーションはロマンから」など、変わり者たちの秘密基地を紹介します。

【目次】
00:00 変わり者たちの秘密基地とは？
03:59 民俗学と民族学は何が違う？
07:44 民博ってどんなところ？
11:05 民博を作ったバケモノたち
17:44 民博が大好きな著名人の方々
19:56 めっちゃ出てくる島村一平先生
25:14 研究者の超狭いあるある
27:29 研究者のモチベーションはロマンから
32:12 研究者の悩みあるある：ゴミを数えさせられる
34:28 民博の研究者にフィールドワークをした本
36:47 盲目の人は異文化で生きている
39:35 文化財の最大の敵は虫
41:17 約8万人が来た企画展示
42:34 舟と人類
46:13 台湾の原住民の世界観
47:55 国立歴史民俗博物館さんも応援してます

【参考文献のリンク】

◯変わり者たちの秘密基地 国立民族学博物館
https://www.valuebooks.jp/bp/VS0093821733

◯国立民族学博物館創設50周年記念サイト
https://www.r.minpaku.ac.jp/anniversary/index.html

◯特別展「舟と人類―アジア・オセアニアの海の暮らし」
https://www.minpaku.ac.jp/ai1ec_event/59680

◯舟と人類：アジア・オセアニアの海の暮らし
https://amzn.to/4hTxnBa

◯企画展「フォルモサ∞アート――台湾の原住民藝術の現在（いま）」
https://www.expo70-park.jp/event/72337/

◯ごぜほたる1
https://amzn.to/3WuV5tI

◯殴り合いの文化史
https://amzn.to/4i5UWHe

【ゆる民俗学書店】
⇨https://www.valuebooks.jp/shelf-items/folder/536798400d8fdea

【ゆる民俗学/音楽学ラジオ公式グッズ】
⇨https://www.valuebooks.jp/shelf-items/folder/3866f8da0769caf

【ゆる学徒ラジオ系列すべての公式グッズ】
⇨https://www.valuebooks.jp/shelf-items/folder/4362babbae09d77

【サポーターコミュニティへの加入はこちらから！】
https://yurugakuto.com/minzoku

【公式Twitter】
ゆる民俗学ラジオのTwitterアカウントがあるので、是非フォローしてください！
⇨https://twitter.com/yuru_minzoku

【おたよりフォーム】
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※皆様からの楽しいおたよりをお待ちしています！

【お仕事依頼はこちら！】
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※ゆる民俗学ラジオは株式会社pedanticが制作しています。

【実店舗プロジェクト：ゆる学徒カフェ】
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【黒川プロフィール】
筑波大学人文・文化学群比較文化学類卒。日本民俗学を専攻。民間信仰、口承文芸に主な関心がある。 色々あって、池袋のカフェで雇われ店長をすることになった。 文化人類学、宗教学などにも関心があるが知識量は乏しい。いつかモンゴルを徒歩で横断したい。永遠の夢は作家。
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４番組合同イベント「ゆる年くる年」
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1500年も続いている鵜飼。「鵜飼は手間かかりすぎ？」「なぜ鵜が選ばれた？」「野生のウミウを選んだ合理的な理由」など、実は極めて効率的な伝統漁法の鵜飼を見ていきます。

【目次】
00:00 悠久の鵜飼を読み解いていく
05:19 鵜飼は手間かかりすぎ？
08:32 なぜ鵜が選ばれた？
20:11 野生のウミウを選んだ合理的な理由
34:40 伝統を守る鵜飼を見に行きたい

【参考文献のリンク】

◯鵜飼の日本史: 野生と権力、表象をめぐる1500年
https://amzn.to/482pbuU

◯環境省 カワウの保護管理ぽーたるサイト
https://www.env.go.jp/nature/choju/cormorant/

◯https://youtu.be/qPPAO20_cO0

◯https://youtu.be/CbI_wAZBt3c

◯動画内で使ったウミウの画像
https://w.wiki/FvSR

◯動画内で使ったカワウの画像
https://w.wiki/FvSP

【ゆる民俗学書店】
⇨https://www.valuebooks.jp/shelf-items/folder/536798400d8fdea

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