ยิ่งพยายามทำให้ถูก ยิ่งผิด ที่ถูก รู้อย่างที่มันเป็นไปเรื่อยๆ แต่จะมีธรรมชาติอันนึง พวกเราอยากให้มันถูก เมื่อใดก็ตามที่อยากให้มันถูก มันจะทำเยอะหน่อย ทำเยอะก็เพ่งเยอะ เรียนรู้จากสิ่งที่ผิดไป จนในที่สุด ความละโมภ ความโลภ ที่จะทำให้ถูกจะค่อยๆ ลดลง มันจะค่อยๆ เป็นธรรมชาติขึ้นเอง --อ.ประสาน พุทธกุลสมศิริ คอร์สเรียนรู้ตัวเองฯ บ้านสติ ๑๘ ตุลาคม ๒๕๖๒

จิตไม่ใช่เรา เราจะพยายามทำให้มันเป็นอย่างนั้นอย่างนี้ มันเป็นไม่ได้หรอก มันเป็นอย่างไรก็รู้ไปสิ จริงๆ การภาวนา มันง่ายขนาดนั้นนะ แต่พวกเราก็คิดว่ามันต้องเป็นอย่างนั้นอย่างนี้ แล้วก็พยายามทำอยู่นั่นแหละ คือจับหลักยังไม่ได้ --อ.ประสาน พุทธกุลสมศิริ คอร์สเรียนรู้ตัวเองฯ บ้านสติ ๑๘ ตุลาคม ๒๕๖๒

จิตที่รู้สึกกับจิตที่เพ่งมันไม่เหมือนกัน ขณะที่เราเจตนานั่งอย่างเข้มข้นอย่างรุนแรง มันจะเคลื่อนไปเพ่ง มันจะไม่รู้สึก ที่ถูกคือ มันจะะรู้สึกเอา รู้สึกถึงร่างกายที่นั่ง รู้สึกลมหายใจเข้า ลมหายใจออก ถ้ารู้สึกก็แตะสบายๆ รู้สึกถึงร่างกายที่หายใจออกร่างกายหายใจเข้า ก็แค่รู้สึก เข้าใจคำว่าแค่รู้สึกหรือเปล่า .. ถ้าเราแค่รู้สึกกายใจจะค่อยๆคลายออก ถ้าเกินจากแค่รู้มันจะเข้าไปเพ่งเข้าไปบังคับ --อ.ประสาน พุทธกุลสมศิริ คอร์สเรียนรู้ตัวเองฯ บ้านสติ ๑๘ ตุลาคม ๒๕๖๒

สัมมาวายามะนี้คือ ความเพียรชอบ เพียรที่จะละบาปอกุศลทั้งปวง มีความเพียรที่จะเจริญกุศลทั้งหลายให้ถึงพร้อม มีความเพียรที่จะทำให้ อกุศลที่เกิดขึ้นดับไป อกุศลที่ยังไม่เกิด ไม่ให้มันเกิด กุศลที่ยังไม่เกิดให้มันเกิด กุศลที่เกิดขึ้นแล้ว มีความเพียรที่จะทำให้มันงอกงามไพบูลย์มากขึ้น นี้เป็นกรอบของเรานะ ถ้าใจไม่ได้อยู่ในกรอบนี้ ผิดแล้ว --อ.ประสาน พุทธกุลสมศิริ คอร์สเรียนรู้ตัวเองฯ บ้านสติ ๑๘ ตุลาคม ๒๕๖๒

การภาวนาเป็นศิลปะ สมถะก็ต้องใช้ การแก้อาการก็ต้องใช้ แล้วพอเรามีจิตใจที่เหมาะสมสำหรับการเดินปัญญา เราไม่นิ่งนอนใจ เราไม่ประมาท ถึงจุดนี้เราต้องสู้แล้ว เราเดินปัญญาไป วันหนึ่งเราจะได้ของดี --อ.ประสาน พุทธกุลสมศิริ คอร์สเรียนรู้ตัวเองฯ บ้านสติ ๑๗ ตุลาคม ๒๕๖๒

ทำกรรมฐานโดยมุ่งเจริญสติ มุ่งเอาความรู้สึกตัว เดี๋ยวที่เหลือศีล สมาธิ ปัญญา มาเองหมด เพียงแต่ว่าต้องใจเย็นๆ ทำเล่นๆ มีเครื่องอยู่ ไม่ทอดทิ้งร่างกายจิตใจตัวเอง ทำไปสบายๆ หัวใจของมันอยู่ที่การเจริญสติ มุ่งเจริญสติไป ถูกบ้างผิดบ้างไม่สนใจ ไม่มีถูกตลอด ทำไปเรื่อยๆ จิตจะจำสภาวธรรมได้เยอะ ทุกครั้งที่ไม่ได้เจตนา แล้วสภาวะอะไรเกิด สติอัตโนมัติเกิด สมาธิอัตโนมัติก็เกิดด้วย และขณะฝึกแบบนี้เราจะเจริญปัญญาได้ด้วย เราจะเห็นสภาวะต่างๆ มาแล้วไป เกิดแล้วดับ พอกำลังของสติดี สมาธิเราจะดี เดี๋ยวปัญญาก็ดี --อ.ประสาน พุทธกุลสมศิริ คอร์สเรียนรู้ตัวเองฯ บ้านสติ ๑๗ ตุลาคม ๒๕๖๒

เวลาทำวิปัสสนา ไม่แทรกแซงไม่บังคับ เวลาทำสมถะ ก็ไม่แทรกแซงไม่บังคับ เพียงแต่ว่าเวลาทำวิปัสสนา ไม่แทรกแซง ไม่บังคับ เพราะเราต้องการให้เห็นความจริง ต้องการให้มันทำงานแล้วเราเป็นผู้สังเกต ตอนที่เราทำสมถะ เพื่อให้ใจพักผ่อน เราไม่แทรกแซง เราไม่บังคับ เพราะว่าเวลาเราแทรกแซง เราบังคับ เราจะไม่มีความสุข พอไม่มีความสุข ไม่ผ่อนคลาย ไม่สบาย ความสงบที่ดี หรือสมาธิที่ดี ไม่มี --อ.ประสาน พุทธกุลสมศิริ คอร์สเรียนรู้ตัวเองฯ บ้านสติ ๑๗ ตุลาคม ๒๕๖๒

https://www.dhamma.com/

หลังจากที่มีกิเลสแล้วรู้ไม่ทัน เราจะกระทำกรรมไปตามอำนาจของกิเลส รู้ทันพฤติกรรมตรงนี้ก็ได้ คนที่ไวมาก กระทบผัสสะจริงๆ แล้วมันจะรู้เลย มันก็จะเกิดกระบวนการของจิตที่เกิดดับทางทวารทั้ง ๖ แต่ว่าคนส่วนใหญ่ยังทำไม่ได้ นานๆ ทำได้ทีหนึ่ง เจตนาทำตลอดเวลาจะเป็นการเพ่งอายาตนะ เพราะมีโลภะที่จะเผ้าดู เพราะฉะนั้นคนไหนไวที่สุด จะเห็นมันเกิดดับทางทวารทั้ง ๖ --อ.ประสาน พุทธกุลสมศิริ คอร์สเรียนรู้ตัวเองฯ บ้านสติ ๑๖ ตุลาคม ๒๕๖๒

กรรมที่เคยดื่มเหล้าในอดีตวันนี้ให้ผลแล้ว ตอนนี้เราไม่เมาก็คล้ายๆ เมามีโมหะ ผลของเราเป็นอย่างนี้เราต้องสู้เอา พระอาจารย์อ๊าเคยเล่าว่า... ท่านจะไม่ทำกรรมฐานนิ่งๆ นาน เช่นนั่งก็จะนั่งไม่นานมาก พอนั่งแล้วเริ่มมึนเริ่มมัวเริ่มไม่สดใส ท่านจะลุกขึ้นมาเดิน พอเดินสักช่วงหนึ่ง กระทั่งเดินซึ่งเป็นกรรมฐานเคลื่อนไหว แต่ถ้ามันซ้ำสักช่วงหนึ่งเราก็จะอึนๆ มัวๆ อีก ท่านก็เปลี่ยน อาจจะเปลี่ยนไปนั่งหรือไปทำอย่างอื่นอีก พอมันเปลี่ยนอิริยาบทใหญ่ มันจะสดชื่นขึ้นมาชั่วขณะ พอทำไปสักช่วงหนึ่งมันก็จะอึนๆ มัวๆ อีก ก็เปลี่ยนอีก แบบนี้ไปเรื่อยๆ วันหนึ่งท่านก็สู้ได้ กรรมเก่าให้ผลมาว่ามัว กรรมใหม่คือสู้ตาย --อ.ประสาน พุทธกุลสมศิริ คอร์สเรียนรู้ตัวเองฯ บ้านสติ ๑๖ ตุลาคม ๒๕๖๒