A・C・バクティヴェーダンタ・スワミ・プラブパーダ法話

Title:『私たちは排便するためにここに来た』

कृष्णाय वासुदेवाय देवकीनन्दनाय च ।

नन्दगोपकुमाराय गोविन्दाय नमो नम: ॥ २१ ॥

kṛṣṇāya vāsudevāya

devakī-nandanāya ca

nanda-gopa-kumārāya

govindāya namo namaḥ

ゆえに私は、ヴァスデーヴァの息子となり、デーヴァキーの喜びとなり、ナンダやヴリンダーヴァナの牛飼いたちの愛し子となって牛と感覚に活気をお与えになる主に、心から尊敬の礼をささげます。

Title:『精神的に感覚を満たす』

कृष्णाय वासुदेवाय देवकीनन्दनाय च ।

नन्दगोपकुमाराय गोविन्दाय नमो नम: ॥ २१ ॥

kṛṣṇāya vāsudevāya

devakī-nandanāya ca

nanda-gopa-kumārāya

govindāya namo namaḥ

ゆえに私は、ヴァスデーヴァの息子となり、デーヴァキーの喜びとなり、ナンダやヴリンダーヴァナの牛飼いたちの愛し子となって牛と感覚に活気をお与えになる主に、心から尊敬の礼をささげます。

Title:『誰もに理解されるために』

तथा परमहंसानां मुनीनाममलात्मनाम् ।

भक्तियोगविधानार्थं कथं पश्येम हि स्त्रिय: ॥ २० ॥

tathā paramahaṃsānāṃ

munīnām amalātmanām

bhakti-yoga-vidhānārthaṃ

kathaṃ paśyema hi striyaḥ

あなたは、物質と精神の違いを識別できることで清められた高尚な超越主義者や思索家のハートに、献身奉仕という超越的な科学を育むために降誕なさいました。では、私たちのような女性がどのようにしてあなたを完璧に知ることなどできましょうか？

Title:『クイーン・クンティの謙虚さ』

तथा परमहंसानां मुनीनाममलात्मनाम् ।

भक्तियोगविधानार्थं कथं पश्येम हि स्त्रिय: ॥ २० ॥

tathā paramahaṃsānāṃ

munīnām amalātmanām

bhakti-yoga-vidhānārthaṃ

kathaṃ paśyema hi striyaḥ

あなたは、物質と精神の違いを識別できることで清められた高尚な超越主義者や思索家のハートに、献身奉仕という超越的な科学を育むために降誕なさいました。では、私たちのような女性がどのようにしてあなたを完璧に知ることなどできましょうか？

Title:『クリシュナとの結びつき』

मायाजवनिकाच्छन्नमज्ञाधोक्षजमव्ययम् ।

न लक्ष्यसे मूढद‍ृशा नटो नाट्यधरो यथा ॥ १९ ॥

ajñādhokṣajam avyayam

na lakṣyase mūḍha-dṛśā

naṭo nāṭyadharo yathā

感覚の限定範囲を超えていらっしゃるあなたは、幻惑のエネルギーというカーテンに覆われていて、永遠に非難の余地がないお方です。登場人物に扮した役者の実像が見破られないのと同じように、愚か者にはあなたが見えません。

Title:『いかにして神の偉大さを知るか』

Title:『「民主主義」対「神の法則」』

Title:『全ての人が献身者になれる』

तत्राहामर्षितो भीमस्तस्य श्रेयान् वध: स्मृत: ।

न भर्तुर्नात्मनश्चार्थे योऽहन् सुप्तान् शिशून् वृथा ॥ ५१ ॥

tatrāhāmarṣito bhīmas

tasya śreyān vadhaḥ smṛtaḥ

na bhartur nātmanaś cārthe

yo ’han suptān śiśūn vṛthā

しかしビーマは怒りを込めて反対し、眠っている子供たちを目的もなく、自分にも自分の師にも関心がなかったにも関わらず殺害してしまったこの犯人を殺すよう勧めた。

निशम्य भीमगदितं द्रौपद्याश्च चतुर्भुज: ।

आलोक्य वदनं सख्युरिदमाहहसन्निव ॥ ५२ ॥

niśamya bhīma-gaditaṁ

draupadyāś ca catur-bhujaḥ

ālokya vadanaṁ sakhyur

idam āha hasann iva

ビーマ、ドロウパディなどの意見を聞いた後、カトゥルブジャ（4本の腕を持つ者）、すなわち人格主神は親友アルジュナの顔を見て、微笑むかのように話し始めた。

Title:『神を愛せよ、神の犬を愛せよ』

सूत उवाच

धर्म्यं न्याय्यं सकरुणं निर्व्यलीकं समं महत् ।

राजा धर्मसुतो राज्ञ्या: प्रत्यनन्दद्वचो द्विजा: ॥ ४९ ॥

sūta uvāca

dharmyaṁ nyāyyaṁ sakaruṇaṁ

nirvyalīkaṁ samaṁ mahat

rājā dharma-suto rājñyāḥ

pratyanandad vaco dvijāḥ

スータ・ゴースワミは言った：ブラーフマナたちよ、ユディシュティラ王は女王の言葉を全面的に受け入れた。彼女の説明は宗教原則にと一致しており、正当であり、栄光に輝き、慈悲と公平さに満ちていて、裏表がなかったのだ。

नकुल: सहदेवश्च युयुधानो धनञ्जय: ।

भगवान् देवकीपुत्रो ये चान्ये याश्च योषित: ॥ ५० ॥

nakulaḥ sahadevaś ca

yuyudhāno dhanañjayaḥ

bhagavān devakī-putro

ye cānye yāś ca yoṣitaḥ

王の弟であるナクラ、サハデーヴァ、それにサーテャキ、アルジュナ、デーヴァキの息子である至高人格神主シュリークリシュナや女性たちや他の者たちも、満場一致で王に同意した。

Title:『献身者のハート』

मा रोदीदस्य जननी गौतमी पतिदेवता ।

यथाहं मृतवत्सार्ता रोदिम्यश्रुमुखी मुहु: ॥ ४७ ॥

mā rodīd asya jananī

gautamī pati-devatā

yathāhaṁ mṛta-vatsārtā

rodimy aśru-mukhī muhuḥ

ご主人様、ドローナーチャーリャの妻を、私のように泣かせないでください。私は息子たちの死に打ちひしがれています。彼女は私のように泣き続けなくていいのです。

यै: कोपितं ब्रह्मकुलं राजन्यैरजितात्मभि: ।

तत् कुलं प्रदहत्याशु सानुबन्धं शुचार्पितम् ॥ ४८ ॥

yaiḥ kopitaṁ brahma-kulaṁ

rājanyair ajitātmabhiḥ

tat kulaṁ pradahaty āśu

sānubandhaṁ śucārpitam

感覚の制御ができずに王の行政秩序がブラーフマナの秩序を破って激怒させてしまったなら、怒りの炎は王家全体を焼き尽くし、あまねく悲しみをもたらせてしまいます。