Analisi e commenti | RRL

In queste prime giornate del nuovo anno purtroppo giungono brutte notizie sul fronte della vita: la Corte Costituzionale dell’Ecuador, recependo le proteste di alcune associazioni femministe, ha sostanzialmente cancellato il diritto fondamentale all’obiezione di coscienza contro l’aborto, introducendo una modifica all’art. 24 comma 10 della legge organica, attualmente regolante la materia. È questo, purtroppo, l’ennesimo, triste esempio di una magistratura, che, a colpi di sentenze ideologiche, smantella di fatto lo Stato di diritto e svolge un’azione legislativa rivoluzionaria, sostituendosi impropriamente al Parlamento.Come al solito, anche in Ecuador si è ricorsi al caso estremo, per introdurre la prassi: pertanto, qualora ci si trovi in aree remote, distanti e di difficile accesso, il medico obiettore, nel caso risulti essere l’unico a poter eseguire la procedura abortiva, è costretto a praticarla «con la dovuta diligenza e senza ritardi», come recita la sentenza, gli piaccia o meno, schiacciando la propria coscienza. Il tribunale ha pure eliminato l’obbligo per le minori di presentare un’autorizzazione del loro rappresentante legale, per poter abortire. Una volta introdotta l’eccezione, l’argine è rotto ed il caso particolare diviene la regola, peraltro particolarmente odiosa in questo caso, poiché obbliga il sanitario a compiere atti contrari alle proprie convinzioni, ai propri valori ed alla propria fede.

Il 31 dicembre la Chiesa iscrive nella sua liturgia il nome di un santo che non è un martire, ma un Confessore, il primo confessore della Chiesa: san Silvestro I, Papa per 22 anni dal 314 al 336. Il suo regno iniziò all’indomani della grande vittoria di Costantino a Saxa Rubra e dell’Editto di Milano del 313, con cui il nuovo sovrano, dopo aver pacificato l’Impero, concedeva libertà alla Chiesa. Scrive Louis Veuillot: “La storia dei successori di Pietro, per duecentocinquant’anni, è terminata sempre con le stesse parole: “Coronato dal martirio”. Dove si arriva così? A Costantino. San Marcello da poco era morto, schiavo, condannato ad bestias; le acclamazioni del circo avevano da poco salutato Massenzio; la croce appare nel cielo, Costantino la pianta sul Laterano: ab aevo vinces!. Cesare battezzato affida il governo di Roma al Papa Silvestro e ai suoi successori, non ritenendo che l’imperatore della terra debba serbare il potere, là dove l’Imperatore del cielo ha posto il principato del sacerdozio e la capitale della religione”

pagine di autobiografia di Don Dolindo Ruotolo

L'utilissima "Vita di Gesù Cristo" di Giuseppe Ricciotti dà ampia conferma di ciò che narra il Vangelo di Matteo

La Santa Messa non è solo una scuola che ci dirige e ci incita alla pratica delle diverse virtù, è
anche una fonte inesauribile dalla quale sgorga la grazia e la forza necessarie per condurre la vita di
sacrificio ingiunta alla Chiesa militante e ai suoi figli fino alla fine del pellegrinaggio terreno, quando
ogni dolore sarà trasformato in gioia, e il breve combattimento sarà seguito da un trionfo eterno in
cielo.

S. Girolamo. Traduzione della Bibbia in latino. Direzione spirituale
di donne impegnate nella sequela Christi. Attività in Palestina. S. Ambrogio
di Milano. Impulso al monachesimo femminile. S. Paolino da Nola.
Fraternitas monachale. Ospizio per i poveri e monastero al primo piano

Quale è il primo passo per diventare santo? Impariamo dalla nascita del Figlio di Dio la via che conduce alla santità.

Cari ascoltatori, nel nostro ultimo appuntamento avevamo iniziato ad analizzare i beni corporali e materiali, notando che essi non possono costituire il fine ultimo dell’uomo a causa della loro caducità. Concludiamo oggi la disamina delle diverse tipologie di bene, prima di parlare di Dio, Sommo Bene e fine ultimo dell’uomo. I BENI SPIRITUALI - Noi chiamiamo beni spirituali i beni dell'anima spirituale, e cioè l'esercizio stesso delle facoltà superiori dell'anima (atti di conoscenza e d'amore del vero e del bello) e i beni acquisiti mediante l'esercizio di queste facoltà, vale a dire la scienza, l'arte e la saggezza. Ora, nessuno di questi beni, per quanto alti possano essere, né la loro somma, possono costituire il sommo bene. Di fatto, l'esercizio delle facoltà superiori dell'anima procura sicuramente una gioia intensa e nobile; ma questo dipende a sua volta da condizioni esteriori difficili e rare: lo sviluppo continuo dell'intelligenza, le gioie estetiche sono privilegi di un élite. Si deve ancora aggiungere che le gioie dell'attività spirituale traggono esse stesse il loro valore unicamente dagli oggetti che le determinano, e che a rigore, secondo una logica conseguenza, in questi oggetti occorrerebbe situare il sommo bene.

Anche quest’anno si è rinnovato il tradizionale scambio di auguri natalizi. Di persona o con bigliettini, tramite web o social. Tra familiari, amici, conoscenti, colleghi. Ci è parso normale, spontaneo, quasi scontato. In realtà non è così. Non lo è per niente. Almeno non ovunque.In Arabia Saudita, ad esempio, Paese rigorosamente musulmano, viene severamente vietato qualsiasi altro culto pubblico. Per cui Natale ed anche capodanno - espressione del calendario gregoriano, quindi cristiano - possono essere celebrati solo in casa e di nascosto, pena pesanti sanzioni per i trasgressori.Ma il Natale è fuorilegge anche altrove, essendo considerato un pericolo per l’islam: in Brunei dal 2014, può costare a chi lo festeggi 20 mila euro di multa e fino a cinque anni di carcere; in Somalia è stato bandito dal 2015, lo stesso anche in Tagikistan, dove è proibito anche solo scambiarsi regali o raccogliere fondi per beneficenza; ma nella black list dei Paesi «Grinch» ce n’è anche uno comunista, la Corea del Nord, dove dal 2016 il dittatore Kim Jong-Un ha trasformato il 25 dicembre nella festa della «sacra madre della rivoluzione» ovvero di sua nonna.

Dom Prosper Guéranger, il grande abate di Solesmes e autore del celebre Anno Liturgico è l’autore a cui attingiamo per meditare nei giorni del Santo Natale. E dom Guéranger ci invita a cercare in questi giorni con il nostro pensiero soprattutto tre luoghi:Il primo è Betlemme, la grotta della Natività, l’umile asilo che il figlio dell’Eterno, disceso dal Cielo, ha scelto per la sua prima residenza. Tuttavia cercheremmo invano oggi a Betlemme la beata mangiatoia che accolse il Bambino Gesù. Da tredici secoli essa ha lasciato quei luoghi ed ha trovato accoglienza nel centro della Cattolicità, a Roma. La città sacra di Roma è dunque il secondo luogo del mondo che il nostro cuore deve cercare, e in questa città, il luogo che in questi giorni chiede tutta la nostra venerazione e tutto il nostro amore è la basilica di Santa Maria Maggiore che ospita la mangiatoia del Divino Infante, una delle più preziose reliquie della Cristianità.