En este episodio hemos querido conmemorar a la arepa, ese maravilloso producto fabricado generalmente con masa de maíz que se nos presenta como una síntesis de recuerdos, derivados de múltiples viajes, transformaciones y migraciones: tanto las que han ocurrido del campo a la ciudad en nuestro país, las que ha vivido la propia arepa a lo largo del tiempo de la mano con las transformaciones socioeconómicas de América Latina, como las que han aparecido en la más reciente oleada migratoria al interior de nuestro continente

En el programa de hoy hablaremos de la rana y la bolirana, un viaje que no tenemos exactitud cuando inició, algunos lo sitúan en el Perú en la sociedad Inca, otros en las sociedades de los Andes y otros más osados en juegos similares en Europa.

Abordamos una experiencia fundamental que hemos compartido todas y todos: el juego. Una actividad asociada a la infancia, porque la niñez es el momento en el que tenemos licencia para reír, imaginar, inventar y disfrutar con actividades que nos permiten usar el cuerpo, la mente y el espíritu para conectar con otras personas o con otros universos. Conversamos y escuchamos experiencias sobre diferentes formas de jugar y cómo ha cambiado el mundo del juego, desde el trompo en la ruralidad y la experiencia de nuestros abuelos y abuelas, hasta los video juegos en línea como reyes en la actualidad.

San Isidro el santo de los y las campesinas, quien quita el sol, pone la lluvia, y fertiliza los campos dando abundancia y prosperidad rural; el protagonista de este episodio. La fiesta de San Isidro Labrador tiene sus orígenes en Madrid-España, durante el siglo XII, migra a América hispánica a partir de la conquista y colonización, y a partir de sincretismo religioso y cultural. Su devoción se extendió en el mundo rural llevándolo a ser el patrono de los Campesinos, tradicionalmente el 15 de mayo se realiza su fiesta siendo la fe, los alimentos, las creencias, la música y alegría sus manifestaciones.

Los amasijos, esas delicias que hemos comido en casa desde chiquitos y por eso saben a familia y a cariño; esos bizcochitos y panes que nos acompañan en los viajes por carretera y que siempre queremos probar en cada pueblito que conocemos. Arepas, tamales, achiras, quizbones, pan de yuca, pan de bono, almojábanas, pan de arroz, roscones resobados, casabe, bollos son apenas algunos de los amasijos que se cocinan y consumen a lo largo y ancho de nuestro país, dando vida a una variada y exquisita geografía de sabores, pero también de historias, economías, culturas y tradiciones. En cada pueblo y región de nuestro país tenemos la fortuna de encontrarnos con algún amasijo, es decir, con algún producto hecho con harinas de origen vegetal y amasado con la mano.

Las peleas de Gallos se han practicado históricamente en diferentes sociedades por diversas clases sociales. Han viajado por todos los continentes desde Asia meridional, Europa, hasta América. Aunque es un tema controvertido moral y éticamente en su esencia; en este programa de Ananké relatos de Clío queremos rescatar otras variables para entenderlo de manera más profunda y compleja, desde las tradiciones, las economías familiares y los simbolismos que en su esencia se resguardan

La gastronomía es un viaje sociocultural que han emprendido todos los pueblos del mundo y el cual se enriquece de manera constante. Los sabores y los gustos envuelven emociones, experiencias y memorias. En este programa de Ananké queremos recuperar los saberes sobre la elaboración del Queso Paipa, sus tradiciones y la construcción de identidad colectiva de quienes lo producen.

El día de muertos se ha hecho famoso a nivel global en la última década gracias, sobre todo, a las producciones cinematográficas de alto presupuesto que la han resaltado como una festividad exclusivamente mexicana. en esta oportunidad en Ananké, relatos de Clío hemos querido darle un enfoque diferente para reconocer esa particularidad celebratoria y comunitaria del día de muertos en México, pero identificando que, contrario a lo que se considera comúnmente, no se trata de una festividad de origen prehispánico sino de una conmemoración muy contemporánea, anclada, entre otras cosas, a las guerras propias del siglo XX.

En esta emisión presentamos la nueva temporada de Ananké, relatos de Clío, dedicada a fiestas, gastronomía y juegos populares, los cuales nos hablan de cotidianidades de comunidades enteras, fundadas en el compartir, la solidaridad y la memoria que se niegan a desaparecer. El mundo de lo popular es tremendamente rico y potente para entender nuestra historia cotidiana y también esa Historia grande, con H mayúscula, relacionada con los cambios más generales que nos atraviesan como sociedad.

En esta emisión presentaremos los alcances del Diplomado Pedagogías de Paz a Nivel Comunitario en la Provincia de Rionegro, ubicada en el noroccidente de Cundinamarca. Proyecto liderado por Proceso Pacífico de Estados Unidos y la Universidad Pedagógica Nacional de Colombia. Además de la reflexión sobre los módulos teóricos y los procesos formativos, hablaremos de las Comisiones Ciudadanas de la Memoria, un proyecto de historia oral que recuperó 100 historias de vida de testigos, víctimas y sobrevivientes. A partir de estos comisionados realizados entre los municipios de Yacopí, Villagómez y Paime, se realizó la serie de postales sonoras Memorias de la violencia a orillas del Rionegro. Les invitamos a escuchar, reflexionar y compartir este especial con diferentes voces de la provincia con el equipo coordinador liderado por los profesores Everard Meade y Julián Almonacid.