İnsanlık asırlar boyunca kendini hep farklı yerlerdr konumlandırdı. Freud bilinç dışılığa atıfta bulunurken, Rönesans gibi tarihsel olaylar tekrardan kendi kıymetinin farkına varmasına vesile oldu. Bugün Kore gibi kapitalizm ile entegrasyonu kısa süreye tabi olan ülkelerde "varlık" ve "toplumsal takdir kazanma" yarışı hem toplum hem de bireysel amacı tekrardan sorgulamamıza vesile oluyor. İnsan yazılımı nasıl upgrade edip, hakikate yaklaştırabilir?

Epikür'ün paradoksal sorularıyla başlayan yorumlama, birçok düşünürün kötülük üzerine düşünmesine vesile oldu. Platon, İbn Rüşd, İmam Gazali, John Hick ve Leibniz gibi isimler başta olmak üzere birçok din adamının da dikkatini çekti. Çünkü özellikle İlahi dinlerin, evrende var olan kötülüğe yanıt vermesi bekleniyordu. Ireanius, Agustinus gibi ünlü isimler de, kötülüğün içsel bir sınava evrilmesini sağklayacak yorumlamalara giriştiler.

Dinleyicilerden gelen basit seviyede, temel külliyatı şekillendirecek anlatılarda yeni konumuz Musevi tarihi. Museviliğin başından geçen sistemler, düşünce ekolleri ve diğer dinlerden ayrılan 10 özelliğini anlatmaya gayret ettik.

Pisagor Teoremi yaradılışın temel hatlarını açıklamada kullanılabilecek bir formülasyona sahip desek herkes şaşırır. Oysa ki, 150 yıl sonra Öklid tarafından ifade edilen düzen ve nizam korelasyonu, evrenin mikro ce makrokozmosunu ifade etmekte büyük bie hünere sahiptir. Mısır, Babil, Hindistan gezilerinde örüntülerini oluşturan Pisagor, yaradılışın zorunluluğuna inanılmaz bir temasta bulunmaktadır.

The International Jew yazı dizisi 22 Mayıs 1920'den başlayıp 1927'nin sonuna kadar uzanır. Yahudileri sistemli şekilde hedef tahtasına oturtan Henry Ford, The Dearborn Independent adlı gazetesinde birçok yazı kaleme alır. Onları sistemli şekilde ekonomiyi manipüle etmekle, savaş çıkarmakla ve savaşlar esnasında kendilerini zenginleştirecek spekülasyonlar yapmakla suçlar. 1928'de Özür Yazısı yazarak konuyu geçici olarak kapatsa da, Adolf Hitler oma 1938'de ödül verir. Hatta kendisinden bahsederken "Alman dostu Amerikalı" ifadesini kullanır.

Hristiyanlık, tüm dünya düzeninin en gelişmiş medeniyetlerinden biri olan Roma'nın müdahalesiyle gelişti. Söylemler katakomblarda şekillendi ancak gün yüzüne çıktıklarında kendilerini Roma himayesinde buldular. Yeni yüzyıl krizinden çıkmış Roma'nın akıllı imparatoru Konstantin yükselen bu akımı çok doğru okuyup, insanlık tarihini etkileyecek dokunuşlarda bulundu.

Artık eskidem yapmaktan keyif aldığınız şeyler, sizde aynı tutkuyu yaratmıyor mu? Moralinizi mevcut düzende güçlü tutmakta zorlanıyor musunuz? Değer yargılarınızı baştan sona gözden geçirmeniz mi gerekiyor? Gelin dertleşelim!

Sürüden ayrılmak, her zaman kolaycı bir ayrılık ile değerlendirilir. Oysa ki, sürüden ayrılmak tüm konfor öğelerini terk ederek, yanıt aramanın gelenekselleşmiş yoludur. Hal böyle olunca politik, ideolojik, teokratik anlamda sürüsel edinimleri geliştirmeye çalışan bu topluluğun ödediği bedel nedir diye sormadan edemiyoruz.

Milliyetçilik fikri, Orta Çağ din tarihi anlatılarının kimlik kaybettirdiği insanoğluna bir kimlik kazandırma mücadelesidir. Bu temelde Fransız Devrimi gibi eşitlik, özgürlük, adalet kavramlarının gölgesinde gelişen milliyetçilik, Napolyon Savaşları ile birlikte büyük güç kazanmış, neredeyse dünyanın tamamında kabul gören bir dogmaya dönüşmüştür.

Fatih Sultan Mehmet, sınırları aşan, asırlar sonrasına söylem üretebilen ve belki de Osmanlı'nın ömrünü asırlarca uzatan bir padişah. Onun sağlam temeller üzerine inşa ettiği hiyerarşik düzen, Osmanlı'nın kültürel mirasına büyük katkılar sağladı. Ancak bunu nasıl okumak gerekir? Tartışmaların merkezinde bu var. Fatih Sultan Mehmet varsayılan tüm portrelerin ötesinde miydi? Çok bilinmeyen bir okumayla Fatih Sultan Mehmet'i irdeliyoruz.