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« Sachez que les formules que vous prononcez Ă propos de la majestĂ© dâAllah, comme celles de la profession de foi (tahlil), de lâexaltation de la grandeur divine (takbir), et de louanges (tahmid), tournent autour du trĂŽne en Ă©mettant un son comme le bourdonnement des abeilles : elles tĂ©moignent ainsi en faveur de leur auteur. Aussi, lâun de vous nâaimerait-il pas avoir une chose qui soit un tĂ©moignage en sa faveur auprĂšs dâAllah ? » (ibn maja, ibn abi chayba, abou nouaym et al haakim« Sachez que les formules que vous prononcez Ă propos de la majestĂ© dâAllah, comme celles de la profession de foi (tahlil), de lâexaltation de la grandeur divine (takbir), et de louanges (tahmid), tournent autour du trĂŽne en Ă©mettant un son comme le bourdonnement des abeilles : elles tĂ©moignent ainsi en faveur de leur auteur. Aussi, lâun de vous nâaimerait-il pas avoir une chose qui soit un tĂ©moignage en sa faveur auprĂšs dâAllah ? » (ibn maja, ibn abi chayba, abou nouaym et al haakim)
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« Sachez que les formules que vous prononcez Ă propos de la majestĂ© dâAllah, comme celles de la profession de foi (tahlil), de lâexaltation de la grandeur divine (takbir), et de louanges (tahmid), tournent autour du trĂŽne en Ă©mettant un son comme le bourdonnement des abeilles : elles tĂ©moignent ainsi en faveur de leur auteur. Aussi, lâun de vous nâaimerait-il pas avoir une chose qui soit un tĂ©moignage en sa faveur auprĂšs dâAllah ? » (ibn maja, ibn abi chayba, abou nouaym et al haakim« Sachez que les formules que vous prononcez Ă propos de la majestĂ© dâAllah, comme celles de la profession de foi (tahlil), de lâexaltation de la grandeur divine (takbir), et de louanges (tahmid), tournent autour du trĂŽne en Ă©mettant un son comme le bourdonnement des abeilles : elles tĂ©moignent ainsi en faveur de leur auteur. Aussi, lâun de vous nâaimerait-il pas avoir une chose qui soit un tĂ©moignage en sa faveur auprĂšs dâAllah ? » (ibn maja, ibn abi chayba, abou nouaym et al haakim)
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