La suite de l’histoire (Ésaïe 37:21-38).
Selon Sanchérib, comme le rapportent ses annales, il a pris quarante-six villes fortifiées, assiégé Jérusalem, et fait d’Ézéchias le Juif « prisonnier à Jérusalem, sa résidence royale, comme un oiseau en cage » (traduit de James B. Pritchard, éditeur, Ancient Near Eastern Texts Relating to the Old Testament, Princeton, New Jersey: Princeton University Press, 1969, p. 288). Mais en dépit de son penchant pour la propagande comme extension de son ego monumental, il ne pré- tend pas avoir pris Jérusalem, ni dans les textes ni dans les images. D’un point de vue humain, cette omission est étonnante, étant donné le pouvoir inexorable de Sanchérib et le fait qu’Ézéchias ait mené une révolte contre lui. Les rebelles contre l’Assyrie avaient une courte espérance de vie et une mort horrible.
Les érudits reconnaissent que même si nous n’avions pas le récit biblique, nous serions contraints d’admettre qu’un miracle a dû avoir lieu. Le fait que Sanchérib ait tapissé les murs de son « Palais sans rival » de reliefs (images sculptées) représentant de manière vivante le succès de son siège de Lakis semble être dû au fait qu’il avait besoin d’un dispositif pour sauver la face. Mais par la grâce de Dieu, ces images auraient plutôt montré Jérusalem! Sanchérib n’a pas raconté le reste de l’histoire, mais la Bible le fait.
Emission présentée par Murielle Victoire et le Pasteur Wesley Naïdoo.
Crédit (Habillage audio) :
Musique proposée par La Musique Libre
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Nicolai Heidlas : @nicolai-heidlas