A violência contra a mulher só pode ser combatida efetivamente quando os nossos jovens serem educados a repudiar o machismo e a não se preocuparem com o julgamento dos que ainda não evoluíram. É uma discussão complexa, mas esse episódio traz dois adolescentes que refletem a respeito dos ensinamentos maternos contra o machismo e que nos apresentam um vislumbre de um mundo mais humano e igualitário.

Obra literária escrita e produzida pelo grupo brasiliense G7 e indicada para o Programa de Avaliação Seriada da Universidade de Brasília.

Não é mimimi, não é vitimismo. O povo preto sofre ataques por sua cor no campo das leis, da estética, dos símbolos. Sufoca as suas vítimas e quer silenciá - las. A solidão da mulher preta, a violência naturalizada como algo "inocente", a onda negra povoada de brancos que, mais uma vez, querem assumir a voz do povo preto. Nesse episódio, três mulheres pretas ensinam e mostram a resistência poderosa que só é desenvolvida por quem não tem outra escolha. Aqui, preto fala, branco escuta. Como canta Elza Soares "A carne mais barata do mercado não tá mais de graça

O que não valia nada agora vale uma tonelada

A carne mais barata do mercado não tá mais de graça

Não tem bala perdida, tem seu nome, é bala autografada".

Os números de feminicídios crescem constantemente e são ainda mais exacerbados pelo período de isolamento social devido à pandemia de Covid-19. É preciso apresentar que essas taxas são ainda maiores entre mulheres pretas e pobres. É preciso educar a sociedade para que todos entendam que isso prejudica a todos.

Nunca a importância da arte se manifestou de forma tão determinante. Em tempos de quarentena, a arte se transformou em elemento "terapêutico", ajudando no equilíbrio psicológico. Coloca-se,assim, o conceito primordial de que arte é para todos e de que se dever quebrar a condição elitista e segregadora de que é para poucos eleitos. O ser artístico entrelaça-se, indelevelmente, com o ser no mundo.

O conceito de "trash" (lixo) aplica-se a filmes e séries com roteiro maluco, efeitos especiais toscos, cenas sem contexto, sem coerência interna. Resumindo: são divertidíssimos. É o momento de a gente assumir o nosso lado B.

A mulher trabalhadora aceita um enigma assim que decide ser mãe: como continuar a ser uma pessoa com nome e identidade própria e exercer a maternidade "ideal". A sociedade machista coloca os filhos como "obrigação" da mulher e cobra delas a ausência. Os ambientes de trabalho tendem a ignorar as necessidades específicas das funcionárias-mães, acrescentando ainda mais peso a esse exercício. A troca de experiências entre as mulheres que compartilham a mesma "culpa", um ambiente de trabalho saudável, em que coordenações e colegas são parceiros, a divisão igualitária do cuidado entre pais e mães, acolhem essas profissionais que, por sua vez, poderão exercer suas atividades em paz e eficientes.

Existe uma sociedade machista que pretende controlar o corpo feminino e a mulher, deixando-a, assim, desconfortável consigo, com dificuldades de se considerar bonita e aceita. Todas as pessoas devem questionar e combater uma indústria de "beleza" alicerçada em um padrão impossível e, portanto, altamente rentável.

Alunos egressos do Campus Samambaia - IFB contam como foram suas experiências dentro da escola, evidenciando que não há uma linha divisória entre aprender e se entende como pessoa e cidadão. Sem acolhimento, a escola é só um lugar.

Parte do ciclo 2020/2022 das obras selecionadas pelo PAS - UnB, O velho da horta é uma farsa escrita por Gil Vicente por volta de 1.512