Au risque de la Parole

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By Pierre-Paul DelvauxReligion & SpiritualitySpirituality
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Au risque de la Parole episodes

  • Au chapitre 15 de St Marc : la mort de Jésus

    A chapitre 15 de St Marc, versets 33 à 41.

    Jésus est dans une totale déréliction. Il est crucifié et moqué. Sur la croix c'est une image de Dieu qui meurt. Il est là pour révéler une autre image de Dieu, une image relationnelle.

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    31 min
  • La 7e béatitude selon St Matthieu

    "Heureux les artisans de paix, ils seront appelés fils de Dieu."

    La paix se fait, c'est un travail, un travail d'artisan. La paix est inséparable de la justice et réciproquement.

    La paix c'est aussi un combat pour la réconciliation avec soi-même ou avec les forces de haine. Le patriarche Athénagoras ou Etty Hillesum en témoignent.

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  • La crucifixion de Jésus au chapitre 15 de St Marc

    Au chapitre 15 versets 21 à 32 de St Marc : ce passage est dense. Nous y voyons tour à tour Simon de Cyrène, les soldats, la foule et les élites qui eux tournent Jésus en dérision. Par ailleurs, le texte est d'une grande sobriété "Ils le crucifièrent." par exemple.

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  • La 6e béatitude au chapitre 5 de St Matthieu

    Heureux les coeurs purs car ils verront Dieu. Nous allons mettre ces mots sous l'éclairage de l'Ecriture.

    La pureté, qui peut avoir un aspect rituel, est avant tout une pureté morale. Le contraire de la pureté c'est alors la violence, l'idolâtrie... Ezéchiel au chapitre 36 annoncera un coeur nouveau...

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  • Jésus devant Pilate au chapitre 15 de St Marc

    Au chapitre 15 de St Marc, Jésus est devant Pilate. C'est le télescopage des plans politiques, religieux et sociaux.

    Une fois encore le verbe "livrer" est lourd de traitrise.
    Face à cet emballement de violence Jésus se tait.
    Pilate résiste un peu, puis se range aux désirs de la foule.
    Ici est rendu manifeste le mécanisme du bouc émissaire. Ce n'est pas de l'irrationnel, c'est une structure qui est à l'oeuvre que le NT révèle dans toute son évidence.

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  • Les 5e et 6e béatitudes au chapitre 5 de St Matthieu

    La 5e béatitude chez St Matthieu : la miséricorde suppose à la fois une attitude du coeur et les oeuvres. Ce mot est riche de résonances : bienveillance, fidélité, générosité.

    La 6e béatitude parle de la pureté du coeur qui est le contraire de l'hypocrisie. La pureté dans l'Ancien Testament a une double signification : elle est rituelle, mais aussi morale, c'est la pureté intérieure. Il s'agit ici de ce 2e sens.

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  • Fin du chapitre 14 de St Marc. Le coq chante et Pierre pleure

    Le procès de Jésus se passe en haut. Jésus dit son identité.

    En bas Pierre va renier son identité de disciple. Le coq va chanter et Pierre va se souvenir des paroles de Jésus qui annonçait sa trahison mais aussi qui donnait rendez-vous à ses disciples en Galilée. Il y a la trahison mais il y a aussi un après, ce sera le pardon.
    Le coq est merveilleux. Dans la sphère juive c'est lui qui chante la dissolution des ténèbres.

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  • Au chapitre 5 de St Matthieu la 4e et la 5e béatitude

    Encore un mot sur la 4e béatitude de St Matthieu.

    Et puis l'entrée dans la 5e : "Heureux les miséricordieux, ils obtiendront miéricorde."
    Les résonances du mot "miséricorde" sont multiples.

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  • Au chapitre 14 de St Marc : le silence de Jésus devant ses juges

    L'interrogatoire de Jésus est précédé par de pseudo-témoignages, des paroles confuses, contradictoires et donc sans valeur juridique. Ce sont des paroles qui ne cherchent pas la vérité. Face à cette violence Jésus se tait. Ce silence témoigne de la liberté de celui qui n'entre pas dans ce type de violence.

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  • Au chapitre 5 de St Matthieu la 3e et la 4e béatitude

    "Heureux ceux qui pleurent (ou ceux qui sont dans le deuil), ils seront consolés." Avec toutes les résonances de l'Ancien Testament. C'est un Dieu qui console. Ceci se passe dans un registre maternel.

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