Áudios Novo Tempo

5. Leia João 4:35-38. Quais são os passos necessários para alcançar as pessoas?

O trabalho de um agricultor é um bom exemplo das diversas etapas do desenvolvimento

espiritual. Outros tipos de atividades agrícolas precisam ser realizadas

antes de uma colheita farta (Mt 9:35-38). Não são necessários somente ceifeiros

na seara do Senhor. Você pode imaginar um agricultor, na época da colheita, dizendo

a seus trabalhadores: “A época da colheita está chegando, por isso precisamos

começar a plantar as sementes”? A colheita só ocorre depois que o agricultor

se empenhou em cultivar a terra durante um longo período.

6. A agricultura inclui a preparação do solo, pois nem todo solo é originalmente

bom. (Leia Mateus 13:3-9.) O que sua igreja pode fazer em sua comunidade

para amolecer o “solo duro” e remover “rochas” e “espinhos”?

Alguns trabalhadores fizeram o árduo trabalho agrícola antes da colheita, e

outros colhem os benefícios do seu esforço. Às vezes as estratégias evangelísticas

têm enfatizado mais a colheita do que o trabalho preparatório. Não é assim que

deve ocorrer. O solo precisa ser preparado muito antes que o evangelista venha e

comece a pregar, com a esperança de colher frutos.

Devemos olhar para o trabalho agrícola como um processo: analisar o solo,

preparar e arar a terra, plantar, irrigar, fertilizar, combater as pragas, esperar, colher

e preservar a colheita.

Colher é apenas uma parte do processo. Na igreja, o processo de “agricultura”

poderia incluir atividades de análise do solo, como pesquisas de avaliação das necessidades

da comunidade, análise das características da população e entrevistas

com líderes comunitários. Pode haver atividades de preparação e cultivo da terra,

como atendimento às necessidades da comunidade que foram reveladas pela

avaliação; atividades de plantio de sementes, como seminários, estudos bíblicos e

pequenos grupos; e oração pela chuva do Espírito Santo. Poucas pessoas são ganhas

para Cristo participando de apenas uma atividade. Precisamos nutri-las num

processo de múltiplas participações em atividades evangelísticas, aumentando assim

a probabilidade de que elas estejam prontas para a colheita. Se confiarmos em

eventos esporádicos, é improvável que as novas plantas sobrevivam até a colheita.

Que papel você exerce agora nesse processo de conquistar pessoas para Deus? Acha que deveria

desempenhar um papel diferente?

“Vós sois o sal da Terra” (Mt 5:13).

Nessa passagem, Jesus está chamando Seus seguidores para que sejam

“sal”, que é um agente transformador. A igreja é um “saleiro”, que contém o “sal da

Terra”. Com o que ou com quem esse “sal” deve se misturar? Somente com nós

mesmos, ou com “ingredientes” diferentes de nós?

Você pode entender melhor a resposta a essa pergunta se encher uma fôrma de

pão com sal, e outra com massa de pão contendo sal como um de seus ingredientes.

Na primeira fôrma, o sal é a receita inteira; dificilmente essa receita seria saborosa,

muito menos comestível. Na segunda fôrma, o sal é parte da receita e está

misturado com ingredientes diferentes dele mesmo. Como tal, ele transforma um

pão sem graça num pão delicioso. O sal cumpre seu papel quando se mistura com

elementos diferentes de si mesmo. Algo semelhante ocorre com os cristãos. Isso

não acontecerá se permanecermos confortavelmente dentro do “saleiro”, a igreja.

Assim, há um ponto que não podemos ignorar. Podemos, em todos os aspectos

possíveis, ser pessoas moralmente corretas, no sentido de que não fumamos, não

bebemos, e não nos envolvemos em orgias, jogos de azar e crimes. Tudo isso é importante.

Porém, a questão não é apenas o que não fazemos, mas o que fazemos. O

que temos feito para ajudar nossa comunidade e os que têm alguma necessidade?

4. Leia novamente Mateus 5:13, concentrando-se no restante do verso. Como

o sal pode perder seu sabor?

“Mas se o sal perdeu o sabor, se existe apenas uma profissão de piedade, sem o

amor de Cristo, não há poder para o bem. A vida não pode exercer salvadora influência

no mundo” (Ellen G. White, O Desejado de Todas as Nações, p. 439).

Volte à ilustração da receita. Como vimos, se tudo o que tivermos for o sal, isso

não é bom. Na verdade, excesso de sal na alimentação pode ser prejudicial. O sal

tem que ser misturado com o que é diferente dele. Assim, se somos exatamente

como o mundo, ou se somos semelhantes a ele, não faremos diferença nele. Não

teremos nada a oferecer. O sal passará a ser inútil. E o que Jesus disse que acontecerá

a ele então?

Contudo, se estivermos impregnados do sabor do amor de Cristo, desejaremos

nos aproximar dos “estranhos”, misturando-nos com outros para que sejamos agentes

da transformação, fazendo uma diferença positiva na vida deles e, por extensão,

levando as pessoas ao que realmente tem importância na vida: a salvação em Jesus.

Leia Deuteronômio 12:30; 31:20; Isaías 2:8. Qual é o perigo apresentado nessas passagens? Como

podemos nos precaver para não cair nessa armadilha?

“Amarás o Senhor, teu Deus, de todo o teu coração, de toda a tua alma, de todas

as tuas forças e de todo o teu entendimento; e: Amarás o teu próximo

como a ti mesmo” (Lc 10:27).

3. Qual é mensagem de Lucas 10:25-37 a respeito da questão de ajudar os necessitados?

O doutor da lei entendeu que todos os mandamentos giram em torno de amar

a Deus com tudo o que temos e amar o próximo como a nós mesmos. A pergunta

que precisava ser respondida era: “Quem é o meu próximo?”

Uma vez que a ideia prevalecente no tempo de Cristo era considerar alguém

do seu próprio povo como seu próximo e relegar todos os outros à condição de

estranhos, esse doutor da lei esperava que Jesus esclarecesse a questão. A parábola

contada por Jesus revela uma perspectiva totalmente diferente. Nosso próximo

é qualquer pessoa que encontremos e que precise de nós. Ser o próximo de

alguém é satisfazer as necessidades dessa pessoa. O sacerdote e o levita estavam

mais preocupados em evitar a contaminação e proteger da impureza seus deveres

religiosos. Essa era uma forma conveniente de usar a religião como desculpa para

não renunciar ao egoísmo a fim de ajudar alguém que, muito provavelmente, nunca

poderia retribuir. Em contraste, o samaritano viu como seu próximo esse “estranho”

e “inimigo” ferido, cuidando misericordiosamente das necessidades dele

em vez de cuidar das suas. A ideia principal é que, em vez de perguntar: “Quem é

meu próximo?”, precisamos perguntar: “Quem será o próximo dos fracos e oprimidos?”

Não importa quem seja a pessoa; aquela que estiver necessitada é a que

devemos ajudar, e ponto final.

“Deus não reconhece distinção alguma de nacionalidade, etnia ou classe social.

É o Criador de todo homem. Todos os homens são de uma família pela criação, e

todos são um pela redenção. Cristo veio para demolir toda parede de separação e

abrir todos os compartimentos do templo a fim de que todos possam ter livre acesso

a Deus. Seu amor é tão amplo, tão profundo, tão pleno, que penetra em toda

parte” (Ellen G. White, Parábolas de Jesus, p. 386).

Quais preconceitos o impedem de ser o próximo de alguém, de acordo com o exemplo do bom

samaritano?