Плетя бесконечную нить полотна,

Вкус чая, соль моря он будет вдыхать,

Вплетая в полотно слова,

Включая свой текст в Многотомник Песка...

Филин зовёт ухух-ухух.

Кукушка считает ку-ку ку-ку.

Чай, лепесток,

Аромат, монах

Созерцают луну.

Он наблюдает феномены внешне,

Он наблюдает внутренние и внешние,

В отражениях своего ума...

Он созерцает разворачивающееся полотно бытия, на котором волны, выходя из лона океана, стремятся выплеснуться на берег осуществлённости, чтобы вернуться в изначальную природу - пустоту.

Капля росы растворилась в океане.

Рам подарил нам Храм, который сотворён из гула океана:

Если уподобить дхармакайю океану, то моменты концептуального мышления будут подобны волнам на поверхности океана. Спокоен океан или волнуется, волны – это все та же вода. Так, без сознательного стремления успокоить волны мы фокусируем внимание на океане, который никогда не волнуется в своих глубинах, какими бы огромными не были волны на его поверхности

(Берзин А., 2004)

Мы поговорили об Индии, об Оркнейских островах и о норвежских ярлах, которые когда-то правили ими. Когда он ушел, был вечер. Я не узнал имени этого человека и больше не видел его.

Я собирался поставить Книгу песка на место уиклифовской Библии, потом передумал и спрятал ее за разрозненными томами "Тысячи и одной ночи".

– Время от времени ему нужно уделять внимание образу сосредоточения.

– Время от времени ему нужно уделять внимание образу усилия.

– Время от времени ему нужно уделять внимание образу невозмутимости.  

Когда монах предаётся высшему уму, время от времени ему нужно уделять внимание трём образам: когда монах, предающийся высшему уму, время от времени уделяет внимание образу сосредоточения, время от времени уделяет внимание образу усилия, время от времени уделяет внимание образу невозмутимости, – его ум становится мягким, податливым, сияющим, гибким, будет надлежащим образом сосредоточенным для уничтожения пятен. И тогда, поскольку есть подходящее основание, он способен реализовать любое состояние, реализуемое прямым знанием, к которому он мог бы склонить свой ум. Если он пожелает: ‘Пусть я проявлю 6 прямых знаний’– он способен реализовать это, ведь есть для этого подходящее основание."

На волнах качаясь,

Похоже, что спит,

С водою сливаясь…

На миг лишь отвлёкся –

И всё: её нет – бесшумно ныряет:

Теперь птицу видит Кит в глубине…

(Хайтэй, бохайский поэт IX века)