barfuß + wild

Es gibt Tage, an denen wir keine Nachrichten mehr ertragen. Nicht nur die aus dem Radio – auch den Flurfunk im Bekanntenkreis, in der Nachbarschaft, auf der Arbeit. Zu viel Schreckliches, zu viel Krisenhaftes, zu viel Verworrenes und Verwirrendes.

»Dann schalte ich eben ab.«

Das ist verständlich. Aber Ausblenden trägt nicht weit. Es ist, als würden wir beim Autofahren nicht mehr in den Spiegel schauen.

Und das berühmte »dicke Fell«? Auch das ist am Ende eine Form des Wegschauens: Wir lassen nichts mehr an uns heran. Genauso wenig hilft es, die Dinge einfach geschehen zu lassen und das dann »Toleranz« zu nennen.

Es gibt einen anderen Weg. Auf den ersten Blick wirkt er nicht besonders »stark«, eher leise und unscheinbar. Er hat mit unserer Blickrichtung zu tun – und damit, wie wir uns zu den Dingen verhalten. Denn da sind wir alle frei.

In dieser Folge geht es darum, wie diese Haltung aussehen kann – und warum die Leisen und Unscheinbaren damit oft mehr verändern, als sie annehmen.

MEHR INFOS + KOMMENTIEREN:

RAUHNÄCHTE:

LAGERFEUER-ABO:

WO STEHST DU? – MACH DEN TEST:

LEBENSRAD-WEBINAR:

EREMOS-WOCHEN:

BARFUSS IM HERZEN:

WILDE WEISHEIT:

barfuss.academy – DIE LEBENSSCHULE:

WILDE KIRCHE | BUCH

BUCH »ANARCHIE DES HERZENS«:

Pace e bene,

+++++++++++++++++

barfuß+wild – der Podcast der franziskanischen Lebensschule – mit Jan Frerichs ofs

Du suchst nach Begleitung im Alltag ohne moralischen Zeigefinger oder missionarischen Zuckerguss?

Wir alle kennen die Geschichte vom heiligen Martin, der seinen Mantel teilt. Aus unzähligen Martinsspielen hat sich dieses Bild eingeprägt: der römische Soldat, der seinen Mantel mit dem Schwert in der Mitte durchschneidet. Eine Hälfte für den Bettler. Eine Hälfte behalten. So geht Teilen.

Viel weniger erinnern wir uns an den zweiten Teil der Geschichte: In der Nacht danach träumt Martin von dem Bettler – und der erscheint ihm als Christus.

Dass gerade dieser Teil verblasst, ist nicht ganz unbedeutend. Denn ohne ihn bleibt nur die Moral: »Teilen ist gut.« Und die kann im schlechtesten Fall zur reinen Wohltätigkeit werden, die am Ende vor allem das Ego nährt: Der Helfer wird berühmt, der Arme bleibt namenlos.

Wie Martin zu sein, lernen wir als Kinder. In der zweiten Lebenshälfte stellt sich eine andere Frage: Was heißt es, wie Christus zu sein – der Bedürftige, »der Geringste«?

In dieser Folge geht es darum, wie aus Geben echtes Teilen werden kann – und was dann mit dem Gefühl passiert, dass es nie genug ist.

Willkommen zu Folge #309.

MEHR INFOS + KOMMENTIEREN:

RAUHNÄCHTE:

LAGERFEUER-ABO:

WO STEHST DU? – MACH DEN TEST:

LEBENSRAD-WEBINAR:

EREMOS-WOCHEN:

BARFUSS IM HERZEN:

WILDE WEISHEIT:

barfuss.academy – DIE LEBENSSCHULE:

WILDE KIRCHE | BUCH

BUCH »ANARCHIE DES HERZENS«:

Pace e bene,

+++++++++++++++++

barfuß+wild – der Podcast der franziskanischen Lebensschule – mit Jan Frerichs ofs

Du suchst nach Begleitung im Alltag ohne moralischen Zeigefinger oder missionarischen Zuckerguss?

Im Flur hängt noch immer die Jacke ihres verstorbenen Mannes. Und wenn sie abends nach Hause kommt, erzählt sie der Jacke von ihrem Tag.

»Sie« ist Bärbel Bas, bis vor Kurzem Bundesministerin für Arbeit und Soziales. In diesen Wochen ging ihre Geschichte vom Gespräch mit der Jacke erneut durch die Medien – nach ihrem Rücktritt und dem Tod ihrer Stieftochter.

So eine intime Geschichte passt so gar nicht in die Welt der Politik. Sie zeigt aber nicht nur, dass Politiker:innen »auch Menschen sind«, wie es immer so schön heißt. Sie zeigt auch, wie stark die Verstorbenen unser Leben prägen können. Vor allem die Menschen, die wir »zu früh« verloren haben, aber letztlich ist jeder Abschied auf seine Weise herausfordernd.

In dieser Allerheiligen-Folge geht es um die Erinnerung an die Verstorbenen und die Frage, wie das, was uns so »furchtbar« erscheint, doch »fruchtbar« werden kann – am Grund der Seele.

Willkommen zu Folge #308.

MEHR INFOS + KOMMENTIEREN:

RAUHNÄCHTE:

LAGERFEUER-ABO:

WO STEHST DU? – MACH DEN TEST:

LEBENSRAD-WEBINAR:

EREMOS-WOCHEN:

BARFUSS IM HERZEN:

WILDE WEISHEIT:

barfuss.academy – DIE LEBENSSCHULE:

WILDE KIRCHE | BUCH

BUCH »ANARCHIE DES HERZENS«:

Pace e bene,

+++++++++++++++++

barfuß+wild – der Podcast der franziskanischen Lebensschule – mit Jan Frerichs ofs

Du suchst nach Begleitung im Alltag ohne moralischen Zeigefinger oder missionarischen Zuckerguss?

Spätestens am 31. Oktober ziehen sie wieder durch die Straßen: kleine Teufelchen und Gespenster, die von Haus zu Haus gehen und Süßes sammeln. Und mit ihnen kommen die Warnungen vor Halloween.

Die Kommerzialisierung mag man mit Recht beklagen. Manche Warnungen haben aber eine andere Qualität: Da ist von einem »Fest der Finsternis« die Rede, und der Vizepräsident der Internationalen Vereinigung der Exorzisten sieht in dem bunten Treiben »eine echte Gefahr«, dem Wirken des Teufels Tür und Tor zu öffnen – auch wenn diejenigen, die feiern, gar nicht den Teufel zelebrieren wollen.

Die Wirklichkeit des Bösen lässt sich nicht leugnen. Aber es kommt nicht mit Hörnern und Pferdefüßen um die Ecke – schon gar nicht in Gestalt verkleideter Kinder. Und würde Halloween verboten, gäbe es danach nicht weniger Böses in der Welt.

Vielleicht liegt die größere Gefahr woanders: dass wir unsere Ängste und inneren, dunklen Bilder auf das projizieren, was uns böse erscheint – und das Böse dort vermuten und bekämpfen, wo es gar nicht ist. Zugleich übersehen wir es dann dort, wo es sich möglicherweise gut getarnt hat.

Was ist das Böse also wirklich – und was sieht nur so aus? In dieser Folge geht es darum, woran wir Böses wirklich erkennen und wo wir ansetzen können, um uns davor zu schützen.

Willkommen zu Folge #307.

MEHR INFOS + KOMMENTIEREN:

RAUHNÄCHTE:

LAGERFEUER-ABO:

WO STEHST DU? – MACH DEN TEST:

LEBENSRAD-WEBINAR:

EREMOS-WOCHEN:

BARFUSS IM HERZEN:

WILDE WEISHEIT:

barfuss.academy – DIE LEBENSSCHULE:

WILDE KIRCHE | BUCH

BUCH »ANARCHIE DES HERZENS«:

Pace e bene,

+++++++++++++++++

barfuß+wild – der Podcast der franziskanischen Lebensschule – mit Jan Frerichs ofs

Du suchst nach Begleitung im Alltag ohne moralischen Zeigefinger oder missionarischen Zuckerguss?

Es gibt eine seltsame Erschöpfung, die sich überall breitzumachen scheint. Nicht nur bei Einzelnen – es fühlt sich an wie etwas Kollektives.

Oft zeigt sie sich ausgerechnet bei den Dingen, auf die wir uns eigentlich freuen. Mir geht es zum Beispiel dienstags so, wenn der Chor singt: Schon mittags meldet sich der heftige Wunsch, den Abend lieber auf dem Sofa zu verbringen. Und jedes Mal bin ich hinterher froh, dass ich hingegangen bin. Denn es hat mir gutgetan.

Seltsam ist diese Erschöpfung, weil Erschöpfung eigentlich etwas ganz Natürliches ist. Die Jahreszeiten zeigen es uns: Kein Sommer währt ewig, er erschöpft sich in den Herbst und den Winter hinein. Es wäre also nicht besonders klug, Erschöpfung vermeiden oder beseitigen zu wollen – als könnten wir Herbst und Winter einfach überspringen.

Und doch tun wir oft genau das. Wir schotten uns ab und igeln uns ein. Das sieht aus wie Winterschlaf, ist aber ein missverstandener: kein Ausweg aus der Erschöpfung, sondern ein Fluchtreflex. Und der nimmt uns am Ende genau das, was uns eigentlich herausführen könnte.

In dieser Folge geht es darum, was das ist – und wie ein ganz natürlicher Ausweg aus der Erschöpfung unserer Zeit aussehen kann.

Willkommen zu Folge #306.

MEHR INFOS + KOMMENTIEREN:

RAUHNÄCHTE:

LAGERFEUER-ABO:

WO STEHST DU? – MACH DEN TEST:

LEBENSRAD-WEBINAR:

EREMOS-WOCHEN:

BARFUSS IM HERZEN:

WILDE WEISHEIT:

barfuss.academy – DIE LEBENSSCHULE:

WILDE KIRCHE | BUCH

BUCH »ANARCHIE DES HERZENS«:

Pace e bene,

+++++++++++++++++

barfuß+wild – der Podcast der franziskanischen Lebensschule – mit Jan Frerichs ofs

Du suchst nach Begleitung im Alltag ohne moralischen Zeigefinger oder missionarischen Zuckerguss?

»Not lehrt beten.« Diesen Satz haben die meisten von uns schon einmal gehört. Und es ist etwas Wahres dran: Manchmal, am Ende aller Worte und Möglichkeiten, bleibt uns nur noch das Beten.

Aber oft schwingt in dem Satz etwas anderes mit. So als wäre das Leid eine spirituelle Notwendigkeit, die uns erst auf den rechten Weg bringt. Das ist eine Spiritualität von oben, die uns letztlich wie Kinder behandelt. Als Erwachsene brauchen wir keine Pädagogik mehr. Wir brauchen Mystagogik: einen Zugang zu unserer eigenen Erfahrung des Heiligen.

Aus diesem Blickwinkel lehrt die Not nicht das Beten. Sie bringt uns an eine Grenze – und an die Frage: Hat Beten überhaupt noch Sinn? Kommt da eine Antwort? Kann mein Beten etwas verändern? Vielleicht beginnt der mystische Weg genau hier. Nicht ganz oben beim Gipfelerlebnis, sondern dort, wo sich eine Leere einstellt und der Sinn abhandenkommt.

In dieser Folge spreche ich mit Bruder Helmut Schlegel von den Franziskanern. Er kennt diese Leere aus eigener Erfahrung: Brüche im Leben, Krankheit und Zweifel an Gott haben ihm das Beten unmöglich gemacht. Wir sprechen darüber, welchen Sinn Gebet heute noch haben kann, wo die alten Formeln nicht mehr selbstverständlich sind. Und über eine andere Art zu beten, die ihn durch die Leere getragen hat.

MEHR INFOS + KOMMENTIEREN:

SIEBEN GEHEIMNISSE:

BUCHTIPP VON HELMUT SCHLEGEL:

BARFUSS IM HERZEN:

LAGERFEUER-ABO:

WO STEHST DU? – MACH DEN TEST:

LEBENSRAD-WEBINAR:

EREMOS-WOCHEN:

RAUHNÄCHTE:

WILDE WEISHEIT:

barfuss.academy – DIE LEBENSSCHULE:

WILDE KIRCHE | BUCH

BUCH »ANARCHIE DES HERZENS«:

Pace e bene,

+++++++++++++++++

barfuß+wild – der Podcast der franziskanischen Lebensschule – mit Jan Frerichs ofs

Du suchst nach Begleitung im Alltag ohne moralischen Zeigefinger oder missionarischen Zuckerguss?

Kennst Du den Wunsch, dem Lärm der Welt den Rücken zu kehren und Dich an einen ruhigen, friedlichen Ort zurückzuziehen? Damit bist Du nicht allein. Die Trendforschung hat dafür schon in den 1980er-Jahren einen eigenen Begriff geprägt: »Cocooning« – der Rückzug in die eigenen vier Wände, wie in einen Kokon.

Das Bedürfnis nach Sicherheit und Geborgenheit, das dahintersteht, ist berechtigt. Aber es lässt sich auch gut verkaufen: gemütlich eingekuschelt vor dem Fernseher, und per Knopfdruck kommt alles ins Haus, was man sich nur vorstellen kann.

Inzwischen ahnen wir, dass es so nicht weitergehen wird. Wir sind »am Ende des Fortschritts« angekommen, wie der japanische Philosoph Kohei Saito es nennt. Und das macht vielen Angst – eine Angst, die Populisten gerne noch schüren, um dann einfache Lösungen zu »verkaufen«: auf Kosten konkreter Menschen und auf Kosten von Anstand und Menschlichkeit.

Wie können wir dem etwas entgegensetzen, ohne uns im Dagegen-Sein aufzureiben? Was nährt und trägt wirklich? Und wie können wir in Zukunft leben – und zwar »gut« leben?

Vor 800 Jahren, am 3. Oktober 1226, starb Franz von Assisi. Er hat auf jegliches Eigentum verzichtet. Aber das war keine Weltflucht, sondern eine Form von innerem Widerstand. Für mich ist er so etwas wie der erste Stadteremit.

In dieser Folge geht es darum, was ein Stadteremit ist und warum diese alte Lebensform eine Antwort auf die Herausforderungen unserer Zeit sein kann. Und darum, warum vermutlich viele längst so leben, ohne es zu ahnen. Vielleicht auch Du.

MEHR INFOS + KOMMENTIEREN:

BARFUSS IM HERZEN:

BUCH »ANARCHIE DES HERZENS«:

LAGERFEUER-ABO:

WO STEHST DU? – MACH DEN TEST:

LEBENSRAD-WEBINAR:

EREMOS-WOCHEN:

RAUHNÄCHTE:

WILDE WEISHEIT:

barfuss.academy – DIE LEBENSSCHULE:

WILDE KIRCHE | BUCH

Pace e bene,

+++++++++++++++++

barfuß+wild – der Podcast der franziskanischen Lebensschule – mit Jan Frerichs ofs

Du suchst nach Begleitung im Alltag ohne moralischen Zeigefinger oder missionarischen Zuckerguss?

Irgendwann verlieren fast alle von uns ihren Kinderglauben. Manchmal ist das ein langsames Verblassen über Jahre. Und manchmal ist es ein einziger Tag.

Bei mir war es der Tag, an dem meine Großmutter starb – ganz plötzlich, durch einen Autounfall. An diesem Tag ist nicht nur das Familiengefüge zusammengefallen, das meiner Kindheit Halt und Sicherheit gegeben hatte. Auch mein Kinderglaube war danach endgültig vorbei.

Denn da war diese eine Frage: Wo war eigentlich der Schutzengel? Oft ist das gar keine Frage, die wir uns bewusst stellen. Es ist eher ein Gefühl, das sich festsetzt und den Blick auf alles Weitere prägt: Die alten Bilder und Geschichten tragen nicht mehr. Der Himmel ist leer.

Aus dem Kinderglauben wird ein Zweifel. Vielleicht kennst Du das. Die Trauer darüber bleibt. Aber der Verlust muss nicht das Ende sein. Er kann auch eine Wandlung sein – und aus dem Zweifel kann etwas wachsen, das tiefer und umfassender ist, als der Kinderglaube es je hätte sein können.

In dieser Folge geht es um die Antwort, die ich heute auf diese Frage habe. Und warum sie nicht dort liegt, wo wir als Kinder den Schutzengel vermutet haben: irgendwo über uns.

MEHR INFOS + KOMMENTIEREN:

BARFUSS IM HERZEN:

LAGERFEUER-ABO:

WO STEHST DU? – MACH DEN TEST:

LEBENSRAD-WEBINAR:

EREMOS-WOCHEN:

RAUHNÄCHTE:

WILDE WEISHEIT:

barfuss.academy – DIE LEBENSSCHULE:

WILDE KIRCHE | BUCH

BUCH »ANARCHIE DES HERZENS«:

Pace e bene,

+++++++++++++++++

barfuß+wild – der Podcast der franziskanischen Lebensschule – mit Jan Frerichs ofs

Du suchst nach Begleitung im Alltag ohne moralischen Zeigefinger oder missionarischen Zuckerguss?

Eines der gefährlichsten religiösen Wörter ist »Sünde«. Gefährlich, weil dieses Wort eine toxische Spiritualität hervorbringen kann – eine, die Schuldgefühle und Angst verstärkt. Viele haben genau das in ihrer religiösen Erziehung erlebt.

Die Ursache dafür steckt in einer sehr verbreiteten Vorstellung: Wer sündigt, hat gegen eine Regel verstoßen. So reden wir ja auch im Alltag – vom Verkehrssünder, vom Klimasünder. Gemeint ist immer dasselbe: Da hat jemand etwas falsch gemacht. Da hat jemand den Regeln nicht gehorcht.

Aber genau diese Vorstellung kann zum Gift werden, sobald sie absolut gesetzt wird. Denn »einer Regel gehorchen« kann ganz schnell selbst zu falschem Handeln führen.

Die Tragweite dessen dürfte niemand besser verstehen als wir in Deutschland. Nach dem Ende der Naziherrschaft haben Menschen, die als Aufseher in einem KZ grausame Dinge getan haben, ihr Handeln genau so gerechtfertigt: Sie seien doch nur gehorsam gewesen.

Ein Gehorsam ohne Gewissen läuft selbst Gefahr, zur Sünde zu werden. Und das bedeutet: Sünde muss etwas anderes sein als bloß ein Regelverstoß. Es geht um das Gewissen und um unseren innersten Kern, um unsere tiefste Wahrheit.

Damit ist die Beschäftigung mit »Sünde« längst keine religiöse Spezialfrage mehr, sondern eine menschliche Notwendigkeit – ganz gleich, ob wir uns für religiös halten oder nicht.

In dieser Folge geht es darum, was dieses Wort wirklich meint. Und warum dieser Blick das landläufige Sündenverständnis fast komplett vom Kopf auf die Füße stellt – bis zu dem Punkt, an dem man sogar stolz darauf sein kann, ein Sünder zu sein.

MEHR INFOS + KOMMENTIEREN:

BARFUSS IM HERZEN:

LAGERFEUER-ABO:

WO STEHST DU? – MACH DEN TEST:

LEBENSRAD-WEBINAR:

EREMOS-WOCHEN:

RAUHNÄCHTE:

WILDE WEISHEIT:

barfuss.academy – DIE LEBENSSCHULE:

WILDE KIRCHE | BUCH

BUCH »ANARCHIE DES HERZENS«:

Pace e bene,

+++++++++++++++++

barfuß+wild – der Podcast der franziskanischen Lebensschule – mit Jan Frerichs ofs

Du suchst nach Begleitung im Alltag ohne moralischen Zeigefinger oder missionarischen Zuckerguss?

Nach dem Wahlsonntag in Sachsen-Anhalt fragen sich viele: Kann man einfach weitermachen, als wäre nichts gewesen?

Was Populisten anzubieten haben, ist fast immer dieselbe Formel: »Wenn nur endlich dieses oder jenes geschieht …, dann wird alles (wieder) gut.« Die einfache Lösung, das eindeutige Rezept.

Rainer Maria Rilke hat einem jungen Dichter einmal geraten, »die Fragen selbst lieb zu haben« – und vielleicht eines Tages in die Antwort hineinzuleben. Und so ist es doch: Wenn die Fragen mehr Raum hätten als die absoluten Antworten …

Unsere Kultur bietet gerade immer weniger Raum für die leisen Töne, das Ungelöste, das Mysterium, das eben »gelebt«, nicht »gelöst« werden will. Genau daran arbeiten wir bei barfuß+wild.

Denn die Herausforderungen, vor denen wir stehen, haben auch eine spirituelle Dimension: Es geht um die Frage, »wes Geistes Kind« wir sein wollen – und in was für einer Kultur wir leben wollen. In einer Kultur, die integriert. Oder in einer, die ausschließt.

Für viele war Richard Rohr so etwas wie ein Mentor auf diesem Weg – eine Spiritualität, die niemanden und nichts ausschließen will. Gerade das passt denen nicht, die nach absoluten Antworten suchen: Manche nennen ihn deshalb sogar einen »Irrlehrer«.

In dieser Folge geht es darum, was an Richard Rohrs Spiritualität heute mehr denn je helfen kann, einen Umgang mit Extremismus, Populismus und Traditionalismus zu finden.

MEHR INFOS + KOMMENTIEREN:

BARFUSS IM HERZEN:

LAGERFEUER-ABO:

WO STEHST DU? – MACH DEN TEST:

LEBENSRAD-WEBINAR:

EREMOS-WOCHEN:

RAUHNÄCHTE:

WILDE WEISHEIT:

barfuss.academy – DIE LEBENSSCHULE:

WILDE KIRCHE | BUCH

BUCH »ANARCHIE DES HERZENS«:

Pace e bene,

+++++++++++++++++

barfuß+wild – der Podcast der franziskanischen Lebensschule – mit Jan Frerichs ofs

Du suchst nach Begleitung im Alltag ohne moralischen Zeigefinger oder missionarischen Zuckerguss?