El áureo es la moneda de oro romana más característica y reconocible. Esto no es de extrañar, puesto que fue la que acompañó a Roma durante el mayor tiempo, y especialmente durante su época de mayor esplendor, siendo asociada a gobernantes romanos más que conocidos por todos.

Una entrevista amena sobre el coleccionismo de mi colega Natxo, una visión sobre el billete local y filosofía de coleccionismo en general

El anverso se dedica a los indígenas americanos. Lo preside la imagen de una mujer joven de la etnia emberá con su vestimenta tradicional. Los emberá, a quienes se les denominaba “chocó” en la época virreinal, viven en la zona norte de Colombia y en el sur de Panamá; actualmente son unas 350.000 personas que se dedican fundamentalmente a la agricultura y la pesca. A la derecha de la joven se representa el poporo quimbaya, una de las joyas del Museo del Oro de Bogotá. Las tres carabelas y muchas filigranas para la seguridad del billete completan la composición.

El Real Ingenio de Segovia acuñó monedas de oro entre 1607 y 1724. Siempre fueron emisiones verdaderamente pequeñas (salvo los escudos sencillos de Felipe III). Por eso, cuando vemos monedas segovianas en oro ya sabemos que son raras o son de extrema rareza. También son, todas ellas, monedas bellísimas, lo que garantiza su alta demanda. 

Al contrario que la romana, durante el siglo III la moneda sasánida mantuvo la metrología de sus antecesores partos con dracmas de aproximadamente cuatro gramos de peso y 900 milésimas de fino. Sin embargo en lo referente al diseño se presentan grandes cambios. En concreto la sustitución del arquero sentado por un altar con llamas y la del alfabeto griego por la escritura pahlavi.

No es habitual que una ceca ibérica se conozca a partir de distintas fuentes, como es el caso de Bolskan, llamada Osca por los romanos y Huesca en la actualidad. De esta ceca existen restos arqueológicos, referencias literarias y un amplísimo registro numismático. De hecho, Bolskan fue la ceca ibérica con mayor número de emisiones. Sus monedas tuvieron una gran dispersión, habiéndose encontrado tesoros de los oscensis argenti (como escribió Tito Livio) en el valle del Guadalquivir, en Sierra Morena, en el alto Duero y en el valle del Ebro.

El coleccionismo de monedas de los llamados “doce césares” ha sido siempre un tópico frecuente entre los aficionados a la numismática romana. Quienes se adentran en esta colección normalmente están motivados por la significancia histórica de estos doce personajes; al fin y al cabo fueron los principales protagonistas de Roma durante mediados del siglo I a.C. y la totalidad del siglo I d.C. Este es un periodo que resultó crucial para el devenir de Roma, en gran parte motivado por estos personajes, cuya fama ha trascendido hasta la actualidad. En los últimos siglos han servido de modelo para grandes líderes y son las caras más visibles que el imaginario popular tiene de Roma.

El Nuevo Reino de Granada fue durante el siglo XVI un territorio prácticamente ajeno al uso de moneda. El uso de polvo, granos, piñas, tejos y barretones de plata y oro, quintadas y sin quintar, era la forma de pago más extendida, y a menudo la única existente debido a la falta de circulante.

Los cobres pamploneses de Fernando VII son monedas muy sorprendentes para todos aquellos que no estén familiarizados con la moneda navarra. Dentro de su aparente simpleza, estos cobres son muy curiosos y variados. Un vistazo más profundo permite encontrar mucha información a partir de estas monedas aparentemente sencillas. Portan mucha información del “Deseado” y de la España del primer tercio del siglo XIX.

Al este de Portugal, enclavada a orillas del río Ponsul, un afluente del Tajo, se encuentra la aldea de Idanha-a-Velha (Idaña la Vieja). Bajo su trama urbana se esconden las ruinas de una ciudad con una larga historia. Fundada por los romanos en tiempos de Augusto, a fines del s.I a.C., bajo los Flavios se convirtió en municipium, con el nombre de civitas Igaeditanorum. Su ubicación estratégica, sobre la calzada romana que conectaba Augusta Emerita con Bracara Augusta, y la presencia de oro aluvial en los arroyos de la región, la convirtieron en una ciudad importante de la Lusitania romana. Aunque los testimonios de época son escasos, se sabe que en tiempos del Reino Suevo recibió el nombre de Egitania, y que por entonces ya era sede episcopal, dignidad que mantuvo luego de la conquista visigoda; en este último período se estableció allí una ceca, seguramente para procesar el oro que, aunque profusamente explotado en tiempos romanos, todavía era obtenido en la región.