Schon halb zwölf. Ich sollte schlafen. Doch ich muss meiner Whatsapp-Gruppe unbedingt noch eine wichtige Nachricht schicken: „Ich habe heute zu Mittag Pizza-Margerita gegessen“. Eine erste Antwort aus der Gruppe kommt bald: „Wow, bei uns hat es nur aufgewärmtes Gulasch gegeben“, schreibt mir Lukas. Das muss ich meiner Whatsapp-Gruppe von der Bergwoche schreiben: „Hey Leute, bei Lukas hat es heute nur aufgewärmtes Gulasch gegeben“. Jetzt ist es aber Zeit, bald Mitternacht, ich muss Schluss machen.

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Whatsapp, Snapchat und andere Internetdienste verwenden viele, um sich mit anderen zu unterhalten. Ich finde es gut, dass die Elektronik uns Möglichkeiten bietet, mit einander verbunden zu bleiben. Einige sind zum Beispiel über Whatsapp-Gruppen bis spät in die Nacht mit ihren Freunden in Kontakt. Das möchte ich nicht tun. Denn ich brauch genügend Zeit zum Schlafen, damit ich Kraft habe für den nächsten Tag. Wenn einige bis spät in die Nacht anderen noch Nachrichten senden, das macht mir deutlich: Wir Menschen brauchen Beziehung zu anderen.

Verbundenheit ist für mich auch der Sinn des Weihnachtsfestes. Wir Christen feiern den Geburtstag Jesu zu Weihnachten. Jesus ist meines Erachtens wie eine App, die Gott uns vom Himmel schickt. Er ist die Plattform, auf der wir in direkte Beziehung mit Gott treten können. Die Gott-App Jesus kannst du allerdings nicht auf deinem Smartphone installieren. Diese App musst du in dein Denken und in dein Herz aufnehmen. Das kannst du auch am Weihnachtsfest tun, wenn du zum Beispiel betest: „Jesus, ich will erleben, dass du mich in Kontakt mit Gott bringst. Du darfst in mein Leben kommen, zeigt mir, dass du meine Gott-App bist“.

Eine Erotikmesse fand vom 5. bis 7. Oktober 2017 in Innsbruck statt. „Würde ich gerne besuchen, gibt’s vielleicht was zu genießen“, haben sich wohl einige gedacht. Mir ist klar, wir Menschen haben alle Hunger nach Sex. Ich glaube, Gott hat uns so geschaffen, als sexuelle Wesen. Alle, die Erfahrung mit Sex haben, wissen: Sex kann gut und himmlisch sein. Sex kann auch schlecht sein, verletzen und zur Hölle werden. AUDIO, Podcast,  VIDEO

Ich bin überzeugt: bei der Erotikmesse findest du Sex, der nicht glücklich macht. Denn erfüllten Sex kannst du dir nicht kaufen, du kannst ihn dir nicht machen mit Objekten einer Erotikmesse – mit Vibrator, Gummivagina, Sexroboter oder Porno-Bühnenshow.

„Was redet den dieser Mönch über Sex“, werden sich jetzt vielleicht manche denken. Als Franziskaner bleibe ich doch ein Mann mit sexuellen Anlagen und Trieben. Ich denke ich habe ein gesundes Gespür für das, was die Beziehung zwischen Mann und Frau ausmacht. Ich habe Einblick in das Sexleben von Menschen. Weil Leute berichten mir immer wieder vom Gelingen und Misslingen in diesem Bereich. Und ich kenne Jesus recht gut, der meines Erachtens Entscheidendes sagt über Beziehung und Sex.

Ich bin überzeugt: Viele spüren es: Sex ist dann stimmig und gut, wenn er in einer echten Liebesbeziehung eingebettet ist. Denn mehr als nach Sex sehnen wir uns nach Intimität und Liebe. Alle suchen echte Liebe, leider finden viele bloßen Sex. Und das ist meines Erachtens die Pointe: Sex ist nur dann stimmig und genussvoll, wenn er eine Heimat hat: die Heimat treuer Liebe – wo sich Mann und Frau einander schenken, ein Leben lang – das ist eigentlich die Ehe. Echte Liebe will auch fruchtbar sein, das heißt, sie sagt ja zum Leben, zur Zeugung von Kindern. Von dieser Liebe spricht Jesus, zu dieser Liebe hilft uns Jesus (vgl. u.a. Mk 10,7-9; Mt 5,28). Das Kreuz steht für Jesus und seine Botschaft: Gott gibt sich uns Menschen ganz. Dieser Gott bewegt auch Mann und Frau sich ganz einander zu geben, alles zu geben für ein Leben lang.

Deshalb ist für mich das Kreuzzeichen auf der Werbung einer Erotikmesse eine unverschämte Frechheit [Werbeplakat wird eingeblendet]. Ich finde, dass Jesus uns sagen möchte: „Das Kreuzzeichen auf dieser Werbung tut mir weh. Es ist eine Lüge. Lass dich nicht täuschen. Die Erotikindustrie benützt deine tiefe Sehnsucht nach Intimität und Sex. Sie machen damit ein Milliardengeschäft. Ich zeige dir wahres Glück: Es ist die Hingabe und das Empfangen, es ist treue Liebe zwischen Mann und Frau. Das ist die Heimat von genussvollem Sex.“

In diesem Sommer war ich mit einer Gruppe junger Leute bei einem Wasserfall in Lehn/Längenfeld. Wir wagten an diesem Tag unserer spirituellen Bergwoche einen Ötztaler Klettersteig. Beim Ausstieg des Klettersteiges befindet sich eine Seilbrücke über dem Abgrund eines Wasserfalls. Lange überlegten wir, ob wir es wagen sollen, über das Seil zu gehen. VIDEO, AUDIO,   VIDEO FACEBOOK

Schließlich, als einer begonnen hatte über das Seil zu gehen, überquerten wir alle die Seilbrücke. Es brauchte auch für mich etwas Mut, diesen Schritt zu machen. Ich weiß jetzt: Es ist ein tolles Erlebnis über dem Abgrund des Wasserfalls zu stehen. Es ist ein gutes Gefühl, auf der anderen Seite anzukommen.

Für mich steckt da ein Botschaft fürs Leben dahinter: Wenn ich aus den gemütlichen Zonen meines Alltags aufbreche, wenn ich neue Wege wage, dann kann ich Spannendes erleben und neue Ufer erreichen. Auch wenn der Weg dorthin Schwindel-erregend sein kann. Ich möchte immer wieder aufbrechen aus meiner Komfortzone und neue sinnvolle Dinge tun. Das kannst auch du tun. Wie wärs zum Beispiel, wenn du mal versuchst jemand zu vergeben, dem du schon so lange was nachträgst. Oder du könntest es wagen, mit anderen einen Verein zu gründen, der sich einsetzt für den Respekt gegenüber Migranten.

Ich denke, Mut zum Aufbruch fordert auch der Weg des Glaubens. Zum Beispiel, wenn du sagst: Ich probiere es mal und nehme an, dass es Jesus wirklich gibt. Ich rede mit ihm, und versuche seine Botschaft umzusetzen. Mal schauen, wohin ich da komme? So ein Weg kann sich auch mal anfühlen, wie wenn du auf einem wackeligen Seil über einem Abgrund gehst. Mir ist klar, wenn du diesen Weg wagst, dann wirst du manchmal schwierige und auch atemberaubende Augenblicke erleben.

Und du kannst leicht die andere Seite erreichen: Ein Leben voll Freude, weil du dich bei Gott geborgen weist. Deshalb kann ich dir aus eigener Erfahrung raten: steige auf die Seilbrücke des Glaubens, wage es.

[Klettersteig Lehn Längenfeld]

Sehr beeindruckt hat mich Martin Krestl, wie er mir von seinen Erfahrungen in seiner ehemaligen Heimat Rumänien erzählt hat. Er wollte aus der Unfreiheit der Diktatur unter Nicolae Ceaușescu flüchten. Er hat gegen das Regime demonstriert. Wurde verhaftet und hat auch eine Scheinhinrichtung erlebt. Da war er schon an dem Punkt wo er das Ende seines Lebens vor Augen hatte: „Gott, du hast mich verlassen“, hat er gebetet. Doch dann kam die Wende, die ihn im Glauben gestärkt hat: „Gott erhört meine Gebete“. Hier das INTERVIEW

Ich spinne. Spinnst du auch schon. „Fidget spinner“, der neue Spielehit ist auch bei mir angekommen. Der Begriff „Spinner“ kommt ja vom englischen Wort „spin“. Das heißt so viel wie drehen, rotieren. Ich finde, dieses Drehspielzeug „Fidget spinner“ ist ganz nett und ein bisschen meditativ. „Es macht einfach Spass“, sagen mir Kinder, die ich mit diesem Gerät in der Hand antreffe. „Es macht auch ein wenig süchtig“, meinte jemand. Vielleicht verlangen junge Leute nach solchem Spielzeug in langweiligen Situationen, weil unser Gehirn eben nicht für Langeweile eingerichtet ist, sondern um etwas in Gang zu bringen.

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Ich hoffe, dass wir alle immer mehr zu solchen Spinnern werden. Ich meine das so: Dass wir was in Gang bringen. Zum Beispiel organisiere ein Team in deiner Schule oder am Arbeitsplatz – eine Eingreiftruppe, die Mobbingopfern beisteht.

Mir kommt ein großer Beweger in den Sinn: der Heiligen Franziskus von Assisi.  Er hat vor über 800 Jahren in Italien Tausende bewegt, auf die Worte Jesu zu hören, und sie ins Leben umzusetzen. Franziskus hat etwas gestartet: eine Bewegung des Friedens, die bis heute weltweit wirksam ist. Wie Franziskus von Assisi möchte auch ich was in Gang bringen. Deshalb bete ich: „Jesus bewege mich. Hilf mir, nicht nur einen „fidget spinner“, sondern Aktionen für den Frieden in Gang zu bringen.

„Einfach eintauchen – Telfer Bad“ steht als Werbeaufschrift am Heck eines Autos bei der neuen Telfer Badeanstalt. Ein Unternehmen macht auf sich aufmerksam durch einen Aufdruck auf ihrem Fahrzeug. Wenn ich auf den Straßen unterwegs bin fällt mein Blick immer wieder auf solche fahrenden Werbeflächen.

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Für Publicity greifen manche Firmen tief in die Taschen. In Deutschland allein werden momentan jährlich über 25 Milliarden Euro für Werbung ausgegeben. Immer mehr suchen über Online-Werbung Kunden zu gewinnen.

Ich möchte auch Werbung machen, für eine Firma, ein Produkt. Besser gesagt, es ist gar keine Firma, auch kein Produkt. Es ist eher eine Dienstleistung. Es ist der Service, den Jesus uns Menschen anbietet. Ich glaube, dass Jesus uns wie kein anderer hilft, dass wir das erfüllte Leben in dieser Welt und im Jenseits finden. Mit anderen Worten ist er der Weg zum Leben. „Jesus is the way“.

Für Jesus will ich Publicity machen, so wie seine ersten Jünger es getan haben. Ich denke an die Apostel Petrus und Johannes. Sie haben gesagt: „Wir haben den Auferstandenen Jesus gesehen und gehört. Wir können unmöglich darüber schweigen“ (vgl. Apg 4,19). Auch ich habe Jesus im Glauben erfahren. Ich muss Publicity machen für Jesus. Jetzt auch auf der Straße. Dafür haben wir Franziskaner von Telfs auf unser Auto einen Werbeslogan angebracht: „Jesus is the way“.

„I don´t care  ´cause  I´m running on air“, hat Nathan Trent beim Eurovision Song Contest 2017 in Kiew gesungen. Der Tiroler hat Österreich beim Song Contest vertreten hat und den 16. Rang erreicht. Meines Erachtens hätte er eine bessere Bewertung verdient.

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Er macht auf mich einen sympathischen Eindruck. Besonders gefällt mir der Schwung und der Text seines Songs: „I`ll keep on running. I won`t stop… I am running on air“. Ich laufe weiter. Ich werde nicht stehen bleiben. Denn ich leben von Luft.

Der Song vermittelt meines Erachtens eine Leichtigkeit. Ich denke, er macht Mut, nicht so schnell aufzugeben. Er ruft auf, weiter zu machen, auch wenn es Schwierigkeiten gibt. Er motiviert mit Ausdauer nach einem persönlichen Ziel zu streben.

Ich höre in diesem Song die Stimme von Jesus. Als würde er zu mir sagen: Laufe, lass dich nicht entmutigen, mach weiter, strebe nach dem Ziel, das du für dich als ein gutes Ziel erkannt hast. Ich gebe dir die Luft, von der du leben kannst. Es ist der Hauch, der aus meinem Mund kommt, der Heilige Geist (vgl. Joh 7,39 Joh 14,15, Joh 20,22) . Ich möchte Jesus antworten: Danke, Jesus, dass du mir Luft zum Leben gibst. Nicht nur die Luft der Erdatmosphäre, sondern den Hauch, der aus deinem Mund kommt, es ist der Heilige Geist, die Kraft Gottes. Deine Kraft lässt mich mit Ausdauer leben und nach dem Guten streben. Jesus, gib mir mehr von deiner Luft, von deinem heiligen Atem. Und ich will mit Natan Trent singQuellen: „I don´t care  ´cause  I´m running on air“

Quellen:

Songvideo: https://www.youtube.com/watch?v=kmAjvW-P2w0

 

 

„Br. Rene, wie kannst du Werbung für die Bibel machen. So ein unzeitgemäßes Buch von einem alten Hirtenvolk. Ein Werk das voll Gewalt ist, mit unmoralischen Texten und mit Aufforderungen zum Töten“, so fragt mich Rubin in einem Kommentar-Video.

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Ich denke, Rubin hat teilweise recht. Die Bibel hat Texte, die nicht zeitgemäß sind mit Aussagen voll Gewalt und Grobheiten. Es hat immer wieder Menschen gegeben, die gesagt haben: „Ich töte diese Leute, weil es mir die Bibel so befiehlt“. Mir scheint, die entscheidende Frage ist: Wie lege ich die Bibel richtig aus. Ich habe da viel gelernt vom Interpretationsgespür der Christen im Laufe der Jahrhunderte. Auch die Katholische Kirche gibt mir hier viele gute Tipps. Dabei ist mir Folgendes wichtig geworden: Die Bibel besteht aus Texten, die Menschen verfasst haben. Sie habe Gotteserfahrungen gemacht. Und sie versucht diese Erfahrungen mit der Perspektive ihrer Zeit nieder zuschreiben. Es ist klar, dass es da auch manches Zeitbedingte gibt. Gleichzeitig glaube ich, dass die Bibel Wort Gottes ist. Mit anderen Worten: Gottes Geist hat die Menschen getrieben, diese Texte zu verfassen. Die wahre Kunst ist es, die Botschaft Gottes aus den Texten herauszulesen. Nicht in jedem Text kann ich einfach einen Befehl Gottes an mich sehen.

Doch es bleibt die Frage: Warum soll ich Gewalt-Texte der Bibel nicht einfach als Auftrag Gottes sehen, andere grob zu behandeln. Ich sage: Es ist ganz einfach. Jesus ist für uns Christen die Autorität, die uns sagt, wie wir Gott richtig verstehen und erkennen können. Ich bin überzeugt: Gott selbst zeigt sich im Handeln Jesu. Wenn Jesus sich zum Beispiel von Menschen ans Kreuz schlagen lässt, dann zeigt mir das, wie Gott wirklich ist: Er handelt nicht mit Gewalt. Er antwortet auf Gewalt mit Liebe. Diese Liebe besiegt im Letzten alle Gewalt. Das macht mir der Glaube an die Auferstehung Jesu von den Toten klar: Am Ende siegt Gott über Gewalt, über das Böse und über den Tod. Die Bibel ist also ein Buch mit manchen brutalen Texten. Meines Erachtens läuft die Botschaft der Bibel auf diese Aussage zu: Gott ist nicht gewalttätig. Er ist die Liebe. Du findest den ewigen Sieg dieser Liebe bei Jesus.

 

Mehr dazu:

Rubin hat in einem Youtube-Video mit Bezugnahme auf meine Videos die Bibel als Buch voller Gewalt-Anweisungen und „Geschichtenbuch von Ziegenhirten aus der Wüste“.

Ich schreibe ihm: Lieber Rubin Tief, ich freue mich, dass du dir Videos von mir anschaust und auch über meine Botschaft nachdenkst. Ich empfinde deine Rückmeldung als respektvoll, wertschätzend und sachlich. Ich habe den Eindruck, dass du ein Mensch bist, der im guten Sinne kritisch ist und die Wahrheit sucht. Ich bin überzeugt, wer ehrlich die Wahrheit sucht, wird sie finden. Vorab möchte ich bemerken, dass meine Videos nie alle Aspekte behandeln können, sie sind keine wissenschaftlichen Werke sondern Kurzbotschaften, die immer eine gewisse Einseitigkeit aufweisen. Hier meine Sicht zu deinem Kommentar. Die 10 Gebote bleiben eine weltweit anerkannte Richtlinie für das menschliche Zusammenleben und die Bibel ist für viele hunderte Millionen Menschen weltweit ein Buch, das für diese grundlegende Botschaft des Glücks ist. Mit der Empfehlung der 10 Gebote und der Bibel sage ich nicht, dass jede Stelle der Bibel als empfehlenswerte Handlungsanweisung zu lesen ist. In der Bibel gibt es viele Stellen, die von Gewalt geprägt sind (Bsp: Dtn 7,1-2), und Stellen von Gemetzel und Tötung. Diese richtig zu interpretieren ist eine Sache von Weisheit, Vernunft und letztlich auch ein Wirken des Heiligen Geistes. Eine falsche Auslegung der Bibel führt dazu,

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Wir blicken an diesem Tag besonders auf das Kreuz oder besser gesagt auf Jesus, der einen schweren Leidensweg auf sich genommen hat und am Kreuz gestorben ist. Sein Tod hat immense Bedeutung für die Weltgeschichte. Das Kreuz wird zum Symbol des Christlichen Glaubens, der die Weltgeschichte geprägt hat. Das Kreuz hat auch Bedeutung für unser alltägliches Leben. Weil es für Jesus steht. Wir glauben, dass Jesus uns in unserem Alltag nahe ist. Er ist bei uns mit der Liebe, die er auf seinem Leidensweg gezeigt hat.

So möchte ich beginnen mit dem Zeichen unseres Glaubens mit dem Kreuzzeichen: im Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes.

Vater im Himmel, wir danken dir für Jesus. Er ist dein Wort, das du in die Welt gesprochen hast. Er ist das Licht, das in der Finsternis dieser Welt aufgeleuchtet ist. Wir können Jesus nur verstehen, wenn du uns mit deinem Heiligen Geist erfüllst. So bitten wir dich jetzt um den Heiligen Geist, damit wir das Licht erkennen und annehmen, das Licht, das uns im Leiden Jesu aufleuchtet.

1. Jesus wird mit Dornen gekrönt

Wir beten dich an Herr Jesus Christus und preisen dich, denn durch dein Heiliges Kreuz hast du die Welt erlöst.

Jesus, die Soldaten machen aus dir eine Scherzfigur. Sie verspotten dich. Sie denken nicht nur schlecht über dich. Ihre bösen Gedanken werden zu Taten, sie machen dich mit ihren Spielchen zum Gelächter für die Menge.

Mir kommt dabei in den Sinn, dass ich über andere Menschen manchmal auch negative Gedanken hege. Ich bin versucht ihnen was Schlechtes zu wünschen, oder sie lächerlich zu machen, in meinem Denken: „Die mit ihrer angeberischen Art, die meint wohl sie ist was Besseres, und der da wie der gescheit redet, großes Maul und nichts dahinter“.

Jesus, ich möchte respektvoll denken über andere. Ich möchte in jedem das Gute entdecken, und ihm das Gute zutrauen.

Hilf mir, dass ich andere kröne nicht mit den Dornen meiner lieblosen verurteilenden Gedanken, sondern dass ich sie kröne mit der Krone, die aus Edelsteinen des Wohlwollens besteht – mit der Krone wertschätzender Gedanken.

Erbarme dich unser, oh Jesus, erbarme dich unser und sei uns gnädig wegen deines heiligsten Leidens und Sterbens.

2. Erste Station: Jesus wird zum Tod verurteilt

Wir beten dich an Herr Jesus Christus und preisen dich, denn durch dein Heiliges Kreuz hast du die Welt erlöst.

Jesus, die Leute wollen dich beseitigen. Sie sagen zu dir „Ans Kreuz mit dir“. „Du bist ein Verräter Gottes, du bist ein Verräter unseres Volkes“. „Du bist schuldig“. „Du bist schlecht“.

Sie verurteilen dich, sich machen dir Vorwürfe.Wie muss dir das wehgetan haben. Da du doch nur das Beste für alle wolltest.

Ich denke daran, wie auch ich oft anderen Vorwürfen machen möchte. „Du bist schuld“. „Du machst das immer falsch“. „Du immer mit deinem blöden Fehlern“. „Du bist schuld, dass es mir so schlecht geht“. „Wenn du doch anders wärst“.

Andere anklagen, jemand einen Vorwurf machen kann in Einzelfällen notwendig sein. Doch meistens zerstören solche Vorwürfe die gute Stimmung und Beziehungen.

Jesus, gib mir deinen Geist, dass ich nicht andere anklage, dass ich nicht Verantwortung abschiebe, sondern selbst mein Leben so gut als möglich bestimme und das Gute in anderen sehe und es verstärke, in dem ich es ausspreche.

Danke, dass du immer das Essen so gut kochst.

Danke, dass du dich um das Auto kümmerst.

Danke, dass du mir hier wieder geholfen hast.

Erbarme dich unser, oh Jesus, erbarme dich unser und sei uns gnädig wegen deines heiligsten Leidens und Sterbens.

3. Vierte Station: Jesus begegnet seiner Mutter

Wir beten dich an Herr Jesus Christus und preisen dich, denn durch dein Heiliges Kreuz hast du die Welt erlöst.

Maria ist ihrem leidenden Sohn nahe.