제10과 약속의 자녀
◈ 서론
⚫ 이스라엘백성들의 착각
▫ 하나님의 백성이 된 것은 언약에 의한 것임에도 언약을 저버리고 자기들만 하나님의 자녀라고 주장함
▪ 모든 인류를 구원하고자 하시는 것이 하나님의 뜻
▪ 그 구원의 사역에서 하나님과 인류 사이에 중보자로 봉사할 제사장나라로 에서 대신 야곱을 택하셨다는 사실을 망각했음
⚫ 착각 속에 사는 이스라엘에게 언약의 백성의 의무와 그 백성을 선택하시는 하나님의 주권을 알게 하고자 바울이 전한 말씀 (기억절)
(롬 9:18) 『그런즉 하나님께서 하고자 하시는 자를 긍휼히 여기시고 하고자 하시는 자를 완악하게 하시느니라』
▫ 이 말씀은 개인의 구원에 관한 것이 아니라 사명감에 관한 말씀
⚫ 오늘의 교과에서 살펴야 할 내용
▫ 영적이스라엘이며 남은 무리라 자부하는 우리가 어떻게 언약의 백성, 제사장나라의 직분을 유지할 수 있는가?
◈ 일요일 : 바울의 부담
⚫ 죄악의 물든 세상에서 하나님의 일하시는 방법
▫ 남은 무리를 통해 당신의 뜻이 세상에 펼쳐지게 하심
⚫ 바울시대까지 등장한 남은 무리의 계보
▫ 셋 – 노아 – 아브라함 –이삭 – 야곱(이스라엘) - 남방유다 - 초대교회
⚫ 남은무리로서 이스라엘은 어떤 역할을 하나님께 부여받았는가?
(출 19:6) 『너희가 내게 대하여 제사장 나라가 되며 거룩한 백성이 되리라 너는 이 말을 이스라엘 자손에게 전할지니라』
▫ 이 땅에 이교신앙에 물든 모든 나라들에 대하여 제사장 나라로 부르심
▪ 제사장 나라의 역할 : 세상 나라들 속에 살며 축복받은 백성의 참 모습으로 보여 줌으로 하나님과 세상의 나라들을 화목하게 하는 제사장 즉 중보자의 역할을 하는 것
⚫ 남은 무리의 사명을 받은 자들이 실패하면 하나님의 모든 계획은 수포로 돌아가는가?
▫ 남은 무리의 계보가 이어졌다는 것은 반복되는 실패 속에서도 하나님은 여전히 남은 무리를 남겨 두심으로 그 계획을 이어가고 계심
⚫ 남은 무리의 계보 속에 등장하는 인물과 민족이 성공과 실패를 반복하는 모습을 통해 주는 교훈
▫ 남은무리의 사명을 감당하는 능력은 혈통이 아니라 하나님과의 개인적인 관계를 통해 얻어진 믿음으로 말미암음
⚫ 바울이 가진 부담이란?
▫ 혈통으로는 유대나라가 남은 무리이지만 그들의 잘못된 판단과 생각이 하나님의 섭리를 거역함으로 그 사명을 저버렸음
▫ 남은무리의 계보가 보여주듯 그 사명을 감당할 자들이 믿음으로 하나님의 자녀로 인정받은 자들임을 선포해야 하기 때문
◈ 월요일 : 택함을 받음
(롬 9:12,13) 『[12] 리브가에게 이르시되 큰 자가 어린 자를 섬기리라 하셨나니 [13] 기록된 바 내가 야곱은 사랑하고 에서는 미워하였다 하심과 같으니라』
⚫ 12,13절이 주는 부담감
▫ 야곱과 에서가 이미 리브가의 태에서부터 하나님의 의지에 따라 그 운명이 결정된 것인가?
▪ 운명이 결정된 상태에서 태어난다면 하나님의 자녀가 되고 사명을 감당하기 위해 노력하지 않아도 정하신 대로 될 것인 아닌가?
⚫ 택하심에 관하여 분명히 알아야 할 것
▫ 구원에 관한 문제는 개인의 믿음과 그 믿음의 선택에 의해 결정됨
▪ 하나님께서는 에서도 사랑하시고 모든 이방인들도 다 구원받기를 원하심
▪ 그리스도의 십자가의 구속도 모든 사람들을 위한 것
▫ 구원을 선포하는 일에 누구를 사용할 것인가는 하나님의 선택
▪ 롬 9장 12, 13절에서 말한 큰 자가 어린 자를 섬기고 야곱을 사랑하고 에서를 미워했다는 말씀은 구원의 도구로 누구를 택할 것인가에 대한 하나님의 의지를 이야기 한 것
◈ 화요일 : 신비들
(사 55:8,9) 『[8] 이는 내 생각이 너희의 생각과 다르며 내 길은 너희의 길과 다름이니라 여호와의 말씀이니라 [9] 이는 하늘이 땅보다 높음 같이 내 길은 너희의 길보다 높으며 내 생각은 너희의 생각보다 높음이니라』
⚫ 우리가 지닌 지혜의 한계
▫ 내가 경험하여 얻은 지식과 다른 이들이 얻은 지식을 모아 체계화 시켜놓은 것
▪ 우리가 경험하지 못한 것들에 대해서는 이해할 수 없음
▪ 이사야를 통해 주신 말씀은 이와 같은 우리의 한계를 인정하고 이해 할 수 없는 하나님의 신비를 믿음으로 받아들이라는 것
⚫ 이스라엘을 출애굽 시킨 열 재앙에 대한 백성들과 하나님의 생각
▫ 이스라엘 백성들의 착각
▪ 열 재앙이 그동안 자기들을 괴롭힌 애굽에 대한 하나님의 심판이라 여김
▪ 이런 착각은 후일 구원은 이스라엘에게 만 있는 것으로 여겨 이방인을 무시함
▫ 하나님의 생각
▪ 열 재앙을 통해 그들이 신이라 믿고 섬기던 것들이 얼마나 허망한 것인지와 이스라엘의 하나님만이 참 신이심을 알게 하려 하심
▪ 이러한 과정을 통해 애굽도 하나님의 구원을 선택하길 바라심
- 이것이 구원의 신비
◈ 수요일 : 암미 : 내 백성
(롬 9:25) 『호세아의 글에도 이르기를 내가 내 백성 아닌 자를 내 백성이라, 사랑하지 아니한 자를 사랑한 자라 부르리라』
⚫ 호세아의 가정을 통해 우리에게 남긴 교훈
▫ 이방신을 섬기는 이스라엘과 하나님과의 관계를 보여줌
▫ 호세아와 음란한 여인 사이에서 태어난 자녀들의 이름
▪ 첫째 : 이스르엘 – 흩으시다, 능력의 소멸
▪ 둘째 : 로루하마 – 긍휼히 여기지 않음, 징계
▪ 셋째 : 로암미 – 내 백성이 아니다, 관계 파괴
※ 우상숭배에 빠진 백성들에 대한 하나님의 거부와 심판
⚫ 셋째 아들 로암미의 뜻이 주는 교훈
▫ 내 백성이 아니다는 로암미에서 로를 빼면 암미, 즉 내 백성이 됨
▪ 내 백성 즉 하나님의 백성도 하나님을 뜻을 거역하면 버림을 받고, 이방인이라 할지라도 믿음으로 구원을 받아들이면 하나님의 백성이 됨
◈ 목요일 : 걸려 넘어짐
(롬 9:30-32) 『[30] 그런즉 우리가 무슨 말을 하리요 의를 따르지 아니한 이방인들이 의를 얻었으니 곧 믿음에서 난 의요 [31] 의의 법을 따라간 이스라엘은 율법에 이르지 못하였으니 [32] 어찌 그러하냐 이는 그들이 믿음을 의지하지 않고 행위를 의지함이라 부딪칠 돌에 부딪쳤느니라』
⚫ 30~32절에 등장하는 두 무리
▫ 죄의 법을 따라 살았으나 믿음으로 의를 얻은 이방인
▫ 의의 율법을 따라 행하였지만 결국 믿음을 의지하지 않고 행위만 의지하다가 넘어진 이스라엘
⚫ 돌에 부딪혀 넘어진 이스라엘이란?
▫ 예수그리스도를 거절한 이스라엘
⚫ 예수님의 두 모습
▫ 예수님을 믿고 의지하는 자에게는 피할 바위가 되어주심
▫ 예수님을 믿지 않고 거절한 자들에게는 걸려 넘어질 돌이 되심
▪ 걸려 넘어질 돌 : 심판
◈ 정리
⚫ 오늘의 교과에서 기억해야 할 말씀
▫ 하나님께서는 각 시대마다 남은 무리를 택하시고 그들을 통해 인류를 구원하고자 하신다.
▫ 참된 남은 무리란 그 속에 속한 것만으로 구원에 이르는 것이 아니라 우리를 택하신 그분의 뜻을 믿고 순종함으로 약속의 자녀 즉 하나님의 백성이 되는 것
▫ 이스라엘이 넘어진 것은 내가 이해할 수 없는 하나님의 신비를 믿음으로 받아들이지 않고 내 상식으로 거절하였기 때문
