진행:정수희

말씀:김성진

편집:정수희

제12과 영으로 살아감

◈ 서론

⚫ 오늘을 살아가는 두 종류의 사람

▫ 자기 마음속에 있는 갈등을 그대로 표현하고 사는 사람

▫ 마음속의 갈등을 가면 속에 감추고 사는 사람

⚫ 마음속에서 어떤 길로 행해야 할지 그리스도인으로 고민이 될 때 그 고민을 해결할 수 있는 방법 (오늘의 기억절)

(갈 5:16) 『내가 이르노니 너희는 성령을 따라 행하라 그리하면 육체의 욕심을 이루지 아니하리라』

▫ 내 생각과 판단은 근시안적이어서 잘못된 결정을 할 수 있음

▫ 가장 좋은 선택은 내 판단이 아니라 나의 앞길에 놓인 모든 장애물과 해결방법을 다 아시는 하나님의 인도에 순종해야 함

▪ 성령의 인도하심에 순종하면 멸망의 길에서 벗어날 수 있음

⚫ 오늘의 교과에서 살펴야 할 내용

▫ 성령을 따라 행하는 것이란?

▫ 내 안에 갈등을 일으키는 육체의 소욕과 성령의 인도하심은 어떤 것이며 어떤 결과와 열매를 맺게 하는가?

▫ 갈등 속에서 승리할 수 있는 비결은 무엇인가?

◈ 일요일 : 성령을 따라 걸음

⚫ 기억절에서 너희는 성령을 따라 행하라는 말씀의 의미는?

▫ 행하라 : 헬라어에서는 걸으라는 의미로도 사용됨

▫ 걸으려면 길이 있어야 하고 그 길에는 목적지가 있음

▫ 성령을 따라 걷는다는 것은 성령이 가시는 길에 동행하는 것

▫ 이러한 관계를 감안하여 현대어성경은 성령께서 인도라는 대로 따르라고 번역함

⚫ 성령을 따라 걸으면 얻게 될 유익

(갈 5:16) 『...그리하면 육체의 욕심을 이루지 아니하리라』

▫ 육체의 욕심을 이루지 않음

▪ 그리스도인이 되기 전 세상을 따라 살던 모습

⚫ 성령을 따라 걷는 삶이란?

▫ 하나님을 경외하며, 명령을 지키고, 섬기며, 의지하며(신13:4)

▫ 하나님을 배반하게 하는 거짓선지자를 제거하여 우리 중에 악을 제하라(신13:5)

▫ 술 취하지 말며 음란하거나 호색하지 말며 다투거나 시기하지 말고(롬 13:13)

▫ 이방인이 그 마음의 허망한 것으로 행함 같이 행하지 말며(엡 4:17)

▫ 선한 열매를 맺고 하나님을 아는 것에 자람(골 1:10)

⚫ 구약에서 말하는 행함의 의미

▫ 단순한 걸음이 아니라 율법을 따라 걷는 것을 의미하는 말로 가야 할 길이란 뜻을 지님

⚫ 바울이 설명하는 성령을 따라 걸음이란?

▫ 구약이 이야기하는 율법에 순종하는 삶과 같은 의미를 지녔으나 율법에 대한 순종이 강요가 아닌 성령의 역사로 발생한 순종하고자 하는 내적 동기로 일어난 현상

◈ 월요일 : 그리스도인의 갈등

(갈 5:17) 『육체의 소욕은 성령을 거스르고 성령은 육체를 거스르나니 이 둘이 서로 대적함으로 너희가 원하는 것을 하지 못하게 하려 함이니라』

⚫ 17절에서 발생한 갈등

▫ 내 안에는 육체의 소욕과 성령의 인도하심이 공존

▫ 서로 제안 하는 길의 방향은 정반대

▫ 어느 길을 선택하느냐가 내겐 큰 갈등이며 영적 싸움

⚫ 17절에서 거론하는 영적 갈등은 언제 발생하는가?

▫ 죄 중에 출생한 사람에게는 육체의 소욕만 존재

▪ 마음의 갈등은 종종 양심과의 갈등

▪ 양심이 주는 갈등도 알고 보면 성령의 역할

▫ 진정한 영적 갈등은 성령으로 거듭남을 경험한 이후부터임

▪ 이 갈등은 일반인들이 겪는 양심과의 갈등과는 차원이 다른 것

⚫ 영적 갈등은 언제 어떻게 완전히 해결할 수 있는가?

▫ 지금은 기도와 간구로 성령의 능력을 힘입어 육체의 소욕을 억누르는 정도만 가능

▫ 그리스도께서 재림하실 때 우리의 몸이 홀연히 변화하면 해결됨

▪ 그 전까지는 늘 성령과 동행해야 함

◈ 화요일 : 육체의 일

⚫ 갈라디아서 5장 18~26절에 등장하는 두 가지 목록

▫ 육체의 일과 성령의 열매

⚫ 육체의 일과 성령의 열매의 차이점

▫ 원어에는 육체의 일을 복수인 육체의 일들로 성령의 열매는 단수로 표기

⚫ 단수와 복수로 표기한 것이 우리에게 주는 교훈

▫ 육체의 일들

▪ 육체의 일은 성령의 열매와만 싸우지 않음

▪ 육체의 일들끼리도 다툼

▪ 결국 육체를 따르는 삶은 분열, 혼란, 불화, 불일치를 양산함

▫ 성령의 열매

▪ 성령의 열매(22,23절)는 9가지 속성의 열매를 맺지만 단수로 표기한 것은 한 성령으로 말미암은 것이기 때문

▪ 이 열매들은 내 안에서 서로 연합하고 협력하여 그리스도의 품성을 닮게하고 구원에 이르게 하기 때문

⚫ 육체의 일들

(갈 5:19-21) 『[19] 육체의 일은 분명하니 곧 음행과 더러운 것과 호색과 [20] 우상 숭배와 주술과 원수 맺는 것과 분쟁과 시기와 분냄과 당 짓는 것과 분열함과 이단과 [21] 투기와 술 취함과 방탕함과 또 그와 같은 것들이라 전에 너희에게 경계한 것 같이 경계하노니 이런 일을 하는 자들은 하나님의 나라를 유업으로 받지 못할 것이요』

◈ 수요일 : 성령의 열매

(갈 5:22,23) 『[22] 오직 성령의 열매는 사랑과 희락과 화평과 오래 참음과 자비와 양선과 충성과 [23] 온유와 절제니 이같은 것을 금지할 법이 없느니라』

⚫ 십계명과 성령의 열매는 어떤 관계인가?

▫ 십계명 : 하나님을 사랑하고 이웃을 자신과 같이 사랑함으로 이루는 계명

▫ 성령의 열매 : 9가지 열매가 사랑을 중심으로 연합한 열매

▪ 성령께서 내 안에 계셔서 하나님과 이웃을 사랑하게 되면 기쁨이 있고, 참을 수 있고, 베풀 수 있고, 충성할 수 있는 그리스도인이 될 수 있음

▫ 십계명과 성령의 열매의 공통점과 차이점

▪ 공통점 : 사랑이 중심

▪ 차이점

- 십계명 : 각 조항이 우리가 사랑하지 않음으로 발생한 죄를 조목조목 지적하여 회개하게 함

- 성령의 열매 : 성령의 능력에 의지하는 사람에게 육체의 소욕을 극복하고 성령의 열매를 맺게 함으로 하나님의 품성인 사랑을 소유하게 함

⚫ 십계명의 정신이며 성령의 열매의 핵심인 사랑의 특징

▫ 하나님과 나, 나와 이웃이라는 관계를 통해 표현됨

◈ 목요일 : 승리의 길

⚫ 그리스도인들에게 존재하는 문제

▫ 육체의 일과 성령의 인도하심의 길이 다름으로 인한 갈등

▪ 순간의 선택에 따라 승리의 삶을 살기도 하고 실패하고 넘어지는 삶을 살기도 함

⚫ 영적 투쟁이 반복되는 삶 속에서 내 육체를 성령의 지배아래 두는 비결

① 너희는 성령을 따라 행하라(16절)

② 성령의 인도하심을 받으라(18절)

③ 육체와 함께 정욕과 탐심을 십자가에 못 박으라(24)

⚫ 내 육체를 성령의 지배아래 두기 위한 비결은 어떻게 실행해야 하는가?

▫ 매일 매 순간 기도와 간구로 성령의 도우심을 구하고 그의 지도를 따르기로 결심해야 함

▪ 마귀는 성령의 인도를 따르고 있는 자도 미혹하려 하기 때문

◈ 정리

⚫ 오늘의 교과에서 기억해야 할 말씀

▫ 육체의 욕심을 이룸으로 썩어질 것을 거두지 않으려면 성령을 따라 걸어가는 삶을 살아야 함

▫ 육체의 일은 성령의 역사를 방해할 뿐 아니라 스스로 분열, 혼란, 불화 불일치를 양산함

▫ 하지만 성령의 열매는 사랑을 중심으로 하나님의 품성을 닮아가게 함으로 흔들림 없는 신앙생활을 유지하게 함

▫ 성령의 열매를 거두려면 내 육체를 성령의 지배아래 두기 위해 날마다 내 자아가 십자가에 못 박히는 경험을 반복해야 함

(왕상 3:6) 『솔로몬이 이르되 주의 종 내 아버지 다윗이 성실과 공의와 정직한 마음으로 주와 함께 주 앞에서 행하므로 주께서 그에게 큰 은혜를 베푸셨고 주께서 또 그를 위하여 이 큰 은혜를 항상 주사 오늘과 같이 그의 자리에 앉을 아들을 그에게 주셨나이다』

(왕상 3:4,5) 『[4] 이에 왕이 제사하러 기브온으로 가니 거기는 산당이 큼이라 솔로몬이 그 제단에 일천 번제를 드렸더니 [5] 기브온에서 밤에 여호와께서 솔로몬의 꿈에 나타나시니라 하나님이 이르시되 내가 네게 무엇을 줄꼬 너는 구하라』

(왕상 3:1) 『솔로몬이 애굽의 왕 바로와 더불어 혼인 관계를 맺어 그의 딸을 맞이하고 다윗 성에 데려다가 두고 자기의 왕궁과 여호와의 성전과 예루살렘 주위의 성의 공사가 끝나기를 기다리니라』

(왕상 2:45,46) 『[45] 그러나 솔로몬 왕은 복을 받고 다윗의 왕위는 영원히 여호와 앞에서 견고히 서리라 하고 [46] 여호야다의 아들 브나야에게 명령하매 그가 나가서 시므이를 치니 그가 죽은지라 이에 나라가 솔로몬의 손에 견고하여지니라』

진행: 박일경

말씀:김은배교수(삼육대 신학과)

(왕상 2:23) 『여호와를 두고 맹세하여 이르되 아도니야가 이런 말을 하였은즉 그의 생명을 잃지 아니하면 하나님은 내게 벌 위에 벌을 내리심이 마땅하니이다』

(왕상 2:10-12) 『[10] 다윗이 그의 조상들과 함께 누워 다윗 성에 장사되니 [11] 다윗이 이스라엘 왕이 된 지 사십 년이라 헤브론에서 칠 년 동안 다스렸고 예루살렘에서 삼십삼 년 동안 다스렸더라 [12] 솔로몬이 그의 아버지 다윗의 왕위에 앉으니 그의 나라가 심히 견고하니라』