진행: 박일경

제8과 종에서 후사로

◈ 서론

⚫ 신분은 세습되는 것

▫ 한번 노예가 되었으면 그 신분은 자식들에게도 세습됨

⚫ 끊을 수 없는 신분의 고리에서 벗어나는 유일한 방법으로 바울이 제시한 것

▫ 당시 로마제국 안에 있던 입양제도

⚫ 당시 입양제도의 특징

▫ 완전한 신분의 변화와 친자와 동일한 권리를 보장해 줌

⚫ 당시 입양제도를 통해 설명한 구원의 방법(오늘의 기억절)

(갈 4:7) 『그러므로 네가 이 후로는 종이 아니요 아들이니 아들이면 하나님으로 말미암아 유업을 받을 자니라』

▫ 종의 신분은 사라짐

▫ 아들로서 유업을 상속받는 권리가 주어짐

⚫ 오늘의 교과에서 살펴야 할 내용

▫ 그리스도로 말미암아 얻게 된 우리의 신분은 어떤 변화를 경험하게 되는가?

▫ 하나님의 자녀가 되었다 할지라도 미성년 상속자일 때 혹은 초등교사의 지도를 받을 때와 성년이 되었을 때 어떤 차이가 있으며 이 때 율법은 어떤 역할을 하는가?

▫ 갈라디아교인들이 무슨 잘못을 하였기에 바울이 책망하였는가?

◈ 일요일 : 그리스도 안에서 우리의 상태

⚫ 그리스도로 말미암아 우리는 어떠한 변화를 경험하였는가?

(갈 3:26) 『너희가 다 믿음으로 말미암아 그리스도 예수 안에서 하나님의 아들이 되었으니』

▫ 믿음으로 하나님의 아들이 됨

▫ 아들 : 아버지의 유업을 상속받을 자

▪ 하나님의 자녀가 된 남녀 모두

⚫ 하나님의 자녀가 되는 과정에 중요한 사건인 침례

▫ 로마서6장과 갈라디아서의 설명

▪ 롬6장 : 예수님의 죽음과 부활에 연합하는 상징

▪ 갈라디아서 : 그리스도로 옷을 입는 행위

▫ 두 설명을 통해 이야기하고자 하는 것

▪ 족보상 그리스도는 아브라함의 후손

▪ 침례를 통해 그리스도와 연합하고 그리스도로 말미암아 의의 옷을 입는 순간 우리도 믿음으로 아브라함의 후손이 되어 언약의 상속자가 됨

◈ 월요일 : 초등학문의 종이 됨

(갈 4:1) 『...유업을 이을 자가 모든 것의 주인이나 어렸을 동안에는 종과 다름이 없어서』

⚫ 상속자가 왜 어렸을 때에는 종과 다름없는가?

▫ 갈 4:1의 전제조건 : 어린 아들을 둔 아버지의 죽음

▫ 아버지의 죽음으로 아들은 나이와 상관없이 아버지의 재산을 물려받음

▫ 새로운 주인이 되었으나 성인이 되기까지는 재산권을 행사하지 못함

▫ 이때 아들은 성장하기까지 후견인의 도움을 받음

▪ 스스로 재산권을 행사하지 못하고 후견인의 관리를 받는 상황을 바울은 종과 다름없다고 묘사함

⚫ 4장1절의 후견인의 도움을 받는 상속자와 3장24절의 초등교사, 그리고 율법의 역할 비교

▫ 일정기간동안 종과 주인의 역할이 뒤바뀜

▪ 상속자 : 성인이 되기까지 자기 재산의 재산권을 스스로 행사하지 못하고 후견인의 지도를 받아야 함

▪ 초등교사의 지도를 받는 아들 : 초등교사는 노예이나 주인의 아들이 성인이 되기까지 학문과 품성계발 등을 위해 체벌을 가할 권한을 가지고 지도함

▪ 율법 :

- 아브라함의 후손들은 분명 유업을 이을 후사임

- 그리스도께서 오셔서 구원을 이루시기 전까지는 모두가 미성년 상속자 혹은 초등교사의 지도를 받은 아들처럼 율법의 종과 다름이 없이 지냄

- 제사제도와 관련된 의식법은 구원의 기초를 요약한 복음입문서였지만 장차오실 그리스도의 사역을 나타내는 그림자일 뿐 그리스도를 대신하는 법은 아님

- 그리스도께서 오셔서 참 믿음이 되어주셨음으로 육적 이스라엘뿐 아니라 영적 이스라엘백성들까지도 율법의 지배아래서 나와 믿음으로 상속자가 됨

◈ 화요일 : 하나님이 그 아들을 보내사

⚫ 초림당시 로마가 복음사역에 공헌한 업적

▫ 로마의 지배로 약 2백년동안 제국 안에는 정치적 평화와 안정이 유지됨

▫ 이 기간 동안 언어와 문화적 통일 그리고 제국 내에 해상과 육상의 길이 열렸음

▫ 이러한 평화와 발전은 복음을 신속히 온 세상에 전파할 수 있는 기틀이 됨

⚫ 복음의 세계화를 위한 준비가 마련된 이 시기에 대하여 바울은 무엇이라 했는가?

(갈 4:4) 『때가 차매 하나님이 그 아들을 보내사...』

▫ 때가 차매 : 약속하신 메시아를 보낼 때

⚫ 갈라디아서가 소개하는 복음

(갈 4:4,5) 『[4] 때가 차매 하나님이 그 아들을 보내사 여자에게서 나게 하시고 율법 아래에 나게 하신 것은 [5] 율법 아래에 있는 자들을 속량하시고 우리로 아들의 명분을 얻게 하려 하심이라』

▫ 인류의 구원을 위해 하나님께서 그 아들을 보내셨다.

▫ 천사가 아닌 하나님이신 예수님을 보낸 이유

▪ 천사로는 우리를 구원할 수 없기 때문

▪ 구원은 하나님만이 이룰 수 있기 때문

▫ 율법 아래 나게 하신 이유

▪ 율법 아래 있는 자들을 속량하시기 위해서

▪ 우리도 아들, 즉 상속자가 되게 하기 위해서

◈ 수요일 : 입양의 특권

⚫ 갈4:5에서 율법 아래 있는 자들을 속량하셨다는 말은?

▫ 속량 : 되사는 것

▪ 노예가 자유를 얻으려면 지불해야 하는 비용이 필요함

▫ 무엇으로부터 속량되어야 하는가?

① 마귀와 그의 속임수

② 죽음

③ 우리를 억누르고 있는 죄의 권세

④ 율법의 정죄

⚫ 바울이 설명한 구원의 과정

▫ 종에서 양자로 신분이 변하는 것 : 양자로 입양되는 것

▪ 당시 로마의 양자제도는 입양이 되고나면 아들과 똑같은 모든 권리를 누리고 이전 신분으로 돌아가지 않음

▫ 그리스도를 믿음으로 죄의 종에서 하나님의 자녀로 입양된 것이 구원

▪ 로마의 양자제도보다 더 큰 특권을 누리는 것이 구원

◈ 목요일 : 왜 다시 종이 되려하는가?

(갈 4:9-11) 『[9] 이제는 너희가 하나님을 알 뿐 아니라 더욱이 하나님이 아신 바 되었거늘 어찌하여 다시 약하고 천박한 초등학문으로 돌아가서 다시 그들에게 종 노릇 하려 하느냐 [10] 너희가 날과 달과 절기와 해를 삼가 지키니 [11] 내가 너희를 위하여 수고한 것이 헛될까 두려워하노라』

⚫ 바울의 책망

▫ 초등학문으로 돌아가서 다시 그들에게 종 노릇 하려 하느냐

⚫ 책망의 이유(10절)

▫ 너희가 날과 달과 절기와 해를 삼가 지키니

▪ 10절에 대한 해석은 많으나 정확하지 않음

- 많은 사람들은 십자가로 말미암아 없어진 의식법, 유대절기, 안식일 등을 지키려했기 때문이라고 해석함

- 십자가의 그림자 역할을 했던 의식법이나 유대민족의 구원과 관련된 민족절기라면 모르지만 창조 주간에 만들어져 하나님께서도 안식하셨던 날까지 모두 포함시켜 같이 거론하는 것은 신학적 오류가 많음

▪ 분명한 것은 갈라디아교인들이 믿음으로 말미암는 의에서 떠나 다시 율법의 정죄 아래로 돌아가려 한 것

⚫ 초등학문으로 돌아 간다는 것은?

▫ 그리스도를 믿는 믿음으로 말미암는 구원에서 돌이켜 율법의 정죄 아래로 들어가겠다는 것

◈ 정리

⚫ 오늘의 교과에서 기억해야 할 말씀

▫ 하나님께서는 복음이 온 세상에 전파될 수 있는 모든 여건이 충족되었을 때 아들을 이 땅에 보내셔서 십자가로 말미암아 우리의 죄를 속량하셨음

▫ 우리는 십자가에서 우리의 믿음이 되신 그리스도를 믿는 믿음으로 말미암아 아들이 되고 상속자가 되었음

▫ 바울의 책망은 죄의 속박과 율법의 정죄에서 벗어나 참된 구원을 경험하였음에도 다시 초등교사아래 있던 불완전한 상태로 돌아가려는 것에 대한 것임

(엡 5:28-30) 『[28] 이와 같이 남편들도 자기 아내 사랑하기를 자기 자신과 같이 할지니 자기 아내를 사랑하는 자는 자기를 사랑하는 것이라 [29] 누구든지 언제나 자기 육체를 미워하지 않고 오직 양육하여 보호하기를 그리스도께서 교회에게 함과 같이 하나니 [30] 우리는 그 몸의 지체임이라』

(엡 5:25-27) 『[25] 남편들아 아내 사랑하기를 그리스도께서 교회를 사랑하시고 그 교회를 위하여 자신을 주심 같이 하라 [26] 이는 곧 물로 씻어 말씀으로 깨끗하게 하사 거룩하게 하시고 [27] 자기 앞에 영광스러운 교회로 세우사 티나 주름 잡힌 것이나 이런 것들이 없이 거룩하고 흠이 없게 하려 하심이라』

(엡 5:22-24) 『[22] 아내들이여 자기 남편에게 복종하기를 주께 하듯 하라 [23] 이는 남편이 아내의 머리 됨이 그리스도께서 교회의 머리 됨과 같음이니 그가 바로 몸의 구주시니라 [24] 그러므로 교회가 그리스도에게 하듯 아내들도 범사에 자기 남편에게 복종할지니라』

(엡 5:19-21) 『[19] 시와 찬송과 신령한 노래들로 서로 화답하며 너희의 마음으로 주께 노래하며 찬송하며 [20] 범사에 우리 주 예수 그리스도의 이름으로 항상 아버지 하나님께 감사하며 [21] 그리스도를 경외함으로 피차 복종하라』

(엡 5:17,18) 『[17] 그러므로 어리석은 자가 되지 말고 오직 주의 뜻이 무엇인가 이해하라 [18] 술 취하지 말라 이는 방탕한 것이니 오직 성령으로 충만함을 받으라』

말씀:김은배교수(삼육대 신학과)

(엡 5:15,16) 『[15] 그런즉 너희가 어떻게 행할지를 자세히 주의하여 지혜 없는 자 같이 하지 말고 오직 지혜 있는 자 같이 하여 [16] 세월을 아끼라 때가 악하니라』

진행:정수희

말씀:이재진

편집:정수희