(시 128:5,6) 『[5] 여호와께서 시온에서 네게 복을 주실지어다 너는 평생에 예루살렘의 번영을 보며 [6] 네 자식의 자식을 볼지어다 이스라엘에게 평강이 있을지로다』

(시 128:1,2) 『[1] 여호와를 경외하며 그의 길을 걷는 자마다 복이 있도다 [2] 네가 네 손이 수고한 대로 먹을 것이라 네가 복되고 형통하리로다』

(시 127:3-5) 『[3] 보라 자식들은 여호와의 기업이요 태의 열매는 그의 상급이로다 [4] 젊은 자의 자식은 장사의 수중의 화살 같으니 [5] 이것이 그의 화살통에 가득한 자는 복되도다 그들이 성문에서 그들의 원수와 담판할 때에 수치를 당하지 아니하리로다』

(시 127:1,2) 『[1] 여호와께서 집을 세우지 아니하시면 세우는 자의 수고가 헛되며 여호와께서 성을 지키지 아니하시면 파수꾼의 깨어 있음이 헛되도다 [2] 너희가 일찍이 일어나고 늦게 누우며 수고의 떡을 먹음이 헛되도다 그러므로 여호와께서 그의 사랑하시는 자에게는 잠을 주시는도다』

진행:정수희

강의:조경남

편집:정수희

(시 126:4-6) 『[4] 여호와여 우리의 포로를 남방 시내들 같이 돌려 보내소서 [5] 눈물을 흘리며 씨를 뿌리는 자는 기쁨으로 거두리로다 [6] 울며 씨를 뿌리러 나가는 자는 반드시 기쁨으로 그 곡식 단을 가지고 돌아오리로다』

(시 126:1-3) 『[1] 여호와께서 시온의 포로를 돌려 보내실 때에 우리는 꿈꾸는 것 같았도다 [2] 그 때에 우리 입에는 웃음이 가득하고 우리 혀에는 찬양이 찼었도다 그 때에 뭇 나라 가운데에서 말하기를 여호와께서 그들을 위하여 큰 일을 행하셨다 하였도다 [3] 여호와께서 우리를 위하여 큰 일을 행하셨으니 우리는 기쁘도다』

진행:정수희

말씀:김성진

편집:정수희

제7과 용서하시는 우리 하나님

◈ 서론

⚫ 에스라를 통해 율법의 말씀을 들은 백성들의 반응에 대한 지도자들의 태도변화

▫ 초막절행사 이전 : 율법을 통해 죄를 깨닫고 우는 백성들을 달랜 후 축제에 참가하게 함

▫ 초막절행사 이후 : 초막절을 앞두고 하지 못했던 회개의 일을 행하고자 백성들을 불러 모음

▫ 지도자들의 태도의 변화는 회개하는 일이 절기를 지키고 난 이후에 해야 한다는 순서의 문제를 말하고자 함이 아님

▪ 가나안에 정착한 이후 조상들이 지키지 않던 절기가 하나님의 명령이었음을 깨닫게 되었고 마침 그 때가 초막절이 시작되어야 할 때이기에 일단 절기부터 지킨 것이며 절기를 지킨 후 미처 하지 못한 회개의 일을 하고자 한 것

⚫ 회개의 일을 반드시 하고자 했던 이유는 무엇 때문인가?(기억절)

(잠 28:13) 『자기의 죄를 숨기는 자는 형통하지 못하나 죄를 자복하고 버리는 자는 불쌍히 여김을 받으리라』

▫ 유대 땅으로 돌아와 정착하는 일도 죄를 숨기고 있으면 형통할 수 없기 때문

⚫ 오늘의 교과에서 살펴야 할 내용

▫ 참된 회개의 경험을 가지기 위해 필요한 일들을 살펴보고자 함

◈ 일요일 : 금식과 경배

⚫ 느헤미야 8장의 내용(지난주 교과)

▫ 율법의 말씀을 듣고 가을절기인 나팔절, 속죄일, 초막절을 지킴

⚫ 9장의 내용

▫ 초막절 행사를 마치고 이틀 후 다시 백성들을 모아 행했던 일들의 기록

⚫ 9장에서 다시 모인 백성들이 행한 일

▫ 금식하며 굵은 베 옷을 입고 티끌을 무릅쓰며(1절)

▫ 모든 이방 사람들과 절교함(2절)

▫ 자기의 좌와 조상들의 허물을 자복함(2절)

⚫ 지금까지 유대인들에게 발생한 문제들의 원인

▫ 포로기 전 : 이방인들의 우상을 따라 섬김

▫ 포로기 : 이방인들의 땅에서 살았음

▫ 포로기 이후 : 여전히 이방인들과 인연을 맺고 살았음

▪ 사업상으로, 이방여인과의 결혼 등

⚫ 자기의 죄와 조상들의 허물을 자복한 배경

▫ 하나님께서는 이스라엘을 부르시고 그들을 복의 통로 삼으심

▪ 이방인들에게 하나님을 소개해야 할 사명을 지닌 민족

▫ 자신들의 사명을 잊고 오히려 이방인들의 영향을 받아 죄에 빠짐

▪ 조상들의 이러한 잘못이 포로가 되게 했기에 동일한 자신들의 행동을 심각한 죄로 받아들임

⚫ 모인 무리들의 일과표

(느 9:3) 『이 날에 낮 사분의 일은 그 제자리에 서서 그들의 하나님 여호와의 율법책을 낭독하고 낮 사분의 일은 죄를 자복하며 그들의 하나님 여호와께 경배하는데』

▫ 낮 사분의 일 : 여호와의 율법책 낭독

▫ 낮 사분의 일 : 죄를 자복하고 여호와께 경배

⚫ 참된 회개가 일어나기까지 그 밑거름이 된 일

▫ 율법을 연구하고 가르친 에스라

▫ 초막절을 지키도록 이끈 8장의 율법 낭독

▫ 초막절을 지킨 이후에도 다시 모여 하나님의 율법을 낭독함

◈ 월요일 : 기도의 시작

⚫ 9장에 소개된 기도 서두의 핵심 주제

(느 9:6) 『오직 주는 여호와시라 하늘과 하늘들의 하늘과 일월 성신과 땅과 땅 위의 만물과 바다와 그 가운데 모든 것을 지으시고 다 보존하시오니 모든 천군이 주께 경배하나이다』

▫ 만물을 지으시고 보존하시고 맺은 언약을 이행하시는 하나님께 올리는 찬양

▪ 보존하시는 분이란 창조하신 만물을 계속 살아 있도록 유지시키시는 분이라는 뜻

⚫ 기도 속에 나타난 하나님과 아브라함의 관계

▫ 하나님께서 아브라함을 부르시고 이름을 주심

▪ 하나님께서 이름을 주셨다는 것은 그에게 열국의 아비(아브라함의 뜻)라는 정체성을 부여하신 것

▫ 아브라함은 여러 면에서 부족한 점을 노출 시켰지만 그래도 그의 생각과 행동에 믿음을 키웠고, 하나님께서는 그의 믿음을 인정해 주셨음

⚫ 기도문 서두의 핵심 내용을 내 삶에 적용시킨다면 나에게 하나님은 어떤 분이신가?

▫ 하나님께서는 내게 생명을 부여하시고 지명하여 불러주신 분

▫ 내 믿음을 보시고 내 믿음을 보존하여 계속 유지시켜주시며 말씀을 통해 맺은 언약을 지켜주시는 분

◈ 화요일 : 과거로부터 얻는 교훈들

⚫ 느 9:9~22절의 내용

▫ 기도문의 첫 번째 전개부분으로 과거로부터 얻는 교훈들

▪ 광야에서의 불순종에서 얻는 교훈

⚫ 이스라엘의 역사 속에서 발견된 문제점

▫ 하나님께서 애굽에서 고난 받던 조상들을 크신 권능으로 인도해 내시고 보호해주셨음에도 교만하고 목이 굳어 주의 명령을 거절함

⚫ 광야에서의 불신앙에 대해 자세히 열거한 이유

▫ 하나님은 신실히 아브라함과 맺은 언약을 지키셨지만 백성들은 완고했음

▫ 조상들의 완고한 죄는 이후 후손들에 의해 답습되어 왔음

▫ 과거의 불신앙은 그들에게도 계속되어 왔음을 인정하는 것이 올바른 회개를 위한 첫 걸음이기 때문

⚫ 올바른 회개란?

▫ 내가 가던 길에서 돌아서는 것(U-turn)

⚫ 9장의 회개가 올바를 회개의 형식을 따르고 있음을 나타내는 증거

▫ 2절에서 이방사람들과 절교한 후 자기의 죄와 조상들의 허물을 자복했기 때문

◈ 수요일 : 율법과 선지자

⚫ 느 9:23~31의 내용

▫ 가나안 정착 이후의 역사에서 얻는 교훈

▪ 율법을 등지고 선지자들을 죽여 주를 모독함

(느 9:26) 『그들은 순종하지 아니하고 주를 거역하며 주의 율법을 등지고 주께로 돌아오기를 권면하는 선지자들을 죽여 주를 심히 모독하였나이다』

⚫ 가나안 정착이후 이스라엘이 누린 큰 복

(느 9:25) 『그들이 견고한 성읍들과 기름진 땅을 점령하고 모든 아름다운 물건이 가득한 집과 판 우물과 포도원과 감람원과 허다한 과목을 차지하여 배불리 먹어 살찌고 주의 큰 복을 즐겼사오나』

▫ 귀환한 유대인들은 다 파괴된 폐허 속에서 집과 성과 그들의 삶의 터전을 개척해야 했음

▫ 그들의 조상들은 가나안에 입성하여 가나안 백성들의 성과 집과 우물과 농장을 차지함으로 이런 것들을 건설하는 수고를 하지 않고 누리게 되었으니 당시 유대인들의 눈에 큰 복을 누린 것이었음

⚫ 아브라함과 이삭과 야곱이 천막에 거주하며 가는 곳마다 우물을 판 것과 비교해도 큰 복을 누렸던 것이었지만 그들이 주를 모독했던 이유

▫ 주신 복을 하나님 안에서 즐거워해야 함에도 불구하고 자신이 소유한 것에서 즐거워했기 때문

▪ 광야에서도 구름기둥과 불기둥, 반석의 물, 만나, 메추라기 등 계속되는 복을 받으면서도 그것들을 주신 하나님을 잊었기에 반역함

⚫ 교훈

▫ 우리의 눈은 받은 은혜의 선물보다 그 선물을 주신 여호와를 바라보고 감사할 줄 알아야 함

▫ 우리에게 주신 복을 계속 누리는 비결은 그 비결을 알려주는 율법과 그 율법으로 인도해 주는 선지자의 가르침에 순종하는 것

◈ 목요일 : 찬양과 탄원

⚫ 느 9:32~38의 내용

▫ 기도의 결론부분

▪ 위대하시고 전능하시며 놀라우시고 언약을 지키시며 자비가 많으신 하나님을 찬양함

▫ 결론부분에서 올리는 탄원

(느 9:32) 『... 우리와 우리 왕들과 방백들과 제사장들과 선지자들과 조상들과 주의 모든 백성이 앗수르 왕들의 때로부터 오늘까지 당한 모든 환난을 이제 작게 여기지 마옵소서』

▪ 앗수를 왕들로부터 시작하여 계속되어오고 있는 대재국들로 인한 환란이 작은 것이 아님을 아룀

⚫ 탄원을 올리게 된 배경과 내용

▫ 대제국들에게 당하는 환란은 조상들로부터 이어지는 계속되는 배도의 결과이며 하나님께서 공의로우시기 때문임을 인정(33절)하고 있음

▫ 결국 하나님께서 조상들에게 허락하신 땅에서 페르시아의 속국이 되어 종살이를 하고 있음(36절)

▫ 페르시아의 속국으로 종살이함으로 곤란이 심함(37절)

▫ 과거사들을 돌아보며 이제는 주를 섬기기로 지도자들과 레위인, 제사장들이 합의하고 서명하였음을 고함(38절)

⚫ 백성들 스스로 하나님께 언약을 올리게 된 배경

▫ 조상들의 일을 돌이켜 보니 하나님은 사랑의 하나님이셨고 여전히 그 사랑은 유효함을 알았기에 용서해 주실 줄을 믿고 당연히 당해야 할 고난을 줄여 달라고 청하게 됨

◈ 정리

⚫ 오늘의 교과에서 기억해야 할 말씀

▫ 하나님과의 나 사이를 가로막는 장벽은 내 속에 거하는 죄이며 이 죄의 벽을 허물기 위해서는 반드시 회개의 과정을 거쳐야 함

▫ 참된 회개를 위해 그들은 그들의 조상들로부터 이어져 온 죄의 문제를 돌아보고 같은 실수를 반복하지 않겠다고 결심을 올림

▫ 말과 글로만 결심한 것이 아니라 먼저 이방인들과 절교함으로 그들을 죄악에 자리로 인도하던 원인을 제거한 후 그들의 결심을 아룀

(시 125:1-3) 『[1] 여호와를 의지하는 자는 시온 산이 흔들리지 아니하고 영원히 있음 같도다 [2] 산들이 예루살렘을 두름과 같이 여호와께서 그의 백성을 지금부터 영원까지 두르시리로다 [3] 악인의 규가 의인들의 땅에서는 그 권세를 누리지 못하리니 이는 의인들로 하여금 죄악에 손을 대지 아니하게 함이로다』