El próximo jueves 24 de Junio se celebra el Wiñoy Xipantu (el “Año nuevo mapuche”), fecha importante del año para la cosmovisión del pueblo-nación Mapuche: se la considera un reinicio, una “nueva vuelta al sol”, un nuevo comienzo en la vida y la naturaleza, importante para un Buen Vivir. Por ello en este programa charlamos con Florentino “Tino” Nahuel, werken de la Comunidad Mapuche (Lof) Paicil Antriao de Villa La Angostura y referente del Consejo zonal Lafkenche, quien nos explica más sobre el significado de esta fecha para el pueblo-nación mapuche. 

“Tino” nos ofrece también sus sensaciones y reflexiones acerca de la relación entre la Lof y la sociedad de Angostura, así como acerca de los marcos legales que les apoyan en la defensa de sus territorios, cuya aplicación efectiva siempre es objeto de lucha ante diferentes niveles de decisión estatal, con los que se produce una interacción por lo general bastante convulsionada. 

Además dialogamos sobre la situación actual de las luchas territoriales que la comunidad sostiene en Angostura y en la región, ya que aunque estemos en una etapa de cierres y reinicio de ciclos naturales, los territorios se defienden de manera constante, desde la palabra y con la acción. Y los pueblos originarios siempre suelen predicar con el ejemplo. 

La violencia, en sus múltiples expresiones, se ha tornado una característica cotidiana de las instituciones que transitamos día a día. En particular, el continuum de violencias sexistas, vinculadas a las relaciones desiguales entre varones y mujeres, es cada vez más visible en estos ámbitos. Frente a ello, la puesta en tensión, visibilización y desnaturalización de estas realidades, hoy es parte de la agenda pública como resultado de las luchas y reclamos de miles de mujeres a distintas escalas. Una de las referentes en el movimiento feminista a escala regional, activista feminista de "La Revuelta" y de "Socorristas en Red", Ruth Zurbriggen, además de docente, nos acompaña en este episodio. Junto a ella encararemos un espacio de diálogo conjunto para problematizar el día a día de las instituciones.

La Educación Permanente de Jóvenes y Adultes (EPJA) es una de las 8 (ocho) modalidades educativas del sistema educativo argentino y está destinada a garantizar la alfabetización y el cumplimiento de la obligatoriedad escolar prevista por ley, a quienes no la hayan completado en la edad establecida reglamentariamente y a brindar posibilidades de educación a lo largo de toda la vida. En cada jurisdicción, provincial y municipal, a lo largo de todo el territorio argentino adquiere distintas expresiones y características particulares. Por ello, en este programa invitamos a Paula Ponzo, prof en Enseñanza Primaria, para conocer un poco más acerca de la realidad particular del EPJA en Villa La Angostura desde su rol como docente del nivel primario de adultos en la localidad.

La Educación es un derecho para toda la población y de esta manera, una obligación para el Estado argentino de posibilitar el acceso libre, gratuito y laico a niñes, jóvenes y adultes de todo el territorio nacional. Esto no siempre fue así y es por ello que, aún hoy, Argentina presenta altos porcentajes de población analfabeta, con mayor incidencia en zonas rurales y aisladas. Gran parte de este grupo son adultes de edades más avanzadas quienes, por diversas razones, no accedieron a una formación primaria ni secundaria. Aprender a leer, escribir, y todo lo vinculado con el sistema de numeración en la adultez es un desafío que requiere de gran voluntad y valentía. En tiempos de Pandemia, estos procesos son aún más complejos. Es por ello que nos interesa presentar la experiencia particular de alfabetización de adultes llevada adelante por Carlos "Tatú" Perié durante el 2020 y lo que va del 2021. Él es maestro rural y director de la escuela primaria N° 47 del paraje cordillerano de Cayanta, Villa del Nahueve, norte de la provincia de Neuquén.

En todos los Institutos Superiores de Formación Docente de la prov. de Neuquén, además de los tiempos de clase dedicados a la formación, les docentes tienen horas pagas para realizar otras actividades asociadas a extensión e investigación, así como también para la articulación del trabajo con otres docentes. En esta edición podremos conocer un poco más acerca de todas esas actividades que desde el ISFD N° 15 se llevan adelante en la voz de las profesoras Lucía Tuñon y Paula Ghione, ambas a cargo de las Secretarias de Extensión e Investigación de nuestro instituto.

En este segundo programa continuamos desandando el nuevo modo de habitar las escuelas en esta época y reflexionamos sobre la nueva realidad en la que se encuentran las instituciones escolares de nuestro país. Para ello, el profesor Carlos Skliar nos acompaña con su mirada reflexiva desde su basta experiencia como docente e investigador del CONICET.

Este 2021 volvemos con las energías renovadas y con gran variedad de temas e invitades para dialogar y poner en tensión en nuestras charlas de pasillo. Comenzamos esta 2da temporada charlando sobre el nuevo modo de habitar la escuela en contexto de pandemia y todo lo que esta situación trae aparejada. 

En el primer programa de la 2da temporada, charlaremos con el Prof. Omar Lara en su rol de secretario general de la seccional de ATEN (Asociación de Trabajadores de la Educación de Neuquén) de Villa La Angostura. Junto a él, conoceremos cómo es el nuevo transitar de las instituciones educativas de la localidad, y de la provincia de Neuquén en general, luego de la reciente vuelta a la presencialidad. 

Llegamos al final de nuestra primer temporada y estamos muy felices. Por eso, en este episodio nos encontrarán a nosotres (Pau, Euge y Guille) charlando sobre todo lo que fue Charlas de Pasillo a lo largo de los 15 programas que conforman esta primera parte. Alegres por todo lo logrado, en tiempos tan complejos, y ya pensando en renovarnos para una próxima temporada, les dejamos toda nuestra buena energía para terminar este 2020 y empezar el 2021 mucho mejor. No queda más que decir GRACIAS por acompañarnos!!!

Llevar temáticas locales, así como la realidad cercana, a las aulas y clases suele ser una tarea compleja, muchas veces por la escasez de material y recursos, o falta de predisposición, que acompañen la propuesta. Sin embargo, es un desafío  y requiere de una planificación profunda, en la que el rol docente a la hora de decidir qué contenidos enseñar, cómo y con qué hacerlo, es primordial.  Para conocer un ejemplo de cómo desarrollar una propuesta pedagógica de este tipo, en el episodio de hoy nos acompaña la prof. Verónica García del Centro de Enseñanza Media (CPEM) N° 74 de Caviahue, prov. de Neuquén, quien, en conjunto con la Universidad de Río Negro, en especial desde la carrera de Geología, llevó adelante el proyecto "Geólogos por un mes" con estudiantes de 5to año del CPEM. En esta Charla en particular, ella nos explica en qué consistió ese proyecto educativo, sus intenciones y resultados, además de, a partir de su formación en turismo, hacernos viajar imaginariamente a Caviahue, un centro turístico en crecimiento en la zona centro de la provincia, a los pies del Volcán Copahue. 

Cada vez es más común escuchar en diferentes ámbitos la noción de interculturalidad haciendo referencia a las relaciones que existen entre los diversos grupos humanos que conforman una sociedad dada. En este sentido, la interculturalidad debe ser entendida como un diálogo entre distintas culturas, es decir, un diálogo de saberes  entre los distintos pueblos que habitan los territorios. En base a ello, la educación intercultural se transforma en un acto pedagógico necesario para dar lugar al reconocimiento de la diversidad de saberes y conocimientos presentes en las aulas y en las escuelas en general.  En el caso del territorio neuquino, es fuerte la presencia del pueblo-nación mapuche tanto en las áreas urbanas como rurales, en la zona cordillerana como en los valles. Frente a esta realidad provincial, se torna necesaria la participación de la perspectiva intercultural en las distintas propuestas pedagógicas de los 3 (tres) niveles educativos, combinándose con las perspectivas ambiental, de género y derechos humanos. Se dará lugar, así, al reconocimiento de la cosmovisión y los conocimientos del pueblo mapuche, así como también de otros pueblos originarios y culturas. Para charlar sobre todos estos temas, en este episodio, nos acompaña Stefanía Rivera, parte del pueblo mapuche, estudiante de la carrera de Profesorado de Historia de la Universidad Nacional del Comahue y docente en el sistema educativa de la provincia de Neuquén, Argentina.