城北華基國語講道重溫

城北華基國語講道重溫

By 城北華人基督教會Religion & SpiritualityChristianity
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城北華基國語講道重溫 episodes

  • 君王來臨

    君王降生

    講員:劉珂傳道

    經文:路加福音2:1-20


    講道大綱引言:

    耶穌的降生(聖誕節)對整個人類意義深遠!

    Αὔγουστος(Augustus)
    שְׁכִינָה(Shekinah)


    1. 救主的降生(2:1-6)當那些日子,該撒亞古士督(凱撒.奧古斯都)有旨意下來,叫天下人民都報名上冊。這是居里扭作敘利亞巡撫的時候,頭一次行報名上冊的事。眾人各歸各城,報名上冊。 (路2:1-3)
    提阿非羅大人哪……這些事我既從起頭都詳細考察了,就定意要按著次序寫給你,使你知道所學之道都是確實的。當猶太王希律的時候……(路1:1-5)
    伯利恒以法他啊!你在犹大诸城中虽然细小,必有一位从你那里出来,为我作以色列的统治者;祂的根源从太初,从亘古就有了。”(彌5:2)
    波斯王古列元年,耶和華為要應驗借耶利米口所說的話,就激動波斯王古列的心,使他下詔通告全國,說……(代下36:22-23)


    2.天使的宣告(2:8-16)有主的使者站在他們旁邊,主的榮光四面照著他們。牧羊的人就甚懼怕。那天使對他們說,不要懼怕,我報給你們大喜的信息,是關乎萬民的(路2:9-10)
    在至高之處榮耀歸與神,在地上平安臨到祂所喜悅的人。 (路2:14)


    3. 牧羊人的見證(2:17-20)既然看見,就把天使論這孩子的話傳開了。凡聽見的,就詫異牧羊之人對他們所說的話。馬利亞卻把這一切的事存在心裡,反复思想。 (路2:17-19)



    總結:

    榮耀歸於真神,祂成就大事,為愛世人甚至賜下獨生子,獻上祂生命為人贖罪受害,永生門已大開,人人可進來!



    40 min
  • 神的創造(十七):全然饒恕 與神同行

    全然饒恕 與神同行

    講員:施繼坤傳道

    經文:創世記 45:1-15


    引言:


    總的來看,約瑟的故事有一個核心教訓就是,耶和華與他同在,使他在不該承受的傷痛、背叛、苦難和試探中,成為更多人的祝福,這不只是為了讓他成為我們效法的榜樣,而是為了讓他作為指向耶穌的範式。


    一、從約瑟的榜樣看饒恕的真義從苦毒和自憐中得釋放但你得好處的時候,求你記念我,施恩與我,在法老面前提說我,救我出這監牢。我實在是從希伯來人之地被拐來的;我在這裡也沒有做過什麼,叫他們把我下在監裡。」(創世記40:14-15 )不要叫神的聖靈擔憂,你們原是受了他的印記,等候得贖的日子來到,一切苦毒、惱恨、忿怒、嚷鬧、毀謗,並一切的惡毒(或譯:陰毒),都當從你們中間除掉;並要以恩慈相待,存憐憫的心,彼此饒恕,正如神在基督裡饒恕了你們一樣。 (以弗所書4:30-32)不讓人知曉冒犯者的言行約瑟在左右站著的人面前情不自禁,吩咐一聲說:「人都要離開我出去!」約瑟的弟兄們相認的時候並沒有一人站在他面前。 (創世記45:1)不讓人因你而擔憂或懼怕約瑟對他的弟兄們說:「我是約瑟,我的父親還在嗎?」他弟兄不能回答,因為在他面前都驚惶。(創世記45:3)愛里沒有懼怕,愛既完全,就把懼怕除去,因為懼怕裡含著刑罰,懼怕的人在愛里未得完全。 (約翰一書4:18)誠願冒犯者也能饒恕自己我是你們的兄弟約瑟,就是你們所賣到埃及的。(創世記45:4)現在不要因為把我賣到這裡自憂自恨,這是神差我在你們以先來,為要保全生命。(創世記45:5)顧全冒犯者的情感和顏面神差我在你們以先來,為要給你們存留餘種在世上,又要大施拯救,保全你們的生命。這樣看來,差我到這裡來的不是你們,乃是神。他又使我如法老的父,作他全家的主,並埃及全地的宰相。 (創世記45:7-8)饒恕乃是一生之久的承諾約瑟的哥哥們見父親死了,就說:「或者約瑟懷恨我們,照著我們從前待他一切的惡足足地報復我們。」(創世記50:15)約瑟對他們說:「不要害怕,我豈能代替神呢?從前你們的意思是要害我,但神的意思原是好的,要保全許多人的性命,成就今日的光景。 現在你們不要害怕,我必養活你們和你們的婦人孩子。」於是約瑟用親愛的話安慰他們。 (創世記50:19-21)那時,彼得進前來,對耶穌說:「主啊,我弟兄得罪我,我當饒恕他幾次呢?到七次可以嗎?」耶穌說:「我對你說,不是到七次,乃是到七十個七次。」(馬太福音18:21-22)為冒犯你的人祈禱或祝福約瑟對他弟兄們說:「我要死了,但神必定看顧你們,領你們從這地上去,到他起誓所應許給亞伯拉罕、以撒、雅各之地。」 (創世記50:24)只是我告訴你們,要愛你們的仇敵,為那逼迫你們的人禱告。 (馬太福音5:44)


    二、從饒恕的動力看福音的大能明白福音的核心內容我們犯罪得罪了聖潔的神,與祂為敵,而上帝在基督裡饒恕了我們,祂讓祂的兒子為我們的罪死,以至於我們可以與上帝和好。這就是神在基督裡叫世人與自己和好,不將他們的過犯歸到他們的身上,並且將這和好的道理託付給了我們。 (哥林多後書5:19)唯有基督在我們還做罪人的時候為我們死,神的愛就在此向我們顯明了。(羅馬書5:8)活出被神饒恕的生命倘若這人與那人有嫌隙,總要彼此包容,彼此饒恕;主怎樣饒恕了你們,你們也要怎樣饒恕人。 (歌羅西書 3:13)神饒恕了我們,我們當以同樣的方式完全饒恕他人。神在「仇敵」身上動工人所行的,若蒙耶和華喜悅,耶和華也使他的仇敵與他和好。 (箴言16:7)反思與應用:約瑟在與兄長完全和好前,就善待他們。如果你曾經受到傷害,不論你和家人、朋友或教會的弟兄姐妹是否已經和好,你打算怎樣善待他們呢?和約瑟不同的是,即使我們背叛天父,耶穌仍尋找我們,親自擔當我們的過犯。耶穌這樣的工作如何使我們得釋放,讓我們能給予饒恕和表達悔改呢?你打算如何將從神而來的饒恕恩典延申給周圍的人呢?



    36 min
  • 使命門徒—跨越邊界、整全見證(國)

    使命門徒—跨越邊界、整全見證

    講員:董家驊牧師


    典範轉移的十字路口堂會模式:COVID、邊境緊縮、信仰邊緣化宣教策略:跨洋宣教、内陸宣教、未得之民、移動世代神學教育:神學反省與信仰實踐職場使命:職場工作與大使命
    大使命

    馬太福音 28:18-20

    宣教的基礎:基督掌權大使命的主動詞:使萬民「作我的門徒」主動詞的受詞:萬民第一個分詞:去第二個分詞:給他們「施洗」第三個分詞:教導他們遵守最後的提醒:上帝的臨在


    49 min
  • 神的創造(十六):時來運轉,天助義人

    神的創造(十六):時來運轉,天助義人

    講員:岑甘葳玲牧師

    經文:創世記 39:6-20



    講道大綱

    人在江湖,笑對風雲。從約瑟的一生看人生。


    ———

    A. 明白苦難的意義


    a. 人犯罪互相影響,產生了苦難 –不可能一人做事一人當。在苦難中很多時是沒有公平的


    婦人把約瑟的衣裳放在自己那裡,等著他主人回家,就對他如此如此說:你所帶到我們這裡的那希伯來僕人進來要戲弄我,我放聲喊起來,他就把衣裳丟在我這裡,跑出去了。約瑟的主人聽見他妻子對他所說的話,說:你的僕人如此如此待我,他就生氣,把約瑟下在監裡,就是王的囚犯被囚的地方。於是約瑟在那裡坐監。(創 39:16-20)


    b. 眼前的苦難對將來可能有好處


    我們曉得萬事都互相效力,叫愛神的人得益處⋯⋯(羅 8:28)


    ———

    B. 當引誘來臨時,靠信心勝過試探


    a. 凡事相信神在掌控一切


    洪水泛濫之時,耶和華坐著為王;耶和華坐著為王,直到永遠。(詩 29:10)


    耶穌說:我不是對你說過,你若信,就必看見神的榮耀嗎?(約 11:40)


    b. 謹守神的原則


    約瑟不從,對他主人的妻說:看哪,一切家務,我主人都不知道;他把所有的都交在我手裡。在這家裡沒有比我大的;並且他沒有留下一樣不交給我,只留下了你,因為你是他的妻子。我怎能作這大惡,得罪神呢?(創 39:8,9)


    敬畏耶和華是智慧的開端;認識至聖者便是聰明。(箴 9:10)


    c. 遠離現場,儘快逃避


    後來他天天和約瑟說,約瑟卻不聽從他,不與他同寢,也不和他在一處。有一天,約瑟進屋裡去辦事,家中人沒有一個在那屋裡,婦人就拉住他的衣裳,說:你與我同寢吧!約瑟把衣裳丟在婦人手裡,跑到外邊去了。(創 39:10-12)


    貪財是萬惡之根。有人貪戀錢財,就被引誘離了真道,用許多愁苦把自己刺透了。 但你這屬神的人要逃避這些事,追求公義、敬虔、信心、愛心、忍耐、溫柔。(提前 6:10,11)


    你們要逃避淫行。人所犯的,無論什麼罪,都在身子以外,惟有行淫的,是得罪自己的身子。(林前 6:8)


    我所親愛的弟兄啊,你們要逃避拜偶像的事。(林前 10:14)


    d. 預防 – 平日打好基礎


    培養公義正直的品格

    你要逃避少年的私慾,同那清心禱告主的人追求公義、信德、仁愛、和平。(提後 2:22)

    操練警醒, 防備四周的危機

    務要謹守,警醒。因為你們的仇敵魔鬼,如同吼叫的獅子,遍地遊行,尋找可吞吃的人。(彼前 5:8)


    ———

    C. 認識並配合神在生命中的角色


    創造宇宙和其中萬物的神,既是天地的主,就不住人手所造的殿,也不用人手服事,好像缺少什麼;自己倒將生命、氣息、萬物,賜給萬人。他從一本(有古卷作血脈)造出萬族的人,住在全地上,並且預先定準他們的年限和所住的疆界,要叫他們尋求神,或者可以揣摩而得,其實他離我們各人不遠;我們生活、動作、存留,都在乎他。就如你們作詩的,有人說:我們也是他所生的。(使徒行傳 17:24-28)


    耶和華說:我的意念非同你們的意念;我的道路非同你們的道路。天怎樣高過地,照樣,我的道路高過你們的道路;我的意念高過你們的意念。(賽 55:8,9)


    耶和華說:我知道我向你們所懷的意念是賜平安的意念,不是降災禍的意念,要叫你們末後有指望。你們要呼求我,禱告我,我就應允你們。 你們尋求我,若專心尋求我,就必尋見。(耶 29:11-13)


    約瑟的結果:


    從前你們的意思是要害我,但神的意思原是好的,要保全許多人的性命,成就今日的光景。(創 50:20)


    你要專心仰賴耶和華,不可倚靠自己的聰明, 在你一切所行的事上都要認定他,他必指引你的路。 不要自以為有智慧;要敬畏耶和華,遠離惡事。這便醫治你的肚臍,滋潤你的百骨。(箴 3:5-8)

    54 min
  • 神的創造(十五):彩衣、異夢與召命

    彩衣、異夢與召命
    講員:劉家斌牧師
    經文:創世記 37: 2-11

    講道大綱

    ———
    1. 從一件彩衣説起(創世記37:2-4)

    • 充滿欺詐計算的家族
    • 外在的身份地位
    • 你的彩衣是什麽?

    ———
    2. 異夢與夢想(創 15:6-11)

    • 天賜異夢還是人的夢想?
    • 不知進退,缺乏同理心

    ———
    3. 人的錯誤,神的恩典

    • 約瑟被賣到埃及,踏上曲折之路(創37:28)
    • 在苦難中經歷磨練 (45:7-8; 50:20)

    ———
    反思、討論:

    1. 你所穿的是什麽《彩衣》?顯赫的家庭?豐厚的財力?高深教育?權力?背景?別人看見的你是誰?
    2. 你知道你是誰嗎?你可有爲自己造彩衣嗎?
    3. 如果你仍在職場打拼,你覺得你是個無可奈何的約瑟(在外邦掙扎求生), 還是有神同在的約瑟,正在成就上帝的旨意?你怎知道?怎樣求證?

    41 min
  • 神宣教的命定與佈局(二):那行在教會中的烈火

    神宣教的命定與佈局(二)
    那行在教會中的烈火
    講員:劉袁䓝萓傳道
    經文:啟示錄 1:12-16, 20

    講道大綱

    ———
    I. 宣教的命定

    2033 – 大使命2000週年

    「這天國的福音要傳遍天下,向萬民作見證,然後結局才來到。」(馬太福音 24:14)《和合修訂本》

    大結局:

    大使命已完成
    萬國萬民萬族都要敬拜祂
    「後來我又看見一大群人,多得不可勝數。他們來自各國家、各部落、各民族、各語言族群,身穿白袍,手拿棕樹枝,站在寶座和羔羊面前, 10 大聲呼喊說:『救恩來自我們坐在寶座上的上帝,也來自羔羊!』」(啟示錄 7:9-10)《當代譯本》

    ———
    II. 城北華基在差傳宣教中的命定

    命定:不是命運,也不是彩數。命定是上帝的願望、計劃和藍圖。祂也邀請我們回應。

    2006 – 執事會通過和平福音計劃作為我們的宣教差傳策略

    2016 – 贊助 7 個敘利亞家庭移民到多倫多

    2017 – 深化我們的和平福音計劃

    2018 – 健康教會培訓

    2019 – 參與和平福音計劃成為銳意門徒路徑的一部分

    2020 – 全球疫症, 實踐教會在我家,church@everywhere,走出了教堂建築的四面牆。

    2021 – 贊助 15 個阿富汗家庭

    2022 – 紮根結果暑假大行動

    RHCCC 是要成為影響世界的教會。主已經打開了萬國之門。我們每人都是使命門徒!

    ———
    III. 宣教的未來

    12「我轉過身來,要看是誰發聲與我說話;既轉過來,就看見七個金燈臺,
    13 燈臺中間,有一位好像人子,身穿長衣,直垂到腳,胸間束著金帶。
    14 他的頭與髮皆白,如白羊毛,如雪,眼目如同火焰,
    15 腳好像在爐中鍛煉光明的銅,聲音如同眾水的聲音。
    16 他右手拿著七星,從他口中出來一把兩刃的利劍,面貌如同烈日放光。」
    (啟示錄 1:12-16)《和合本》

    「論到你所看見在我右手中的七星和七個金燈臺的奧祕,那七星就是七個教會的使者,七燈臺就是七個教會。」(啟示錄 1:20)《和合本》

    「你要寫信給以弗所教會的使者,說:『那右手拿著七星、在七個金燈臺中間行走的。』說:」(啟示錄 2:1)《和合本》

    ———
    IV. 我們的回應

    57「他們走路的時候,有一人對耶穌說:『你無論往哪裡去,我要跟從你。』
    58 耶穌說:『狐狸有洞,天空的飛鳥有窩,只是人子沒有枕頭的地方。』
    59 又對一個人說:『跟從我來!』那人說:『主,容我先回去埋葬我的父親。』
    60 耶穌說:『任憑死人埋葬他們的死人,你只管去傳揚神國的道。』
    61 又有一人說:『主,我要跟從你,但容我先去辭別我家裡的人。』
    62 耶穌說:『手扶著犁向後看的,不配進神的國。』」
    (路加福音 9:57-62)《和合本》

    回應#1:V57-58 走出我的安舒,方便。

    回應#2:V59-60 抓住機會,了解我的天國的優先次序。

    回應#3:V61-62 不分心 (an undivided heart)


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    討論問題:

    1. 看這世界上數十億不認識耶穌救恩的靈魂,你願意以甚麼方式走出你的安舒,去把耶穌的救恩活出在眾人前?

    2. 在你的社交圈子裡,你有甚麼機會與不認識耶穌的人建立關係?

    3. 是甚麼讓你無法對耶穌保持專一的心?

    53 min
  • 聖靈的大能

    講道大綱

    引言:今天世人所處的時代是末世,但基督徒所經歷的却是聖靈工作的時代。

    使徒行傳1:1-81提阿非羅阿,我已經作了前書,論到耶穌開頭一切所行所教訓的,2直到他藉著聖靈吩咐所揀選的使徒,以後被接上升的日子為止。3他受害之後,用許多的憑據將自己活活的顯給使徒看,四十天之久向他們顯現,講說神國的事。4耶穌和他們聚集的時候,囑咐他們說:不要離開耶路撒冷,要等候父所應許的,就是你們聽見我說過的。5約翰是用水施洗,但不多幾日,你們要受聖靈的洗。6他們聚集的時候,問耶穌說:主阿,你復興以色列國就在這時候麼?7耶穌對他們說:父憑著自己的權柄所定的時候、日期,不是你們可以知道的。8但聖靈降臨在你們身上,你們就必得著能力,並要在耶路撒冷、猶太全地,和撒瑪利亞,直到地極,作我的見證。

    ———
    一.使徒行傳的引言(v1-5)

    作者路加寫使徒行傳的目的,是為了讓讀者明白,耶穌基督復活升天后,祂繼續在天上作拯救世人的工作。怎麼做?是透過聖靈及祂的使徒開始的,然後透過每一個時代的地方教會繼續他的工作。從這個角度來看,使徒行傳還沒有結束;聖靈行傳還在繼續。

    是承上(路加福音)啟下(使徒行傳)的重要部分,也是使徒行傳的引言。

    使徒行傳1:1-51提阿非羅阿,我已經作了前書,論到耶穌開頭一切所行所教訓的,2直到他藉著聖靈吩咐所揀選的使徒,以後被接上升的日子為止。3他受害之後,用許多的憑據將自己活活的顯給使徒看,四十天之久向他們顯現,講說神國的事。4耶穌和他們聚集的時候,囑咐他們說:不要離開耶路撒冷,要等候父所應許的,就是你們聽見我說過的。5約翰是用水施洗,但不多幾日,你們要受聖靈的洗。

    ———
    二.聖靈的大能-從上面澆灌來的能力(v6-8)

    1. 神給門徒宣教的命定
    耶穌又對他們說:願你們平安!父怎樣差遣了我,我也照樣差遣你們。說了這話,就向他們(門徒)吹了一口氣,說:你們受聖靈。你們赦免誰的罪,誰的罪就赦免了;你們留下歲的罪,誰的罪就留下了。-約翰福音20:21-23耶穌進前來,對門徒說:天上地上所有的權柄都賜給我了。所以,你們要去,使萬民做我的門徒,奉父、子、聖靈的名給他們施洗,凡我所吩咐你們的,都教訓他們遵守,我就常與你們同在,直到世界的末了。-馬太福音28:18-20

    2. 聖靈澆灌得到的能力
    耶穌又對他們(門徒)說:照經上所寫的,基督必受害,第三日從死裡復活,並且人要奉祂的名傳悔改、赦罪的道,從耶路撒冷其直傳到萬邦。你們就是這些事的見證。我要將父所應許的降在你們身上,直到你們領受從上頭來的能力。 - 路加福音24:46-49但聖靈降臨在你們身上,你們就必得著能力,並要在耶路撒冷、猶太全地,和撒馬利亞,直到地極,作我的見證。- 使徒行傳1:8聖靈的降臨、澆灌和恩膏,賦予門徒從神而來的大能大力,使門徒可以在近處和遠處作耶穌基督的見證。這見證包括:
    • 宣告耶穌基督是神的信息
    • 見證耶穌基督是複活升天的主
    • 見證耶穌基督在地上所行的神蹟奇事,如今藉著聖靈仍在繼續
    • 見證神因著愛,差派聖靈與我們同在
    • 見證聖靈的工作從未停止,神的救贖仍在繼續
    • 見證聖靈賦予今天的門徒有能力和權柄,去完成神給的使命和命定
    • ……


    ———
    三.聖靈的大能-從裡面充滿來的能力(以弗所書5:18-6:20)

    1. 門徒被聖靈充滿的表現
    不要醉酒,酒能使人放蕩,乃要被聖靈充滿,。當用詩章、頌詞、靈歌彼此對說,口唱心和地讚美主。凡事要奉我們主耶穌基督的名常常感謝父上帝。又當存敬畏基督的心,彼此順服。-以弗所書5:18-21

    2. 聖靈充滿改變門徒生命
    這個改變要在生活中反映出來,流露出來。這是生活的見證,真實的見證,生命影響生命的見證,敬畏神,且彼此順服的見證。
    • 丈夫與妻子
    • 基督與教會
    • 兒女與父母
    • 僕人與主人

    ———
    結語:

    在這腐敗和罪惡滿盈的末世,聖靈將藉著教會完成神自己的使命。基督徒,是耶穌基督的門徒,神家裡的孩子,教會的一份子,基督身體的一部分,也將因著聖靈內住的充滿,和從上面澆灌下來的能力,與聖靈同工,完成自己在宣教中的命定,儘自己在家中、在教會、在社會中當盡的責任,成為耶穌基督福音的見證人。

    44 min
  • 神的創造(十四):與神摔跤

    與神摔跤
    講員:岑甘葳玲牧師
    經文:創世記 32:22-32

    講道大綱
    我從前風聞有你,現在親眼看見你。(伯42:5)
    A. 雅各與人摔跤——從神的殿(伯特利)到神之面(毘努伊勒)
    表面風光,實際神不喜悅
    神有應許,人卻有己見
    雅各睡醒了,說:耶和華真在這裡,我竟不知道! 就懼怕,說:這地方何等可畏!這不是別的,乃是神的殿,也是天的門。 雅各清早起來,把所枕的石頭立作柱子,澆油在上面。 他就給那地方起名叫伯特利【就是神殿的意思】⋯⋯ (創 28:16-19)

    耶和華說:我是耶和華─你祖亞伯拉罕的神,也是以撒的神;我要將你現在所躺臥之地賜給你和你的後裔。 你的後裔必像地上的塵沙那樣多,必向東西南北開展;地上萬族必因你和你的後裔得福。 我也與你同在。你無論往哪裡去,我必保佑你,領你歸回這地,總不離棄你,直到我成全了向你所應許的。(創 28:13-15)

    雅各許願說:神若與我同在,在我所行的路上保佑我,又給我食物吃,衣服穿, 使我平平安安地回到我父親的家,我就必以耶和華為我的神。 我所立為柱子的石頭也必作神的殿,凡你所賜給我的,我必將十分之一獻給你。(創 28:20-22)

    雅各便給那地方起名叫毘努伊勒【就是神之面的意思】,意思說:我B. 雅各與神摔跤 - 走投無路,只有靠神面對面見了神,我的性命仍得保全。(創 32:30)

    因我們還軟弱的時候,基督就按所定的日期為罪人死。為義人死,是少有的;為仁人死、或者有敢做的。 惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死,神的愛就在此向我們顯明了。(羅 5:6-8)


    B. 雅各與神摔跤——走投無路,只有靠神
    神一路祝福,人卻自把自為
    神主動管教,挽救浪子回頭
    那人見自己勝不過他,就將他的大腿窩摸了一把,雅各的大腿窩正在摔跤的時候就扭了。那人說:天黎明了,容我去吧!雅各說:你不給我祝福,我就不容你去。(創 32:25-26)

    ⋯⋯我兒,你不可輕看主的管教,被他責備的時候也不可灰心; 因為主所愛的,他必管教,又鞭打凡所收納的兒子。 你們所忍受的,是神管教你們,待你們如同待兒子。焉有兒子不被父親管教的呢?(來12:5-7)

    我已經與基督同釘十字架,現在活著的不再是我,乃是基督在我裡面活著;並且我如今在肉身活著,是因信神的兒子而活;他是愛我,為我捨己。(加 2:20)


    C. 毘努伊勒的經歷——成聖過程中必須的蛻變
    身份改變,人生主權更換
    一生帶著神賜的印記
    那人說:你名叫什麼?他說:我名叫雅各。 那人說:你的名不要再叫雅各,要叫以色列;因為你與神與人較力,都得了勝。(創 32:27-28)

    日頭剛出來的時候,雅各經過毘努伊勒,他的大腿就瘸了。(創 32:31)

    感謝神!常率領我們在基督裡誇勝,並藉著我們在各處顯揚那因認識基督而有的香氣。 因為我們在神面前,無論在得救的人身上或滅亡的人身上,都有基督馨香之氣。 在這等人,就作了死的香氣叫他死;在那等人,就作了活的香氣叫他活⋯⋯(林後2:14-16)

    若有人在基督裡,他就是新造的人,舊事已過,都變成新的了。(林後 5:17)

    51 min
  • 神的創造(十三):恩典:憑著信心領取

    恩典:憑著信心領取
    講員:金弘傳道
    讀經:創世記 25:19-34

    講道大綱

    引言:什麼是恩典?

    ———
    A. 以掃和雅各出生

    「以撒因他妻子不生育,就為她祈求耶和華。耶和華應允他的祈求,他的妻子利百加就懷孕了。」(創世記 25:21)

    • 任何時候都要相信神的應許,耐心禱告尋求神,從神那裡找到答案。
    「孩子們在她腹中彼此相爭,她就說:『若是這樣,我為什麼活著呢?』 她就去求問耶和華。」(創世記 25:22)
    「耶和華對她說:『兩國在你腹內,兩族要從你身上出來,這族必強於那族,將來大的要服侍小的。』」(創世記 25:23)

    • 不要用人的眼光去論斷神的計劃。
    「雙子還沒有生下來,善惡還沒有作出來,只因要顯明神揀選人的旨意, 不在乎人的行為,乃在乎召人的主。」(羅馬書 9:11)
    「因我們行事為人是憑著信心,不是憑著眼見。」(哥林多後書 5:7)
    「我們如今彷彿對著鏡子觀看,模糊不清,到那時,就要面對面了。我如今所知道的有限,到那時就全知道,如同主知道我一樣。」(哥林多前書 13:12)

    • 人所認知的自然次序不一定是神恩典的次序。
    「神卻揀選了世上愚拙的,叫有智慧的羞愧;又揀選了世上軟弱的,叫那強壯的羞愧。神也揀選了世上卑賤的,被人厭惡的,以及那無有的,為要廢掉那有的,使一切有血氣的,在神面前一個也不能自誇。」(哥林多前書 1:27-29)
    「兩個孩子漸漸長大,以掃善於打獵,常在田野;雅各為人安靜,常住在帳棚裡。以撒愛以掃,因為常吃他的野味;利百加卻愛雅各。」(創世記 25:27-28)

    • 男孩們被重視的不應該是他們能為父母做些什麼,而是因為他們是誰而受到重視。

    ———
    B. 以掃賣長子的名分

    「有一天雅各熬湯,以掃從田野回來累昏了。以掃對雅各說:『我累昏了,求你把這紅湯給我喝。』因此以掃又叫以東(『以東』就是『紅』的意思)。雅各說:『你今日把長子的名分賣給我吧!』以掃說:『我將要死,這長子的名分於我有什麼益處呢?』雅各說:『你今日對我起誓吧!』以掃就對他起了誓,把長子的名分賣給雅各。於是雅各將餅和紅豆湯給了以掃,以掃吃了喝了,便起來走了。這就是以掃輕看了他長子的名分。」(創世記 25:29-34)

    • 每個人都要對自己的行為負責,我們必須向神交代

    ———
    結語:恩典:憑著信心領取。

    「你若口裡認耶穌為主,心裡信神叫他從死裡復活,就必得救。因為『凡求告主名的,就必得救』」(羅馬書 10:9, 13)

    36 min
  • 神的創造(十二):敬虔的關係

    神的創造(十一):敬虔的關係
    講員:崔皓明牧師
    經文:創世記24章

    講道大綱

    我們從故事中學到甚麼?

    ———
    1. 如果我已婚(計劃)

    「你有妻子纏著呢,就不要求脫離;你沒有妻子纏著呢,就不要求妻子。你若娶妻,並不是犯罪;處女若出嫁,也不是犯罪。然而這等人肉身必受苦難,我卻願意你們免這苦難。弟兄們,我對你們說,時候減少了。從此以後,那有妻子的,要像沒有妻子;哀哭的,要像不哀哭;快樂的,要像不快樂;置買的,要像無有所得。用世物的,要像不用世物,因為這世界的樣子將要過去了。」(哥林多前書 7:27-31)

    單身和已婚的都是好的,是神的祝福,並榮耀祂。

    ———
    2. 我如何找到我的結婚對象?(過程)

    a. 安排婚姻
    b. 求偶
    c. 約會
    d. 普通約會

    a. 謙卑在神面前尋求祂的旨意

    人人以禱告 (v2, 12, 15) 和敬拜開始 (v26-2; 47-50),在辨別過程中,以神為中心。

    b. 在辨別過程中,信任他人

    神的旨意得以證實,是透過共有的識辦,如利百加的兄長(29節)和父親(50節),還有僕人,他們都有參與這個辨別過程。

    c. 認真對待

    以撒和利百加兩人已準備好結婚——他們每一步都是認真的。

    迷戀
    • 找尋合適的人
    • 墜入愛河 (基於情緒)
    • 將盼望/夢想歸於這人
    • 失敗後再重複

    真愛
    • 成為合適的人
    • 步入愛河 (基於行動)
    • 將盼望歸於神
    • 失敗後悔改

    ———
    3. 我應與誰結婚(人)

    結婚的對象是⋯⋯

    a. 基督徒

    你怎能與一個不瞭解你的人共渡一生?

    兩個選項:(1) 失去你的信心;或 (2) 失去你的配偶

    b. 在關鍵問題上同意你的看法
    家庭
    財務
    信仰

    c. 完全吸引你

    將會觀察 (可見的質素)
    • 外形,身份,化學作用,等等

    應該觀察 (隱藏的質素)
    • 特徵,性格,家庭背景,等等

    應可觀察 (無形的特質)
    • 夢想、呼召、使命,適應力、忍耐力,幽默、友情、風趣,等等


    「倘若自己禁止不住,就可以嫁娶。與其慾火攻心,倒不如嫁娶為妙。」(哥林多前書 7:9)

    45 min

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