城北華基國語講道重溫

神的創造（十一）：敬虔的關係
講員：崔皓明牧師
經文：創世記24章

講道大綱

我們從故事中學到甚麼？

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1. 如果我已婚（計劃）

「你有妻子纏著呢，就不要求脫離；你沒有妻子纏著呢，就不要求妻子。你若娶妻，並不是犯罪；處女若出嫁，也不是犯罪。然而這等人肉身必受苦難，我卻願意你們免這苦難。弟兄們，我對你們說，時候減少了。從此以後，那有妻子的，要像沒有妻子；哀哭的，要像不哀哭；快樂的，要像不快樂；置買的，要像無有所得。用世物的，要像不用世物，因為這世界的樣子將要過去了。」（哥林多前書 7:27-31）

單身和已婚的都是好的，是神的祝福，並榮耀祂。

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2. 我如何找到我的結婚對象？（過程）

a. 安排婚姻
b. 求偶
c. 約會
d. 普通約會

a. 謙卑在神面前尋求祂的旨意

人人以禱告 (v2, 12, 15) 和敬拜開始 (v26-2; 47-50)，在辨別過程中，以神為中心。

b. 在辨別過程中，信任他人

神的旨意得以證實，是透過共有的識辦，如利百加的兄長（29節）和父親（50節），還有僕人，他們都有參與這個辨別過程。

c. 認真對待

以撒和利百加兩人已準備好結婚——他們每一步都是認真的。

迷戀
• 找尋合適的人
• 墜入愛河 (基於情緒)
• 將盼望/夢想歸於這人
• 失敗後再重複

真愛
• 成為合適的人
• 步入愛河 (基於行動)
• 將盼望歸於神
• 失敗後悔改

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3. 我應與誰結婚（人）

結婚的對象是⋯⋯

a. 基督徒

你怎能與一個不瞭解你的人共渡一生？

兩個選項：(1) 失去你的信心；或 (2) 失去你的配偶

b. 在關鍵問題上同意你的看法
家庭
財務
信仰

c. 完全吸引你

將會觀察 (可見的質素)
• 外形，身份，化學作用，等等

應該觀察 (隱藏的質素)
• 特徵，性格，家庭背景，等等

應可觀察 (無形的特質)
• 夢想、呼召、使命，適應力、忍耐力，幽默、友情、風趣，等等


「倘若自己禁止不住，就可以嫁娶。與其慾火攻心，倒不如嫁娶為妙。」（哥林多前書 7:9）

整裝待發
講員：岑甘葳玲牧師
經文：民數記 10:11-28

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講道大綱

你要和我同受苦難，好像基督耶穌的精兵。（提後 2:3）

我們的神是一位有條理，有秩序的創造者。我們要操練活在神的次序裡。

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A. 當年神在西奈曠野預備祂的軍隊

1. 點數子民作精兵

「以色列人出埃及地後，第二年二月初一日，耶和華在西乃的曠野、會幕中曉諭摩西說： 你要按以色列全會眾的家室、宗族、人名的數目計算所有的男丁。 凡以色列中，從二十歲以外，能出去打仗的，你和亞倫要照他們的軍隊數點⋯⋯利未人卻沒有按著支派數在其。」（民1:1-3, 47）

• 十二支派
• 利未支派

2. 設定軍隊位置

「耶和華曉諭摩西、亞倫說：以色列人要各歸自己的纛下，在本族的旗號那裡，對著會幕的四圍安營⋯⋯隨後，會幕要往前行，有利未營在諸營中間。他們怎樣安營就怎樣往前行，各按本位，各歸本纛。」（民 2:1-2, 17）

• 會幕為中心
• 內層 – 利未 和祭師
• 外層 – 十二支派

3. 熟聽行軍信號

「耶和華曉諭摩西說：你要用銀子做兩枝號，都要錘出來的，用以招聚會眾，並叫眾營起行。」（民 10:1-2）

• 吹銀號響聲
• 吹銀號次數

4. 操練行軍次序

「第二年二月二十日，雲彩從法櫃的帳幕收上去。 以色列人就按站往前行，離開西乃的曠野，雲彩停住在巴蘭的曠野。這是他們照耶和華藉摩西所吩咐的，初次往前行。」（民 10:11-13）

• 行軍時各軍隊的次序
• 利未人在軍隊中的位置
• 行軍時如何跟從神的帶領

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B. 今天神在城北華基也在預備祂的軍隊

1.點數信徒作精兵

• 每個信徒都是傳教者
• 我們必須回應生命主的呼召

「所以弟兄們，我以神的慈悲勸你們，將身體獻上，當作活祭，是聖潔的，是神所喜悅的；你們如此事奉乃是理所當然的。」（羅 12:1）

「我們沒有一個人為自己活，也沒有一個人為自己死。 我們若活著，是為主而活；若死了，是為主而死。所以，我們或活或死總是主的人。」（羅 14:7, 8）


2. 設定各區各組位置

• 每個隊伍都有特定位置和任務
• 知道自己的位置，謹守自己的崗位

「各人要照所得的恩賜彼此服事，作神百般恩賜的好管家。」（彼前 4:10）

「你有信心，就當在神面前守著。人在自己以為可行的事上能不自責，就有福了。」（羅 14:22）


3. 熟悉行軍信號

• 培養屬靈的敏銳感
• 隨時隨地回應主的引領

「然而，屬血氣的人不領會神聖靈的事，反倒以為愚拙，並且不能知道，因為這些事惟有屬靈的人才能看透。」（林前 2:14）

「凡在軍中當兵的，不將世務纏身，好叫那招他當兵的人喜悅。」（提後 2:4）


4. 操練行軍次序

• 發揮團隊合作的力量
• 活在神的次序裡。

「⋯⋯連於元首基督， 全身都靠他聯絡得合式，百節各按各職，照著各體的功用彼此相助，便叫身體漸漸增長，在愛中建立自己。」（弗4:15, 16）

「你們要先求祂的國和祂的義，這些東西都要加給你們了。」（太 6:33）

「凡事都要規規矩矩的按著次序行。」（林前 14:40）

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結語：

除非我們願意完全順服跟從，不然神不會喜歡使用我們。

他必照各人的行為報應各人。凡恆心行善、尋求榮耀、尊貴和不能朽壞之福的，就以永生報應他們； 惟有結黨、不順從真理、反順從不義的，就以忿怒、惱恨報應他們。（羅 2:6-8）

重新得力
經文：馬太福音 11:25-30
講員：崔皓明牧師、傅再恩牧師

人生的旅程
講員：劉珂傳道
經文：使徒行傳 27:1, 9-26; 28:30-31

講道大綱

基督徒的人生是長途旅行，這是一個拋棄過去的理想、目標、執著和重擔的旅行。

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1. 啟程

「非斯都既然定規了，叫我們坐船往義大利去，便將保羅，和別的囚犯，交給御營裡的一個百夫長，名叫猶流。 」（使徒行傳 27:1）

「於是王，和巡撫，並百尼基，與同坐的人（陪審團），都起來，退到裡面，彼此談論說，這人並沒有犯什麼該死該綁的罪。亞基帕又對非斯都說，這人若沒有上告於該撒，就可以釋放了。」（使徒行傳 26:30-32）

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2. 旅途

「眾位，我看這次行船，不但貨物和船要受傷損，大遭破壞，連我們的性命也難保。」（使徒行傳 27:10）

「太陽和星辰多日不顯露，又有狂風大浪催逼，我們得救的指望就都絕了。」（使徒行傳 27:20）

「眾位，你們本該聽我的話，現在我還勸你們放心，你們的性命一個也不失喪，惟獨失喪這船。因我所屬所事奉的神，祂的使者昨夜站在我旁邊說：『保羅，不要害怕！你必定站在凱撒面前；並且與你同船的人，神都賜給你了。』所以眾位可以放心，我信神他怎樣對我說，事情也要怎樣成就。」（使徒行傳 27:21-24）

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3. 終點

「保羅在自己所租的房子裡住了足足兩年。凡來見他的人他全都接待，放膽傳講神國的道，將主耶穌基督的事教導人，並沒有人禁止。」（使徒行傳 28:30-31）

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總結：

「我現在被澆奠，我離世的時候到了。那美好的仗我已經打過了。當跑的路我已經跑盡了。所信的道我已經守住了。從此以後，有公義的冠冕為我存留，就是按著公義審判的主到了那日要賜給我的。不但賜給我，也賜給凡愛慕他顯現的人！」（提摩太後書 4:6-8）

訣別的囑託
講員：陳琦傳道
經文：使徒行傳20:13-38

講道大綱

引言：回顧與展望

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一．保羅的行程安排 (V13-16)

如圖


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二．保羅的服事宗旨 (V17-21)

1. 謙卑
「你們當以基督耶穌的心為心。他本有神的形像、不以自己與　神同等為強奪 的．反倒虛己、取了奴僕的形像、成為人的樣式．既有人的樣子、就自己卑微、存心順服、以至於死、且死在十字架上。」（腓立比書2: 5-8）

2. 悔改
「天國近了，你們要悔改。」（馬太福音3: 2；馬可福音1: 15）


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三．保羅的肺腑之言 (V22-24)

「我懇求你們效法我（哥林多前書4：16），你們應該效法我，如同我效法耶穌一樣」（哥林多前書11：1 ）

「為義受逼迫的人有福了．因為天國是他們的。人若因我辱罵你們、逼迫你們、捏造各樣壞話毀謗你們、你們就有福了。應當歡喜快樂．因為你們在天上的賞賜是大的．」（馬太福音5：10-12）


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四．保羅的宣告警戒 (V25-31)

1. 宣告
「我今日向你們證明、你們中間無論何人死亡、罪不在我身上。〔原文作我於眾人的血是潔淨的〕，因為神的旨意、我並沒有一樣避諱不傳給你們的。」 (使徒行傳20:26-27)

2. 警戒
「聖靈立你們作全群的監督、你們就當為自己謹慎、也為全群謹慎、牧養神的教會、就是他用自己血所買來的。〔或作救贖的〕」 (使徒行傳20:28)

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五．保羅的交托辭别 (V32-38)

1. 交托
「現在你們因我講給你們的道、已經乾淨了。」（約翰福音15: 3）

2. 辭别
「所以，我親愛的弟兄們，你們務要堅固，不可搖動，常常竭力多做主工；因為知道，你們的勞苦在主裡面不是徒然的」（哥林多前書15：58）

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總結：

「我現在被澆奠、我離世的時候到了。那美好的仗我已經打過了．當跑的路我已經跑盡了．所信的道我已經守住了．從此以後、有公義的冠冕為我存留、就是按著公義審判的主到了那日要賜給我的．不但賜給我、也賜給凡愛慕他顯現的人。」（提摩太後4：6-8）

順服聖靈的帶領，活出得勝的生命
講員：金弘傳道
讀經：使徒行傳13:1-12

講道大綱

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引言：
我們怎樣去面對生命中的選擇與困難挑戰?

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A．教會同心順服聖靈的帶領

在安提阿的教會中有幾位先知和教師，就是巴拿巴和稱呼尼結的西面，古利奈人路求與分封之王希律同養的馬念並掃羅。（徒13:1）
他們侍奉主，禁食的時候，聖靈說：「要為我分派巴拿巴和掃羅，去作我召他們所作的工」（徒13:2）
於是禁食禱告，按手在他們頭上，就打發他們去了。（徒13:3）


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B．依靠聖靈的能力勝過魔鬼仇敵的權勢

他們既被聖靈差遣，就下到西流基，從那裡坐船往塞浦路斯去。到了撒拉米，就在猶太人各會堂里傳講神的道，也有約翰作他們的幫手。經過全島，直到帕弗，在那裡遇見一個有法術，假充先知的猶太人，名叫巴耶穌。（徒13:4-6）
這人常和方伯士求保羅同在。士求保羅是個通達人，他請了巴拿巴和掃羅來，要聽神的道。（徒13:7）
只是那行法術的以呂馬（這名翻出來就是「行法術」的意思）抵擋使徒，要叫方伯不信真道。（徒13:8）
掃羅又名保羅，被聖靈充滿，定睛看他，說：「你這充滿各樣詭詐奸惡，魔鬼的兒子，眾善的仇敵，你混亂主的正道還不止住嗎？現在主的手加在你身上，你要瞎眼，暫且不見日光。」
他的眼睛立刻昏蒙黑暗，四下里求人拉著手領他。（徒13:9-11）
方伯看見所作的事，很希奇主的道，就信了。（徒13:12）


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結語：

靠著愛我們的主，在這一切的事上已經得勝有餘了。

神不偏待人
講員：劉珂傳道
經文：使徒行傳 10:1-16;34-43

講道大綱

因祂使我們和睦，將兩下合而為一，拆毀了中間隔斷的牆。（弗2:14）

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1. 拋棄偏見

此後彼得在約帕一個硝皮匠西門的家裡，住了多日。（徒9:43）

裡面有地上各樣四足的走獸和昆蟲，並天上的飛鳥。又有聲音向他說，彼得起來，宰了吃。彼得卻說，主啊，這是不可的，凡俗物和不潔淨的物，我從來沒有吃過。第二次有聲音向他說，神所潔淨的，你不可當作俗物。這樣一連三次……（徒10：12-15）

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2.禱告的重要位置

哥尼流說……我在家中守著申初的禱告，忽然有一個人，穿著光明的衣裳，站在我面前， 說，哥尼流，你的禱告，已蒙垂聽……（徒10:30）

第二天，他們行路將近那城，彼得約在午正，上房頂去禱告。覺得餓了，想要吃。那家的人正預備飯的時候，彼得魂遊像外……（徒10:9-10）

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3. 傳講全備的福音

……神怎樣以聖靈和能力，膏拿撒勒人耶穌，這都是你們知道的。
①他周流四方行善事，醫好凡被魔鬼壓制的人。因為神與他同在。他在猶太人之地，並耶路撒冷，所行的一切事，有我們作見證。他們竟把他②掛在木頭上殺了。
③第三日神叫他復活，顯現出來，不是顯現給眾人看，乃是顯現給神預先所揀選為他作見證的人看，就是我們這些在他從死裡復活以後，和他同吃同喝的人。他吩咐我們傳道給眾人，證明他是神所立定的，要作④審判活人死人的主。

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總結：
神不偏待人！

生命的扭轉：遇見神
講員：岑甘葳玲牧師
經文：使徒行傳 9:1-25

講道大綱

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A. 保羅生命的扭轉—從歧途回正途（1-9，18-20）

a. 在意想不到中遇見神

保羅說：我原是猶太人，生在基利家的大數，長在這城裡，在迦瑪列門下，按著我們祖宗嚴緊的律法受教，熱心事奉神，像你們眾人今日一樣。我也曾逼迫奉這道的人，直到死地，無論男女都鎖拿下監。這是大祭司和眾長老都可以給我作見證的。我又領了他們達與弟兄的書信，往大馬色去，要把在那裡奉這道的人鎖拿，帶到耶路撒冷受刑。我將到大馬色，正走的時候，約在晌午，忽然從天上發大光，四面照著我。我就仆倒在地，聽見有聲音對我說：掃羅！掃羅！你為什麼逼迫我？（徒22:3-7）

b. 在遇見神的經歷中，心眼被打開了

主啊，你是誰？（徒9:5，22:8）

反思問題：在你信仰經歷中，你遇見過神嗎？遇見時，你認得祂嗎？

c. 回歸正途，奉獻自己，活得再不一樣

主啊，我當做什麼？（徒22:10）

掃羅的眼睛上，好像有鱗立刻掉下來，他就能看見。於是起來受了洗； 吃過飯就健壯了。掃羅和大馬色的門徒同住了些日子， 就在各會堂裡宣傳耶穌，說他是神的兒子⋯⋯掃羅越發有能力，駁倒住大馬色的猶太人，證明耶穌是基督。 （徒9:18-20，22）

反思問題：1. 你的信仰給你有力量面對眼前的挑戰困境嗎？2. 你對聖經熟悉嗎？你打算怎麼好好學習聖經呢？

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B. 亞拿尼亞生命的扭轉 – 從虔誠到順服 （9:10-17）

a. 從普通信徒變神的使者

當下，在大馬色有一個門徒，名叫亞拿尼亞。主在異象中對他說：亞拿尼亞。他說：主，我在這裡。 （徒9:10）

那裡有一個人，名叫亞拿尼亞，按著律法是虔誠人，為一切住在那裡的猶太人所稱讚。（徒 22:12）

反思問題：有什麼事阻礙你隨時回應神的呼喚呢？

b. 突破以前信仰，進入完全順服

你只管去⋯⋯亞拿尼亞就去了，進入那家，把手按在掃羅身上，說：兄弟掃羅，在你來的路上向你顯現的主，就是耶穌，打發我來，叫你能看見，又被聖靈充滿。 （徒9:15，17）

反思問題：你是否認為一定要明白並同意才能順服神的指示？你有否試過只用信心去順服神的旨意呢？結果如何？

C. 大馬色城的教會和猶太會堂被改變（9:21-25）

凡聽見的人都驚奇，說：在耶路撒冷殘害求告這名的，不是這人嗎⋯⋯但掃羅越發有能力，駁倒住大馬色的猶太人，證明耶穌是基督。 過了好些日子，猶太人商議要殺掃羅⋯⋯ （徒9:21-23）

反思問題：在你現時的生活中有沒有一個人，神要你去服侍他帶他信主的呢？有沒有一件事神要你做的，你卻在猶豫？你打算怎樣回應神的差遣？


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結語

然而，人未曾信他，怎能求他呢？未曾聽見他，怎能信他呢？沒有傳道的，怎能聽見呢？ 若沒有奉差遣，怎能傳道呢？如經上所記：報福音、傳喜信的人，他們的腳蹤何等佳美。（羅10:14，15）

小心！撒旦的詭計
講員：劉珂傳道
經文：使徒行傳 4:31-5:11; 6:1-7

講道大綱
不論何時神建造一座禱告的殿，魔鬼都會在那裡蓋一個會堂。

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1. 外在的逼迫

聽從你們不聽從神，這在神面前合理不合理，你們自己酌量吧！（使徒行傳 4:19）
禱告完了，聚會的地方震動，他們就都被聖靈充滿，放膽講論神的道。（使徒行傳 4:31）


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2. 內部的道德或靈性的腐敗

那許多信的人，都是一心一意的，沒有一人說，他的東西有一樣是自己的，都是大家公用…… 有一個利未人……使徒稱他為巴拿巴（巴拿巴翻出來，就是勸慰子）。他有田地，也賣了，把價銀拿來，放在使徒腳前。（使徒行傳 4:32-37）

有一個人，名叫亞拿尼亞，同他的妻子撒非喇，賣了田產。把價銀私自留下幾分，他的妻子也知道，其餘的幾分，拿來放在使徒腳前。彼得說，亞拿尼亞,為什麼撒但充滿了你的心，叫你欺哄聖靈，把田地的價銀私自留下幾分呢？田地還沒有賣，不是你自己的嗎？既賣了，價銀不是你作主嗎？你怎麼心裡起這意念呢？你不是欺哄人，是欺哄神了。亞拿尼亞聽見這話，就仆倒斷了氣。聽見的人都甚懼怕。（使徒行傳 5:1-11）

其餘的人沒有一個敢貼近使徒，百姓卻尊重他們。信而歸主的人越發增添，連男帶女很多。 （使徒行傳5:13-14）

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3. 分散牧者的注意力

我們撇下神的道去管理飯食，原是不合宜的。所以，弟兄們，當從你們中間選出七個有好名聲、被聖靈充滿、智慧充足的人，我們就派他們管理（διακονία：服事，服務）這事。但我們要專心以祈禱傳道為事（διακονία）。 (使徒行傳6:2-4）

神的道興旺起來。耶路撒冷門徒數目加增的甚多，也有許多祭司信從了這道。 （使徒行傳 6:7）

順從神，不順從人
講員：陳琦傳道
讀經：使徒行傳 4:8-22

講道大綱
引言：

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一、 順從神，不順從人，使耶穌得榮耀 (V.8-12)

1. 聖靈的大能
「你們被交的時候、不要思慮怎樣說話、或說甚麼話．到那時候、必賜給你們當說的話。因為不是你們自己說的、乃是你們父的靈在你們裡頭說的。」（馬太福音 10:19-20）

2. 耶穌的救贖
「我就是道路、真理、生命，不藉著我，沒有人能到父那裡去。」（約翰福音 14:6）
*「 我實實在在的告訴你們、你們將要看見天開了、神的使者上去下來在人子身上。」（約翰福音 1:51）*

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二、 順從神，不順從人，使生命得超越 (V.13-14)

1. 使愚拙的有智慧
「弟兄們哪、可見你們蒙召的、按著肉體有智慧的不多、有能力的不多、有尊貴的也不多．神卻揀選了世上愚拙的、叫有智慧的羞愧．又揀選了世上軟弱的、叫那強壯的羞愧．神也揀選了世上卑賤的、被人厭惡的、以及那無有的、為要廢掉那有的．使一切有血氣的、在神面前一個也不能自誇。」（哥林多前書 11:26-29）

2. 使軟弱的變剛強
「我差你們去，如同羊進入狼群；所以你們要靈巧像蛇，馴良像鴿子。你們要防備人；因為他們要把你們交給公會，也要在會堂裡鞭打你們，並且你們要為我的緣故被送到諸侯君王 面前，對他們和外邦人作見證。」（馬太福音 10:16-18）

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三、順從神，不順從人，被世界所敵對 (V.15-22）

1. 被撒都該人厭煩
「神原不是死人的神、乃是活人的神．因為在他那裡、人都是活的。」（路加福音 20:38）
「你們看我的手、我的腳、就知道實在是我了．摸我看看．魂無骨無肉、你們看我是有的。」（路加福音 24:39）

2. 被當權者恨惡
「沙得拉、米煞、亞伯尼歌的神、是應當稱頌的、他差遣使者救護倚靠他的僕人、他們不遵王命、捨去己身、在他們神以外不肯事奉敬拜別神．現在我降旨、無論何方何國何族的人、謗讟沙得拉、米煞、亞伯尼歌之神的、必被凌遲、他的房屋必成糞堆、因為沒有別神能這樣施行拯救。」（但以理書 3:28-29）

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總結：