主題：奇妙策士 : 我與你同在

經文：以賽亞書 9:6, 7:14; 希伯來書 4:15, 10:24-25

講員：崔皓明牧師

傳譯：郁任立姊妹

講道大綱

「那光是真光，照亮一切生在世上的人。他在世界，世界也是藉著他造的，世界卻不認識他。」(約翰福音 1:9-10)

「對於所有令我們感到恐懼的事情，神給出的答案是，一個『嬰孩』。 」 - Ray Ortlund

救恩的本質

1. 救恩是從外到內

2. 救恩來自外助的力量

是甚麼讓耶穌成為奇妙策士？

「 耶穌看見她哭，並看見與她同來的猶太人也哭，就心裏悲歎，又甚憂愁，便說：『你們把他安放在哪裏？』他們回答說：『請主來看。』耶穌哭了。」(約翰福音 11:33-35)

「因我們的大祭司並非不能體恤我們的軟弱。他也曾凡事受過試探，與我們一樣，只是他沒有犯罪。」(希伯來書 4:15)

祂的指引和開導(counselling)既真誠又令人落淚。

要接受祂奇妙的指引和開導(counselling)，就需要：

1. 對祂誠實

2. 相信祂的方式

3. 互相勸戒

總結：

耶穌，奇妙策士，賜我們出人意料的盼望。祂與哀哭的人同哭，祂用改變生命的真理，跟我們相遇。祂邀請我們以心靈誠實來尋求祂的面，邀請我們信靠祂的智慧，邀請我們將祂的大愛傳給其他人。

• 你願意對祂全然誠實嗎？

• 你會聽從祂，並遵行祂的訓誨嗎？

• 在這個星期裏，你會鼓勵誰？

聖誕節的主——全能的神

經文：以賽亞書9:6, 約翰福音 3:16,17

講員：岑甘葳玲牧師

講道大綱

因有一嬰孩為我們而生；有一子賜給我們。政權必擔在他的肩頭上；他名稱為奇妙策士、全能的神、永在的父、和平的君。(賽 9:6)

A. 聖誕節的來源 – 神的全能與主權

主耶和華啊，你曾用大能和伸出來的膀臂創造天地，在你沒有難成的事。 你施慈愛與千萬人，又將父親的罪孽報應在他後世子孫的懷中，是至大全能的神，萬軍之耶和華是你的名。謀事有大略，行事有大能，注目觀看世人一切的舉動，為要照各人所行的和他做事的結果報應他。（耶32:17-19）

a. 起初神創造天地（創1:1，27，28，31）

b. 人犯罪，與神隔絕（創 2:16-17；3:11，23）

c. 神與人立約，展開救贖計劃（挪亞，亞伯拉罕，雅各/以色列，大衛）

B. 聖誕節的目的 - 神在救贖中彰顯祂的能力

神既在古時藉著眾先知多次多方的曉諭列祖， 就在這末世藉著他兒子曉諭我們；又早已立他為承受萬有的，也曾藉著他創造諸世界。 他是神榮耀所發的光輝，是神本體的真像，常用他權能的命令托住萬有。他洗淨了人的罪，就坐在高天至大者的右邊。（來1:1-3）

a. 神差祂兒子道成肉身來到世間（約 3:16，17）

b. 神兒子耶穌為世人的罪在十架上代贖（林後 5:21）

c. 神兒子耶穌死而復活，升天（羅 8:33-34）

C. 聖誕節的提醒 – 專注信靠全能神的掌權

我又看見且聽見，寶座與活物並長老的周圍有許多天使的聲音；他們的數目有千千萬萬，大聲說：曾被殺的羔羊是配得權柄、豐富、智慧、能力、尊貴、榮耀、頌讚的。（啟5:11，12）

a. 神的掌權與能力從沒有離開（啟 1:8）

b. 神的兒子是最終的審判者（約 5:22-23）

c. 我對全能神的回應 （羅 12:1-5，太 28:18-20）

結語：

然而，靠著愛我們的主，在這一切的事上已經得勝有餘了。因為我深信無論是死，是生，是天使，是掌權的，是有能的，是現在的事，是將來的事，是高處的，是低處的，是別的受造之物，都不能叫我們與神的愛隔絕；這愛是在我們的主基督耶穌裡的。（羅8:37-39）

基督門徒的生命的召喚 : 邁向成熟

經文：彼後1:3-11

講員：馬建華傳道

講道大綱

引言

當今基督信仰正受到由後現代各種思潮帶來的挑戰、以及異端邪說的攪擾與毀壞。基督門徒正為此而蒙召。在這樣一個崇尚多元主義而拒絕真理、崇尚自我而反權威、崇尚自由而不願受道德倫理規範的支離破碎的時代中，門徒如何能與之抗衡而不隨波逐流呢？

一、邁向生命成熟的基礎

神的神能已將一切關乎生命和虔敬的事賜給我們，皆因我們認識那用自己榮耀和美德召我們的主。因此，祂已將又寶貴又極大的應許賜給我們，叫我們既脫離世上從情欲來的敗壞，就得與神的性情有份。（彼後1：3-4）

反思：我與主的關係如何？我是否清楚理解救恩的目的？

二、邁向生命成熟的途徑

正因這緣故，你們要分外地殷勤：有了信心，又要加上德行；有了德行，又要加上知識； 有了知識，又要加上節制；有了節制，又要加上忍耐；有了忍耐，又要加上虔敬； 有了虔敬，又要加上愛弟兄的心；有了愛弟兄的心，又要加上愛眾人的心。你們若充充足足地有這幾樣，就必使你們在認識我們的主耶穌基督上，不至於閑懶不結果子了。 人若沒有這幾樣，就是眼瞎，只看見近處的，忘了他舊日的罪已經得了潔淨。（彼後1：5-9）

反思：基於神應許恩惠的豐富，我應對此做怎樣的回應及警醒？

三、 邁向生命成熟的祝福

所以弟兄們，應當更加殷勤，使你們所蒙的恩召和揀選堅定不移。你們若行這幾樣，就永不失腳。 這樣，必叫你們豐豐富富地得以進入我們主救主耶穌基督永遠的國。（彼後1：10-11）

反思：我今天在基督的真知識上竭力追求和成長的目標是什麼？

結語

祂憑著自己的旨意，借著真理的道生了我們，使我們作祂所造的萬物中初熟的果子。（雅1：18 新譯本）

基督徒蒙召是要按照神的話在世上生活。所以，基於神應許恩惠的豐富，基督門徒是有份於基督生命的人，當在基督的真知识上竭力追求和長進，邁向屬靈生命的成熟，活出基督門徒生命的呼召，以彰顯基督豐盛的榮美，與世分別！這是恩典的呼召！

基督門徒的生活操練：謹守口舌

經文：雅各書 3:1-10, 13, 17

講員：施繼坤傳道

講道大綱

導言

我的弟兄們，不要多人作師傅，因為曉得我們要受更重的判斷。（雅各書 3:1）

雖然不是每個人都有教導的恩賜或教師的職分，但在不同的生活處境中，我們人人都可在話語上宣揚神，見證神，使人得益處。

一、為何要謹守口舌？

原來我們在許多事上都有過失; 若有人在話語上沒有過失，他就是完全人，也能勒住自己的全身。（雅各書 3:2）

1、舌頭的重要性

我們若把嚼環放在馬嘴裡，叫它順服，就能調動它的全身。 看哪，船隻雖然甚大，又被大風催逼，只用小小的舵，就隨著掌舵的意思轉動。 這樣，舌頭在百體裡也是最小的，卻能說大話。（雅各書 3:3-5a）

2、舌頭的邪惡性

看哪，最小的火能點著最大的樹林。 舌頭就是火，在我們百體中，舌頭是個罪惡的世界，能污穢全身，也能把生命的輪子點起來，並且是從地獄裡點著的。 各類的走獸、飛禽、昆蟲、水族，本來都可以制伏，也已經被人制伏了; 惟獨舌頭沒有人能制伏，是不止息的惡物，滿了害死人的毒氣。（雅各書 3:5b-8）

3、舌頭的矛盾性

我們用舌頭頌讚那為主、為父的，又用舌頭咒詛那照著 神形像被造的人。 頌讚和咒詛從一個口裡出來！ 我的弟兄們，這是不應當的！（雅各書 3:9-10）

頌讚神：良善的一面

咒詛人：邪惡的一面

一個真正敬拜和尊崇神的人，是不敢說出中傷別人的話來的。

——宗教改教家、神學家約翰加爾文

回答柔和，使怒消退; 言語暴戾，觸動怒氣。（箴言 15:1）

溫良的舌是生命樹，乖謬的嘴使人心碎。（箴言 15:4）

二、如何來謹守口舌？

你們中間誰是有智慧有見識的呢？ 他就當在智慧的溫柔上顯出他的善行來。 （雅各書 3:13）

1、求受教者的舌頭和耳

主耶和華賜我受教者的舌頭，使我知道怎樣用言語扶助疲乏的人。 主每早晨提醒，提醒我的耳朵，使我能聽，像受教者一樣。（以賽亞書 50:4）

2、十架大能與效法基督

惟獨從上頭來的智慧，先是清潔，後是和平，溫良柔順，滿有憐悯，多結善果，沒有偏見，沒有假冒。（雅各書 3:17）

反思：一名成熟的基督徒該如何使用舌頭呢？

（1）造就人的生命恩言

（2）用愛心說誠實話

結語

污穢的言語一句不可出口，只要隨事說造就人的好話，叫聽見的人得益處。 不要叫神的聖靈擔憂; 你們原是受了他的印記，等候得贖的日子來到。 一切苦毒、惱恨、忿怒、嚷鬧、毀謗，並一切的惡毒，都當從你們中間除掉; 並要以恩慈相待，存憐悯的心，彼此饒恕，正如神在基督里饒恕了你們一樣。 （以弗所書 4:29-32）

按著“上帝的道”傳講，且真理和愛一起同行時，教會就一定能成長，而且恩典滿溢。

——改革宗神學家傅格森牧師

耶穌門徒的標記

經文：馬太福音 7:17-23，腓立比書 2:6-11

講員：岑甘葳玲牧師

講道大綱

用物質界的果實比喻屬靈生命的果實

A. 什麼樣的樹生什麼樣的果子（太7:17-18，路6：43-44）

B. 屬靈果子的好與壞，人說的不算，神說的才算

C. （太7:19-23，路6:46）

D. 自然界的果子和靈命果子的素質

4012 Navel Orange vs 聖靈所結的果子

注意：

聖經的教導是讓我們用來量度自己的生命，不是用來量度別人的生命. （羅2:1-3,羅 14:13）

耶穌門徒的標記，就是耶穌的標記

A. 道成肉身（腓2:6-7，路 19:10，路5:30，可1:40-41）

B. 十字架（腓2：8，賽53:7，來 12:2，路17:9-10）

C. 死而復活 （腓2:9-11，林後5:17，羅 6:5）

D. 忠心到底（提後4:7-8，太 25:21-23，林後 2:14-15）

跟隨耶穌的腳步，活出耶穌的標記

他所賜的，有使徒，有先知，有傳福音的，有牧師和教師，為要成全聖徒，各盡其職，建立基督的身體，直等到我們眾人在真道上同歸於一，認識神的兒子，得以長大成人，滿有基督長成的身量⋯⋯（弗4:11-13）

作基督門徒的代價

經文：路加福音 14:25-35

講員：劉珂傳道

講道大綱

1. 背起十架

有極多的人和耶穌同行。 祂轉過來對他們說：「人到我這裡來， 若不愛我勝過愛自己的父母、妻子、兒女、弟兄、姐妹（「愛我勝過愛」原文作「恨」 ），和自己的性命，就不能作我的門徒。」（路14:25-26 ）

雅各也與拉結同房，並且愛拉結勝似愛利亞，於是又服事了拉班七年。 耶和華見利亞失寵（原文作「被恨」 下同），就使她生育，拉結卻不生育。

若有人要跟從我，就當捨己，天天背起他的十字架來跟從我。（路9:23-26）

凡不背著自己十字架跟從我的，也不能作我的門徒。（路14:27）

2. 計算代價

你們哪一個要蓋一座樓，不先坐下算計花費，能蓋成不能呢？ 恐怕安了地基，不能成功，看見的人都笑話他，說，這個人開了工，卻不能完工。 或是一個王，出去和別的王打仗，豈不先坐下酌量，能用一萬兵，去敵那領二萬兵來攻打他的嗎？ 若是不能，就趁敵人還遠的時候，派使者去求和息的條款。（路14:28-32）

耶穌說，手扶著犁向後看的，不配進神的國。（路9:62）

我知道你的行為，你也不冷也不熱。 我巴不得你或冷或熱。 你既如溫水，也不冷也不熱，所以我必從我口中把你吐出去。（啟3:15-16）

3. 完全委身（33-35）

這樣，你們無論什麼人，若不撇下一切所有的，就不能作我的門徒。（路14:33）

所以，我們藉著洗禮歸入死，和他一同埋葬，原是叫我們一舉一動有新生的樣式，像基督借著父的榮耀從死裡復活一樣。（羅 6:4）

現在我為你們受苦，倒覺歡樂，並且為基督的身體，就是為教會，要在我肉身上補滿基督患難的缺欠。（西1:24）

總結

鹽本是好的，鹽若失了味，可用什麼叫它再鹹呢？ 或用在田裡，或堆在糞裡，都不合式，只好丟在外面。 有耳可聽的，就應當聽。（路14:34-35）

主題：神豐盛的愛

經文：詩篇 103 : 8-13

講員：Compassion Canada

講道大綱

引言: 崔皓明牧師介紹 Compassion Canada，以及他本人為何與這個機構合作助養一名兒童。邀請 Aimee 證道。

二、播放影片

三、Aimee 短講: 神豐盛的慈愛

四、Jey 為 Compassion Canada 做見證分享

結語：崔皓明牧師總結，並分享城北華基為何跟 Compassion Canada 合作， 特別是在危地馬拉和肯尼亞的事工當中一起同工。

充滿活力的福音群體

經文：使徒行傳 2:37-47

講員：張曉燕牧師

講道大綱

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引言：充滿活力的福音群體有什麼特色？

活力的定義：

今天，我們要結合聖經中所講的初代教會，看看他們是如何成為充滿活力的福音群體？ 教會生活應該抓住哪幾個重點？信徒應該有的生活方式是什麼？

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一、信徒在教會成長——有感染力的生命（v37-42）

一點背景：

活力從哪裡來？

充滿活力的新生命與見證

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二、教會在充滿活力中壯大——有影響力的教會（v40-47）

1. 教會生活的重點

2. 教會生活的目的和意義

3. 神在其中的作為

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結語：充滿活力的福音群體就是健康教會的外在體現。 而福音本是神的大能在彰顯。

「批評這個世界不能改變它，與之同流合污也不能改變它，然而，若有人的生命被神的聖靈點燃，並進而燃燒起來，這個世界就被改變了。」這是凡斯·哈夫納說過的話，他說得沒錯。 神在尋找可以與祂同工的教會——就是充滿活力的福音群體跟祂一起去宣教。

我的心意 vs 祂的旨意

上帝旨意的誤區

經文： 腓立比書 2:13

講員： 何明恩宣教士

講道大綱

一、神的旨意都是艱苦的？

「耶穌又對眾人說：若有人要跟從我，就當捨己，天天背起他的十字架來跟從我 。」

(路加福音9:23)

二、神的旨意會突然臨到？

「我們若照他的旨意求什麼，他就聽我們，這是我們向他所存坦然無懼的心。」

(約翰一書 5:14)

三、神的旨意和我想要的不一樣？

「 耶和華說、我的意念、非同你們的意念、我的道路、非同你們的道路。」

（以賽亞書 55:8）

總結：

讓神的旨意成為我們的心意。「因為你們立志行事都是神在你們心裡運行，為要成就他的美意。」

（腓立比書 2:13）

平靜風浪．兩個神蹟

講員：李偉強牧師